समाचारं

Sanlitun, Shijiazhuang, Hujialou... ग्राम, ग्राम, तुन इत्येतयोः मध्ये किं भेदः ?

2024-08-24

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

स्थाननामानि न केवलं भौगोलिकस्थानस्य सूचकाः सन्ति, अपितु इतिहासस्य, संस्कृतिस्य, भौगोलिकविशेषतानां च वाहकाः सन्ति, चीनीयवर्णानां उपयोगः प्रायः समृद्धसूचनाः सघनीकरणाय स्वतन्त्रैककरूपेण कर्तुं शक्यते स्थाननामानां सावधानीपूर्वकं अवलोकनेन वयं ज्ञातुं शक्नुमः यत् प्रत्येकं स्थाननाम "व्यर्थं" नास्ति!

यदा जनाः एकत्र समागच्छन्ति तदा "ग्रामः" इति कथ्यते वा ?

मनुष्याः सामाजिकाः पशवः सन्ति प्राचीनकालात् अधुना यावत् जनाः प्रायः एकत्र मिलित्वा उत्पादनकार्यं सम्पन्नं कुर्वन्ति, केवलं जनानां कृते चयत्र जनाः एकत्र निवसन्तिग्रामः, ग्रामः, ग्रामः, ग्रामः इत्यादयः बहवः नामानि सन्ति...

"ग्रामाः" प्राकृतिकसमागमैः निर्मिताः भवन्ति ।"ग्राम" इत्यपि प्राचीनकाले "村(cūn)" इति लिखितम् आसीत् ।"ग्रामः" "तुन्" च सम्बन्धः इति द्रष्टुं शक्यते. वस्तुतः "ग्रामः" "तुन्" इत्यस्य पश्चात् व्युत्पन्नः अस्ति । "तुन्" हान-वेई-वंशयोः अत्यन्तं लोकप्रियं जातम्, "ग्रामः" इति विभेदितः शब्दः अपि अस्तित्वं प्राप्तवान् । "Three Kingdoms·Book of Wei·Zheng Hun Biography" इत्यस्मिन् "ग्रामाः सुव्यवस्थितरूपेण संगठिताः" इति अभिलेखः अस्ति, ताओ युआन्मिङ्ग् इत्यस्य "पीच ब्लॉसम स्प्रिंग्" इत्यत्र अपि उक्तं यत् "यदा ग्रामः अस्य व्यक्तिस्य विषये श्रुतवान् तदा ते जिज्ञासां कर्तुं आगतवन्तः तस्य विषये" इति । आगच्छतितांगवंशः, २.नगरेषु निवासक्षेत्राणि "ली" इति, ग्रामीणक्षेत्रेषु आवासीयक्षेत्राणि "ग्रामाः" इति उच्यन्ते ।, अतः "ग्रामः" ताङ्गवंशस्य औपचारिकं तृणमूलप्रशासनिकसंस्था अभवत्अधुना "ग्रामः" इति तृणमूलप्रशासनिक-एककानां उपाधिरूपेण अपि बहुधा प्रयुक्तः भवति । "ग्रामे" निवसन्तः अधिकांशजनानां आख्यनाम समानं भवति, अतः,उपनामानां नामधेयेन अनेके "ग्रामाः" सन्ति ।यथा, "कुइ ग्राम", "किकुन्" इत्यादयः;केचन "ग्रामाः" पर्वताः, नद्यः इत्यादयः प्राकृतिकाः भौगोलिकाः सन्ति ।यथा "शेङ्गौ ग्राम", "मियान्शान् ग्राम" इत्यादयः ।

