द्वयोः जनानां उत्पादितः ४ वारं विलम्बितः च अस्मिन् वर्षे सर्वाधिकं प्रशंसादरेण सह घरेलुक्रीडा अभवत्?
2024-08-18
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
| १९९० तमे दशके दक्षिणस्य एकस्य ग्राम्यनगरस्य वर्णनं कृत्वा गद्यकाव्यम् । |
"अहं जानामि। त्वं स्टेशनं प्राप्तवान् अहम् अद्यापि न आगतः।"
(अस्मिन् खण्डे विध्वंसकाः सन्ति, कृपया स्वविवेकेन पठन्तु। ये पाठकाः विध्वंसकान् मन्यन्ते ते पठनं निरन्तरं कर्तुं खण्डं ०३ गन्तुं शक्नुवन्ति।)अहं वदन् अस्मि यत् "विश्वस्य नायकाः" इत्यस्य कथानकं एतावत्कालं यावत् उत्तमम् अस्ति, परन्तु क्रीडायाः कथानकं किम् एतावत् उत्तमम्?समग्रतया "विश्वनायकाः" इत्यस्य उत्कृष्टतमः आख्यानभागः मोटेन उज्ज्वलपङ्क्तौ विभक्तुं शक्यते : एकः पितुः पुत्री च सम्बन्धः, अपरः अजगरनौकदौडः उत्तरं पूर्वेण नेतृत्वं भवति, ततः रेखाद्वयं समानान्तरेण धावति, अन्ते कथायाः पराकाष्ठायां समागच्छन्ति । तदतिरिक्तं कथायां अन्यः गुप्तसूत्रः अस्ति- तस्य भार्यायाः मृत्युः ।क्रीडायाः आरम्भः एकेन कटसीनेन भवति । वृत्तपत्रं वितरन् डाकपालः, वीथिकायां सायकलस्य टायरमरम्मतस्य दुकानं, नाईदुकानस्य ग्राहकैः उल्लिखितः हैनान् सुवर्णस्य दौर्गन्धः... एते बिट्स् एण्ड् पीस्स अचानकं खिलाडिनं ३० वर्षपूर्वं प्रति आनयन्ति। १९९६, एतत् वर्षं यदा क्रीडायां कथा भवति ।कथायाः आरम्भे एव दृश्यते यत् चरित्रचित्रणं वा पृष्ठभूमिवर्णनं वा, क्रीडायां अधिकतया दृश्यकथनविधिः उपयुज्यते । यदि कश्चन विकासकः कस्मैचित् खिलाडये किमपि वक्तुम् इच्छति तर्हि प्रत्यक्षतया भवतः अन्तः अवधारणां प्रवर्तयितुं न अपितु वातावरणस्य वा द्रव्यस्य माध्यमेन वा भवितुं अधिका सम्भावना अस्ति ।यथा, टायर-मरम्मत-दुकाने "अङ्कल लिआङ्ग्" इत्यस्य प्रतिबिम्बं निर्माय क्रीडायां रक्त-इष्टकाभित्तिः, लोह-छतम्, पृष्ठभूमितः त्रिवर्णीय-वस्त्रात् वर्षा न भवेत् इति छतौ निपीडितानि कतिपयानि इष्टकाः च निर्मिताः of the shop.तस्मिन् एव काले क्रीडा चक्षुषः वृत्तपत्राणां च उपयोगेन मध्यमवयस्कानाम् वृद्धानां च प्रतिबिम्बं निर्माति, ये साक्षराः, रूपेण कुशलाः च सन्ति, तथा च वृद्धेन सह कुक्कुटग्रहणस्य, वृत्तपत्रपठनस्य च विषये वार्तालापद्वारा एतत् प्रतिबिम्बं गभीरं करोति समाचारः ।शीघ्रमेव, खिलाडी प्रथमं कार्यं प्राप्स्यति: स्वपुत्रीं "किन् ज़ुओली" विद्यालयात् उद्धर्तुं। आचार्यस्य शिकायतया पितृपुत्रीयोः कलहस्य माध्यमेन क्रीडकाः क्रमेण आविष्करिष्यन्ति यत् पितुः पुत्री च सम्बन्धः किञ्चित् विसंगतिः इव दृश्यते पिता केवलं प्रबलमागधाः एव करिष्यति, पुत्री तु किञ्चित् विद्रोही अस्ति। पारम्परिकः चीनदेशीयः पितृरूपः इव सः भवन्तं प्रेम्णा पश्यति परन्तु तत् कथं व्यक्तं कर्तव्यम् इति न जानाति।