νέα

Η ηρωίδα του ενδυματολογικού δράματος, γιατί της αρέσει το επώνυμο Liu;

2024-08-17

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Δεν ξέρω από πότε, οι ηρωίδες των ενδυματολογικών δραμάτων άρχισαν να συγκεντρώνονται με το επίθετο Liu, και όλοι τους είχαν εξαιρετικό υπόβαθρο και ικανότητες.

Για παράδειγμα, η ηρωίδα Liu Miantang του δράματος κοστουμιών "Liu Zhou Ji" δεν είναι μόνο η ιδιοκτήτρια του χωριού Yangshan στην πόλη Lingquan, αλλά και μια έμπορος πορσελάνης με μεγάλη επιχειρηματική οξυδέρκεια.

Η ηρωίδα του "Liu Zhou Ji" Liu Miantang

Κοιτάζοντας πίσω στις ηρωίδες προηγούμενων ενδυματολογικών δραμάτων, ανάμεσα σε διάφορα επώνυμα, το επώνυμο Liu εμφανίζεται ιδιαίτερα συχνά. Γιατί υπάρχουν τόσες πολλές ηρωίδες με το όνομα Liu στα κοστούμια δράματα; Υπάρχει κάτι ιδιαίτερο σε αυτό το επίθετο;

Υπάρχουν τόσες πολλές ηρωίδες που ονομάζονται Liu

Η οικογένεια Liu ειδικεύεται στις γυναίκες πρωταγωνίστριες Πριν από τη Liu Miantang στο «Liu Zhou Ji», υπήρχαν ήδη πολλές κόρες της οικογένειας Liu.

Η ηρωίδα της τηλεοπτικής σειράς "Changfengdu" ονομάζεται Liu Yuru και είναι η νόμιμη κόρη ενός εμπόρου υφασμάτων στην πόλη Zhangzhou, Jiangnan. Με καλό οικογενειακό υπόβαθρο, αφού έγινε νύφη της οικογένειας Gu, όχι μόνο κράτησε το σπίτι της σε τάξη, αλλά έκανε και μια ευημερούσα επιχείρηση με την εμπιστοσύνη και την υποστήριξη της οικογένειας του συζύγου της.

Πηγή εικόνας: Weibo @ τηλεοπτική σειρά Changfengdu

Η ηρωίδα Liu Shao του "Moon Song Xing" γεννήθηκε σε μια πλούσια οικογένεια και δεν είχε καμία ανησυχία για το φαγητό και την ένδυση. Έχει μια απλή και ευγενική φύση, με ένα "ιπποτικό πνεύμα", τολμά να αγαπά και να μισεί, και πάει μέσα από κακουχίες μόνο για να προστατεύσει τους ανθρώπους του κόσμου.

Πηγή εικόνας: Weibo@tvtvrama月歌行

Η Liu Rong, η ηρωίδα του "Willow Leaves Picking the Stars", δεν είχε τόσο καλό υπόβαθρο , τελικά έγινε Kuang Fu μαζί με τον άνδρα πρωταγωνιστή Οι δίκαιοι ήρωες και ηρωίδες.

Πηγή εικόνας: Weibo @willowypickingstars επίσημο Weibo

Φυσικά, δεν είναι όλες οι γυναίκες Liu ηρωίδες, αλλά ακόμα κι αν δεν είναι οι πρωταγωνίστριες, είναι σημαντικοί χαρακτήρες με καλό υπόβαθρο.

Η Liu Ran, η δεύτερη πρωταγωνίστρια στο "The Wind Rises in Luoyang", είναι η κόρη της οικογένειας Liu στο Hedong, μιας πολύ γνωστής οικογένειας. Είναι όμορφη, ευγενική, ενάρετη και διακριτική, και είναι μια σωστή κυρία της οικογένειας .

