समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"पेड इमो", "पेड चैट्", "पेड् डेज् एट् वर्क"... एतादृशानां व्यवहारानां व्यावसायिकैः कार्ये "मत्स्यपालनम्" इति उपहासः क्रियते। केचन जनाः वदन्ति यत् कार्ये कतिचन सुखदक्षणाः सम्भवतः "मत्स्यपालने" व्यतीताः भवन्ति ।

"मत्स्यपालनदर्शनं" प्रचलति चेदपि बहवः "मत्स्यपालकाः" अपि सन्ति ये "अतिक्लान्तः" इति वदन्ति । अन्तर्जालमञ्चे "'मत्स्यपालनं' सुखी नास्ति" इत्यादयः विषयाः अपि नेटिजनानाम् मध्ये उष्णचर्चाम् उत्पन्नवन्तः यत् "प्रयत्नाः न दृश्यन्ते, परन्तु मत्स्यपालनं अवश्यमेव दृश्यते" इति। .

अतः, "मत्स्यग्रहणम्" सुखी अस्ति वा न वा ? किमर्थं युवानां विग्रहः भवति ?

स्रोतः - दृश्य चीन

एकम्‌

"मत्स्यः" इति पदात् गृहीतः "कष्टजलेषु मत्स्यपालनम्" कार्यस्थलसंस्कृतेः विकासेन सह विशिष्टरूपेण बज्वर्डरूपेण विकसितः, विशेषतया कार्यसमये परिजननम्, आलस्यं च इत्यादीनां व्यवहारानां उल्लेखं करोति

अन्तर्जालस्य मध्ये सर्वविधाः "मत्स्यपालनरणनीतयः" सन्ति येन जनाः हसन्ति । यथा, यदि भवान् "पैडलिंग् कृते विशेषशॉर्टकट् कीलानि" निपुणतां करोति यत् भवान् कार्यस्थले अवश्यं ज्ञातव्यः, तर्हि भवान् स्वस्य प्रमुखात् "आकस्मिकप्रहारस्य" सामना कुर्वन् शीघ्रं कार्यस्थितौ स्विच् कर्तुं शक्नोति यदि भवान् "अभिव्यक्तिप्रबन्धनम्" भवितुम् अभ्यासं करोति master" यः भावानाम् क्रोधस्य च प्रति उदासीनः अस्ति, सः सर्वदा स्वभावं नियन्त्रयितुं शक्नोति। गम्भीरचिन्तनस्थितिं दर्शयतु; पुरातनदस्तावेजानां राशौ सङ्गृह्य मेजस्य उपरि प्रसारयतु, हेडफोनं स्थापयित्वा चुपचापं श्रव्य-उपन्यासं शृणोतु इत्यादि .

तस्मिन् एव काले केचन नेटिजनाः "मत्स्यपालनं लाभप्रदम्" इति अनेके तर्काः अपि प्राप्नुवन् । यथा, सु शी "भोजनं, पिबन्, विनोदं च कुर्वन् आसीत्" यस्मिन् स्थाने सः अवरोहितः आसीत्, परन्तु सः एकं शाश्वतं कृतिं लिखितवान् यत् लियू सिक्सिन् कार्ये "मत्स्यपालनं" कुर्वन् आसीत्, परन्तु सः विज्ञानकथास्य कृतिं "द थ्री-बॉडी" इति लिखितवान् समस्या" इत्यादि ।

वयं पृच्छितुं न शक्नुमः यत् कार्यक्षेत्रे “मत्स्यपालनं” किमर्थम् एतावत् लोकप्रियम् अस्ति ?

एकतः "९९६" "००७" इत्यादीनि अतिरिक्तसमयसंस्कृतयः प्रचलिताः सन्ति, तथा च २४ घण्टानां "अतिदीर्घकालीनः स्टैण्डबाई" अनेकेषां "अंशकालिककार्यकर्तृणां" कृते आदर्शः अभवत्, विशेषतः तस्य कारणेन अतिभारस्य सम्मुखे कतिपयेषु नियोक्तृषु अप्रभावी अतिरिक्तसमयः, इन्वोल्यूशनस्पर्धा च दबावः, "श्रमिकाः" "मत्स्यपालनस्य" माध्यमेन स्वभावनाः निवारयितुं एकं आउटलेट् अन्वेष्टुं प्रवृत्ताः सन्ति तथा च व्यस्ततायां श्वसनं ग्रहीतुं शक्नुवन्ति इति अनिर्वचनीयम् "मत्स्य" तेषां कार्यभारः पर्याप्तः नास्ति इति कारणतः स्यात्, अथवा ते a kind of "passive sabotage" caused by the lay-down mentality.

