समाचारं

"इदं दर्शयितुं न, अहं केवलं शस्त्रसहचरानाम् निष्कपटतां मैत्रीं च पुनः जीवितुं इच्छामि"|झाङ्ग चिजियान्

2024-09-26

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

मा जिओओमाओ २०२४ तमस्य वर्षस्य सितम्बर्-मासस्य १६ दिनाङ्के अपराह्णे शङ्घाई-नगरस्य यान्-आन्-उच्चमार्गं स्वीकृतवान्
1.
इदं हेइलोङ्गजियाङ्ग-नगरस्य बेइदाहुआङ्ग-नगरस्य विशाल-प्रान्तरे स्थितं सरलं बंगलम् अस्ति । शिशिरः आगच्छति, प्रान्तरे शीतलवायुः कूजति, कुटीरे च मोमबत्तीप्रकाशः स्फुरति। परन्तु अस्मिन् क्षणे तस्य पुरुष-महिला-नायकद्वयं अनुभवति यत् एतत् कदापि पूर्वापेक्षया उष्णतरं उज्ज्वलतरं च न अभवत् - ते अधुना एव रेडियोतः वार्ताम् श्रुतवन्तः यत् देशेन महाविद्यालयस्य प्रवेशपरीक्षां पुनः आरभ्यत इति निर्णयः कृतः, ते च दमनं कर्तुं न शक्नुवन्ति excitement and surge of their hearts, buried deep in the मम हृदये कदापि न निष्प्रभः अध्ययनस्य इच्छायाः ज्वाला वसन्तवायुं गृहीतवती इव, सहसा च दग्धवती - अत्र मम भाग्यस्य परिवर्तनस्य आरम्भबिन्दुः भवेत्!
ते दम्पतीः सन्ति पुरुषः ये झीहोङ्गः, महिला च ली हुइरोङ्गः ते शिक्षिताः युवानः सन्ति ये शङ्घाईनगरस्य ग्राम्यक्षेत्रात् अत्र आगताः। ते मूलतः शाङ्घाई-नगरस्य प्रसिद्धे प्रमुखे मध्यविद्यालये गेझी-मध्यविद्यालये वरिष्ठ-उच्चविद्यालयस्य छात्राः आसन् ते सर्वे चरित्रे शैक्षणिके च उत्तमाः आसन् ते अग्रे अध्ययनार्थं विश्वविद्यालयं गन्तुं योजनानां विषये पुनः पुनः चिन्तितवन्तः आसन् तेभ्यः स्पष्टम्। तथापि क्रूरवास्तविकता सर्वं सुन्दरं सर्वथा नष्टवती । ते अत्र कृषिं कर्तुं आगतवन्तः। कियत् अपि दुःखदः, श्रान्ताः, असह्यरूपेण च एकान्ताः आसन् तथापि ते तत् सहितुं शक्नुवन्ति स्म, परन्तु मृतरात्रौ महाविद्यालयं गन्तुं न शक्नुवन् इति वेदना तान् आहतवान्, येन तत् असह्यम् अभवत् ते "अनुशंसिताः" "प्रवेशः" च भवितुम् अपि प्रार्थितवन्तः, परन्तु तेषां पारिवारिकपृष्ठभूमिः "जन्मजाताः अभावाः" तेषां नियतिः अभवत् यत् ते एतत् अवसरं त्यक्तुम् अर्हन्ति स्म । अद्य अन्ततः न्याय्यः समानः अवसरः आगतः किं ते उत्साहिताः न भवितुम् अर्हन्ति?