Πηγή εικόνας: Weibo@风气鲁阳官微

Η θεία του Fan Xian, Liu Ruyu, στο "Celebrating More Than Years" έχει επίσης ένα πολύ εξέχον υπόβαθρο. Γεννήθηκε στο παλάτι του Δούκα και έχει μια ευγενή θέση. Από αυτό που είπε η θεία Λιου στο έργο, «η οικογένεια Λιου έχει βαθιές ρίζες» και «η βασιλική οικογένεια ήταν πάντα πολύ ευγενική με την οικογένεια Λιου», δεν είναι δύσκολο να δει κανείς ότι η κατάσταση της οικογένειας Λιου είναι εξαιρετική.

Το επίθετο Liu έχει γίνει το «τυπικό ταίρι» για τα πλούσια κορίτσια στα κοστούμια δράματα Όσο είστε μέλος της οικογένειας Liu, είστε ήδη πολύ μπροστά από άλλους χαρακτήρες.

Ωστόσο, με τόσα πολλά επώνυμα, γιατί στις ευγενείς κυρίες αρέσει να έχουν το επίθετο "Liu";

Η προέλευση του επωνύμου Liu

Το "Liu" δεν είναι σπάνιο μεταξύ των κινεζικών επωνύμων, αλλά δεν είναι και συνηθισμένο.

Σύμφωνα με στοιχεία της έβδομης εθνικής απογραφής, ανάμεσα στα 300 επώνυμα της λίστας, το επώνυμο Liu κατατάσσεται στην 130η θέση.

Υπάρχουν δύο βασικές θεωρίες για την προέλευση του επωνύμου Liu.

Το πρώτο είναι ότι το επώνυμο Liu προέρχεται από τα επώνυμα Ji και Zhan. Η γενεαλογική μονογραφία της δυναστείας των Τανγκ καταγράφηκε κάποτε: Ο εγγονός του Zhou Gong, ο γιος του Lu Xiaogong, ο Zhan, ο εγγονός του Zhan, ο Wuhai, πήρε το επώνυμο του πατέρα του Wang ως οικογένεια Zhan. Μετρούσε πουλερικά και έτρωγε από ιτιές . Αυτή η πρόταση λέει ότι ο Lu Xiaogong, απόγονος του Zhou Gong Ji Dan, είχε έναν γιο που ονομαζόταν Zhan, ο εγγονός του Zhan, ο Wuhai, πήρε το «zi» του παππού του, το οποίο είναι η οικογένεια Zhan. Αργότερα, επειδή το φέουδο του γιου του Zhan Wuhai, Zhan Qin βρισκόταν σε ένα μέρος που ονομαζόταν "Liuxia", οι μεταγενέστερες γενιές άρχισαν να χρησιμοποιούν το "Liu" ως επώνυμό τους.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Zhan Qin έλαβε τον μεταθανάτιο τίτλο του "Hui" μετά τον θάνατό του και ονομάστηκε επίσης "Liu Xiahui" από τις μεταγενέστερες γενιές. Ως εκ τούτου, οι ακαδημαϊκοί κύκλοι γενικά πιστεύουν ότι ο Liu Xiahui είναι ο πρόγονος του επωνύμου Liu και του φέουδου. όπου διαμένει είναι η προέλευση του επωνύμου Liu.

Ο δεύτερος τύπος είναι ότι το επώνυμο Liu απλοποιείται από το σύνθετο επώνυμο "Liuxia". Μπορεί να ειπωθεί ότι αυτή είναι η συνέχεια της πρώτης δήλωσης Μπορεί να είναι το αποτέλεσμα της απλοποίησης των επωνύμων των απόγονων του Liu Xiahui, αφαίρεσης της λέξης "下" και διατήρησης μόνο της λέξης "Liu".

Εξάλλου, το επώνυμο Liu προέρχεται ουσιαστικά από το τοπωνύμιο, αλλά υπάρχει ακόμα κάποια διαμάχη σχετικά με το πού βρίσκεται αυτό το μέρος Υπάρχουν επί του παρόντος δύο απόψεις, η μία είναι ότι βρίσκεται στο Liuli, στην πόλη Xintai, στην επαρχία Shandong και η άλλη είναι το Dongliu. Tunji, κομητεία Puyang, επαρχία Henan.

