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"dream girl": son los humildes y minuciosos esfuerzos para elaborar miel, y también es la resistencia a recuperar el juego | sala de chat editorial

2024-09-08

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presentador del número 151 |

organizado | reportero interno ding xinyu

independientemente de si eres un cazador de estrellas o una persona bidimensional, es posible que hayas oído hablar de la "chica de los sueños". yume girl proviene de la palabra japonesa “chica de los sueños”, que hace referencia a una mujer que fantasea con enamorarse de un personaje bidimensional. con la expansión de este grupo, en los últimos dos años también han aparecido estrellas masculinas tridimensionales e ídolos de ensueño. a diferencia de los "fanáticos de las novias", la chica de los sueños no pretende ser la novia de la otra persona, sino que crea un personaje transeúnte ficticio para representarse a sí misma y comenzar una relación romántica de fantasía con la otra persona.

si ha leído los artículos de mengnu en xiaohongshu o weibo, encontrará que la diferencia más sutil entre los fanáticos de mengnu y girlfriend es que el primero a menudo enfatiza un sentimiento humilde de no poder amar y las polillas corriendo hacia la llama, que es también es cierto que debido a su humildad, su amor parece particularmente soñador, y la escritura contiene en su mayoría imágenes húmedas y tristes como "duchas, tiendas de conveniencia, ceniceros y suéteres azules". hay un artículo en el bot de envío de weibo "@我都梦女了你让我" que se considera una obra maestra. describe la triste historia de que cuando estaba persiguiendo a un ídolo coreano, mi colega ya estaba enamorado de él. . en los últimos dos años, el discurso más dominante seguía siendo "no te enamores", pero ahora parece que entendemos mejor a las mujeres que están inmersas en un amor de fantasía y hay cambios interesantes en su estado psicológico.

recientemente, varios raperos nacionales criticaron públicamente a las mujeres en los juegos b como "niñas envenenadas" y creyeron que sus parejas en los teléfonos móviles "no eran amor". esto desencadenó una cruzada de muchos jugadores de juegos b, acusándolas de estereotipos y estereotipos sobre las mujeres. amor.

los internautas están intercambiando "citas doradas sobre las chicas de ensueño". captura de pantalla de xiaohongshu.

en cuanto a las chicas de ensueño, otro fenómeno interesante es que las chicas de ensueño del mismo sexo también son muy populares. por ejemplo, imagine que jiang haiming, miembro del grupo de chicas newjeans, es "esa gentil compañera de secundaria" y kong xueer es "la hermana vecina de mi ciudad natal". el artículo se centra en las historias ordinarias de las deslumbrantes ídolos femeninas anteriores. se hicieron famosos. esto también parece significar que la proyección emocional de las mujeres no siempre apunta necesariamente al sexo, la lujuria y los jefes dominantes, sino que también puede apuntar al reconocimiento mutuo entre mujeres.

01 la biografía de emociones en conflicto de la chica de los sueños: sé humilde y mantén la distancia

dong ziqi: pienso en una canción "light chaser", la letra es muy adecuada para la mentalidad de la chica de los sueños: "puedo seguirte / como una sombra persiguiendo el sonambulismo ligero / puedo esperar en esta intersección / no importa si pasarás o no / cada vez que levanto la cabeza por ti / incluso mis lágrimas se sienten libres / un poco de amor es como una lluvia intensa / pero todavía creo en el arco iris”, también se hace énfasis ensoy pequeña y humilde,"tú eres la luz, yo soy la sombra" es una relación.

si la chica de los sueños es un fenómeno nuevo, entonces el trabajo antiguo correspondiente es el personaje bai yuting (interpretado por jiang wenli) en "the mansion", que persigue locamente al famoso cantante de ópera wan yuting.xiaoju ha superado el amor de los fans por su ídolo e incluso quiere casarse con él. bai yuting celebró una boda formal, se vistió de novia, se casó con las fotos de wan y llenó su nueva casa con sus discos. pero cuando bai yuting realmente impresionó a la otra parte y quiso casarse con ella, ella se negó nuevamente.