अधुना सर्वाधिकं बहुमूल्यं वस्तु समयः अस्ति! परीक्षा मासाधिकं भविष्यति, सफलतायाः असफलतायाः वा कुञ्जी समयः एव । यदा तौ एतत् चर्चां कृतवन्तौ तदा तेषां दृष्टिः एकवर्षाधिकं वयसि मधुरं सुप्तं पुत्रं प्रति गतवन्तौ । कृष्णभूमौ जातं बालकं ते अतीव प्रेम्णा तस्य मातापितृभ्यः सर्वान् आशाः स्थापयन्ति स्म । ते तस्य नाम "xiangzhou" इति कृतवन्तः, यस्य अर्थः "वायुतरङ्गयोः सवारीं कृत्वा सुचारु नौकायानं कुर्वन्तु" इति । परन्तु इदानीं, पीडकः लघुः वयस्कः "भारः", "सामानः", "अस्मान् निरोधयिष्यति" च अभवत् - एतत् चिन्तयन् हुई रोङ्गः रोदनं कर्तुं न शक्तवान् - किं मम विषये अधिकं चिन्तयन् अस्ति! परन्तु अस्य आकस्मिकस्य, दैवपरिवर्तनस्य, सम्भवतः केवलं अवसरस्य च सम्मुखे अस्माभिः किं कर्तव्यम् ? उभयसमस्यायाः समाधानं अस्ति वा ?
——ते बालकं शाङ्घाईनगरे तस्य पितामहपितामहीगृहं प्रति प्रेषयितुं निश्चयं कृतवन्तः ।
2.
हान फुझुआङ्ग् ये झीहोङ्गस्य गृहस्य द्वारं उद्घाटितवान् । फू झुआङ्ग् अपि शङ्घाईनगरस्य शिक्षितः युवा अस्ति यतः सः कनिष्ठः उच्चविद्यालयस्य छात्रः अस्ति, तस्मात् सः शिक्षितानां युवानां मध्ये अनुजः अस्ति । कम्पनीयाः तृतीयपलटनस्य मध्ये लाओ ये पलटनस्य नेता अस्ति, सः लाओ ये इत्यस्य सैनिकः अस्ति । पश्चात् लाओ ये अध्यापकरूपेण क्षेत्रविद्यालये स्थानान्तरितः अभवत् सः क्षेत्रविद्यालये भोजनं वितरति स्म, प्रायः स्मरणार्थं, स्वस्य तृष्णां पूरयितुं च बिग ब्रदरस्य गृहं गच्छति स्म । लाओ ये इत्यस्य परिवारः कुक्कुटसमूहं पालयति, सः च स्क्रैम्ब्ल्ड् अण्डानि खादितुम् रोचते । अस्मिन् दिने सः लाओ ये इत्यस्मै अवदत् यत् सः पुनः शाङ्घाईनगरं गत्वा बन्धुजनानाम् दर्शनार्थं गच्छति, तस्य किमपि कार्यं अस्ति वा इति च पृष्टवान् ।
"किं संयोगः" इति लाओ ये अवदत्, "अहं झोउझौ-इत्येतत् पुनः शाङ्घाई-नगरं प्रेषयितुं योजनां कुर्वन् आसीत्, कारणस्य, प्रभावस्य च उल्लेखं कृत्वा फू झुआङ्ग् इत्ययं तदनुमोदितवान् । लाओ ये इत्यनेन अपि उक्तं यत् - बालस्य मामा डाकिङ्ग्-नगरे अध्ययनं करोति सः ततः किकिहार-नगरं प्रति रेलयानं गृहीत्वा शङ्घाई-नगरं प्रत्यागच्छति । शिक्षिताः युवानः यदा स्वजनं द्रष्टुं गृहं गच्छन्ति तदा ते परस्परं संवादं कुर्वन्ति, परस्परं परिवारैः परिचिताः भवन्ति । फू झुआङ्गः अवदत् यत् एतत् विषयं मम कृते त्यजतु, अतः चिन्ता मा कुरु, बृहद्भ्राता।