एतेन प्रश्नः याच्यते यत् मातृपात्रं कथायां किमर्थं न दृश्यते ?क्रीडा उत्तरं न ददाति, अपितु केवलं केषाञ्चन वस्तूनाम्, विखण्डितस्मृतीनां च माध्यमेन क्रीडकं मातुः भूमिकायाः अस्तित्वस्य विषये कथयति । यथा - कन्या काष्ठक्रीडासामग्री नष्टा इति कारणेन क्रोधं प्राप्नोति ।क्रीडायां क्रीडायाः मध्ये अजगरनौकादौडरेखायाः परिचयः भवति । एकदा "किन् मुनान्" स्वपुत्रीं विद्यालयात् उद्धृत्य दृष्टवान् यत् तस्याः पुत्री रोगकारणात् स्वमित्रैः सह शालिंग् ग्रामे बैंगनीपुष्पाणि द्रष्टुं गन्तुं असमर्था अस्ति, अतः सः तां स्वयमेव तत्र नेतुम् अचिन्तयत् मार्गे ते अकस्मात् क्षेत्रगृहे स्थापितां अजगरनौकं आविष्कृतवन्तः । सांस्कृतिकस्थानकस्य "निदेशकः लियू" तान् अवदत् यत् एषा एव प्रथमा अजगरनौका अस्ति यत् तेन नगरे निर्मितवती, अजगरनौका च "टिन् मुनान्" इत्यस्य पत्नी "ए फेङ्ग्" इत्यनेन निर्मितवतीएतत् निष्पद्यते यत् "ए-फेङ्ग्" इत्यस्याः पितामहस्य काष्ठकर्म कौशलं उत्तराधिकाररूपेण प्राप्तम् । पितामहस्य इच्छा आसीत् यत् सः निर्मिताः अजगरशिराणि अजगरनौकासु स्पर्धायाः कृते उपयुज्यन्ते इति द्रष्टुं, परन्तु एषा इच्छा तस्य मृत्युपर्यन्तं न साकारिता । अतः "ए-फेङ्ग्" इत्यनेन अपि तथैव अजगरशिरः निर्मितः, भविष्ये अजगरनौकासु तस्य उपयोगः करणीयः इति आशां कुर्वन् । यद्यपि अधुना अजगरनौकाः सन्ति तथापि अस्मिन् वर्षे अद्यापि नौकायानं विना जनाः स्पर्धायां भागं ग्रहीतुं असमर्थाः सन्ति ।स्वपत्न्याः इच्छायाः पूर्तये "किन् मुनान्" तस्य पुत्री च अजगरनौकादौडस्य भागं ग्रहीतुं जनान् अन्वेषितवन्तौ । एते जनाः "ए फेङ्ग्" इत्यनेन सह न्यूनाधिकं सम्बद्धाः सन्ति: फोटो स्टूडियोतः "ओल्ड मो" तस्याः प्रशंसति यथा व्यक्तिः "ए फेङ्ग्" इत्यनेन तस्याः परिचर्यायै मातापितृभिः सह नगरं गन्तुं अवसरः त्यक्तः grandfather in the countryside"ए फेङ्ग" इत्यनेन सह सम्बद्धाः विषयाः कथायां निरन्तरं विच्छिन्नाः सन्ति । "किन् मुनान्" स्वपुत्रीं अवदत् यत् तस्याः माता न केवलं पितामहस्य इच्छां पूरयितुं, अपितु स्वपुत्री अजगरशिरसि नेत्राणि योजयितुं अपि अजगरशिरः निर्मितवती। उच्यते यत् यो अजगरस्य नेत्रेषु बिन्दुं करोति सः अजगरः नेत्रे उद्घाटने प्रथमः व्यक्तिः पश्यति, अजगरः तां सौभाग्येन सौभाग्येन च आशीर्वादं दास्यति इति उच्यते ।