समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

शिक्षा व्यापारः नास्ति।

द पेपर इत्यस्य अनुसारं सितम्बर् १ दिनाङ्के केचन अभिभावकाः अवदन् यत् क्षियाङ्गझौ क्रमाङ्कस्य ९ मध्यविद्यालये सप्तमश्रेणीयाः नवीनशिक्षकाणां कृते विद्यालयस्य वर्णानि, दुग्धं, बीमा च क्रेतुं आवश्यकं नास्ति, परन्तु यदि क्रयणस्य अभिलेखः नास्ति तर्हि ते न करिष्यन्ति विद्यालये प्रवेशः भवतु। विद्यालयेन प्रतिक्रिया दत्ता यत् सर्वाणि कार्याणि स्वैच्छिकानि सन्ति, परन्तु क्रियाकलापानाम् समये विद्यालयस्य वर्णानि अवश्यं धारयितव्यानि येषां मातापितरः बीमा, दुग्धं च क्रीतवन्तः ते लाभाः सन्ति इति वदन्ति।

विद्यालयस्य वर्णानां एकरूपरूपेण क्रयणस्य कोऽपि हानिः नास्ति येन छात्राः परिसरस्य क्रियाकलापस्य समये एकरूपरूपेण परिधानं कर्तुं शक्नुवन्ति अन्ततः एतत् अपि विद्यालयस्य भावनायाः निर्माणस्य भागः अस्ति, तथा च एतत् छात्राणां मध्ये एकरूपरूपेण क्रयणस्य मार्गदर्शनं नियन्त्रयितुं च शक्नोति बीमा विद्यालये बालकान् समानानि वर्णानि प्रदातुं शक्नोति अस्मिन् काले मातापितरः सुरक्षाप्रतिश्रुतिं स्वीकुर्वितुं शक्नुवन्ति यावत् तत् विपण्यमूल्यात् अधिकं न भवति। अत्यन्तं दुर्बोधं वस्तु अस्ति यत् छात्राणां दुग्धक्रयणम् अपेक्षितम् अस्ति। यदि मातापितृणां प्रतिक्रिया यत् "क्रयण-अभिलेखं विना कोऽपि नामाङ्कनं स्वीक्रियते" इति सत्यं भवति तर्हि नामाङ्कनं दुग्ध-क्रयणम् इत्यादिभिः सह सम्बद्धं करणं स्पष्टतया भ्रष्टं भवति शिक्षा व्यवसायः नास्ति यदि भवान् परिसरस्य अर्थशास्त्रस्य अनुसरणं करोति चेदपि सा कानूनी, अनुपालनशीलं च भवितुम् अर्हति।

मातापितृभ्यः छात्रेभ्यः च विशिष्टवस्तूनाम् विक्रयणं विद्यालयस्य अनुचितं यदि छात्राणां नामाङ्कनार्थं आवश्यकं शर्तं भवितुं बाध्यं भवति तर्हि तत् अयुक्तं अयुक्तं च भवति, शैक्षिकनिष्पक्षतायाः सिद्धान्तस्य उल्लङ्घनस्य च शङ्का भवति . स्वैच्छिकसिद्धान्तस्य विषये विद्यालयः "स्वैच्छिकः" इति वदति, अर्थात् मातापितरौ तस्य क्रयणार्थं बाध्यं न करोति, परन्तु मातापितरः यत् वदन्ति तत् "क्रयण-अभिलेखं विना नामाङ्कनं नास्ति" इति किमर्थं आग्रहं करोति? यदि एतादृशाः प्रतिबन्धाः सन्ति तर्हि बालकानां कृते बहवः मातापितरः अनिच्छन्तः अपि स्वक्रोधं निगलितुं शक्नुवन्ति इति कल्पना न कठिना भिडियायां ये मातापितरः अस्य विषयस्य सूचनां दत्तवन्तः ते सामान्यतया अनिच्छुकाः आसन् ।

विद्यालयः "स्वैच्छिकः" इति अवदत्, यत् मातापितृणां छात्राणां च इच्छायाः आदरं करोति इव आसीत्, परन्तु वस्तुतः "कोऽपि बलं" कवचरूपेण न प्रयुक्तवान् । प्रतिवेदनानां आधारेण विद्यालयः न केवलं संकेतं दत्तवान् अपितु स्पष्टं कृतवान्, तथाकथितं "स्वैच्छिकं" अनिच्छुकं व्यवहारं परिणमयितवान् । एतेन न केवलं शैक्षिकनिष्पक्षतायाः सिद्धान्तस्य उल्लङ्घनं भवति, अपितु वेषेण "बलात् क्रयविक्रय" इति शङ्का अपि भवति ।

शिक्षा व्यापारः नास्ति। यथार्थतः एतादृशः "स्वैच्छिकः" एकान्तप्रकरणः नास्ति । केचन मातापितरः स्वस्य क्रोधं निगलितुं रोचन्ते, यद्यपि ते तत् कर्तुं न इच्छन्ति, तथा च स्वसन्ततिनां कृते "जनसमूहस्य अनुसरणं" कर्तुं चयनं करिष्यन्ति बहवः मातापितरः समस्यां निवेदयितुं भीताः भवन्ति यतोहि तेषां चिन्ता भवति यत् तेषां बालकानां व्यवहारः भिन्नः भविष्यति इति । यथा सर्वे जानन्ति, मातापितरः यथा यथा अधिकं अनुपालनं कुर्वन्ति, सम्झौतां च कुर्वन्ति तथा तथा ते विद्यालयस्य अधिकानि "स्वैच्छिक" आग्रहान् अनुमोदयन्ति।

ज्ञातव्यं यत् तस्मिन् भिडियायां विद्यालयस्य कर्मचारिणः व्याख्यातवन्तः यत् “ये मातापितरः बीमा, दुग्धं च क्रीतवन्तः ते वदन्ति यत् एतत् लाभप्रदम् अस्ति” इति । एतत् स्पष्टतया प्रत्ययप्रदं नास्ति। किं किं लाभाः सन्ति ? समूहक्रयणेन कस्य लाभः भवति ? यदि मातापितरौ केकं न क्रीणन्ति तर्हि कस्य हितं क्षतिं प्राप्स्यति । एतच्च विवादस्य केन्द्रबिन्दुः अपि अस्ति। आशास्ति यत् जनमतस्य किण्वनस्य अनन्तरं विद्यालयः स्वपरीक्षणं कृत्वा छात्राणां दृष्ट्या यथार्थतया निष्पक्षं अनिवार्यशिक्षावातावरणं निर्मातुं समर्थः भविष्यति इति अपि अपेक्षा अस्ति यत् शिक्षाविभागः एकं सौम्यं पर्यवेक्षणतन्त्रं निर्मातुं शक्नोति मातापितरौ आक्षेपं जनयन्ति तादृशव्यवहारं प्रति।

अवश्यं ये मातापितरः स्वअपराधं प्रकाशयितुं साहसं कुर्वन्ति तेषां प्रतिकारः भविष्यति वा, तेषां बालकानां व्यवहारः भिन्नः भविष्यति वा इति विषये अपि ध्यानं चिन्ता च दातव्या

रेड स्टार न्यूज टिप्पणीकार पेंग ज़िकियांग