समाचारं

अर्थशास्त्री चेन् लाङ्ग इत्यनेन सह वार्तालापः : ईएसजी कर्तुं कम्पनीभ्यः प्रथमं मानवस्वभावं अवश्यमेव अवगन्तुं भवति ESG 36 people

2024-08-06

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

एतत् ईएसजी इत्यस्य स्वर्णयुगम् अस्ति। घरेलुनीतिषु सुधारः भवति, ईएसजी च एकः विषयः अस्ति यस्य विषये प्रत्येकस्मिन् उद्योगे, निवेशे, उपभोगे च सर्वे वदन्ति। "ESG 36" 36 कार्बनदलेन नवीनतया निर्मितः सामग्री IP अस्ति प्रत्येकस्मिन् अंके विभिन्नक्षेत्रेभ्यः ESG नेतारः नूतनस्य ESG पारिस्थितिकीविषये वर्णनं कर्तुं आमन्त्रिताः भविष्यन्ति तथा च कथं एतत् स्वकथानां माध्यमेन विशालतरङ्गशक्त्या व्यापारजगत् पुनः आकारयति .

साक्षात्कारस्य सौजन्येन चित्रम्

साक्षात्कार |.सु जियानक्सुन, ज़ूए जिओवान

पाठ |. Xue Xiaowan

सम्पादक |

इयं ईएसजी इत्यस्य "ताओ एण्ड् टेक्निक" इत्यस्य विषये चर्चा अस्ति, या अर्थशास्त्रज्ञः चेन् लाङ्ग् तथा ३६ कार्बन् इत्येतयोः मध्ये अभवत् ।

विगतप्रायः दशवर्षेषु चेन् लाङ्गः एकस्य निगमकार्यकारीरूपेण अधिकं जनसमूहस्य सामनां कृतवान्: सः एण्ट् फाइनेन्शियलस्य मुख्यरणनीतिपदाधिकारी, अलीबाबा सततविकासप्रबन्धनसमितेः अध्यक्षः, अलीबाबासमूहस्य रणनीतिकनियोजनस्य अध्यक्षः च आसीत्ईएसजी इत्यनेन सह तस्य सम्बन्धः अपि एकस्याः क्लासिकस्य स्थायित्वस्य परियोजनायाः उत्पत्तिः अभवत् - पिपीलिकावनम् ।

चेन् लाङ्गस्य कार्यालये पिपीलिकावनस्य आदर्शः अङ्कुरितः । तत् अनुभवं स्मरणं कृत्वा चेन् लाङ्गः स्वीकृतवान् यत् एतत् घटनास्तरीयं हिट् भविष्यति इति सः कदापि न अपेक्षितवान् । “न केवलं मया एतत् स्वप्नं द्रष्टुं न साहसं कृतम्, अपितु आरम्भे अपि अहं निरुत्साहितः अभवम्” इति सः निष्कर्षं गतवान् यत् पिपीलिकावनस्य सफलः अनुभवः अस्मिन् एव अस्ति"मजेदारः डिजाइनः" उपयोक्तृभ्यः उत्साहेन क्रीडितुं शक्नोति अन्तर्निहितः तर्कः मानवस्वभावस्य सम्मानं कृत्वा कल्पनायाः उपयोगः भवति ।

पश्चात् अलीबाबा इत्यत्र चेन् लाङ्गः ईएसजी इत्यस्य प्रचारं कृत्वा कम्पनीयाः आधारशिलारणनीतिं कृतवान् तथा च एकं क्लासिकं "सप्तदलयुक्तं पुष्पम्" (ईएसजी इत्यस्य कृते अलीबाबा इत्यस्य सप्त दीर्घकालीनरणनीतिनिर्देशाः) आकर्षितवान् सः स्मरति स्म,तस्मिन् समये अहं ESG तर्कस्य आधारेण सर्वेषां व्यवसायानां विषये चिन्तितवान्। अहं चिन्तयन् कागदपत्रे आकृष्य अन्ते पुष्पवत् आकारं आकर्षितवान् । रणनीत्याः शासनपर्यन्तं व्यापारे एकीकरणपर्यन्तं अलीबाबा-संस्थायाः स्थायि-अभ्यासमार्गः उद्योगस्य चर्चायां विशिष्टं उदाहरणं जातम् यत् ईएसजी-व्यापारे कथं एकीकरणं करणीयम् इति