अस्य कथानकस्य माध्यमेन क्रीडा स्वाभाविकतया कन्यायाः रोगं जनयति । "किन् झुओली" जन्मजातरोगेण सह जातः यत् औषधेन चिकित्सितुं न शक्यते स्म शल्यक्रिया अतीव जोखिमपूर्णा आसीत्, वैद्याः अपि निश्चिताः न आसन् यत् एतस्य विकासः कथं भविष्यति । एतेन कथायाः पराकाष्ठायाः मञ्चः निर्धारितः भवति ।मुख्यरेखाद्वयं निरन्तरं विकसितं भवति, पितुः पुत्र्याः च सम्बन्धः अधिकाधिकं सामञ्जस्यपूर्णः भवति, पुत्री च बहुधा सुहृदः भवति, अजगरनौकादलः नियमितरूपेण प्रशिक्षणं करोति, नेत्रनिमिषे अजगरस्य बलिदानस्य दिवसः भवति जले प्रक्षेप्य च। पीपीटीरूपेण पिक्सेलचित्रैः बालकैः पुरुषस्वरैः च गायितैः जातीयगीतैः च कथायाः विकासेन लघुपराकाष्ठा प्रारब्धाएकस्मिन् दिने अजगरनौकाप्रशिक्षणं कुर्वन् "तिन् मुनान्" इत्यस्मै सहसा वार्ता प्राप्ता यत् तस्य पुत्री मूर्च्छिता अभवत्, तस्याः स्थितिः अपि दुर्गता अभवत् । खिडक्याः बहिः प्रचण्डवृष्टिः आसीत्, कक्षे च वैद्यः तस्मै अवदत् यत् यदि "टिन् झुओली" इत्यस्य शल्यक्रिया न भवति तर्हि सा अधिकतमं अर्धवर्षं यावत् जीवितुं शक्नोति, ततः सः स्वपुत्रीं प्रमुखं चिकित्सालयं नेतुम् इति सूचितवान् गुआङ्गडोङ्ग इत्यत्र । अतः "तिन् मुनान्" इत्यनेन स्वसहयोगिभ्यः क्षमायाचनां कृत्वा अजगरनौकादौडात् निवृत्तिः कर्तव्या आसीत् ।नदीतीरे शिलायाम् उपविश्य सः अद्यतनप्रचण्डवृष्ट्या उत्थितं जलं पश्यन् शिरः अधः कृत्वा काले काले रुदति स्म सहसा सः उत्थाय तीरे निरुद्धां लघुनौकाम् आरुह्य नदीयाः केन्द्रे स्थगितवान् सः किं चिन्तयति इति न ज्ञात्वा खेदपूर्वकं शिरः कम्पितवान्कथा अन्ते अस्मान् रहस्यं प्रकाशयति। बहुवर्षपूर्वं वर्षादिने यदा "ए फेङ्ग्" अन्यग्रामाणां कृते पैतृकभवनप्रदर्शनानि उत्कीर्णयति स्म तदा "किन् मुनान्" विशेषतया स्वपत्न्याः क्षेत्रयात्रायै पर्वतं प्रति वाहयति स्म ग्रामस्य प्रवेशद्वारे स्थिते लम्बनसेतुषु अयं सेतुः मूलतः केवलं जनानां द्विचक्रिकाणां च कृते आसीत्, परन्तु एकः असुविधाजनकः चालकः स्वकारं पारं कृत्वा सेतुं भग्नवान्, येन "ए फेङ्ग्" जले पतितः "आह फेङ्ग्" स्थले एव मग्नः अभवत्, "टिन् मुनान्" च स्वपत्न्याः उद्धाराय नदीयां कूर्दितवान्, परन्तु तदपि किमपि कर्तुं असमर्थः अभवत् ।गुआङ्गडोङ्ग-नगरं प्रति गच्छन्त्याः रेलयाने अग्रे मार्गः प्लावितः इति कारणेन रेलयानं स्थगितम् । एतस्मिन् समये मम कन्यायाः उच्चज्वरः जातः । निराशायां "तिन् मुनान्" इत्यस्य पुत्रीं नगरस्य स्थानीयचिकित्सालये नेतुम् अन्यः विकल्पः नासीत्, परन्तु नगरस्य मार्गः पूर्वमेव जलप्लावितः आसीत् तीरे सः स्नानकुण्डं वेणुस्तम्भं च प्राप्नोत् यत् एतानि बालैः क्रीडितुं प्रयुज्यन्ते, जलप्लावनसमये लघुनौकारूपेण उपयुज्यन्ते इति । अधुना, एषः एव मार्गः अवशिष्टः इति भाति ।