अस्मिन् समये फू झुआङ्गः ज्ञातिजनानाम् आगमनं पूर्वेभ्यः भिन्नः आसीत् एकस्य व्यक्तिस्य स्थाने अन्यः याङ्ग् ज़िजुआन् नामकः तियानजिन्-नगरस्य शिक्षितः युवा आसीत् यस्य प्रेम्णि सः आसीत् । झीजुआन् तं स्वमातापितरौ मिलितुं, वृद्धानां मतं श्रोतुं च नेतुम् इच्छति।
परन्तु यदा फू झुआङ्गः ज़िजुआन् इत्यस्मै अवदत् यत् सः झोउझौ इत्यस्मै स्वेन सह नेतुम् इच्छति तदा ज़िजुआन् आश्चर्यचकितः अभवत् यत् १४ मासस्य बालकं दीर्घयात्रायां नेतुम् कोऽपि मजाकः नास्ति! परन्तु सा जानाति स्म यत् फू झुआङ्गः उष्णहृदयः इमान्दारः च व्यक्तिः अस्ति, अतः सा बहु न वदति स्म, शान्ततया च कानिचन अधिकानि वस्तूनि सज्जीकृतवती ।
अयं कृषिक्षेत्रः दूरस्थे क्षेत्रे अस्ति "लहा" इति नगरे निर्मितम् । अत्र केवलं गच्छन्तः यानानि सन्ति, प्रारम्भिकानि यानानि नास्ति, उत्तरे च बहवः कृषिक्षेत्राणि सन्ति यत्र बहवः शिक्षिताः युवानः सन्ति ततः दक्षिणं गच्छन्तः काराः प्रायः व्याप्ताः भवन्ति । तस्मिन् दिने स्टेशने फू झुआङ्ग्, ज़िजुआन् च झिहोङ्ग्, हुइरोङ्ग् च अवदताम्, "चिन्ता मा कुरुत, परीक्षायाः कृते भवन्तः कठिनतया अध्ययनं कुर्वन्तु!" निश्चितम्, याने पादस्थानं प्राप्तुं कठिनम् आसीत्, झोउझौ, यस्य मातापितरौ अदृश्यौ, सः रोदनं कुर्वन् आसीत्, कोलाहलं च कुर्वन् आसीत्, अचिरेण ते त्रयः सर्वे टॉसिंग् इत्यस्मात् आर्द्राः अभवन् एतत् दृष्ट्वा अनेके अज्ञातशिक्षिताः युवानः स्वपीठं त्यक्तवन्तः, अन्ततः ज़िजुआन्, झोउझौ च किञ्चित् शान्तौ अभवताम् । सौभाग्येन लाहातः किकिहारपर्यन्तं केवलं द्वौ घण्टाभ्यः अधिकं समयः अभवत्, अहं च प्रलोभितः, चिडितः च अभवम् अपि तस्य माध्यमेन गन्तुं समर्थः अभवम् ।
मया चिन्तितम् यत् मिशनं सम्पन्नम् अस्ति, परन्तु किकिहार-रेलस्थानके किमपि भ्रष्टम् अभवत् ।
बसयानात् अवतरित्वा ज़िजुआन् स्वस्य बालकं गृहीत्वा स्वस्य सामानस्य पालनं कृतवती; यदा रेलयानम् आगतं तदा फू झुआङ्गः मञ्चे अनेकवारं आगत्य आगत्य धावितवान्, परन्तु भ्रातुः लाओ ये इत्यस्य कोऽपि लक्षणं नासीत् सः एतावत् चिन्तितः आसीत् यत् सः स्वेदं कृतवान् आसीत् । दशनिमेषाः शीघ्रं व्यतीताः, रेलयानं शनैः शनैः गता । फू झुआङ्गः शीतलभूमौ उपविष्टवान् ।
अन्यस्मिन् मञ्चे तियानजिन्-नगरं प्रति गच्छन्ती रेलयाना अपि दूरं गता ।
झोउझौ-नगरं दृष्ट्वा तौ जनाः रिक्तमञ्चे स्तब्धौ आस्ताम् ।
झीजुआन् शान्तः भूत्वा, सा स्वेन सह आनितस्य "खुर्बानी-केकं" मृदुपर्यन्तं उष्णजले सिक्तवती, झोउझोउ इत्यस्मै एकैकं दंशं च पोषयति स्म सा फू झुआङ्ग इत्यस्मै अवदत्, विषयः समाप्तः, प्रथमं झोउ झोउ इत्यस्य पुनः तियानजिन् -नगरं नेतुम्।
