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No sé desde cuándo, las heroínas de los dramas de época comenzaron a reunirse con el apellido Liu, y todas ellas tenían excelentes antecedentes y habilidades.

Por ejemplo, la heroína Liu Miantang del drama de época "Liu Zhou Ji" que se emitió recientemente no solo es la propietaria de la aldea Yangshan en la ciudad de Lingquan, sino también una comerciante de porcelana con gran visión para los negocios.

La heroína de "Liu Zhou Ji", Liu Miantang

Mirando hacia atrás a las heroínas de dramas de época anteriores, entre varios apellidos, el apellido Liu aparece con especial frecuencia. ¿Por qué hay tantas heroínas llamadas Liu en los dramas de época? ¿Hay algo especial en este apellido?

Hay tantas heroínas llamadas Liu.

La familia Liu se especializa en protagonistas femeninas. Antes de Liu Miantang en "Liu Zhou Ji", ya había muchas hijas de la familia Liu en la lista.

La heroína de la serie de televisión "Changfengdu" se llama Liu Yuru y es la hija legítima de un comerciante de telas en la ciudad de Zhangzhou, Jiangnan. Con buenos antecedentes familiares, después de convertirse en nuera de la familia Gu, no solo mantuvo su hogar en orden, sino que también inició un próspero negocio con la confianza y el apoyo de la familia de su marido.

Fuente de la imagen: Weibo @ serie de televisión Changfengdu

La heroína Liu Shao de "Moon Song Xing" nació en una familia adinerada y no se preocupaba por la comida ni la ropa. Es sencilla y de buen corazón por naturaleza, con un "espíritu caballeroso", que se atreve a amar y odiar. ha pasado por dificultades sólo para proteger a la gente del mundo.

Fuente de la imagen: Weibo@tvtvrama月歌行

Liu Rong, la heroína de "Willow Leaves Picking the Stars", no tenía tan buena experiencia. Originalmente era una "ladrona de hojas de sauce" que volaba sobre las paredes y iba y venía sin dejar rastro. , eventualmente se convirtió en Kuang Fu junto con el protagonista masculino Los héroes y heroínas justos.

Fuente de la imagen: Weibo @willowypickingstars Weibo oficial

Por supuesto, no todas las mujeres Liu son heroínas, pero aunque no sean las protagonistas, son personajes importantes con buenos antecedentes.

Liu Ran, la segunda protagonista femenina de "El viento se levanta en Luoyang", es la hija de la familia Liu en Hedong, una familia muy conocida. Es hermosa, gentil, virtuosa y considerada, y es una verdadera dama de la familia. .

Fuente de la imagen: Weibo@风气鲁阳官微

La tía de Fan Xian, Liu Ruyu, en "Celebrating More Than Years" también tiene un trasfondo muy destacado. Nació en el palacio del duque y tiene un estatus noble. Por lo que dijo la tía Liu en la obra, "la familia Liu tiene raíces profundas" y "la familia real siempre ha sido muy amable con la familia Liu", no es difícil ver que el estatus de la familia Liu es extraordinario.

El apellido Liu se ha convertido en la "combinación estándar" para las chicas ricas en los dramas de época. Mientras seas miembro de la familia Liu, ya estarás muy por delante de otros personajes.

Sin embargo, con tantos apellidos, ¿por qué a las damas nobles les gusta tener el apellido "Liu"?

El origen del apellido Liu.

"Liu" no es raro entre los apellidos chinos, pero tampoco es común.

Según datos del séptimo censo nacional, entre los 300 apellidos de la lista, el apellido Liu ocupa el puesto 130.

Hay dos teorías principales sobre el origen del apellido Liu.

La primera es que el apellido Liu se deriva de los apellidos Ji y Zhan. La monografía de genealogía de apellidos de la dinastía Tang, "Colección de apellidos Yuanhe", registró una vez: Zhan, el hijo de Zhou Gongsun Lu Xiaogong, el nieto de Zhan, Wuhai, tomó el apellido del padre de Wang como apellido Zhan. Criaba aves de corral y comía sauces, por lo que su apellido era Liu. Esta frase dice que Lu Xiaogong, un descendiente de Zhou Gong Ji Dan, tuvo un hijo llamado Wuhai, el nieto de Zhan, tomó el "zi" de su abuelo como apellido, que es la familia Zhan. Más tarde, debido a que el feudo del hijo de Zhan Wuhai, Zhan Qin, estaba en un lugar llamado "Liuxia", las generaciones posteriores comenzaron a usar "Liu" como apellido.

