такой настоящий, такой уникальный - «шепчущий», документальный фильм о пингнушу.
2024-09-08
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
агентство новостей синьхуа, пекин, 6 сентября 6 сентября газета «синьхуа дейли телеграф» опубликовала репортаж под названием «так реален, так уникален: документальный фильм «шепчущий» о пиннушу».
рисовые поля, деревенские переулки, дома, салоны, гуцинь и многоэтажки — то, что представлено на экране, — это разные жизни в деревне и в городе. действительно зафиксированы разные жизненные ситуации двух женщин, а нвшу служит в роли. «секретный язык», соединяющий их, позволяющий им разговаривать друг с другом, умы друг друга связаны. недавно по всей стране был выпущен документальный фильм «шепчущий», основанный на нушу. в фильме рассказывается история двух современных китаянок, тесно связанных с нюшу. столкнувшись с растерянностью и выбором в жизни, они стремятся к самопрорыву и самопознанию. -исцеление. история стремления к независимому росту.
нюшу в настоящее время является единственным женским писателем в мире. в академических кругах существуют разные мнения относительно того, когда оно возникло и кто его создал. будучи национальным нематериальным культурным наследием, нушу уже более полувека считается загадочным и активным в глазах общественности. в последние годы продолжают появляться научные исследования, произведения искусства ручной работы, фильмы и телепередачи, мюзиклы и т. д., окружающие нусю, а также интерпретируются культурные коннотации и духовные коды, стоящие за нусю. в отличие от традиционных гуманистических исторических документальных фильмов, «шепчущий» не тратит много времени на отслеживание истории и эволюции нушу, вместо этого он фокусируется на жизненных ситуациях ху синя и сыму, деликатно изображая менталитет и положение женщин. и лицом к лицу сталкиваться с жизненными проблемами.
ху синь когда-то была самой молодой наследницей нюшу. ее события в фильме происходили в уезде цзянъюн, городе юнчжоу, провинция хунань, родине нюшу. это приграничный округ на юге провинции хунань с богатыми продуктами, извилистыми ручьями и пересекающими горы. чжао лимин, эксперт по нушу и профессор университета цинхуа, сказал, что относительно богатый оазис на стыке трех провинций создал и культивировал нушу как культурное чудо. до 1949 года некоторые сельские женщины в цзянъюне, особенно несколько известных наследниц нюшу, в основном переживали семейные несчастья, взлеты и падения в жизни. они использовали создание и обмен нюшу, чтобы поговорить и выразить свою внутреннюю боль, а также обрести духовный резонанс и обрести духовный резонанс. успокоить.
будучи женщиной, выросшей в сельской местности уезда цзянъюн, ху синь столкнулась с традиционными концепциями местного общества и перенесла гендерное давление. с самого раннего этапа «в семье родились четыре дочери, другие смотрели на нашу семью как на слабую», позже, поскольку «другая сторона хотела мальчика», брак также зажег «красный свет». жизнь ху синя когда-то была потеряна в смятении, подобно опыту женщин-наследниц книг в старом обществе. симу, выросшая в городской жизни, с детства изучала искусство, играя на фортепиано и гуцинь. впервые она познакомилась с нюшу в 2013 году, что «принесло ей очень приятный опыт». когда дело доходит до любви, симу думает, что встретила человека, который ей нравится, который понимает романтику и понимает себя. однако во время отношений она сталкивается с дилеммой любви, брака и личных духовных поисков.
знаменитый лингвист чжоу югуан однажды сказал, что нюшу — это дикая роза в горах китайской культуры и первый шаг женщины к эмансипации. режиссер фэн ду из «шепчущего» считает, что в то время у этих женщин не было платформы для самовыражения. вместо того, чтобы жалеть себя и сдаваться, они выбрали путь мудрости и использовали творческие слова, чтобы создать уникальное личное пространство. женщинам, поделитесь своими страданиями и дайте друг другу силы. переживания двух женщин в фильме связаны через нушу. хотя они находятся в разных регионах, в разном времени и пространстве, они наблюдают друг за другом.