"ग्राम" इत्यस्मात् पूर्वं प्रादुर्भूतस्य "तुन्" इत्यस्य मूलतः समागमः अपि आसीत् ।सैनिकाःसैन्यदलं "तुन्" इति अपि उच्यते । हानवंशात् आरभ्य सैन्यदलव्यवस्थायाः कारणात् सेना भूमिकृषिं कर्तुं आरब्धा । पश्चात् सैन्यपुनर्प्राप्त्यात् भूमिहीनकृषकाणां सामूहिकरूपेण आधिकारिकभूमिकृषिः अथवा निर्जनभूमिः पुनः प्राप्ता इति विकसितम्, यत् तथाकथितम् अस्ति"मिण्टुन" .. कालान्तरे बस्तयः जनानां समागमस्थानानि अभवन्, एतेषां बस्तयः "तुन्" इति नामाङ्किताः । अधुना अनेकेषु स्थाननामसु "तुन्" इति शब्दः अस्ति, यथा बीजिंगनगरस्य सानलितुन् इत्यादिषु स्थाननामेषु सर्वाधिकं "तुन्" इति निःसंदेहं ईशान्यदिशि विद्वान् वाङ्ग यालिन् एकदा उक्तवान्पूर्वोत्तरचीनदेशस्य ग्रामानां नामानितेषु अधिकांशः १९ शताब्द्याः अन्ते २० शताब्द्याः आरम्भे च बृहत्प्रमाणेन आप्रवासस्य भूमिपुनर्प्राप्तेः च कालखण्डे निर्मितःप्रायः अव्यवस्थितभूमिविकासकस्य उपनाम, प्रथमनाम, उपनाम च नामकृतम् ।, हेजियातुन्, झाङ्गहुओतुन् इत्यादयः अपि सन्ति;प्रारम्भिकभवनस्य अथवा मानवनिर्मितस्य चिह्नस्य नामकरणं कृतम्, यथा बेइगुआनफाङ्गतुन्, सञ्चुओफाङ्गतुन् इत्यादयः तथाबस्तीप्रकारस्य, भूरूपस्य, स्थानस्य, बस्तीस्थापनसमये गृहसङ्ख्यायाः च नामकरणं कृतम् ।, यथा दासी जिंगजी तुन्, दुयिचु तुन्, एर्लोङ्ग तुन् इत्यादयः ।

प्राचीनचीनीभाषायां "झुआङ्ग्" इति सर्वदिशः विस्तृताः मार्गाः, अथवा ग्राम्यक्षेत्रेषु गृहेषु विला वा, अथवा राजपरिवारेण, अधिकारिभिः इत्यादिभिः कब्जितानां विशालानां भूमिभागानाम् अभिप्रायःपश्चात् कृषकाः स्वक्षेत्रेषु कृषिं कुर्वन्तः(तथाकथित "बैङ्करः" "बैङ्करः" च)निर्मितानाम् ग्रामानाम् अपि "ग्रामस्य" नामकरणं आरब्धम् ।

वेष्टनैः परिवृताः "झै" इति उच्यन्ते ।ग्रामाः प्रायः पर्वतनदीसमीपे, पर्वतेषु निगूढाः भवन्ति ।, प्राकृतिकपर्यावरणेन सह सामञ्जस्यं कृत्वा सहअस्तित्वम्।"झाई" मूलतः "चाई" इति नाम्ना लिखितम् आसीत् .इदं "चाय" इत्यनेन निर्मितम् अस्ति मूलार्थः "मृतशाखाभ्यः" निष्पन्नः । प्राचीनकाले "दुर्गः" अधिकतया मार्गयात्रायाः समये अग्निदारु इत्यादिभिः पदार्थैः अस्थायीरूपेण परिवेष्टितानां दुर्गाणां विषये अपि निर्दिशति यतः प्रयुक्ताः पदार्थाः शिला इव स्थिराः दृढाः च न भवन्ति, अतः ते प्रायः क्षणिकाः भवन्ति, अतः भवन्तः "दुर्गात् बहिः भग्नाः" भवितुम् अर्हन्ति " यदा आवश्यकं भवति। ." ग्रामं निर्दिशति यत् "ग्रामं" तस्य निर्माणम् अपि सैन्यसम्बद्धम् अस्ति - "सेनाशिबिरस्य" स्थानस्य सामान्यतया उच्चं सैन्यमूल्यं भवति, सेना च अत्र दीर्घकालं यावत् स्थिता भविष्यति क्रमेण जनानां निवासार्थं ग्रामः इति विकसितः भविष्यति। अस्माकं कृते सुप्रसिद्धाः"जिउझैगौ" ।पर्वतसरोवरेषु नव तिब्बतीग्रामाः सन्ति इति कारणेन अस्य नाम अभवत् । शोधस्य अनुसारं एतेषां ग्रामवासिनां पूर्वजाः मूलतः अनिमाकिङ्ग् पर्वतस्य पादे एकस्मिन् शक्तिशालिनः जनजातेः मध्ये निवसन्ति स्म । ताङ्गवंशस्य आरम्भे यदा सोङ्गत्सेन् गम्पो सोङ्गझौ-नगरं जितुम् पूर्वदिशि गतः तदा ते बैशुई-नद्याः तटे अवशिष्टाः आसन्, यत् अत्र शिबिरस्थापनस्य तुल्यम् आसीत्, क्रमेण च विकसिताः बहुगुणाः च अभवन्