अद्य चेन् लाङ्गः एण्ट्, अलीबाबा इत्यादीनां कम्पनीनां वरिष्ठकार्यकारीरूपेण स्वस्य लेबलं त्यक्तवान् अस्ति । सः सम्प्रति लुओहान ताङ्ग इति मुक्तशोधसङ्गठनस्य महासचिवरूपेण कार्यं करोति, "वेइक्सी" इति व्यापारपरामर्शसङ्गठनस्य स्थापनां च कृतवान् । तस्य कृते एतत् भूमिकापरिवर्तनं, स्वस्य नूतनं स्थानं च। अतीतदृष्टिकोणात् बहिः कूर्दन् तस्य ईएसजी विषये अधिकाः विचाराः सन्ति।

शङ्घाई-नगरस्य जुलै-मासस्य उष्ण-मौसमस्य समये अस्मिन् वर्षे लुओहान्-हॉल-डिजिटल-अर्थव्यवस्था-वार्षिक-सम्मेलनस्य समये ३६ कार्बन्-संस्थायाः प्रोफेसर-चेन्-लाङ्ग-इत्यनेन सह अनन्यसाक्षात्कारः कृतः तस्य अवगमने कथने च वयं ईएसजी इत्यस्य विभिन्नपक्षं दृष्टवन्तः-पारम्परिकानुपालननिवेशकथानां परं मजेदारं कल्पनाशीलं च व्यापारकथा।

अतः अधिकं महत्त्वपूर्णं यत्, एतेन जनाः वर्तमानं ईएसजी-उन्मादं अधिकं शान्ततया पश्यन्ति: विकासस्य विभिन्नेषु चरणेषु स्थिताः कम्पनयः स्थायित्वं प्रवर्धयितुम् इच्छन्ति, तेषु समीचीनतालं अन्वेष्टव्यं तथा च सम्भाव्यकठिनतानां कृते उचिताः अपेक्षाः सन्ति किन्तु पिपीलिकावनवत् सफलं भवति चेदपि प्रारम्भिकपदे कोऽपि तस्य मूल्यं दातुं न इच्छति इति दुविधायाः सामनां कृतवान् । किन्तु .ईएसजी मानवस्वभावस्य विस्तारः अस्ति ।यदि भवन्तः मानवस्वभावं न अवगच्छन्ति तर्हि भवन्तः ESG सम्यक् कर्तुं न शक्नुवन्ति।

३६ कार्बनस्य चेन् लाङ्गस्य च साक्षात्कारस्य विषयवस्तु निम्नलिखितम् अस्ति पाठः सम्पादितः संकलितः च अस्ति ।

यदि भवान् ईएसजी-क्षेत्रे उत्तमं कार्यं कर्तुम् इच्छति तर्हि मानवस्वभावं अवश्यमेव अवगन्तुं शक्नोति

३६ कार्बनः - भवान् पिपीलिकावनस्य प्रारम्भिकनिर्माणे भागं गृहीतवान् तथा च अलीबाबा-नगरे ईएसजी-रणनीतयः कार्यान्वयनस्य प्रचारं कुर्वन् अलीबाबा-संस्थायाः सततविकास-प्रबन्धन-समितेः अध्यक्षत्वेन कार्यं कृतवान् इदानीं एतयोः अनुभवयोः पश्चात् पश्यन् भवतः कृते किं सर्वाधिकं प्रभावशालिनी अस्ति?