शेन्याङ्ग-नगरं प्रति एकः एव बसः आसीत्, अतः तेषां कृते आरुह्य अन्यः विकल्पः नासीत् । शेन्याङ्गनगरे कतिपयानि घण्टानि प्रतीक्ष्य वयं तियानजिन्-नगरं प्रति गन्तुं बसयाने आरुह्य गतवन्तः । अन्ते अहं मध्यरात्रौ द्वौ वादनस्य समीपे गृहं प्राप्तवान्।
तस्मिन् समये हेबेइ-नगरे भूकम्पः अभवत्, तियानजिन्-नगरं अपि प्रभावितम् अभवत् । निद्रालुः परिवारजनाः ज़िजुआन् इत्यस्याः स्वरं श्रुत्वा तस्याः अभिवादनं कर्तुं व्यस्ताः अभवन् । परन्तु यदा अहं तां बालकं धारयन्तीं दृष्टवान् तदा अहं तत्क्षणमेव आश्चर्यचकितः अभवम् यत् सा अवदत् यत् सा स्वसखीं आनयति, परन्तु तस्याः बालकः अपि किमर्थं जातः? ! केनचित् व्याख्यानानन्तरं परिवारजनानां स्मितं तेषां मुखं प्रति आगतं । भूकम्प-आश्रयः सरलः किन्तु सुरक्षितः अस्ति । झीजुआन् इत्यस्य पिता स्वस्य शयनं त्यक्त्वा ज़िजुआन् झोउझौ इत्यस्य विश्रामार्थं नेतुम् अददात् फू झुआङ्गः गृहे स्वमातुलस्य सह निवसति स्म;
पररात्रौ तस्य लघुबालकस्य उच्चज्वरः जातः । रात्रौ प्रायः ११ वादने झिजुआन्, फू झुआङ्ग्, झिजुआन्-परिवारस्य अनेके जनाः च आपत्कालीन-कक्षं द्रष्टुं त्वरितम् आगतवन्तः । वैद्यः अवदत् यत् यदि भवन्तः अधिकं खादन्ति, अग्निम् खादन्ति, किञ्चित् चीनीयौषधं च ददति तर्हि भवन्तः कुशलाः भविष्यन्ति। प्रातःकाले यदा एव प्रदोषः आसीत् तदा झीजुआन् इत्यस्याः पक्षः अतीव उष्णः इति अनुभवति स्म यदा सा तत् दृष्टवती तदा झोउझौ एव "सुवर्णस्य" महतीं स्फुटं कृतवती । पुनः लघु वयस्कं पश्यतु, सः विस्मितः अस्ति।
3.
तस्मिन् समये मोबाईलफोनाः नासीत् इति विचित्रम् । भ्राता लाओ ये कारयाने प्रतीक्षमाणः आसीत्। सः चिन्तितवान् यत् एषा शङ्घाई-नगरं प्रति गन्तुं रेलयानं फू झुआङ्ग् अवश्यमेव एतत् रेलयानं गृह्णीयात् यदा सः स्वजनानाम् दर्शनार्थं गृहं गच्छति। यानं आरब्धस्य अनन्तरं सः एकघण्टायाः अधिकं यावत् आगत्य आगत्य गच्छति स्म, तस्य लेशः सर्वथा नासीत्, ततः सः सहसा स्वेदेन उद्भूतः सः समस्या का इति चिन्तयितुं न शक्तवान्, केवलं किमपि भग्नम् इति एव । यदा ते शङ्घाईनगरम् आगतवन्तः तदा कतिपयान् दिनानि यावत् तत् प्रतीक्षमाणाः पितामहौ केवलं स्वस्य कनिष्ठं पुत्रं दृष्टवन्तः परन्तु ज्येष्ठपौत्रं न दृष्टवन्तः ते एतावन्तः चिन्तिताः आसन् यत् ते किं वक्तव्यमिति न जानन्ति स्म अस्मिन् क्षणे फू झुआङ्ग इत्यस्य तारपत्रम् आगतं यत् पौत्रः तियानजिन्-नगरे अस्ति, श्वः पुनः आगमिष्यति च ।
4.