fotogramas de "la puerta de la mansión". fuente de la imagen: douban

esta es una mentalidad muy interesante, como si estuvieras demasiado cerca de tu ídolo y quedaras manchado por la caída de polvo de oro. he visto críticas antes de que las mujeres no saben distinguir entre lo verdadero y lo falso, entre leer y consumir. la crítica es que todas las mujeres son lectoras al estilo bovary. leer un libro es comérselo. imagínate poseyéndolo y absorbiéndolo en las relaciones. al contrario, creo que la chica de los sueños necesita mantenerse alejada de la gente real y del mundo exterior al halo. las fotos, los registros y las relaciones falsas la aíslan en un mundo más perfecto y seguro. . enamorarse de un personaje en lugar de de una persona real, este tipo de entusiasmo e inversión proviene de la magia de los clásicos. la vitalidad del personaje puede ser mayor que la vida del individuo en la realidad.

yin qinglu: también descubrí que el estado psicológico de las chicas de los sueños suele ser muy ansioso. les preocupa no poder ver realmente a la persona que aman y que la otra persona nunca sepa de su existencia, pero también están inmersos en un amor doloroso y húmedo.

recientemente se lanzó la versión china de la novela "dream girl". la autora es una mujer coreano-estadounidense. cuenta la historia de cómo la heroína pasó de ser una transeúnte en una banda de chicos coreanos a convertirse en una drogadicta. el nombre original del libro es "y/n", que es la abreviatura de tu nombre; en fan fiction, los lectores pueden escribir sus propios nombres y tener una experiencia común con estrellas que nunca han conocido en la vida real. esta es una novela absurda y un tanto filosófica (no mencionemos esto por ahora), pero muchas partes son efectivamente la voz de la chica de los sueños, con un poco de desesperación y tristeza. hay un pasaje que es muy consistente con la mentalidad de la chica de los sueños:

pero no caminaban uno al lado del otro. por la calle, ella siempre lo seguía, manteniéndose a unos metros de distancia para poder desearlo siempre. han llegado al consenso de que se aman, pero han pospuesto estar juntos. se encontraron un total de 17 veces antes de empezar a tocarse.

"la chica de los sueños"
[estados unidos] escrito por esther li y traducido por zhang youran
prensa citic 2024-7

xu luqing: la diferencia entre las chicas de ensueño y las fans de las novias es que las chicas de ensueño necesitan una segunda creación. tengo muy poca experiencia persiguiendo estrellas y la mayoría de las personas con las que interactúo son fanáticas. es menos probable que los fanáticos de girlfriend imaginen una nueva versión ficticia de sí mismos, mientras que dream girls no sustituirá directamente el texto del fan. necesitan inventar un personaje de la nada fuera del mundo de la obra original y luego usar este personaje para. interactuar con hombres enamorados.

la cuenta pública "bie otro" publicó un artículo que es la autonarración de la chica soñada ("la chica soñada que sueña con una" niña ": "chen duling es el heroísmo de mi niñez"), la niña dijo que los personajes femeninos en el texto fijo eran relativamente planos y solteros, lo que sentía que no encajaba con su yo imaginado, por lo que necesitaba crear personajes para expresar sus sentimientos personales. es posible que la chica de los sueños no se centre en su ídolo, sino en ella misma.

un contraejemplo es "lectura de novelas románticas: mujeres, patriarcado y literatura popular". el libro también habla de los elementos de la fantasía femenina, pero resume la lectura de novelas románticas por parte de las mujeres como la domesticación del patriarcado. el complejo amoroso de una mujer no puede satisfacerse en una relación heterosexual. ella se sustituirá en novelas románticas y explicará la crueldad y el abuso del hombre hacia las mujeres como si fuera un hijo pródigo: siempre es apasionado y lleno de ternura, pero al final su amor sólo termina. se le aparece a una mujer. a diferencia de la chica de los sueños, la primera se inserta en el marco de las novelas románticas y malinterpreta las intenciones de la otra parte de hacer más llevadera la realidad. las chicas de ensueño son más subjetivas, crean su propia imagen y generan sentimientos deseados con sus objetos de deseo.

