अद्भुतः Oracle·V परिप्रेक्ष्य丨Suiqian: "समुद्रं गन्तुं नौका उधारं गृहीत्वा" Oracle विदेशेषु "प्रशंसकान् परिवेष्टयति"
2024-08-08
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
यदा दहे न्यूज मम देशस्य सांस्कृतिकविरासतां उल्लेखयति तदा भवतः किं मतम्? महाप्राचीर? टेराकोटा योद्धा अश्वाः च? मोगाओ ग्रोटोज? मया यत् वक्तव्यं तत् प्राचीनतराः अपि ओरेकल-अस्थि-शिलालेखाः । २०१७ तमस्य वर्षस्य अन्ते अस्माकं देशेन घोषिताः ओरेकल-अस्थि-शिलालेखाः "विश्वपञ्जीकरणस्य स्मृतिः" इति सफलतया चयनिताः, तस्य ऐतिहासिकं सांस्कृतिकं च मूल्यं विश्वेन अधिकं स्वीकृतम् अस्ति
अगस्तमासस्य ७ दिनाङ्के "ग्रेट् ओरेकल" इति शीर्षसमाचारचैनलस्य प्रक्षेपणकार्यक्रमे सिङ्घुआविश्वविद्यालयस्य राष्ट्रियप्रतिबिम्बसञ्चारसंशोधनकेन्द्रस्य ब्राण्ड्संशोधनकार्यालयस्य कार्यकारीनिदेशकः सुई किआन् इत्यनेन दाहे डॉट कॉम् इत्यस्य संवाददातृणा सह विशेषसाक्षात्कारः स्वीकृतः आयोजने उपस्थितः सन्।
"भित्तिमध्ये पुष्पाणि, भित्तितः बहिः गन्धः च" इति समस्यायाः समाधानं कथं करणीयम्? सुइकियनस्य मतं यत् यद्यपि चीनस्य वैश्विकस्थितिः प्रभावश्च दिने दिने वर्धमानः अस्ति तथापि यदि ओरेकलः यथार्थतया वैश्विकं गन्तुं वैश्विकं गन्तुं च इच्छति तर्हि एकीकरणस्य नवीनतायाः च प्रथमचरणद्वयं कर्तुं कुञ्जी अस्ति।
छायाचित्रणम् : वांग झेंग
कथं "गलनीयम्" ?वाचनस्य संचारस्य संवादस्य च पद्धतीनां प्रयोगं कुर्वन्तु
बहुपरिचयानां संकटस्य सम्मुखे वर्तमानवैश्विकसांस्कृतिकविनिमयस्य प्रसारस्य च सारः अस्ति यत् "अहं कोऽस्मि" इति प्रश्नस्य आन्तरिकरूपेण बाह्यरूपेण च उत्तरं दातुं शक्यते।
"कः" ओरेकलः अस्ति ? सुई किआन् अवदत् यत्, "ओरेकल-अस्थि-शिलालेखाः न केवलं लिखितं प्रतीकं, अपितु तत्कालीन-संस्कृतेः वाहकाः अपि सन्ति। ओरेकल-अस्थि-शिलालेखानां अन्तर्राष्ट्रीय-सञ्चारः अवश्यमेव स्पष्टं करोति यत् चीनीय-राष्ट्रस्य के के अद्वितीय-मूल्यानि, मूल-अवधारणाः च सन्ति जगति बोधयति” इति ।
अस्य कृते सुई किआन् इत्यनेन सुझावः दत्तः यत् एतानि मूल्यानि मूलसंकल्पनानि च संचारप्रकारेण संवादेन च व्यक्तानि भवेयुः येन देशे अधिकाः जनाः एतासां अवधारणानां चर्चायां, अनुप्रयोगे, प्रचारे च भागं ग्रहीतुं आकर्षिताः भवेयुः।
"एवं प्रकारेण वयं सांस्कृतिकभेदानाम् कारणेन उत्पन्नं संज्ञानात्मकं पूर्वाग्रहं समाप्तुं प्रयत्नशीलाः भवेम, चीनीयसंस्कृतेः विषये विश्वस्य व्यापकतया अवगमनं, मान्यतां च प्रवर्धयितुं शक्नुमः।"