चेन् लाङ्गः : १.पश्चात् पश्यन् उद्यमे यदि भवान् अतीव बहुमूल्यं वस्तु प्रचारयितुम् इच्छति चेदपि वस्तुतः भवतः सम्भाव्यशक्तिः दैवस्य च किञ्चित् परिमाणं आवश्यकं, स्रोतः च आवश्यकः

२०१६ तमे वर्षे एण्ट् समावेशीवित्तस्य प्रचारं कुर्वन् आसीत्, अतीव उत्तमं प्रदर्शनं च कुर्वन् आसीत् । तस्मिन् समये जी-२० हाङ्गझौ-शिखरसम्मेलनस्य सन्दर्भे एव आसीत्, पेरिस्-जलवायुसम्मेलनं च अधुना एव आयोजितम् आसीत्, मया नेतृत्वे पिपीलिका-रणनीति-विभागः चिन्तयति स्म यत् वयं किं कर्तुं शक्नुमः |. वयं शीघ्रमेव चिन्तितवन्तः यत् वयं उपयोक्तृणां कार्बनपदचिह्नस्य गणनां कर्तुं शक्नुमः (हरितव्यवहारैः न्यूनीकृतं), तेभ्यः किञ्चित् पुरस्कारं प्राप्तुं शक्नुमः, उपभोक्तृभ्यः हरित-ऊर्जा-बचने उपभोगं जीवन-अभ्यासं च विकसितुं प्रवर्तयितुं शक्नुमः |.

अस्माकं महान् विचारः आसीत्, परन्तु तस्य मूल्यं कोऽपि न दास्यति इति वयं शीघ्रमेव अवगच्छामः । तस्मिन् स्तरे सर्वेषां चिन्ता तेषां उद्योगानां विषये अधिका आसीत् येषु कार्बन-उत्सर्जनस्य बहुभागः भवति ।यद्यपि व्यक्तिगतः हरितव्यवहारः सार्थकः अस्ति तथापि सूचीयां तस्य स्थानं अतीव न्यूनं भवति, तस्य मूल्यं कोऽपि दातुं न इच्छति ।

वयं किञ्चित् शिखापातिताः आसन्, परन्तु वयं शीघ्रमेव चिन्तितवन्तः यत् यद्यपि व्यक्तिगतकार्बनपदचिह्नानि प्रत्यक्षलाभेषु परिणतुं न शक्यन्ते तथापि सर्वेषां वृक्षरोपणविषये भावनाः सन्ति वयं वृक्षारोपणेन आरभुं शक्नुमः, अस्माभिः च चिन्तितम् यत् अस्याः परियोजनायाः नाम "पिपीलिका" वनम् इति "" इति ।

अत्यन्तं गहनः भावः अस्ति यत् सहसा हिट् अभवत्। प्रथमं प्रचारः नासीत्, परन्तु सर्वे क्रीडितुं आरब्धवन्तः (तस्य बहिः आगमनानन्तरं), प्रतिदिनं बहवः बहवः जनाः आगच्छन्ति स्म । तस्मिन् समये एषा द्रुतगतिना वर्धमानः चल-अन्तर्जाल-अनुप्रयोग-प्रकल्पः आसीत् । परन्तु तस्य वस्तुतः एकः निश्चितः संयोगः अस्ति ।

पश्चात् यदा अहं अलीबाबा-संस्थायां ईएसजी-विषये कार्यं कुर्वन् आसीत् तदा मम यत् अधिकं स्मर्यते तत् एवआरम्भादेव वयं ईएसजी इत्यस्य अनुरूपं कल्पनाशीलं च कर्तुम् इच्छन्तः आसन्।

३६ कार्बनः - ईएसजी विषये वदन्ते सति अनुपालनं सर्वदा मनसि आगच्छति यत् भवता उक्तं “कल्पना” इति किम्?