Αν και εξακολουθεί να υπάρχει διαμάχη ως προς το πού προήλθε το επώνυμο Liu, η ακαδημαϊκή κοινότητα έχει καταλήξει ουσιαστικά σε συναίνεση επειδή η οικογένεια Liu έχει μετακομίσει πολλές φορές. Αφού ο Τσιν ένωσε τα έξι βασίλεια, η οικογένεια Λιου μετακόμισε στο Χεντόνγκ. Το λεγόμενο Hedong αναφέρεται σε ολόκληρη την επαρχία ή τη νοτιοδυτική περιοχή του σημερινού Shanxi Επειδή ο Κίτρινος Ποταμός ρέει εδώ από βορρά προς νότο και το Shanxi βρίσκεται στα ανατολικά του Κίτρινου Ποταμού, αυτή η περιοχή ονομάζεται Hedong. . Αργότερα, λόγω του συνεχούς πολέμου, η οικογένεια Liu άρχισε να μετακινείται νότια.

Πηγή: Παραπομπή [9]

Η μετανάστευση της οικογένειας Liu προς το νότο χωρίστηκε σε δύο κλάδους: την ανατολική οικογένεια και τη δυτική οικογένεια.

Ένας κλάδος της Δυτικής Οικογένειας μετακόμισε στο Ruying (τώρα Linru, Henan και Fuyang, Anhui), αλλά σύντομα επέστρεψε στο βορρά και υπηρέτησε τους βόρειους ηγεμόνες. Προκειμένου να επεκτείνει το κοινωνικό της δίκτυο, η οικογένεια Liu σχημάτισε σχέσεις γάμου με άλλες μεγάλες τοπικές οικογένειες, όπως η οικογένεια Zhao, η οποία είχε μεγάλη κοινωνική επιρροή εκείνη την εποχή. Ο δεύτερος γιος του Zhao Chaozong, ο Zhao Zhongyi, παντρεύτηκε την κόρη του Liu Senxi και η μεγαλύτερη κόρη του Zhao Chaozong παντρεύτηκε τον αδερφό του Liu Shiyi. Αυτό είναι ένα τυπικό δίκτυο γάμου που υποστηρίζει ο ένας τον άλλον στην πολιτική Η οικογένεια Liu είναι εμφανής.

Ο ανατολικός κλάδος της οικογένειας Liu μετακόμισε από τα νοτιοανατολικά της Henan στην Xiangyang (σημερινή πόλη Xiangfan Ο δρόμος προς την «προαγωγή» ήταν πιο δύσκολος. Η οικογένεια Liu ξεκίνησε ως πολεμιστής, δηλαδή εισήλθε στην επίσημη καριέρα μέσω της καθιέρωσης στρατιωτικών κατορθωμάτων γραμμή με τα μέλη της μεγάλης φυλής.

Με την άνοδο της μεταφυσικής στις Δυναστείες Wei και Jin, η οικογένεια Liu άρχισε να επικεντρώνεται στη βελτίωση των πολιτιστικών επιτευγμάτων της οικογένειας. Επιπλέον, τα μέλη της οικογένειας παντρεύτηκαν αργότερα τη βασιλική οικογένεια. Για παράδειγμα, ο Liu Yan, ο γιος του Liu Yun, ανιψιός του διάσημου στρατηγού της δυναστείας Liu Yuanjing, παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Changcheng, την κόρη του Xiao Yan, αυτοκράτορα Wu της δυναστείας Liang. Ο γιος του Liu Yan, Liu Pan, παντρεύτηκε την πριγκίπισσα Fuyang, κόρη του αυτοκράτορα Chen Wen, Chen Qian. Η οικογένεια Hedong Liu μπήκε τελικά στην ανώτερη τάξη και έγινε οικογένεια υψηλού επιπέδου. Μετά το θάνατο της Νότιας Δυναστείας, οι ανατολικοί εξαρτημένοι ξεκίνησαν επίσης τον δρόμο της επιστροφής προς τα βόρεια.