un artículo sobre la chica de los sueños de chen duling. captura de pantalla de xiaohongshu

yin qinglu: se siente como una evolución escenificada. cuando nacimos en los años 90 y estábamos en la escuela primaria y secundaria, no existía la palabra "dream girl", pero el sentimiento de "dream girl" era muy popular. lo más popular en ese momento era cp (pareja), y lo que hice yo fue edward y winry, la pareja del anime "fullmetal alchemist". la parte que puedo sustituir por la chica de los sueños es que siento que edward es una persona que no existe pero que es mejor que existir; aunque no existe, es más importante y real que muchas personas que existen. estaba muy feliz interpretando a cp y no quería asumir el papel de mí mismo en absoluto. pero en ese momento, una forma de sustituirse era que la gente encontrara yuc (cosplay de lenguaje), encontrara una persona de la vida real para asociarse con ellos, interpretara los roles respectivamente y luego proyectara sus emociones en la pareja.sin embargo, en los últimos años ha habido “responsabilidades compartidas” en el círculo bidimensional.rechazarla palabra "no" significa negarse a comunicarse o contactar con fans que siguen a la misma persona. también hay muchas chicas de ensueño que se sienten colapsadas cuando piensan en tantas personas amando a la misma persona. esto me sorprendió mucho y me lamenté. cambio climático en el fandom severo.

pan wen jie: pero todos se sentirán pequeños y frágiles, especialmente en el mundo incierto de hoy, la gente tiene la necesidad de crear dioses. el libro "una breve historia de las noticias de entretenimiento: desde los chismes hasta el nacimiento de la cultura pop" divide a las celebridades en cuatro categorías: estrellas de cine, estrellas de televisión, estrellas de reality shows y celebridades de internet. las estrellas de cine tienen una lógica diferente a la de otras estrellas, ocupando una posición divina dentro de ellas. ver una película es un ritual. primero debes ver la programación de la película, elegir tu asiento, concertar una cita con tus acompañantes y sacar tiempo antes de poder calificar para ingresar al cine. el público es convocado por la película y mira hacia la pantalla gigante en la oscuridad. la imagen en la pantalla de cine flota frente al público. el público no la controla ni la modifica. es una existencia establecida distante, inaccesible y fascinante.

por el contrario, el principal activo de una estrella de televisión es la intimidad. ver televisión es un comportamiento diario que puede ocurrir en cualquier momento, especialmente los dramas o series de televisión. nos reunimos a una hora fija todos los días. si te pierdes uno, habrá otro. la televisión está a la entera disposición del espectador, que puede elegir el tamaño y la ubicación del televisor y controlar todos los ajustes. es como ser una estrella de televisión en una caja de tv, disponible día tras día con solo presionar un control remoto. pero si quieres saber sobre las estrellas de cine, sólo puedes hacerlo mediante esfuerzos adicionales, como comprar revistas, seguir entrevistas y coleccionar periféricos. por lo tanto, antes, las estrellas de cine eran existencias divinas, mientras que las estrellas de televisión, incluidas las estrellas de reality shows posteriores y las celebridades de internet, estaban más cerca de la gente común y corriente con la que parecía muy identificable en la vida diaria.

"una breve historia de las noticias de entretenimiento: desde los chismes hasta el nacimiento de la cultura pop"
escrito por yan yan
prensa de la universidad renmin de china 2024-4

pero este libro también habla del hecho de que debido a los cambios en los medios, se está produciendo "la colonización de la lógica de las celebridades en internet". incluso las estrellas de cine se están convirtiendo ahora en celebridades de internet. necesitan publicar sus propias noticias y compartir sus vidas en weibo, como si la gente pudiera contactarlos a diario. la mayoría de las personas necesitan este tipo de presencia íntima, pero parte de su necesidad es admirar a un dios. la mentalidad humilde y la distancia de la chica soñada satisfacen esta necesidad. cuando casi todas las celebridades ya están tan cerca de la gente y su información está fácilmente disponible, es posible crear sus propios dioses.

ziqi dijo que el encanto de los personajes es mayor que el encanto de las personas. creo que mantener la distancia es una manifestación del deseo de seguridad. en el pasado, cuando veíamos a las celebridades a través de los medios tradicionales, pasábamos por una capa de filtrado y control, y no teníamos forma de saber el verdadero estado de las celebridades, pero ahora las celebridades pueden colapsar en cualquier momento y en cualquier lugar. en el programa recientemente transmitido "talk show with his friends", yu zhen mencionó que la regla general para los raperos es que "un hombre es un hombre pero una mujer no es una mujer". industria del rap. si el dios que te gusta es tan fácil de colapsar, tu sensación de seguridad desaparecerá por completo. en este caso, sería más seguro crear un dios tú mismo.