आकाशः ताराभिः पूर्णः, जले च एकः पिता तस्य कन्या च कृष्णरात्रौ अग्रे गच्छतः।गोङ्गस्य, ढोलस्य च पृष्ठभूमिध्वनिना सह मुख्यरेखाद्वयम् अन्ततः अस्मिन् क्षणे च्छेदयति । न प्रेक्षकाः, न प्रतिद्वन्द्विनः, न निर्णायकाः, परन्तु एषा अजगरनौकादौडः पितुः एव । नौकायानं, नौकायानं, तस्य मनसि एकः एव विचारः आसीत्। यावत् अन्ते सः ऊर्जा समाप्तः भूत्वा जले पतितः।"तिन् मुनान्" इत्यस्य स्वप्नम् इव आसीत् । सः बहु उक्तवान्, परन्तु सा एकं वचनं अपि उत्तरं न दत्तवती। सः जानाति स्म यत् सा तं अत्र स्थातुम् न इच्छति इति। यदि पूर्वं स्यात् तर्हि सा अवश्यमेव उक्तवती स्यात् यदा प्रथमवारं वाहनचालनं शिक्षसि तदा स्वामिना किं उक्तम्? वाहनचालनानन्तरं मया अन्येभ्यः प्रतिज्ञा कृता यत् मार्गः कियत् अपि कठिनः भवेत् तथापि अहं गन्तव्यस्थानं प्राप्स्यामि इति । "तिन् मुनन्" अपि उत्तिष्ठति स्म ।"अहं जानामि। त्वं स्टेशनं प्राप्तवान् अहम् अद्यापि न आगतः।"यदा कॅमेरा परिवर्तितः तदा १२ वर्षाणाम् अनन्तरं एव तस्य वर्षस्य बालकाः प्रौढाः अभवन्, तस्य वर्षस्य प्रौढानां केशाः धूसराः आसन् ।अस्मिन् वर्षे "झिबिन् टाउन" इत्यनेन ड्रैगन बोट् स्पर्धायां द्वितीयस्थानं प्राप्तम् । "किन् झुओली" क्षेत्रे मार्गे गत्वा अन्ततः तस्य गृहस्य पुरतः स्थगितवती यत्र अजगरनौकाः संगृहीताः आसन्। एतत् सर्वेषां वर्धमानं कर्तव्यम् ।मार्गे अहं भवतः आशां गृह्णामि यत् मया पूर्वं न दृष्टानि दृश्यानि द्रष्टुं, यावत् एकस्मिन् दिने अहं भवतः सदृशः भविष्यामि।केचन वस्तूनि अन्तर्धानं न भवेयुः
अजगरनौका एव सूचकं यत् समग्रकथायां धावति।ज़ेङ्ग लुओके पुताओजुन् इत्यस्मै अवदत् यत् विकासदलेन दृश्यकलाविषये बहु शोधं कृतम्। अजगरनौकाभागस्य विषये यतः सः फोशान्, गुआङ्गडोङ्गनगरे निवसति, यत्र तुल्यकालिकरूपेण प्रबलः अजगरनौकासंस्कृतिः अस्ति, सः केषुचित् स्थानीयग्रामेषु स्थले एव संशोधनार्थं गमिष्यतिसः चिन्तितः अस्ति यत् गुआङ्गडोङ्ग-नगरस्य ड्रैगन-नौका-संस्कृतिः गुआङ्ग्क्सी-नगरस्य अपेक्षया भिन्ना अस्ति, अतः अन्तर्जाल-माध्यमेन सूचनां अन्वेष्टुं अतिरिक्तं सः गुआङ्ग्सी-नगरस्य ड्रैगन-नौका-सङ्घस्य प्रमुखान् अपि आहूय प्रश्नान् पृच्छति यत् किं किं पुरस्काराः सन्ति इति लिउझोउ ड्रैगन बोट रेस सन्ति।तेषु एकः प्रश्नः तस्य उपरि गहनं प्रभावं त्यक्तवान् यत् सः सर्वेभ्यः पृष्टवान् यत् ते उदारपुरस्कारधनस्य कारणेन अजगरनौकादौडस्य भागं ग्रहीतुं एतावन्तः सक्रियताम् आचरन्ति वा इति अन्यः पक्षः अवदत् यत् एतत् न, अपितु वस्तुतः क मानस्य भावः । ततः सः एतां सूचनां क्रीडायाः सामग्रीं समृद्धीकर्तुं उपयुज्यते ।