съемки фильма стартовали в 2017 году и длились более 3 лет. они стали свидетелями спокойствия, решительности, энтузиазма и настойчивости двух обычных женщин. брак ху синь вскоре распался. столкнувшись с традиционными барьерами, она встретила это спокойно и спокойно и нашла значение слова «могущественный». «как наследница нюшу, я надеюсь, что благодаря своим усилиям я смогу дать понять большему количеству людей». нюшу и познай нюшу. когда я стану сильнее, нюшу возродится». на пути от любви к браку симу всего за несколько месяцев понял: «ты должен быть осторожен с браком. он дал мне это». моя жизнь - это все. устроено, а когда я хочу что-то сделать, я не могу позволить ему все устроить».
ху синь (справа) и хэ яньсинь. кадры из фильма "шепчущий"диалоги в документальном фильме придают нушу вес и силу путешествовать во времени и пространстве. свет и тень проникают в простой старый дом, а история хэ яньсинь, 80-летней женщины-каллиграфа, настолько реальна и трогательна. хотя разница в возрасте почти полвека, ху синь и хэ яньсинь стали близкими друзьями, родственниками и доверенными лицами. ху синь спросил хэ яньсиня: «как ты думаешь, ты страдала в этой жизни?» «ты страдала всю свою жизнь, но ты все еще сильна», — напомнил ху синь, что она должна любить себя так же сильно, как заботится о ню. шу. хэ яньсинь раньше была очень несчастна, но в более поздние годы она обрела мир и спокойствие. в глазах ху синя хэ яньсинь - мудрый старик: «хотя она всю свою жизнь прожила в сельской местности, ее глаза очень яркие, и в ее глазах свет. именно нюшу давала ей средства к существованию».
что касается «слёзных и печальных» переживаний наследников ну шу до 1949 года, си му черпает из них бдительность и размышления. прочитав предложение на нушу, написанное в прошлом: «вы не имеете права быть чиновником или государственным чиновником, и в школах нет женщин», симу написал ответ на языке нушу, который охватывает время и пространство. наши предки пострадали. много, но теперь у женщин новый взгляд на вещи, и от них зависит, выйдут ли они замуж или нет, и они смогут быть самостоятельными и независимыми». она объяснила: «я хочу сказать им в прошлом, что мы, женщины, прошли через землю. - сейчас потрясающие перемены, и в то же время я также напоминаю себе: «ты должен быть психически независимым человеком и никогда не терять себя». нюшу — это след женской истории. прошлое. мы больше не можем идти по старому пути и должны двигаться вперед. «иди».
повествовательная экспрессия «шепчущего» спокойна, сдержанна, ненавязчива. повествование сдержано, сдержано, имеет мягкую силу. главный герой истории, место, где происходит история, и сама история — это ситуации вокруг нас и даже мы сами. таким образом, аудитория может сопереживать реальному реальному обществу, тем самым создавая коммуникационную платформу, позволяющую лучше видеть и понимать друг друга.
нематериальное культурное наследие позволяет кино и телевидению отражать реальность, а кино и телевидение позволяют наследовать и продолжать нематериальное культурное наследие. элементы нушу используются на протяжении всего фильма, позволяя зрителям более зрело понять женские группы и жизненный опыт в мягкой и тонкой форме. режиссер фэн ду сказал, что нюшу, как уникальное культурное явление, не только несет в себе женскую историческую память и культурные традиции, но также передает эмоции и мудрость между женщинами.
язык объектива фильма также рассказывает историю «универсальности и равенства» нушу. в финальной сцене одна за другой появляются обычные женщины из повседневной жизни, включая пожилых людей, детей и молодых людей. женские лица разного возраста и идентичности отражают повседневную жизнь тысяч обычных людей. это матери, жены и женщины. , они живут серьезно, черпают из жизни силу и мудрость, смело преодолевают трудности и трудности, осознают свою ценность.
у каждого своя уникальная и реальная жизнь.