"नवम्" किम् ?पुरातनतः नवीनं प्रति संक्रमणे सांस्कृतिकनवीनतां प्राप्तुं
पुरातनस्य नवीनस्य च संक्रमणे सांस्कृतिकनवीनतां प्राप्तुं परम्परा आत्मविविधतायाः मध्ये अतीतं वर्तमानं च उत्तराधिकारं प्राप्तुं तस्याः जीवनशक्तिं च निर्वाहयितुं सक्षमीकरणस्य कुञ्जी अस्ति।
सुई किआन् इत्यस्य मतं यत् ओरेकल-अस्थि-शिलालेखानां अन्तर्राष्ट्रीय-सञ्चारेन परिवर्तनानां मध्ये मूल-सांस्कृतिक-परिचयस्य निरन्तरं निर्वाहार्थं, जनानां उत्पादन-जीवने च यथार्थतया एकीकृतानां समकालीन-सञ्चार-पद्धतीनां अन्वेषणं, उपयोगः च करणीयः, यथा कलात्मक-पद्धतयः, डिजाइन-विधयः च
चीनस्य उत्तमपारम्परिकसंस्कृतेः रचनात्मकपरिवर्तनं अभिनवविकासश्च "एन्कोडिंग्-डिकोडिंग्" इत्यस्य प्रक्रिया अस्ति, संस्कृतिप्रसारकाः च एन्कोडिंग् इत्यस्य मुख्यविषयाः सन्ति ओरेकल अस्थिशिलालेखानां प्रतीकप्रतिपादनस्य आधारेण चीनीयप्रवचनव्यवस्थां कथं सशक्तीकरणं, निर्माणं च करणीयम्?
सुई किआन् इत्यनेन सुझावः दत्तः यत् पारम्परिकसांस्कृतिकप्रतीकानाम् रूपात्मक "एन्कोडिंग्" कृते अस्माभिः प्रथमं पारम्परिकसांस्कृतिकतत्त्वानां चयनं करणीयम् ये आधुनिकीकरणे एकीकृत्य चीनस्य विश्वसनीयं, मनोहरं, सम्माननीयं च स्वभावं प्रतिबिम्बयितुं शक्यन्ते, येन सांस्कृतिकप्रतीकानाम् आकर्षणं वर्धयितुं निर्माणं च कर्तुं शक्यते प्राचीन-आधुनिक-कालयोः मध्ये तथा चीन-पश्चिमयोः मध्ये संवादः , एकः सजीवः त्रि-आयामी च चीनीय-प्रवचन-व्यवस्था ।
सुई कियान् इत्यनेन उक्तं यत्, "परीक्षणस्य चयनस्य च मापदण्डेषु त्रयः पक्षाः समाविष्टाः भवेयुः। क्षैतिजः आयामः आध्यात्मिकस्तरं, आर्टिफैक्टस्तरं, व्यवहारस्तरं च गृह्णाति; ऊर्ध्वाधरपरिमाणे परिष्करणीयः प्रतीकात्मकः अर्थः, सकारात्मकराष्ट्रीयभावना, पूर्णसांस्कृतिकः च सन्ति निहितार्थः;इतिहासस्य निरन्तरता, आधुनिकीकरणस्य कृते सृजनशीलता, वैश्वीकरणस्य च विस्तारः अस्ति।"
सुई कियान् इत्यस्य मतेन एतेन अन्यदेशेभ्यः जनाः चीनीयसंस्कृतौ निहितं वैचारिकव्यवस्था, मूल्यानि, सौन्दर्य-अभिमुखीकरणं च इत्यादीनां समृद्धतर-गहनतर-अर्थ-श्रृङ्खलां यथार्थतया अवगन्तुं समर्थाः भवन्ति
द्वितीयं, ओरेकल-अस्थि-शिलालेखानां अन्तर्राष्ट्रीय-प्रसारः ऐतिहासिक-सांस्कृतिक-पृष्ठभूमितः पृथक् कर्तुं न शक्यते यस्मिन् ओरेकल-अस्थि-शिलालेखाः निर्मिताः, तथैव यिन-शाङ्ग-वंशस्य अद्वितीय-कलाकृतयः, अवधारणाः, संस्काराः च अतः अस्माभिः एतेभ्यः स्तरेभ्यः ओरेकल इत्यनेन प्रतिनिधित्वं कृतानि सभ्यतालक्षणानि अवगन्तुं ग्रहणं च कर्तुं कुशलाः भवितुमर्हन्ति, तथा च तान् संचारस्य समये विदेशेषु उपभोक्तृणां आवश्यकतानुसारं अनुकूलतया संचारप्रतिरूपे एकीकृत्य स्थापयितव्याः।