चेन् लाङ्गः : १. ईएसजी कर्तुं अस्माभिः प्रतिभागिनां लाभाय स्मार्ट-तन्त्रस्य परिकल्पना करणीयम्, सर्वेऽपि तस्मिन् ऊर्जां प्रविष्टुं इच्छुकाः भवेयुः | एतत् अर्थव्यवस्थायाः संचालनेन सह एव यदा अर्थव्यवस्था सुष्ठु प्रचलति तदा सर्वे अन्तः आगत्य क्रीडितुं इच्छन्ति इति महत्त्वपूर्णं लक्षणम्।ईएसजी इत्यस्य अपि तथैव भवति केवलं युक्तियुक्तः भवितुं पर्याप्तः नास्ति।सर्वे सत्यं अवगच्छन्ति।

अतः अस्माभिः स्पष्टतया चिन्तनीयं यत् व्यापारे ईएसजी इत्यस्य स्वरूपं, तस्य व्यापाराय किं मूल्यं वर्तते इति। अस्य तर्कस्य अन्तर्गतं अहं मूलतः तदानीन्तनस्य अलीबाबा-संस्थायाः सर्वेषां व्यवसायानां विषये चिन्तितवान् यत् एतेषां व्यवसायानां ईएसजी-इत्यस्य च सम्बन्धः अस्ति यत् “सप्तदल-पुष्पम्” कथं आकृष्टम् इति । (टिप्पणी: "सप्तदलयुक्तं पुष्पम्" अलीबाबा-संस्थायाः ईएसजी-कृते सप्तदीर्घकालीन-रणनीतिक-निर्देशान् निर्दिशति ।)

एतादृशः व्यापारिकः परिकल्पनः नियतात्मकः चालनः नास्ति, तस्य कृते कल्पनायाः आवश्यकता वर्तते। ईएसजी केवलं अनुपालनं न भवेत्, अपितु समस्यायाः समाधानं कृत्वा नूतनजीवनमपि दातव्यम्। सर्वा व्यापारप्रगतिः सृजनात्मकप्रक्रिया एव। ईएसजी कर्तुं मूल्यं सृजति इति नवीनतायाः आवश्यकता वर्तते, येन कम्पनयः त्वरितरूपेण उपरि आगमिष्यन्ति तथा च खिलाडयः तत् कर्तुं इच्छुकाः भविष्यन्ति।

एतत् चतुरतमः स्थायितन्त्रम् अपि अस्ति । अर्थात् .यदि भवान् इच्छति यत् ईएसजी स्थायित्वं भवतु तर्हि भवता मानवस्वभावस्य सम्मानः करणीयः। ——मानवस्वभावः व्यापारस्य डिजाइनस्य मजेदारः भागः अस्ति। ईएसजी शीतलं न भवेत्, अन्यथा तस्य आत्मा न भविष्यति, अधिकांशजना: भागं न गृह्णन्ति।

३६ कार्बनः - ईएसजी-मध्ये “कल्पना” “मानवता” च प्रतिबिम्बयन्तः केचन विशिष्टाः प्रकरणाः सन्ति वा ?

चेन् लाङ्गः : १. पिपीलिकावनम् इति । विशेषतः यदा वयं २०१६ तमे वर्षे आरब्धाः तदा ESG इत्येतत् अद्यापि लोकप्रियं अवधारणा नासीत्, अपि च वयं केवलं उपयोक्तारः एकत्र क्रीडितुं अपि न इच्छन्तः आसन् । अवश्यं, अहं तस्य उपयोगं यातायातस्य चालनार्थं कर्तुम् न इच्छामि कदाचित् अहं अवश्यमेव न मन्ये यत् एतत् कर्तुं शक्यते ।

वयं केवलं एकं मजेदारं उत्पादं कर्तुम् इच्छामः। इदानीं पश्चात् पश्यन् वस्तुतः अस्य केचन महत्त्वपूर्णाः तत्त्वानि सन्ति : हरितव्यवहारं मापनीयं करणं पुरस्कारव्यवस्था च । यदा भिन्नाः कम्पनयः व्यावसायिकं डिजाइनं कुर्वन्ति तदा चीरस्य विस्तारः, कवरेज-परिधिः च भिन्नः भवति । पिपीलिकावने वस्तुतः लघुः चीरः अस्ति, पश्चात् एतावत् विशालं भविष्यति इति वयं न अपेक्षितवन्तः । तस्मिन् समये मया अवश्यमेव एतत् स्वप्नं द्रष्टुं न साहसं कृतम् ।