स्थाननामसु प्रबलप्रभावकाः

एतत् पठन् वयं पश्यामः इव यत् सैन्यक्रियाकलापैः स्थाननामसु अमिटलेशाः त्यक्ताः... चिन्ता मा कुरुत! सैन्यक्रियाभिः सह निकटसम्बद्धाः दुर्गाः, शिबिराः, भवनानि इत्यादयः स्थाननामानि अपि सन्ति ।

भित्तियुक्तः "दुर्गः" इति उच्यते "रक्षतु" इति शब्दः अस्य रक्षणस्य कार्यं भवति, पृथिव्याः निर्मितं सैन्यदुर्गम् अस्ति ।. "दुर्गस्य" लाभः अस्ति यत् वास्तुशिल्पस्य, परिमाणस्य, भौगोलिकस्थानस्य च दृष्ट्या जनसंख्यासङ्ग्रहस्य सुविधा भवति अतः अवशिष्टेषु बहवः पार्श्वभित्तिखण्डेषु "दुर्गः" इति शब्दः अस्ति ।

वृत्तलक्षणयुक्ताः खातैः नीचभित्तिभिः च परितः ये "शिबिराणि" इति उच्यन्ते ।पुरातत्त्वीय उत्खननानां अनुसारं आदिमसमुदायकाले यत्र एकमेव गोत्रं एकत्र निवसति स्म तस्य विन्यासः अधिकतया वृत्ताकारः आसीत्, यत्र बाह्यवृत्तं परितः खातयः, लघुभित्तिः च आसीत् एतादृशं "गृहं" "यी" इति उच्यते स्म, तस्य रूपं च "शिबिरम्" इति कथ्यते स्म, पश्चात् यदा खातयः गभीराः, भित्तिः च उच्चाः आसन्, क्षेत्रं च विस्तारितं भवति स्म, तदा तत् "नगरम्" इति उच्यते स्म अतएव,"शिबिरम्" इति परिवेष्टनम् इति अर्थः, "ऐतिहासिक अभिलेखाः: पञ्चसम्राट्-वृत्तान्ताः" इति उक्तं यत् "विभागाः सैनिकाः च शिबिररक्षकाः सन्ति", "शिबिररक्षकाः" च स्वच्छतायाः उल्लेखं कुर्वन्ति"यी" "नगर" इत्यादिशब्दानां उद्भवानन्तरं "शिबिर" इत्यस्य अर्थः सेनायाः एव सीमितः आसीत् ।. यदा सेना स्थिता भवति तदा पर्यावरणसंरक्षणार्थं खातयः खनति, तस्य परितः दुर्गाणि च निर्माति । रक्षा" इति उक्तम् ।