सुइकियनः विशेषतया संस्कृतिः उद्यमानाम् अथवा उद्यम-उत्पादानाम् संयोजने बलं दत्तवान् सः मन्यते स्म यत् पारम्परिक-सांस्कृतिक-प्रतीकानाम् अनुप्रयोग-परिदृश्यानां विस्तारार्थं व्यापारः महत्त्वपूर्णः क्षेत्रः अस्ति । सः सुलेखः, चीनीयलालः, २०१८ तमे वर्षे ली निङ्गस्य उदयमानफैशनसंकल्पनासु एकीकृतः प्रकृतेः मनुष्यस्य च एकता इत्यादीनां पारम्परिकसांस्कृतिकतत्त्वानां उदाहरणरूपेण उद्धृतवान् "आशासे यत् ओरेकलः अपि स्वस्य सांस्कृतिकविरासतां आकर्षणस्य आकर्षणस्य च उपरि अवलम्बितुं शक्नोति" इति चीनदेशे निर्मितानाम् उत्पादानाम् विषये विदेशीयग्राहकानाम् जागरूकता" इति सः अवदत्। विश्वासस्य”।
"व्यजनं वृत्तं" कथं करणीयम् ? “समुद्रं गन्तुं नौकायाः ऋणं ग्रहणम्” बहुस्तरीयः संचारः
संस्कृतिप्रसारः भव्यरिलेदौडवत् अस्ति अस्मिन् दौडस्य मध्ये एकान्तधावकाः न सन्ति, केवलं निकटसमन्विताः दलाः एव सन्ति ।
सुइकियनस्य मतं यत् ओरेकलस्य अन्तर्राष्ट्रीयसञ्चारार्थं अस्माभिः नूतनपुराणमाध्यमानां संचारक्षमताम् अपि गभीररूपेण एकीकृत्य, पारम्परिकसांस्कृतिकप्रतीकानाम् बहुचैनलसहकारिणी, पार्श्वतः, विसंगतबाह्यसञ्चारव्यवस्थां च स्थापयितव्या संचारस्य सामग्रीः साधनानि च भवितुमर्हन्ति विदेशेषु प्रेक्षकाणां चिन्ताम् उपाधिं स्वीकृतिं च पूर्णतया गृह्णाति।
"केषाञ्चन विदेशेषु प्रेक्षकाणां दृष्टौ पारम्परिकचीनीसंस्कृतेः अभिव्यक्तिः किञ्चित् अस्पष्टा भवितुम् अर्हति ।" तथा भाषारूपानाम् उपयोगं कुर्वन्तु येषां विषये परः पक्षः "संभाषणात्मकः" संचारः अवगन्तुं स्वीकुर्वितुं च शक्नोति।
तस्मिन् एव काले पारम्परिकसांस्कृतिकचिह्नानि "समुद्रं गन्तुं नौकाः ऋणं गृहीत्वा" चीनीयपारम्परिकविचारानाम् प्रसारसामग्रीणां डिजाइनं कर्तुं विदेशीयमुख्यधारामाध्यमानां, सांस्कृतिकसङ्ग्रहालयसंस्थानां, व्यावसायिकचैनलानां च इत्यादीनां व्यावसायिकमाध्यमानां उपयोगं कर्तुं शक्नुवन्ति सुइकियनः सुझावम् अयच्छत् यत्, “विदेशीयदर्शकानां कृते सर्वाधिकं स्वीकार्यरूपेण पारम्परिकसांस्कृतिकविचारानाम् प्रसारणार्थं विदेशमाध्यमानां मञ्चस्य प्रभावस्य च उपयोगं कुर्वन्तु” इति (लिउ गाओया/वेन हू हन्जे/पोस्टर प्रशिक्षु ली वेन्जिंग)