Αξίζει να σημειωθεί ότι παρόλο που οι κύριοι κλάδοι της οικογένειας Liu στο Hedong έχουν μεταναστεύσει νότια, υπάρχουν ακόμα κάποιοι κλάδοι που δεν έχουν εγκαταλείψει το Hedong .

Στο τέλος, η οικογένεια Liu, η οποία έχει ισχυρά θεμέλια φυλής και τοπική δύναμη, προήχθη με επιτυχία σε ένα από τα «Τρία Επώνυμα του Χεντόνγκ». Από εδώ και πέρα, όταν αναφέρεται η οικογένεια Liu, δεν είναι πια μια «μικρή οικογένεια» που δεν ενδιαφέρεται για κανέναν, αλλά μια οικογένεια με κύρος και διάσημη.

Τα τρία επώνυμα του Hedong: αναφέρονται συγκεκριμένα στις τρεις μεγάλες οικογένειες των Pei, Liu και Xue που έχουν κάνει τον Hedong διοικητή τους από τη δυναστεία των Βόρειων Wei.

Ας επιστρέψουμε στην ηρωίδα με το επώνυμο Liu στο δράμα κοστουμιών που συζητήσαμε. Βασικά, είναι όλες κόρες εύπορων οικογενειών.

Αλλά υπάρχουν περισσότερα από ένα δημοφιλή επώνυμα: Liu Αν θέλετε να έχετε τον χαρακτήρα ενός "πλούσιου κοριτσιού", άλλα επώνυμα είναι επίσης αποδεκτά.

Liu, κάτι περισσότερο από ένα απλό επώνυμο

Στην παραδοσιακή κινεζική λογοτεχνία, η «ιτιά», ως πολιτιστικό σύμβολο με πλούσια αισθητική χροιά, έχει ξεπεράσει το νόημά της και έχει γίνει μεταφορά και η συμβολική εικόνα είναι μια από τις πιο κοινές συμβολικές έννοιές της.

Το μακρόστενο σχήμα των φύλλων ιτιάς χρησιμοποιείται συχνά για να περιγράψει τα μακριά φρύδια των όμορφων γυναικών, το οποίο ονομάζεται επίσης "φρύδια από φύλλα ιτιάς". Το ποίημα «Ο ιβίσκος είναι σαν πρόσωπο και οι ιτιές σαν τα φρύδια» στο «Song of Everlasting Sorrow» του Bai Juyi, ποιητή της δυναστείας των Τανγκ, σημαίνει ότι ο ιβίσκος ανθίζει σαν το πρόσωπο της παλλακίδας Yang και τα φύλλα της ιτιάς μοιάζουν με τα φρύδια της.

Το "A Dream of Red Mansions" περιγράφει τον Wang Xifeng ως εξής: ένα ζευγάρι κόκκινα και φοίνικα τριγωνικά μάτια, δύο κυρτά φρύδια από φύλλα ιτιάς Πηγή: Στιγμιότυπο οθόνης του "A Dream of Red Mansions" |

Επιπλέον, οι ιτιές είναι χαριτωμένες και ταλαντευόμενες με πολλούς τρόπους, και συχνά φυτεύονται κατά μήκος της προκυμαίας Οι αρχαίοι συχνά χρησιμοποιούσαν τις ιτιές ως μεταφορές για τους ανθρώπους, περιγράφοντας τη χάρη των γυναικών μέσω της απαλής και αδύναμης στάσης των ιτιών που κλαίνε, η οποία αντανακλά την αισθητική και συναισθηματική των ανθρώπων. διατροφή για τις γυναίκες.