"लू" इति मूलतः अद्यत्वे इव आवासनिर्माणं न निर्दिशति स्म ।,तथाप्रायः एकं निश्चितं ऊर्ध्वतायुक्तं भवनं निर्दिशति यस्य अवलोकनस्य रक्षणस्य च कार्यं भवति ।. यथा "लौ रथ" इति गोपुरयुक्तं रथं, यत् सेनाव्याप्तस्य नगरस्य शत्रुशिबिरस्य वा गतिं निरीक्षितुं प्रयुज्यते । "लिउ ताओ इत्यस्य सैन्यरणनीतिअध्याये" उक्तं यत् "नगरे मेघसीढयः, उड्डयनगोपुराणि च सन्ति", "उड्डयनगोपुराणि" च एतादृशाः प्रहरणगोपुराः सन्ति एतादृशं "भवनं" केवलं उच्चं मञ्चं यस्य उपरि छतम् नास्ति तत् स्पष्टम्केवलं टोहीप्रयोगाय, न तु जीवनाय. यद्यपि प्रहरणगोपुरं अद्यतनभवनात् भिन्नं तथापि अद्यतनभवनं प्रहरणगोपुरात् एव विकसितम् इति स्पष्टम् । युद्धरतराज्यकालस्य अन्ते यावत् जीवनार्थं "भवनानि" प्रादुर्भूताः आसन्, यथा "यदि भवान् जनहितं प्रेम करोति तर्हि भवनानां विरलहॉलानाञ्च महत्त्वं दातव्यं" "Xunzi·Fu" इत्यत्र "सूर्यः दक्षिणपूर्वदिशि उदयति" इति corner, shining on my Qin family building" in "Mo Shang Sang" "भवनानि" स्पष्टतया आवासीयप्रयोगाय आसन्, अद्यतनभवनानां सदृशानि।

केचन "भवनानि" अपि सन्ति येषु रक्षाकार्यं आवासीयं च कार्यं भवति ।, यथा कैपिङ्ग डायओलोउ, फुजियान् तुलोउ इत्यादयः।देशस्य विदेशेषु चीनदेशीयानां प्रसिद्धं गृहनगरं कैपिङ्ग्-नगरं प्रायः आन्ध्रप्रदेशस्य आन्ध्रप्रदेशस्य जलप्रलयेन बाधितं भवति तस्य विशेषं भौगोलिकं वातावरणं डाकुनां समस्यां अपि जनयति अतः स्थानीयनिवासिनः जलप्रलयस्य चोरीं च निवारयितुं कार्येण प्रहरणगोपुराणि निर्मितवन्तः - संकीर्णाः द्वाराणि खिडकयः च, भित्तिषु बन्दुकच्छिद्राणि च आसन् , ताम्रघण्टा, अलार्म, जनरेटर्, सर्चलाइट् इत्यादीनि रक्षायन्त्राणि। फुजिया-पृथ्वीभवनेषु "बहुजालकानि लघुजालकानि च" इति लक्षणम् अपि भवति ।

एकदृष्ट्या यातायातदुर्गान् चिनुत

"दुकानानि" इति स्थानेषु प्रायः इतिहासे सरायः अथवा विपणयः आसन् ।प्रारम्भिकेषु "भण्डारेषु" वाणिज्यिकवस्तूनाम् विक्रयणं, तथैव भोजनालयाः, निवासस्थानानि च प्रदत्तानि भण्डाराणि अपि आसन्, ये मालविक्रयणं पर्यटकं च प्राप्नुवन्ति स्म, "भण्डाराः" "भण्डाराः" च इति उच्यन्ते