हाङ्गकाङ्ग-नगरे ड्रैगन-नौका-दौडःसङ्गीतस्य विषये अपि तथैव भवति । ज़ेङ्ग लुओके इत्यनेन आविष्कृतं यत् लिउझोउ अथवा गुइलिन् इत्यत्र जनाः ड्रैगन बोट् महोत्सवस्य क्रियाकलापस्य समये केचन विशिष्टानि गीतानि गायन्ति स्म । एतेषां गद्यगीतानां विशिष्टगीतानि नास्ति, किन्तु कतिपयैः विशिष्टशब्दैः, रागेण च गाय्यन्ते ।अतः, ते सङ्गीतनिर्माणस्य समये एकेन सङ्गीतकारेन सह सम्पर्कं कृतवन्तः । यद्यपि अयं सङ्गीतकारः गुआङ्ग्क्सी-नगरस्य नास्ति तथापि एषः रागः तस्य गृहनगरस्य गीतानि अपि स्मरणं करोति ये हुनान्-देशस्य डोङ्ग-जनानाम् जपसदृशाः सन्ति एते तत्त्वानि एकत्र संयोजितानि, प्रभावः च सुन्दरः आसीत्, अन्ततः तस्मिन् भागे अजगरस्य पूजार्थं अजगरस्य नौका जले प्रक्षेपिता आसीत् ।तदतिरिक्तं बहवः जनाः क्रीडायां अजगरनौकाध्वजे अष्टपात्राणां उल्लेखं कृतवन्तः यत् "ध्वजस्य अधः वास्तविकः अजगरः, जगतः नायकः" इति । केचन क्रीडकाः मन्यन्ते यत् एषः एव विकासकः एकं बिन्दुं वदति अहं साक्षात्कारे Zeng Luoke इत्यस्मै अपि अस्य विषये पृष्टवान्।ज़ेङ्ग लुओके पुटाओजुन् इत्यस्मै अवदत् यत् यदा सः लेखनं करोति स्म तदा सः पूर्वं न निर्धारितवान् यत् कदा प्रश्नस्य उत्तरं दातव्यं वा खिलाडिभ्यः उपाधिस्य अर्थं व्याख्यातव्यम् इति। केवलं क्रीडायाः कथानकस्य मध्ये यदा दृश्यं, वातावरणं, भावाः च सम्यक् आसन्, तदा सः सहसा अनुभूतवान् यत् सः "A True Dragon, a Hero in the World" इत्यस्य उपयोगेन विषयं निर्मातुं शक्नोति, अतः सः शीर्षकं एकीकृतवान् विश्वे नायकाः" कथानकं प्रति ।सः अवदत् यत् तस्य सीमितलेखनकौशलस्य कारणात् सः पूर्वछायानिर्माणस्य जानीतेव अभ्यस्तः नासीत्, अपितु केवलं केचन सामान्यविचाराः एव मनसि धारयन्ति स्म । यदा भवतः मनसि समग्रकथा आकारं लभते सामान्यरूपरेखा च लिखिता भवति तदा भवन्तः पुनः गत्वा पूर्वछायायाः निवारणं कर्तुं शक्नुवन्ति यत् केवलं पूर्वाभासस्य पूर्तये कथानकस्य जानी-बुझकर व्यवस्थापनस्य दुर्बोधतायां न पतन्तिअजगरनौका वा नगरे किमपि वा, ते मिलित्वा सर्वेषां १९९० तमे दशके स्मृतिः भवन्ति । ज़ेङ्ग लुओके इत्यस्य कृते एतानि वस्तूनि पुनः जनानां समक्षं प्रस्तुतुं तस्य परमं लक्ष्यं नास्ति । २०२२ तमे वर्षे क्रीडाप्रकल्पसाझेदारीसमागमे सः अवदत् यत् "तेषां कृते विषादः मूलवस्तूनाम् पुनरुत्पादनं न भवति, अपितु आन्तरिकभावनायाः स्मरणं स्मरणं च भवति" इतियथा क्रीडायां "तिन् मुनान्" अपि लोकसङ्गीतं प्रवृत्तानां मित्राणां कृते अजगरनौकादौडस्य भागं ग्रहीतुं आमन्त्रयति, मित्रं च तस्मै कथां कथयति यत् -"चीनीनववर्षस्य अनन्तरमेव अहं जनानां विवाहसमारोहं कर्तुं