Η άνοδος της «μέσης ιτιάς» στη δυναστεία των Τανγκ ήταν η εξάχνωση της εικόνας των χαριτωμένων και χαριτωμένων ιτιών που κλαίνε από γραμματείς και ποιητές. Η δυναστεία των Τανγκ ήταν μια εποχή που η χορευτική μουσική ήταν πρωτόγνωρα ακμαία.

Το «Lang Tao Sha Ling·There is a Person» του Liu Yong χρησιμοποιεί τη «μέση ιτιάς» για να απεικονίσει την απαλότητα της μέσης του χορευτή, η οποία είναι γεμάτη ζωντάνια και κίνηση. Το "A Dream of Red Mansions" χρησιμοποιεί τη φράση "κινείται σαν αδύναμη ιτιά που υποστηρίζει τον άνεμο" για να περιγράψει το περπάτημα του Lin Daiyu τόσο χαριτωμένα και χαριτωμένα όσο μια λεπτή ιτιά που ταλαντεύεται στον άνεμο.

Το "Dream of Red Mansions" Lin Daiyu (αυτός με λευκό μανδύα στη θέση C) περπατά αργά

Μπορεί να ειπωθεί ότι ο χαρακτήρας "Liu" έχει την αίσθηση της "όμορφης γυναίκας" και τα άτομα που ονομάζονται Liu είναι φυσικά ελκυστικά.

Επιπλέον, η οικογένεια Liu είναι πράγματι μια εξέχουσα οικογένεια στην ιστορία.

Παραπομπές:

[1] Li Hong Η οικογένεια Liu στο Hedong και η προέλευσή της κατά τη διάρκεια των δυναστείων Sui και Tang [J] Journal of Shanxi Normal University, 2005, (04): 84-87+108.

[2] Yao Weixia, Wu Chao Μια ανασκόπηση της οικογένειας Liu στο Hedong τα τελευταία είκοσι χρόνια [J] Academic Journal, 2015, 28(02): 93-96.

[3] Wang Yongping Μια συζήτηση για τα οικογενειακά πολιτιστικά έθιμα της οικογένειας Liu στη διάρκεια των Νοτίων Δυναστειών [J] Journal of Jiangsu University (Έκδοση Κοινωνικής Επιστήμης), 2008, (05): 41-50.

[4] Ge Changyi Η συμβολική σημασία του "Willow" στο "The Four Lives of Willow" [J] Journal of Lanzhou Institute of Education, 2019, 35(12): 42-43+73.

[5] Liu Qian για την προέλευση της παράδοσης της «μέσης ιτιάς» στην ποίηση της δυναστείας Τανγκ [J] Journal of Beijing Forestry Edition, 2015, 14(03):8-14.

[6] Ma Chao, Song Kuisheng, Sang Jingxuan Η πολιτιστική σημασία και η εφαρμογή εξωραϊσμού των δέντρων ιτιάς [J], 2013, 29(08): 133-134.

[7] Li Hui Η φύτευση και οι πολιτιστικές επιπτώσεις των δέντρων ιτιάς στη χώρα μου [J] Business Culture (Πρώτο εξάμηνο), 2011, (09): 344.

[8] Guan Chuanyou History of willow planting and willow culture in China [J] Journal of Beijing Forestry University (Έκδοση Κοινωνικών Επιστημών), 2006, (04): 8-15.

[9] Zhu Benjun, Wang Dacheng Προσδιορισμός των οικισμών στη λεκάνη Yuanqu στην «Ομάδα των εμπόλεμων κρατών του Άτλαντα» του «Κινεζικού Ιστορικού Άτλαντα»—Επίσης στις διαδρομές μεταφοράς μεταξύ Χαν και Γουέι για τη σύνδεση των παλαιών πρωτευουσών στο Χεντόνγκ [J. ] Ιστορική Γεωγραφία, 2017, (02): 237-246.

Συγγραφέας: Minmin Zhang Yi

Αναφορά/Σχόλια