Curiosamente, Zhan Qin recibió el título póstumo de "Hui" después de su muerte, y las generaciones posteriores también lo llamaron "Liu Xiahui". Por lo tanto, los círculos académicos generalmente creen que Liu Xiahui es el antepasado del apellido Liu y el feudo. donde reside es el origen del apellido Liu.

El segundo tipo es que el apellido Liu se simplifica del apellido compuesto "Liuxia". Se puede decir que esta es una continuación de la primera declaración. Puede ser el resultado de que los descendientes de Liu Xiahui simplificaron sus apellidos, eliminaron la palabra "下" y conservaron solo la palabra "Liu".

Después de todo, el apellido Liu proviene esencialmente del nombre del lugar, pero todavía existe cierta controversia sobre dónde está este lugar. Actualmente hay dos opiniones, una es que está en Liuli, ciudad de Xintai, provincia de Shandong, y la otra es Dongliu. Tunji, condado de Puyang, provincia de Henan.

Aunque todavía existe controversia sobre dónde se originó el apellido Liu, la comunidad académica básicamente ha llegado a un consenso porque la familia Liu se ha mudado muchas veces. Después de que Qin unificó los seis reinos, la familia Liu se mudó a Hedong. El llamado Hedong se refiere a toda la provincia o región suroeste de la actual Shanxi. Debido a que el río Amarillo fluye aquí de norte a sur, y Shanxi está ubicada al este del río Amarillo, esta área se llama Hedong. Posteriormente, debido a la guerra constante, la familia Liu comenzó a trasladarse al sur.

Fuente: Referencia [9]

La migración de la familia Liu hacia el sur se dividió en dos ramas: la Familia Oriental y la Familia Occidental.

Una rama de la familia occidental se mudó a Ruying (ahora Linru, Henan y Fuyang, Anhui), pero pronto regresó al norte y sirvió a los gobernantes del norte. Para expandir su red social, la familia Liu también entabló relaciones matrimoniales con otras familias locales numerosas, como la familia Zhao, que era bastante influyente socialmente en ese momento. El segundo hijo de Zhao Chaozong, Zhao Zhongyi, se casó con la hija de Liu Senxi, y la hija mayor de Zhao Chaozong se casó con el hermano de Liu Senxi, Liu Shiyi. Esta es una red matrimonial típica que se apoya mutuamente en la política. La familia Liu es evidente.

La rama oriental de la familia Liu se mudó del sureste de Henan a Xiangyang (la actual ciudad de Xiangfan). El camino hacia la "promoción" fue más difícil. La familia Liu comenzó como guerrera, es decir, ingresó a la carrera oficial estableciendo hazañas militares. Sin embargo, si quieres unirte al poderoso círculo del clan en ese momento, la "fuerza" por sí sola no es suficiente. línea con los miembros del gran clan.

Con el auge de la metafísica en las dinastías Wei y Jin, la familia Liu comenzó a centrarse en mejorar los logros culturales de la familia. Además, los miembros de la familia se casaron más tarde con la familia real. Por ejemplo, Liu Yan, el hijo de Liu Yun, sobrino del famoso general de la dinastía del Sur Liu Yuanjing, se casó con la princesa Changcheng, la hija de Xiao Yan, el emperador Wu de la dinastía Liang. El hijo de Liu Yan, Liu Pan, se casó con la princesa Fuyang, hija del emperador Chen Wen, Chen Qian. La familia Hedong Liu finalmente ingresó a la clase alta y se convirtió en una familia de alto nivel. Después de la desaparición de la dinastía del Sur, los dependientes del Este también emprendieron el camino de regreso al Norte.

Vale la pena señalar que aunque las ramas principales de la familia Liu en Hedong han migrado al sur, todavía hay algunas ramas que no han abandonado Hedong. Los que se fueron no han abandonado sus raíces ancestrales y han regresado al área de Hedong una tras otra. .

Al final, la familia Liu, que tiene una sólida base de clan y poder local, ascendió con éxito a uno de los "Tres apellidos de Hedong". De ahora en adelante, cuando se mencione a la familia Liu, ya no será una "pequeña familia" que a nadie le importa, sino una familia prestigiosa y famosa.

Los tres apellidos de Hedong: se refieren específicamente a las tres familias principales de Pei, Liu y Xue que han hecho de Hedong su comandancia desde la dinastía Wei del Norte.

Volvamos a la heroína de apellido Liu en el drama de época que comentamos. Son básicamente hijas de familias adineradas. Crecieron con buena ropa y buena comida, y sus condiciones de vida familiares son favorables. La propia "Liu" es de una familia famosa, por lo que estos entornos no son sorprendentes.

Pero Liu no es el único apellido popular. Si quieres el carácter de una "niña rica", también son aceptables otros apellidos.