उपभोक्तारः वस्तुतः उद्यमानाम् सूर्यः एव यदि ते ध्यानं ददति तर्हि उद्यमाः तेषां विषये निकटतया ध्यानं दास्यन्ति। अतः सर्वेषां प्रतिभागिनां कृते प्रेरिता उत्साही च भवितुम् अतीव महत्त्वपूर्णम् अस्ति अन्तिमविश्लेषणे अस्माभिः अद्यापि मानवस्वभावस्य अवगमनस्य आवश्यकता वर्तते।

३६ कार्बनः - पश्चात् भवान् अलीबाबा-संस्थायाः कृते रणनीत्याः माध्यमेन ईएसजी-प्रचारार्थं कार्यं कृतवान् वा एतत् स्थितिनिर्धारणं उचितम् इति मन्यते ? यदि कश्चन कम्पनी ईएसजी इत्यस्य प्रचारं कर्तुम् इच्छति तर्हि कीदृशं संगठनं वा भूमिका वा अधिकं प्रभावी भविष्यति?

चेन् लाङ्गः : १.कम्पनी ईएसजी इति किं मन्यते इति विषये निर्भरं भवति ।

यदा अहं प्रथमवारं अलीबाबा-संस्थायां कार्यं आरब्धवान् तदा Xiaoyaozi (Zhang Yong) इत्यनेन उक्तं यत् भवद्भिः स्पष्टतया चिन्तनीयं यत् ESG अनुपालनम् अस्ति वा रणनीतिः वा इति। अहं च आरम्भादेव रणनीतिकदृष्ट्या तस्य विषये चिन्तयन् आसीत्।

अत्र अनेकाः विषयाः सन्ति ये अतीव महत्त्वपूर्णाः सन्ति : प्रथमं ईएसजी इत्यस्य स्थितिः, कम्पनीयाः सह तस्य सम्बन्धः च चिन्तयन्तु;यदि भवान् ईएसजी इत्यस्य वास्तविकतां कर्तुम् इच्छति तर्हि शासनतन्त्रस्य आवश्यकता अस्ति।इदं तन्त्रं व्यक्तिगतप्राथमिकताभिः नेतृत्वपरिवर्तनेन च प्रभावितं न भवति;व्यवसायेन सह गहनं एकीकरणाय व्यापारस्य डिजाइनस्य आवश्यकता भवति।

यथा, "Scope 3+" एकः रचनात्मकः डिजाइनः अस्ति तथा च एकः विशिष्टः मञ्चचिन्तनम् अस्ति । "व्याप्तिः 3+" इति किञ्चित् यत् वयं स्वयमेव कल्पितवन्तः यत् एतत् प्रतिबिम्बयति यत् ESG केवलं अनुपालनस्य विषये नास्ति, परन्तु अस्माभिः एतत् आधारेण निरन्तरं कर्तव्यम् अस्ति एतत् मञ्चव्यापारेण भविष्यस्य निश्चयेन च सम्बद्धम् अस्ति, तथा च कम्पनीभिः पूर्वमेव करणीयम् व्यवस्थाः । एतत् स्वयमेव कृत्वा कम्पनीयाः बहु क्षमताविकासः अपि भविष्यति । (टिप्पणी: “व्याप्तिः ३+” इत्यस्य अर्थः पारिस्थितिक उत्सर्जनस्य न्यूनीकरणाय मञ्चस्य चालनं सशक्तीकरणं च भवति ।)

३६ कार्बनः - अन्येषां कम्पनीनां कृते एषः प्रतिरूपणीयः मार्गः अस्ति वा ?

