so echt, so einzigartig – „the whisperer“, eine dokumentation über pingnushu
2024-09-08
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nachrichtenagentur xinhua, peking, 6. september. am 6. september veröffentlichte der „xinhua daily telegraph“ einen bericht mit dem titel „so real, so unique – the documentary „the whisperer“ on pingnushu“.
reisfelder, dorfgassen, häuser, salons, guqin und hochhäuser – was auf dem bildschirm dargestellt wird, sind unterschiedliche leben auf dem land und in der stadt. die unterschiedlichen lebenssituationen zweier frauen werden wahrhaftig aufgezeichnet, und nvshu dient als eine „geheime sprache“, die es ihnen ermöglicht, miteinander zu sprechen und ihre gedanken miteinander zu verbinden. kürzlich wurde landesweit der auf nüshu basierende dokumentarfilm „the whisperer“ veröffentlicht, der die geschichte zweier zeitgenössischer chinesischer frauen erzählt, die eng mit nüshu verbunden sind und nach durchbruch und selbständigkeit streben -heilung. die geschichte des strebens nach unabhängigem wachstum.
nüshu ist derzeit die einzige weibliche schrift der welt. in akademischen kreisen gibt es unterschiedliche meinungen darüber, wann sie entstand und wer sie geschaffen hat. als nationales immaterielles kulturerbe gilt nushu seit mehr als einem halben jahrhundert als geheimnisvoll und aktiv in der öffentlichkeit. in den letzten jahren sind weiterhin akademische forschungen, handgefertigte kulturelle kreationen, film- und fernsehwerke, musicals usw. rund um nüshu entstanden, und die kulturellen konnotationen und spirituellen codes hinter nüshu werden interpretiert. anders als traditionelle humanistische historische dokumentarfilme widmet sich „the whisperer“ nicht viel der geschichte und entwicklung von nushu, sondern konzentriert sich auf die lebenssituationen von hu xin und simu und schildert feinfühlig die mentalität und situation von frauen. und sich den problemen des lebens direkt stellen.
hu xin war einst die jüngste erbin von nüshu. ihre erlebnisse im film fanden im kreis jiangyong, stadt yongzhou, provinz hunan, statt. es ist ein grenzkreis im süden von hunan mit reichen produkten, gewundenen bächen und kreuz und quer verlaufenden bergen. zhao liming, experte für nüshu und professor an der tsinghua-universität, sagte, dass die relativ wohlhabende oase an der kreuzung dreier provinzen nüshu als kulturwunder geschaffen und kultiviert habe. vor 1949 erlebten einige landfrauen in jiangyong, insbesondere einige bekannte erben von nüshu, meist familiäres unglück und höhen und tiefen im leben. sie nutzten die schaffung und den austausch von nüshu, um über ihren inneren schmerz zu sprechen und spirituelle resonanz zu finden beruhigen.
als frau, die im ländlichen jiangyong-kreis aufwuchs, war hu von anfang an „wurden in der familie vier töchter geboren, andere sahen unsere familie als schwach an“; später, weil „die andere partei einen jungen wollte“, ging auch die ehe auf „rotes licht“. hu xins leben war einst in verwirrung versunken, ähnlich der erfahrung weiblicher bucherben in der alten gesellschaft. simu, die im stadtleben aufgewachsen ist, studiert seit ihrer kindheit kunst und spielt klavier und guqin. sie kam 2013 zum ersten mal mit nüshu in kontakt, was „ihr eine sehr erfreuliche erfahrung bescherte“. wenn es um liebe geht, glaubt simu, die person getroffen zu haben, die sie mag und die romantik und sich selbst versteht. doch während der beziehung stößt sie auf das dilemma zwischen liebe, ehe und persönlichem spirituellem streben.
der berühmte linguist zhou youguang sagte einmal, dass nüshu eine wilde rose in den bergen der chinesischen kultur und der erste schritt für frauen zur emanzipation sei. regisseur feng du von „the whisperer“ glaubt, dass diese frauen damals keine plattform hatten, um sich auszudrücken. anstatt sich selbst zu bemitleiden und aufzugeben, wählten sie einen weg der weisheit und nutzten kreative worte, um einen einzigartigen privaten raum zu schaffen den frauen, teile ihr leid und gib einander kraft. die erfahrungen der beiden frauen im film sind durch nushu miteinander verbunden. obwohl sie sich in unterschiedlichen regionen und unterschiedlichen zeiten und räumen befinden, beobachten sie einander.