yin qinglu: la contradicción que acaba de mencionar wen jie es muy interesante. por un lado, queremos mantener una distancia segura y tratarlo como a un dios. por otro lado, la lógica colonial de las celebridades de internet en realidad no nos permite tratarlo como a un dios lejano, porque la lógica de muchos. los ídolos ahora requieren una interacción estrecha.

cuando seguí a newjeans, descubrí que los ídolos charlaban y hablaban con sus fans. los fans envían algunos mensajes y la otra parte elegirá una respuesta entre los mensajes de los fans. la página de conversación es muy similar a wechat. esta intimidad deliberada da a las personas la ilusión de que son las personas que les rodean, pero saben en su corazón que no pueden tener ningún contacto verdaderamente íntimo con ellos.

el grupo de chicas surcoreanas new jeans. fuente de la imagen: douban

también encontré muchas publicaciones sobre "cómo ajustar la mentalidad de la chica de tus sueños" y "cómo curar la enfermedad de tu propia chica de tus sueños". el síntoma es que realmente quieres ponerte en contacto con "meng jiao ge" (a menudo denominado abreviatura mjg, que se refiere al personaje masculino del que te enamoras), pero si no puedes ponerte en contacto, utilizará algunos métodos diferentes, como la canalización. algunas personas dicen que se obligan a sentir el cabello del hermano mengjiao y luego realmente sienten como si se estuvieran acariciando el cabello.

vi un dicho: aunque la fan de la novia quiere enamorarse de la otra persona, ella sabe que solo es fan de la otra persona, la chica soñada sabe que solo es fan de la otra persona, pero quiere; enamorarse de la otra persona y parece que a ella no le importa. el amor de los fans de girlfriend por las celebridades todavía está dentro del llamado marco de fans normal y razonable, pero dream girl tiene una naturaleza loca. también vi una frase que decía: "si usted (el hermano mengjiao) no está contento, sentiré lástima por usted. pero si está demasiado feliz, estaré celoso de usted". esta mentalidad contradictoria y enredada es lo que escribió ziqi. la pasada "literatura del ratón" ("shushu, yo, he estado empapado en los años de vivir en una casa pequeña"), y las “chicas del baño” de las que hablé cuando hice un balance de las subculturas ("bromas humildes, participación en la metafísica | inventario de cultura de internet 2023"las chicas del baño están indisolublemente relacionadas con el hecho de que muchas mujeres adolescentes consideran algunos robots de sumisión en weibo como baños y, a menudo, van allí para expresar su incapacidad de amar.
los personajes femeninos de "dream girl" y "¡quiero ser feliz!" tabitha kavan, autora de "cuando las mamás empiezan a mirar fijamente""cuando una madre perdida se obsesiona con benedict cumberbatch|entrevista exclusiva") son muy diferentes. "¡quiero ser feliz!" "en última instancia, es una narrativa lineal. una mujer de mediana edad pasa de pensar que perseguir estrellas es vergonzoso a dejarse llevar gradualmente y admitir que es feliz. pero la chica de los sueños tiene algunos deseos, la pérdida de no poder amar, la tristeza por la pérdida y, finalmente, sentirse valiente. esta es una estructura emocional más compleja.

02 el poder de la fantasía: ¿estás acostumbrado a ser aburrido? ¿pretendiendo ser fuerte? ¡recupera el derecho a jugar!

linziren: mi comprensión de las chicas de los sueños no se limita a una relación amorosa imaginaria, sino que, en última instancia, es el comportamiento de las mujeres que liberan sus fantasías en una situación. mirando hacia atrás en mi infancia, cuando estaba en la escuela primaria o en el primer grado de la escuela secundaria, estabasakura captor de cartaschica de ensueño. me imaginé que yo también era una chica mágica y amiga de sakura. posteriormente cardcaptors lanzó uno nuevo.doaprender doard, realmente hay un personaje de estudiante transferido similar, una chica llamada akiho.

las mujeres necesitan ese espacio para liberar sus fantasías, lo que puede ayudar a formar la autoconciencia, la identidad personal o, hasta cierto punto, algunas de sus propias personalidades. la fantasía no está completamente divorciada de la realidad. de hecho, existe en la realidad y se convierte en parte de la configuración del propio camino de la vida.