Liu, más que un apellido

En la literatura tradicional china, el "sauce", como símbolo cultural con ricas connotaciones estéticas, ha trascendido su significado y se ha convertido en una metáfora y la imagen simbólica de "mujer" es uno de sus significados simbólicos más comunes.

La forma larga y estrecha de las hojas de sauce se utiliza a menudo para describir las largas cejas de las mujeres hermosas, también llamadas "cejas de hojas de sauce". El poema "El hibisco es como una cara y los sauces como cejas" en "Song of Everlasting Sorrow" de Bai Juyi, un poeta de la dinastía Tang, significa que el hibisco florece como el rostro de la concubina Yang y las hojas de sauce se parecen a sus cejas.

"Dream of Red Mansions" describe a Wang Xifeng así: un par de ojos triangulares de fénix rojo, dos cejas curvas como hojas de sauce. Fuente: captura de pantalla de "Dream of Red Mansions" |

Además, los sauces son elegantes y se balancean de muchas maneras, y a menudo se plantan a lo largo de las costas. Los antiguos solían utilizar los sauces como metáforas de las personas, describiendo la gracia de las mujeres a través de la postura suave y frágil de los sauces llorones, que refleja el sustento estético y emocional de las personas. para mujeres.

El surgimiento de la "cintura de sauce" en la dinastía Tang fue la sublimación de la imagen de los elegantes y elegantes sauces llorones por parte de literatos y poetas. Los sauces oscilantes se compararon con la esbelta cintura de una mujer. La dinastía Tang fue una época en la que la música de baile tuvo una prosperidad sin precedentes. Cuando los bailarines bailaban, parecían las ramas de un sauce llorón ondeando con la brisa. Los literatos y poetas los apodaban "cintura de sauce".

"Lang Tao Sha Ling·Hay una persona" de Liu Yong utiliza la "cintura de sauce" para representar la suavidad de la cintura de la bailarina, que está llena de vitalidad y movimiento. "A Dream of Red Mansions" usa la frase "se mueve como un sauce débil sosteniendo el viento" para describir el caminar de Lin Daiyu tan elegante y encantador como un sauce delgado meciéndose con el viento.

"Dream of Red Mansions" Lin Daiyu (el que está en la posición C con una capa blanca) camina lentamente

Se puede decir que el personaje "Liu" tiene un sentido de "mujer hermosa", y las personas llamadas Liu son naturalmente atractivas.

Además, la familia Liu es de hecho una familia prominente en la historia. No es de extrañar que todas las heroínas de los dramas de época compitan por el apellido "Liu".

Referencias:

[1] Li Hong. La familia Liu en Hedong y sus orígenes durante las dinastías Sui y Tang [J]. Revista de la Universidad Normal de Shanxi (Edición de Ciencias Sociales), 2005, (04): 84-87+108.

[2] Yao Weixia, Wu Chao. Una revisión de la investigación sobre la familia Liu en Hedong en los últimos veinte años [J Yinshan Academic Journal, 2015, 28(02): 93-96.

[3] Wang Yongping. Una discusión sobre las costumbres culturales familiares de la familia Liu en Hedong durante las Dinastías del Sur [J]. Revista de la Universidad de Jiangsu (Edición de Ciencias Sociales), 2008, (05): 41-50.

[4] Ge Changyi. El significado simbólico de "Willow" en "Las cuatro vidas de Willow" [J]. Revista del Instituto de Educación de Lanzhou, 2019, 35(12): 42-43+73.

[5] Liu Qian. Sobre el origen de la tradición de la "cintura de sauce" en la poesía de la dinastía Tang [J]. Revista de la Universidad Forestal de Beijing (Edición de Ciencias Sociales), 2015, 14(03):8-14.

[6] Ma Chao, Song Kuisheng, Sang Jingxuan. La connotación cultural y la aplicación paisajística de los sauces [J].

[7] Li Hui. La plantación y las implicaciones culturales de los sauces en mi país [J]. Cultura empresarial (primer semestre), 2011, (09): 344.

[8] Guan Chuanyou. Historia de la plantación y el cultivo de sauces en China [J]. Revista de la Universidad Forestal de Beijing (Edición de Ciencias Sociales), 2006, (04): 8-15.

[9] Zhu Benjun, Wang Dacheng. Identificación de asentamientos en la cuenca de Yuanqu en el "Grupo Atlas de los Estados Combatientes" del "Atlas histórico chino"; también en las rutas de transporte entre Han y Wei que conectan las antiguas capitales en Hedong [J]. Geografía Histórica, 2017, (02): 237-246.

Autor: Minmin Zhang Yi