die dreharbeiten zu dem film begannen im jahr 2017 und dauerten mehr als drei jahre. er war zeuge der ruhe, entschlossenheit, begeisterung und beharrlichkeit zweier gewöhnlicher frauen. hu nüshu und kenne nüshu. wenn ich stärker werde, wird nüshu wiedergeboren.“ auf dem weg von der liebe zur ehe verstand simu in nur wenigen monaten: „du musst mit der ehe vorsichtig sein.“ alles arrangiert, und wenn ich etwas tun möchte, kann ich nicht zulassen, dass er alles arrangiert.“
hu xin (rechts) und he yanxin. standbilder aus „der flüsterer“.die dialoge im dokumentarfilm verleihen nushu das gewicht und die kraft einer reise durch zeit und raum. das licht und der schatten scheinen in das einfache alte haus und die geschichte von he yanxin, einer kalligrafin in den achtzigern, ist so real und berührend. obwohl sie im alter fast ein halbes jahrhundert auseinander liegen, sind hu xin und he yanxin enge freunde, verwandte und vertraute geworden. hu xin fragte he yanxin: „glaubst du, du hast in diesem leben gelitten?“ „du hast dein ganzes leben lang gelitten, aber du bist immer noch stark.“ shu. früher ging es he yanxin sehr schlecht, aber in ihren späteren jahren erlangte sie frieden und ruhe. in hu xins augen ist he yanxin ein weiser alter mann: „obwohl sie ihr ganzes leben auf dem land gelebt hat, leuchten ihre augen sehr und es ist licht in ihren augen.
was si mu aus den „tränenreichen und traurigen“ erfahrungen der nu shu-erben vor 1949 schöpft, ist wachsamkeit und reflexion. nachdem er in der vergangenheit einen satz in nüshu gelesen hatte: „sie sind nicht qualifiziert, ein beamter oder ein regierungsbeamter zu sein, und es gibt keine frauen in schulen“, schrieb er eine antwort auf nüshu, die zeit und raum umfasst vieles, aber jetzt haben frauen eine neue einstellung. es liegt an ihnen, ob sie heiraten oder nicht, und sie können selbstständig und unabhängig sein.“ sie erklärte: „ich möchte ihnen in der vergangenheit sagen, dass wir frauen die erde durchgemacht haben.“ -erschütternde veränderungen jetzt, und gleichzeitig erinnere ich mich auch daran: du musst ein geistig unabhängiger mensch sein und darfst dich niemals verlieren. „nüshu ist ein zeichen der frauengeschichte. es ist wie ein warnlicht. das leben war so hart.“ wir können dem alten weg nicht mehr folgen und müssen vorwärts gehen.
der erzählerische ausdruck von „the whisperer“ ist ruhig, zurückhaltend und unaufdringlich. die erzählung ist zurückhaltend, zurückhaltend und hat eine sanfte kraft. der protagonist der geschichte, der ort, an dem die geschichte spielt, und die geschichte selbst sind die situationen um uns herum und sogar um uns selbst. auf diese weise kann sich das publikum in die reale gesellschaft hineinversetzen und so eine kommunikationsplattform aufbauen, um einander besser zu sehen und zu verstehen.
durch das immaterielle kulturerbe können film und fernsehen die realität widerspiegeln, und film und fernsehen ermöglichen die vererbung und fortführung des immateriellen kulturerbes. die elemente von nushu werden im gesamten film verwendet und ermöglichen dem publikum auf sanfte und subtile weise ein reiferes verständnis weiblicher gruppen und lebenserfahrungen. regisseur feng du sagte, dass nüshu als einzigartiges kulturelles phänomen nicht nur historische erinnerungen und kulturelle traditionen von frauen in sich trage, sondern auch die emotionen und die weisheit zwischen frauen vermittle.
die objektivsprache des films erzählt auch die geschichte der „universalität und gleichheit“ von nushu. in der schlussszene tauchen nacheinander ganz normale frauen auf, darunter ältere menschen, kinder und jugendliche. weibliche gesichter unterschiedlichen alters und unterschiedlicher identität spiegeln das tägliche leben tausender gewöhnlicher menschen wider . sie leben ernsthaft, schöpfen kraft und weisheit aus dem leben, stellen sich mutig herausforderungen und schwierigkeiten und erkennen ihren selbstwert.
jeder hat ein einzigartiges und echtes leben.