"¡quiero ser feliz!" " cita "el poder de la fantasía" de la psicoanalista ethel s. person (por la fuerza de la fantasía: cómo construimos nuestras vidas) libro. en ese libro, mencionó que las fantasías, los ensueños, los ensueños, los dramas internos y las fantasías sexuales no son sólo pasatiempos ociosos, sino que pueden calmarnos, despertarnos y moldearnos en la vida real. por eso debemos prestar atención a los pensamientos descabellados que hay en nuestra mente, aunque a veces sean embarazosos o vergonzosos, en realidad afectan nuestra vida real y, a veces, incluso provocan cambios fundamentales.

[australia] escrito por tabitha cavan, traducido por zuo lan
prensa de la universidad normal de guangxi 2024-6

la autora entrevistó a muchas otras mujeres que participan en la creación de fans y están profundamente involucradas en la cultura de los fans, y les preguntó qué entienden sobre la cultura de los fans. una de las respuestas fue: completamente opuesto al trabajo, participar en la creación de fans es una forma de dar. sin esperar nada a cambio. una alegría de compartir, una alegría de jugar sin necesidad de plantearse compensaciones. la mujer también dijo que una vez que crecemos dejamos de jugar por completo, pero la llamada ética de trabajo protestante es sólo un engaño. así que el núcleo de la cultura de los fans consiste en recuperar el espacio para jugar, permitiéndose ser egoístas y útiles. participar en la cultura fan es distribuir tu tiempo según tus propias preferencias, sin pensar en qué es más efectivo o mejor para los demás.

desde esta perspectiva, convertirse en la chica de tus sueños y permitirte sumergirte en la fantasía de la chica de tus sueños es en realidad una especie de juego, y es un acto que sólo se centra en tus propias necesidades internas. en el proceso de crecimiento de las mujeres, debido a que las identidades sociales aumentan, las responsabilidades aumentan y las demandas de otras personas aumentan, esos momentos serán cada vez menos a medida que envejecen. la chica soñada es como una rebelión contra este hecho. el subtexto es que necesito mantener un período de tiempo que me pertenece sólo a mí. durante este tiempo, puedo hacer cualquier cosa.

dong ziqien realidad, esto se puede decir de dos maneras.a mi suegra le gusta leer novelas románticas sobre jefes y pasa mucho tiempo leyéndolas por las noches.trabaja muy duro durante el día, realizando diversas tareas domésticas, organizandoadecuadotodo. por un lado, el periodo nocturno es completamente personal, donde puedes jugar y proyectar una imaginación romántica, pero por otro lado, es una especie de alivio que te permite volver mejor a tu vida diurna. ¿pero no sería una lástima que el punto de estreno quede completamente fijado en una sola historia que no sea especialmente maleable? la chica de los sueños también puede tener un comportamiento que requiera regresar constantemente a la escena, una búsqueda continua y una gran repetición.

escuché "el amor ve el corazón durante mucho tiempo" de liang jingru hace un tiempo. hay una fuerte tendencia sadomasoquista y una relación muy desigual. "tu soledad es un castillo/es admirable pero todos están protegidos contra la epidemia... no soy un rumor y no puedo adivinarte/quién necesita permiso para un juego loco/no me importa lo que digan los demás/te amo o no, hasta pronto "corazones de la gente", tenía muchas ganas de dedicarse a un compromiso ligeramente político, como la promesa de qu yuan al rey de chu en "li sao". puede haber muchas críticas que hacen que la relación sea frágil y poco confiable, pero si crees que tu sinceridad dura lo suficiente, vale la pena reflexionar sobre este sentimiento de expresar tus sentimientos. más tarde se canta: "ahorra una pulgada de tiempo para intercambiarla durante un siglo/escoge un pedazo de tiempo y haz una gota de miel con esfuerzos minuciosos".¿por qué tienes que demostrar tu valía elaborando miel con esmero?pero siento que la popularidad de las canciones está relacionada con el clima social general.