मूलतः तियानजिन्-नगरे त्रयः दिवसाः स्थातुं योजनां कृत्वा फू झुआङ्ग् एकः एव शाङ्घाई-नगरं प्रत्यागतवान् । ज़िजुआन्-फू झुआङ्ग-योः मातापितरौ मिलितुम् इच्छन्ति वा, यदि च कदा, इति निर्णयः ज़िजुआन्-मातापितरौ फू झुआङ्ग-महोदयस्य "साक्षात्कारस्य" अनन्तरं भविष्यति ।
योजनाः शीघ्रं न परिवर्तन्ते इति सत्यम्। एतेषु त्रयेषु दिनेषु "मध्ये सैण्डविच् कृतः" झोउझौ इत्यनेन झिजुआन्-परिवारस्य फू झुआङ्ग-निरीक्षणे "महत्त्वपूर्णा भूमिका" निर्वहति स्म । सत्यं वक्तुं शक्यते यत् फू झुआङ्गस्य रूपं उत्कृष्टं नास्ति, तस्य नेत्राणि क्षुब्धानि सन्ति, सः मायोपिया चक्षुषः युग्मं धारयति, सः लम्बः नास्ति, सः च वास्तवतः विशिष्टः नास्ति। परन्तु सः जनानां समस्यानां समाधानार्थं उत्साही अस्ति, झोउझौ इत्यस्य विषये विचारशीलः अस्ति, अपि च दर्शयति यत् सः उत्तरदायी, पालनीयः च व्यक्तिः अस्ति, अन्यस्मात् अपि एतत् अधिकं महत्त्वपूर्णम् अस्ति! ज़िजुआनस्य मातापितरौ कुहूकुहूम् अकरोत् - अस्य युवकस्य अनुसरणं बालिकायाः ​​कृते विश्वसनीयम् अस्ति।
गोट्टा गच्छतु। पिता झीजुआन् इत्यस्मै अवदत्- "पुरुषस्य कृते बालस्य पालनं न सुकरम्। अद्यत्वे बालकः भवता सह अधिकं परिचितः अस्ति। भवन्तः तस्य सह शाङ्घाईनगरं गन्तुं शक्नुवन्ति येन सः मार्गे भवतः पालनं कर्तुं शक्नोति।" ." ज़िजुआन् स्वपितुः मनोवृत्तिं श्रोतुं शक्नोति स्म। , मूलतः फू झुआङ्गं ज्ञातवान्।
फू झुआङ्गस्य गृहं संकीर्णगलीयां स्थितम् अस्ति । यदा वयं शङ्घाईनगरम् आगताः तदा विस्तृतदिवसप्रकाशे फू झुआङ्गः स्वेन सह एकां बालिकां आनयत्, तदतिरिक्तं बृहत् लघुपुटं च धारयति स्म, येन जिज्ञासुः प्रतिवेशिनः इव दृश्यन्ते स्म गल्ल्याः जनाः तस्य स्वागतं कर्तुं इव परितः पश्यितुं शिरः बहिः कृतवन्तः - "फू झुआङ्गः महान् अस्ति। मया तस्य विवाहस्य विषये न श्रुतम्। मम बालिका एतावत् विशाला अस्ति! फू झुआङ्गस्य कथायाः विषये आख्यायिकाभिः सह। तदनन्तरं अवश्यं सुव्याख्यानम् अस्ति । शान्ततां प्राप्य फू झुआङ्गस्य परिवारजनाः ज़िजुआन् इत्यस्य सुन्दरं रूपं समीपतः अवलोकितवन्तः ।
——अरे, किम् अयं विभागः किञ्चित् “विषयात् बहिः” न अस्ति ? झोउझौ "पलायनं" प्रेषणात् आरभ्य फू झुआङ्गं प्रति, झिजुआन् च प्रेम्णा पतितम्। परन्तु सत्यं वक्तुं शक्यते यत् कदाचित् “विषये” “विषयात् बहिः” च भेदः कर्तुं कठिनं भवति!
5.