गीतवंशात् आरभ्य वाणिज्यः प्रफुल्लितः, विभिन्नेषु स्थानेषु भण्डारं उद्घाटयितुं घटना अधिका अभवत् तथा च यतः "भण्डारः" प्रायः कस्मिंश्चित् स्थाने अधिकं प्रमुखं स्थानं भवति, तस्मात् स्थानानां नामकरणार्थं "भण्डारस्य" उपयोगः तस्मात् एव आगच्छति अयम्‌। यथा, सिचुआन्-नगरस्य नगरीयग्रामीणक्षेत्रेषु संरक्षितेषु वा प्रयुक्तेषु वा प्राचीनस्थाननामेषु "डियन" इति शब्दः अस्ति । चीनगणराज्यस्य ३३ तमे वर्षे (१९४४) मुद्रिते "चेङ्गडु उपनगरीयमानचित्रे" २० तः अधिकाः स्थानानि सन्ति येषु "जेङ्गजियाडियन", "कुइजिआडियन", "हुआइशुडियन", "गाओ होटेल", "चाडियान्जी" च सन्ति "दुकान" इति वर्णेन सह स्थाननाम ।"भण्डारः" इति स्थानानि प्रायः सुविधायुक्तानि स्थानानि भवन्तिकार्मिक आन्दोलन रहस्यसंग्रहणमपि सुलभम् अस्तिव्यापारं कुरुत. हेनान्-प्रान्तस्य मध्यभागे दक्षिणभागे च झुमाडियन-नगरं "युझोउ-नगरस्य अन्तःभूमिः विश्वस्य च सर्वोत्तमः" इति नाम्ना प्रसिद्धम् अस्ति । झुमाडियान् इति मूलतः रमी डायन् इति नाम आसीत् । नक्शां उद्घाट्य वयं ज्ञातुं शक्नुमः यत् एतत् खलु चीनस्य उत्तर-दक्षिणदिशायाः प्रायः मध्ये स्थितम् अस्ति तथा च अद्यत्वे अपि रेलमार्गाः, उच्चगतिरेखाः, प्रान्तीयमार्गाः च महत्त्वपूर्णं परिवहनकेन्द्रम् अस्ति , तथा च काउण्टीमार्गाः अत्र संक्रम्य सर्वदिशि विस्तृताः सन्ति ।

आधिकारिकदस्तावेजानां पत्राणां च वितरणार्थं डाकस्थानकं "पु" इति कथ्यते ।सरायस्य नामरूपेण "पु" इति जिन्-युआन्-वंशेषु विद्यमानः आसीत्, मिंग-वंशे च लोकप्रियः अभवत् । गु यान्वु इत्यस्य "रिझिलु·यी झुआन्" इति ग्रन्थे अभिलेखः अस्ति यत् "अधुना प्रत्येकं दशमाइलपर्यन्तं एकः चौकी अस्ति, तथा च आधिकारिकदस्तावेजानां वितरणार्थं सैनिकाः स्थापिताः भवन्ति अस्य अर्थः अस्ति यत् प्रत्येकं दशमाइलपर्यन्तं एकं पदं भवति, तथा च विशेषकर्मचारिणः वितरणार्थं व्यवस्थापिताः सन्ति आधिकारिकदस्तावेजाः। प्राचीनपदव्यवस्थायां "पु" इत्यस्य प्रायः अर्थः भवतिलघुतरं स्थलम्, तथापि यद्यपि स्केलः लघुः अस्ति तथापि स्थितिः अतीव महत्त्वपूर्णा अस्ति ।समानकदाचित् "पु" इति लघुविक्रयस्थानानि अथवा हस्तशिल्पकार्यशालाः अपि निर्दिशन्ति ।, अद्यतनशब्दः “दुकान” इत्ययं अर्थं गृह्णाति ।

"मुख" इत्यादीनि शब्दानि पश्यन्तु।

मनुष्यशरीरस्य केचन शब्दाः अपि प्रायः स्थाननामरूपेण प्रयुक्ताः भवन्ति, सजीवरूपेण अभिलेखःभूभागसूचना सह। उदाहरणतया,"कौ" इत्यस्य प्रयोगः प्रायः स्थाननामेषु भवति, प्रायः कस्मिंश्चित् स्थाने प्रवेशार्थं गन्तुं स्थानं दर्शयन् "डिंग्" इति प्रायः कस्मिंश्चित् स्थाने उच्चतमं स्थानं निर्दिशति "पृष्ठतः" इत्यस्य अर्थः अस्ति यत् वर्णितं वस्तु पृष्ठभागे अस्ति; कस्यचित् भौगोलिकस्य सत्तायाः ।