portada del álbum de liang jingru de "el amor ve los corazones de las personas durante mucho tiempo". fuente de la imagen: douban

xu luqing: hace algún tiempo, liang jingru lloró en un concierto y expresó algo como "nunca encontré a alguien a quien amar". en ese momento, muchas personas en weibo la regañaron por no ser lo suficientemente heroína y no entendían por qué era así. logrado y aún necesita ser amado. las cosas están tristes.parece ahoraesta canción canta sobre estar desesperado.comoantes era popular, pero ahora es criticado. la reacción de todos hacia liang jingru puede reflejar los cambios sutiles en las tendencias sociales.

03 la resistencia de las niñas: experimentos mentales en el campo de las relaciones íntimas

pan wen jie: el académico gao hanning señaló que muchas fan fictions están ambientadas en el mundo de fantasía de la utopía de la intimidad, y la característica central del texto es la exploración de la intimidad. usar cp y combinar personajes es en realidad un experimento mental que están realizando las mujeres. este experimento mental es a gran escala, pero es casi la primera vez en la historia que una gran proporción de hombres no están profundamente involucrados. más bien, es una exploración libre de la intimidad dentro de la comunidad femenina. necesidades de las relaciones íntimas entre los miembros femeninos de la comunidad. la autosatisfacción y la comodidad mutua de las necesidades sexuales constituyen una afrenta al patriarcado.en comparación,la chica soñada no participa en el emparejamiento de todos, sino que completa el proceso de emparejamiento ella misma. pero lo unificador es que ninguno de los dos tipos de amor anteriores requiere un hombre de verdad. el tipo que fue despreciado por el rapero era completamente un hombre de papel, y parecía que se había rendido con los hombres de verdad.

cuando chizuru ueno y suzuki ryomi discutieron, dijeron que las mujeres aprenden sobre las relaciones íntimas a través de novelas románticas, mientras que los hombres aprenden sobre av y las dos personas no pueden hablar de ello en absoluto. muchas publicaciones en línea también ilustran la desilusión de las mujeres con los hombres reales en su búsqueda de intimidad. solo pueden confiar en ellos mismos para realizar experimentos mentales sobre las relaciones íntimas. por un lado, es un poco lamentable, pero por otro lado, es excusable. también me sentí incómodo cuando vi el disgusto del rapero. no hubo ningún diálogo entre las dos partes. o evitaban el diálogo o los atacaban directamente. no llevaron a cabo una discusión más profunda sobre los motivos, solo los criticaron verbalmente.

yin qinglu: el rapero diss byou destaca la imposibilidad de diálogo entre las dos partes, lo que es realmente una lástima. aunque algunas personas hablarán de la oposición entre hombres y mujeres, y hombres y mujeres tienen diferentes imaginaciones del amor, las emociones de los seres humanos y parte de la desesperación de vivir en esta era son básicamente las mismas. pienso en "in different woman" de god of henan rap. cuenta la historia de cómo se enamoró de una mujer mala, que jugó con él y lo abandonó. se sintió resentido después de que ella lo abandonó. "eres una perra fría" (perra fría). esta persistencia en la emoción y el deseo de un sentido de conexión entre las personas son comunes, pero ahora se pasan por alto por completo en el contexto de la discusión, lo cual creo que es una lástima.

la portada del álbum "promise me will be happy" del dios del rap de henan. fuente de la imagen: douban
hace un momento ziren mencionó "¡quiero ser feliz!" " y "el poder de la fantasía" pueden relacionarse por cierto con preguntas sobre la relación entre las chicas de ensueño y la autosubjetividad. la aparición de la chica soñada cuestiona la necesidad de la llamada heroína o yo independiente. otro artículo de la cuenta pública "bie otro""creo que newjeans es un gran grupo de chicas, pero no tengo pruebas", diciendo que la razón por la que newjeans es tan popular es porque son diferentes de grupos de chicas anteriores como blackpink que estaban muy enamorados de las chicas y enfatizaban el poder de las mujeres. newjeans analiza el período de la adolescencia en el que la autosubjetividad no está completamente formada. estas chicas no son hermanas a las que admirar ni modelos a seguir de las que aprender, sino vecinas y amigas amables. no hay necesidad de preocuparse por avergonzarse con ellas.

el término subjetividad en sí es masculino. las personas necesitan permanecer racionales para aislarse de todo lo que les rodea. se consideran a sí mismos como sujetos y a los demás como objetos. esto crea una relación entre mirar y ser mirado. pero lo que tabitha kavan y otras autoras quieren decir es que la felicidad que queremos recuperar, que incluye la imaginación, es irracional, y tal vez no exista una oposición binaria entre sujeto y objeto.