तदनन्तरं किं जातम् इति निश्चितम् आसीत्, अतः अहं विस्तरेण न गमिष्यामि : zhihong, huirong च उभौ स्वर्णसूचौ नामौ आस्ताम् । स्नातकपदवीं प्राप्त्वा ज़िहोङ्गः प्रान्तीयराजधानीयाम् एकया शिक्षाकम्पनीद्वारा नियुक्तः; पश्चात् ते जियाङ्गसु-नगरस्य एकस्मिन् विश्वविद्यालये अध्यापनार्थं गतवन्तः । हुई रोङ्ग् इत्यस्य सेवानिवृत्तिवयः प्राप्तस्य अनन्तरं विद्यालयः तां "पूर्णतया निवृत्तिम्" न अनुमन्यते स्म, वरिष्ठप्रोफेसरस्य भूमिकां निर्वहति स्म, युवानां शिक्षकाणां निरीक्षणं च करोति स्म तेषां पुत्रः क्षियाङ्गझौ यथार्थतया "उड्डीयमानः" - उच्चविद्यालयात् स्नातकपदवीं प्राप्त्वा सः सिङ्गापुरस्य विश्वविद्यालये प्रवेशं प्राप्तवान्, यत्र सः महाविद्यालये अध्ययनं कृतवान् उत्तमप्रदर्शनेन च कार्यं कृतवान्
फू झुआङ्ग्, झी जुआन् च यथा इच्छन्ति तथा सामञ्जस्येन एकत्र आगतवन्तौ । कन्यायाः अपि कन्या आसीत्, ते च सुखेन पितामहः पितामहः च अभवन् ।
6.
झोउझोउ इत्यस्य सहस्राणि माइलपर्यन्तं प्रेषणस्य विषयः फू झुआङ्ग्-झिजुआन्-योः स्मृतौ सर्वदा मुद्रितः अस्ति ।
अप्रत्याशितरूपेण शिक्षिताः युवानः वृद्धाः सन्ति किन्तु अद्यापि हृदयेन युवानः सन्ति ते सजीवरूपेण एकं जालपुटं स्थापयन्ति यत्र सर्वे अतीतानां स्मरणं कुर्वन्ति, मैत्रीं च प्रकटयन्ति। ज़िजुआन् तां पूर्वघटनाम् विस्मर्तुं न शक्तवान्, तत् च लिखित्वा अन्तर्जालद्वारा स्थापयितुम् इच्छति स्म । फू झुआङ्गः असहमतः अभवत्, "प्रदर्शनं न" इति च अवदत् । ज़िजुआन् अवदत् यत् - "एतत् दर्शयितुं न, परन्तु अहं केवलं शस्त्रसहचरानाम् निष्कपटतां मैत्रीं च पुनः जीवितुं इच्छामि।"
फलतः सर्वेषां अज्ञातः अयं अनुभवः प्रसृतः । झीहोङ्गः हुइरोङ्गः च अश्रुभिः तत् अवलोकितवन्तौ, न केवलं एकवारं, अपितु अनेकवारं । ते जानन्ति स्म यत् सहस्राणि माइलदूरे शङ्घाईनगरं लघुबालकं आनयितुं सुलभं नास्ति, परन्तु ते न अपेक्षितवन्तः यत् एतावन्तः स्पर्शाः, विवर्ताः च भविष्यन्ति इति...
"यिमियर" इत्यस्य पत्रं शीघ्रमेव ज़िजुआन् इत्यस्य स्मृतिः सिङ्गापुरं प्रति तस्य "उत्पादकं" क्षियाङ्गझौ इत्यस्मै च प्रेषितवान् । क्षियाङ्गझौ पठितवान्, स्तब्धः उष्णः च अनुभवन्, अश्रुपातं च न स्थगितवान्...
लेखकः झाङ्ग चिजियान
पाठः झांग चिजियान सम्पादक: कियान युटोंग सम्पादक: शु मिंग
अस्य लेखस्य पुनर्मुद्रणकाले स्रोतः सूचयन्तु ।
प्रतिवेदन/प्रतिक्रिया