लेखकस्य मते अधिकांशयुवानां कृते "मत्स्यपालनं मां सुखी करोति" इति अधिकं आत्मनिन्दनम् अस्ति यद्यपि ते प्रतिदिनं "मत्स्यपालनस्य" विषये वदन्ति तथापि तेषां हृदये ते कदापि केवलं शयनं कृत्वा क्रीडितुं न इच्छन्ति , शरीरम् अद्यापि प्रामाणिकतया कार्यं करोति, संघर्षं च करोति।

नेटिजनाः कार्यस्थले "मत्स्यपालनस्य" चर्चां कुर्वन्ति स्रोतः : सामाजिकमञ्चस्य स्क्रीनशॉट्

द्वि

अनेके नेटिजनाः मन्यन्ते यत् "मत्स्यपालनम्" मानसिकता "सकारात्मकमनोविज्ञानम्" कार्ये वैधसमायोजनं च, परन्तु अधिकाधिकाः जनाः शोचन्ति यत् "'मत्स्यपालनम्' वस्तुतः सुखदं नास्ति" इति निम्नलिखितमनोविज्ञानात् आगन्तुं शक्नोति।

यथा "भावनानां चोरणं" मनसः शान्तिं आनेतुं न शक्नोति।कश्चन "मत्स्यपालनस्य" भावस्य वर्णनं कृतवान् यत् "मया सर्वदा व्यस्ततायाः अभिनयः कर्तव्यः, अद्यापि च एतादृशः "शारीरिकः प्रदर्शनः नास्ति" इति वस्तुतः एकप्रकारस्य भावनात्मकः श्रमः एव अव्यस्ततायां व्यस्ततायाः अभिनयः अपि ऊर्जायाः उपभोगं करिष्यति, कार्यस्य दहनं च वर्धयिष्यति ।

ये जनाः सर्वदा स्वपरिसरस्य "सर्वं प्रचलति" अवलोकयन्ति, सर्वं दिवसं "पोकरमुखं" धारयन्ति, सर्वदा मानसिकरूपेण तनावग्रस्ताः भवन्ति, ते कार्यं न कुर्वन्ति इव दृश्यन्ते, परन्तु वस्तुतः तेषां भावनात्मकश्रमः अतिभारितः भवति , this "working state" is worse than भवतः कार्ये निमग्नः भूत्वा भवतः अधिकं सहजतया क्लान्ततां अनुभवितुं शक्नोति।

यथा - विलम्बेन चिन्ता वर्धते ।यथा कश्चन अवदत्: "विश्वस्य सर्वस्य गुप्तमूल्यं भवति" मया चिन्तितम् यत् "मत्स्यग्रहणं" "एकं इञ्चं प्राप्तुं इञ्चः" इति सुखम्, परन्तु असन्तोषजनकं कार्यप्रदर्शनं सर्वत्र समवयस्कानाम् दबावः च वयं गभीरतरं डुबन्ति आत्मनिन्दनं चिन्ता च। व्यावहारिकदृष्ट्या "मत्स्यग्रहणं" किञ्चित्कालं यावत् सन्तोषजनकं भवति, परन्तु यथा यथा "डीडीएल" निरन्तरं समीपं गच्छति तथा तथा यत् कार्यं कर्तव्यं तत् यावत्कालं यावत् विलम्बं भवति तावत् सुकरं भवति भीत।

यथा परिहारेन अर्थः विलीयते।केचन "मत्स्यपालन" व्यवहाराः अप्रभावी अतिरिक्तसमयादिपरिस्थितौ "मौनप्रतिरोधः" भवन्ति, यत् अवगम्यते । परन्तु अतिशयेन "मत्स्यपालनस्य" पृष्ठतः कार्यस्य परिहारस्य कार्यस्य प्रतिरोधस्य च मानसिकता अपि भवितुम् अर्हति, या न केवलं कार्यदक्षतां न्यूनीकरोति, सामूहिककार्यं च प्रभावितं करोति, अपितु परोक्षरूपेण कस्यचित् मानसिकदशां किञ्चित्पर्यन्तं प्रभावितं करोति, येन स्वस्य मूल्यं ज्ञातुं असमर्थः भवति in the workplace.

स्रोतः - दृश्य चीन

त्रयः

"वेगेन धावनं" क्लान्तं भवति, "मत्स्यग्रहणं" च मजेयम् न दृश्यते। कथं दुविधायाः मुक्तिः भवति ? लेखकः वाक्यानि त्रीणि चिन्तयति।

"मत्स्यपालनविरोधी" इत्यस्य स्थाने "सकारात्मकप्रतिक्रिया" इति श्रेयस्करम् ।तत्र समाचाराः सन्ति यत् "मत्स्यपालकजनानाम्" निवारणाय कतिपयैः कम्पनीभिः "मत्स्यपालनविरोधी" उपायानां उपयोगः कृतः, यथा शौचालयेषु टाइमर्-स्थापनं, कर्मचारिणां कार्यसङ्गणकानां निरीक्षणं, स्वचालित-अनुसरण-कैमरा-स्थापनम् इत्यादयः, येन... पर्याप्तं विवादं जनयति स्म । वस्तुतः उच्चदाबयुक्ते कार्यस्थलवातावरणे केचन "श्रमिकाः" स्वस्य विश्रामसमयं निरन्तरं संपीडयन्ति तथा च "मत्स्य" इति चयनं कुर्वन्ति, यत् तेषां कृते निपीडितं समयं स्थानं च पुनः प्राप्तुं वेषधारी मार्गः अस्ति लेखकस्य मते एते “मत्स्यपालनविरोधी” पद्धतयः मानवीयाः न सन्ति ।