"¡quiero ser feliz!" hay un párrafo en "la entrevista de kavan con una profesora de literatura que también es una autora fanática". kavan le preguntó si le diría a sus colegas que era una fan. ella se rió y dijo que por supuesto que no, porque el mundo académico rechaza el idealismo ingenuo y transparente y solo promueve el escepticismo y la crítica racional. la profesora cree que ésta es una forma de pensar masculina. los hombres siempre ocultan sus dimensiones emocionales y las mujeres deben respetar esta norma. desde esta perspectiva, la chica de los sueños es de hecho una especie de comportamiento rebelde.

04 artículos de dream girl del mismo sexo: no solo sobre el amor, sino también sobre el modelo de vida ideal

linziren: la autora de la obra microhistórica "el castillo de edo en el período edo" es amy stanley, profesora de historia en la universidad northwestern en estados unidos. accidentalmente vio algunas cartas en línea. el dueño de las cartas provenía de un hombre que. tsuneno vivió en japón a finales del shogunato en el siglo xix, una mujer rural de la zona de echigo, y su familia. el autor pasó unos diez años visitando y revisando información y finalmente le devolvió la vida a changye. changye nació en una familia de monjes y los tres matrimonios terminaron en divorcio. cuando su hermano mayor quiso arreglarle un cuarto matrimonio, ella se escapó en secreto a edo con otros, estableció su propio negocio y persiguió la vida de sus sueños. .

"castillo de edo en el período edo"
[estados unidos] escrito y traducido por amy stanley
editorial de hainan 2024-1

la autora escribe que en el siglo xix, las mujeres japonesas como ella leían muchos libros de primaria escritos específicamente para niñas durante su infancia, como "girls' university" y "girls' university treasure box", entre los cuales "girls' university treasure box". " es la obra maestra del siglo xi " algunos de los capítulos más famosos de el cuento de genji están ilustrados en diferentes versiones. en términos generales, las ilustraciones de estos libros de mujeres cuentan las historias de diferentes mujeres, incluidas las funcionarias que visten exquisitos kimonos en "el cuento de genji" e incluso bellezas de la antigua china. stanley insinúa en el libro que las historias de estas mujeres muy alejadas de su vida cotidiana pueden ser la inspiración para que la niña tsuneno escape de su matrimonio y viva una vida diferente en edo, la ciudad más grande de japón.

probablemente se trate de un caso real de la chica de los sueños japonesa del siglo xix. si no se limita a las relaciones íntimas y al amor romántico, ¿la esencia central del fenómeno social de las chicas soñadas es la imaginación de una vida mejor que es completamente diferente de nuestra vida diaria? este tipo de imaginación ha sido muy importante para las mujeres desde la antigüedad, porque la vida real enfrenta demasiadas restricciones y necesitamos buscar constantemente réplicas de mujeres ideales y ver más posibilidades en el mundo imaginario. este mecanismo psicológico nos habla del episodio de white girl ("admítelo, todas hemos tenido momentos en los que anhelamos "convertirnos en una mujer blanca" | sala de chat editorial") es algo similar a lo mencionado en .

yin qinglu: muchas historias de sueños gay escriben sobre estrellas femeninas antes de hacerse famosas, todos son esencialmente la misma persona. ella fue a un lugar más brillante, lo que significa que nosotros también podemos ir allí, y hay una leve sensación de pérdida en él, aún no hemos llegado a ese lugar.

más que solo heterosexualidad, las novelas de sueños entre personas del mismo sexo amplían una dimensión. el objeto del anhelo es el yo mejor que "quiere ser pero es difícil de ser". es un poco triste y cruel, pero también tiene potencial para la imaginación.

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