"शिरः" इति मनुष्यस्य शिरः इति शब्दः, विस्तारेण कस्यचित् वस्तुनः "उपरि" अथवा "एकः अन्तः" इति निर्दिशति ।यदा "शिरः" स्थाननाम्नि दृश्यते तदा तत् अतीव सजीवं भविष्यति, प्रायः स्थानस्य एकं अन्तं वा अग्रभागं वा निर्दिशति ।. ग्वाङ्गडोङ्ग-प्रान्तस्य फोशान्-नगरे नानहाई-मण्डले एकः अस्तिशतौ नगरम्, "शातोउ" इति मिंग-किङ्ग्-वंशेषु "शाटौ-दुर्गः" इति उच्यते स्म ।शतौनानहाई-मण्डलस्य दक्षिणदिशि स्थितं, एतत् बेइजियाङ्ग-नद्याः बेसिनस्य जलोढ़-मैदानस्य अन्तर्गतम् अस्तिसमागमवालुका शिरः, अतः "शतौ" इति नाम ।

"शिरः" इत्यस्य अनुरूपं "पुच्छम्" अस्ति, यत् अधिकतया स्थानस्य अन्तं निर्दिशति ।ज़ियामेन् मध्ये शापोवेईअस्य उत्पत्तिः ज़ियामेन्-बन्दरगाहः अस्ति । इदं ज़ियामेन् द्वीपस्य दक्षिणदिशि समुद्रतटस्य अन्ते स्थितम् अस्ति यतोहि एतत् वालुका जेड इव श्वेतम् अस्ति old military port. , शापोटौ-नगरस्य समुद्रतटः बहुकालात् अन्तर्धानं जातः अस्ति ।

अस्माभिः अभ्यस्तानां स्थाननामानां पृष्ठतः रोचकाः कथाः निगूढाः भवेयुः येषां विषये दुर्लभतया ध्यानं दीयते: केचन स्थाननामानि प्रसिद्धानां स्थलनामानां नामधेयेन निर्मिताः भवन्ति यदा भवनानि अन्तर्धानं भवन्ति तदा स्थाननामेषु इतिहासस्य लेशाः सुरक्षिताः भवन्ति नामसु स्थाननामानि जनानां मनसि सजीवं त्रिविमीयं मानचित्रं दृष्ट्वा एव आकर्षितुं शक्नुवन्ति... स्थाननामस्य प्रतिनिधित्वं कुर्वन् प्रत्येकं चीनीपात्रं "स्वकीयां भूमिकां निर्वहति" तथा च स्वस्य अभिलेखनार्थं "स्वकर्तव्यं कर्तुं" शक्नोति अद्वितीयः इतिहासः तथा भूभागसूचना।

इदानीं कोऽपि भ्रमः न भविष्यति~ अन्ये केचन रोचकाः स्थाननामानि भवन्तः जानन्ति वा?

सन्दर्भाः

1. झोउ क्यूई तथा जियांग वेइगोंग: "ऐतिहासिकसूचना "किले" चरित्रेण सह स्थाननामेषु प्रतिबिम्बिता", "क्षेत्रीय संस्कृतिसंशोधन" अंकः 1, 2023।

2. जू पिंग: "बशु के रीतिरिवाज पर विविध टिप्पणियाँ", बाशु प्रकाशन गृह, 2022।

3. क्षियांग Xiantao: "जीवन के विसिसिट्यूड्स", Nanhai प्रकाशन कंपनी, 2021.

4. Xue Guoping द्वारा संकलित: "चीने प्राचीन आधुनिक स्थाननामों की तुलनात्मक सारणी", शंघाई शब्दकोश प्रकाशन घर, 2020।

5. ली ज़िपिंग: "शब्दानां शब्दानां च व्याख्या", बाशु प्रकाशनालय, 2020.

6. गु जियादे: "जिउझैगौ इत्यस्य इतिहासः उत्पत्तिश्च", "हेबेई उद्यमः" अंकः 8, 2000, 2000 ।

7. झांग जिंगहुआ: "झील तथा पर्वत", तियानजिन् विश्वविद्यालय प्रेस, 2019.

8. चेन निंग, डेंग जुन्जी, तथा झेंग कैयिंग, "दक्षिण चीनसागरे स्थाननामस्य क्षेत्रीयलक्षणं-शटौउ उदाहरणरूपेण गृहीत्वा", "आधुनिक चीनी" (शैक्षणिकव्यापकसंस्करणम्), अंकः 1, 2014।

9. वांग Fengyang: "प्राचीन Ci", Zhonghua पुस्तक कंपनी, 2011.