वस्तुतः युवानः यत् आकांक्षन्ति तत् परिश्रमं कर्तुं परिश्रमं जीवितुं च साहसं भवेत्, परन्तु व्यस्तकार्यक्रमात् विरामं कृत्वा स्वस्य सम्यक् व्यवहारं कर्तुं स्वतन्त्रता अपि भवेत् अतः नियोक्तृभिः एतदपि विचारणीयं यत् कार्यनिर्देशः अयुक्तः अस्ति वा, यत् कर्मचारिणां मध्ये "मृदुप्रतिरोधः" उत्पद्यते वा, किं मूल्याङ्कनं अतिकठोरं भवति, मानवीयतायाः अभावः च अस्ति वा, यत् अत्यधिकं अप्रभावी अतिरिक्तसमयः अस्ति वा, यत् कर्मचारिणः "स्किड" कर्तुं प्रेरयति जलं स्पर्शयन्तु". "मत्स्याः"... दोषं नियन्त्रणं च न्यूनं, अधिकं अवगमनं प्रोत्साहनं च, कर्मचारिणां उचितमागधान् पूर्तयितुं सर्वोत्तमप्रयत्नः, ऊर्जावानयुवानां वृद्ध्यर्थं सफलतायै च उत्तमं वातावरणं निर्मातुम्।

"धनुः पूर्णं आकर्षयितुं" "तारं मुक्तं कर्तुं" च शक्नोति ।यथार्थतः केचन जनाः "मत्स्यपालनेन" स्वकार्यं अपव्यययन्ति, अन्ये तु "मत्स्यपालनं" कृत्वा स्वस्य चिकित्सां कुर्वन्ति । यदि भवान् उच्चदाबकार्य्ये "मत्स्यपालनं" लघु "अन्तरं" इति मन्यते, तथा च अधिककुशलतया कार्यं कर्तुं अल्पं विरामं करोति, तर्हि "मत्स्य" इत्यस्य स्पर्शने कोऽपि हानिः नास्ति यथा कस्यचित् सूचितं, कार्यस्य मध्ये दशनिमेषाभ्यधिकं न भवति "सूक्ष्म-विरामः" अपि भूमिकां कर्तुं शक्नोति तथा च यदि "मत्स्यपालनं" कार्यं परिहरितुं समयं मारयितुं च "विलासः" इति उपयुज्यते तर्हि अधिकांशकालं न केवलं भवन्तं यथार्थतया सहजतां न जनयिष्यति, अपितु भवतः समस्यानां सञ्चयः, भवतः भारः अपि अधिकः गुरुः च भविष्यति ।

केचन जनाः वदन्ति यत् ताराः अतिशिथिलाः अतितंगाः वा न भवेयुः । भवन्तः अपि pomodoro technique, "to do" list management इत्यादीनि अपि प्रयतन्ते, ये कार्यस्थले लोकप्रियाः सन्ति, किञ्चित्कालं यावत् कार्ये एकाग्रतां कृत्वा, स्वयमेव अल्पं विरामं ददतु, ततः कार्यं कर्तुं समर्पयन्तु "सुकृतं" "क्रीडालु" च मध्ये संतुलनं कर्तुं समर्थः भवेत् ।

"मत्स्यपालनस्य" विषये, तत् स्वयमेव सुसंगतं वा आत्मविक्षिप्तं वा प्रायः "श्रमिकस्य" एव निर्भरं भवति । दबावेन "अकुशलः भूत्वा परिश्रमस्य अभिनयं कृत्वा" ततः "भयानकरूपेण डीडीएल-अनुसरणं" कर्तुं स्थाने, शान्तं स्थिरं च हृदयं शिथिलतया आरामेन च संवर्धयितुं, समयं लयं च नियन्त्रयितुं, कार्याणि कार्याणि च सम्यक् व्यवस्थापयितुं श्रेयस्करम् , तथा "सर्वशक्तिं सर्वोत्तमं कर्तुं" उपयुज्य "अग्रे गमनस्य" परिश्रमस्य आदानप्रदानं "मनःशान्तिस्य" आरामेन भवति। सम्भवतः "मस्तिष्कविमर्शस्य अनन्तरं एकः कपः, उच्च-तीव्रता-निर्गमस्य अनन्तरं विरामः, कार्यं सफलतया समाप्तस्य अनन्तरं सिद्धेः भावः च अधिकं आनन्ददायकं भवति

जीवनं समुद्रैः परिपूर्णं भवति, तरङ्गानाम् अनुसरणं कुर्वन् यदा कदा "मत्स्य" ग्रहणं न क्षतिं करोति, यावत् तरङ्गानाम् सवारीं कर्तुं साहसं वायुवृष्टिं च सहितुं क्षमता च न क्षीणं करोति। किन्तु कदाचित् भवन्तः स्वसमयं गृहीत्वा अधिकं गन्तुं शक्नुवन्ति।