साहाय्यं कर्तुं ग्रामं गतः। अहं पञ्चनवतिः वर्षीयः आसम्, अहं शोके आसीत्। परिवारः इच्छति स्म यत् सङ्गीतं न अतिप्रसन्नं न च अतिदुःखदं भवति। परिवर्तनानन्तरं अनेकाः गीतानि, ते सन्तुष्टाः न आसन् यदा एव अहं क्रुद्धः आसम्, तदा एव मया पूर्वसाक्षात्कारात् उद्धृतं गीतं स्मर्यते स्म, अहं च चिन्तितवान् यत् अहं तस्य प्रयासं करिष्यामि, परन्तु यदि कार्यं न कृतवान् तर्हि ते उच्चैः रोदितुम् आरब्धवान्” इति ।"एतत् निष्पद्यते यत् एषा धुनिः एव आसीत् यत् वृद्धस्य जीवने सर्वाधिकं गुञ्जितुं रोचते स्म। परन्तु सः केवलं गुञ्जितुं शक्नोति स्म, गीतस्य नाम वा अर्थं वा न जानाति स्म। सः नदीस्थस्य मत्स्यजीविगृहात् कदा श्रुतवान् सः बाल्ये तटबन्धकार्यकर्ता आसीत् सः जीवनपर्यन्तं एतत् ज्ञातुम् इच्छति स्म ।"तस्मिन् क्षणे अहं यत् करोमि तत् सार्थकं इति अनुभूतवान्। केचन विषयाः प्रवृत्तेः तालमेलं न धारयन्ति, परन्तु ते न अन्तर्धानं भवेयुः।"अस्य क्रीडायाः निर्माणस्य मूलं अभिप्रायः न स्मरामि
साक्षात्कारस्य अन्ते अहं ज़ेङ्ग लुओके इत्यनेन पृष्टवान्, तस्याः साझेदारी-समागमात् वर्षद्वयं गतम् अस्ति वा यत् भवतः किमपि नूतनं मतं अस्ति यत् अयं क्रीडा किं व्यक्तं कर्तुम् इच्छति?साक्षात् उत्तरं दातुं स्थाने कथां कथितवान् ।चीनदेशे "परफेक्ट् डे" इति स्वतन्त्रः क्रीडा अस्ति । "विश्वस्य नायकाः" इति अनुभवं कृत्वा तस्य उपनिदेशकः झाङ्ग ज़िंग्युः ज़ेङ्ग लुओके इत्यस्य क्यूक्यू मित्ररूपेण योजयितुं पहलं कृतवान् । एकस्मिन् गपशपेन झाङ्ग ज़िंग्युः उल्लेखितवान् यत् "विश्वस्य नायकाः" इत्यस्य टिप्पणीक्षेत्रस्य शैली "परफेक्ट् डे" इत्यस्य शैलीयाः सदृशी अस्ति क्रीडायाः अनुभवानन्तरं कथाः।तस्य प्रतिक्रियारूपेण ज़ेङ्ग लुओके इत्यनेन लापरवाहीपूर्वकं प्रतिक्रिया दत्ता यत् सर्वे विषादं प्राधान्यं ददति इति कारणेन स्यात्, परन्तु एतत् क्रीडां निर्मातुं तस्य मूलः अभिप्रायः विषादः नासीत् ।झांग ज़िंग्युअपि च तस्मै कथयतु यत् ते अपि विषादस्य कृते "परफेक्ट् डे" न कृतवन्तः।झाङ्ग ज़िंग्युः एतत् उक्त्वा पुनः तं पृष्टवान् यत् "विश्वस्य नायकाः" इति निर्माणे भवतः मूल अभिप्रायः किम् आसीत्?ज़ेङ्ग लुओके क्षणं चिन्तयित्वा उत्तरं दत्तवान् यत् -"मया तत् विस्मृतम्। अहं बहुकालं यावत् तस्मिन् कार्यं करोमि। कदाचित् अहं न जानामि यत् अन्तिमपरिणामः एव अहं कर्तुम् इच्छामि वा। अहं सर्वदा अनुभवामि यत् अहं बहु परिश्रमं करोमि, परन्तु यदा भवान् मां पृच्छति यत् मम किम् लक्ष्यं अस्ति, अहं तत् विस्मृतवान्।"एतत् श्रुत्वा झाङ्ग ज़िंग्युः अवदत् यत् भवान् सुन्दरः व्यक्तिः अस्ति ।