चेन् लाङ्गः : १. मया इदानीं यत् उक्तं, रणनीत्याः शासनात् व्यापारसमायोजनपर्यन्तं, तत् तुल्यकालिकरूपेण बृहत्कम्पनीषु प्रयोज्यम् अस्ति । सामाजिकदायित्वस्य ब्राण्डमानसिकतायाः च दृष्ट्या बृहत्कम्पनयः तुल्यकालिकरूपेण परिपक्वाः सन्ति । परन्तु भिन्न-भिन्न-कम्पनीनां विकास-लयः भिन्नाः सन्ति, अस्माभिः एतस्य लयस्य आदरः करणीयः ।

भिन्न-भिन्न-कम्पनीनां आवश्यकतानां भिन्न-भिन्न-धारणा, श्रेणी च भवति, तथा च एतत् पीपीटी-लेखनवत् (तस्य प्रतिलिपिं कर्तुं प्रार्थयितुं) इव न भवितुम् अर्हति । सम्प्रति बहवः कम्पनयः तत् कर्तुं असमर्थाः सन्ति, तेषां पर्याप्तं प्रेरणा अपि नास्ति । (यदि भवन्तः कठिनतया धक्कायन्ति) कम्पनीयाः अन्तः बहु प्रतिरोधः भविष्यति।

अहं मन्ये यत् अद्यापि कम्पनीयाः विकासस्य स्थितिः आधारीकृत्य व्यापारस्य ईएसजी च सम्बन्धं स्पष्टीकर्तुं आवश्यकम् अस्ति - एतेन अपि निर्धारितं भवति यत् ईएसजी कम्पनीयाः अनुपालनं, रणनीतिः, व्यापारः वा अस्ति वा, प्रवेशबिन्दुः कुत्र अस्ति, प्रथमं किं कर्तव्यम् इति पश्चात् किं कर्तव्यमिति च।

३६ कार्बनः - अद्यतनकाले ये विविधाः ईएसजी-मानकाः प्रवर्तन्ते तेषां विषये भवतः किं मतम् ?

चेन् लाङ्गः : १. अधिकांशकम्पनीनां कृते यदि तस्य प्रचारार्थं बाह्यबलं नास्ति तर्हि कम्पनीयाः क्रमाङ्कने ईएसजी इत्यस्य उच्चस्थानं प्राप्तुं कठिनं भविष्यति। यदा आर्थिकहिताः कार्बनतटस्थतायाः लक्ष्याणि च टकरावन्ति तदा राष्ट्रिय-सरकारी-स्तरयोः अपि स्विंग्-व्यापार-विकाराः भविष्यन्ति, व्यापारेषु किमपि न।

अहं मन्ये एते मानकाः उद्यमानाम् अपि अवसरं ददति। विशेषतः, कम्पनयः समाजस्य प्रति अधिकं उत्तरदायी भूत्वा स्वस्य ब्राण्ड्-उपयोक्तृ-जागरूकतां कथं सुधारयितुम् अर्हन्ति?ईएसजी कम्पनीभ्यः स्वस्य अभिव्यक्तिं कर्तुं नूतनं खिडकं संचारतन्त्रं च प्रदाति।

पूर्वं कम्पनीषु एतादृशं तन्त्रं नासीत् । पूर्वं जनाः कस्यापि कम्पनीयाः मूल्याङ्कनं कुर्वन्ति स्म यत् सा आर्थिकरूपेण लाभप्रदः, स्वस्थः, द्रुतगत्या वर्धमानः च अस्ति वा इति । उद्यमानाम् समाजस्य च सम्बन्धः आन्तरिकशासनस्य स्वास्थ्यं च वित्तीयविवरणेषु पूर्णतया न प्रतिबिम्बितम्। ईएसजी-तन्त्रं स्थापितं भवति चेत्, वस्तुतः कम्पनीभ्यः बाह्यरूपेण अभिव्यक्तिं कर्तुं विशालाः अवसराः प्रदाति ।

परन्तु ईएसजी अल्पकालीनरूपेण शीघ्रं प्राप्तुं न शक्यते, दीर्घकालं यावत् कार्यान्वितुं आवश्यकम् अस्ति । अस्मिन् क्रमे ईएसजी केवलं अनुपालनं न भवति, आदर्शवादः अपि नास्ति सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु मानवस्वभावस्य अवगमनम्। व्यापारस्य सारः स्वस्य अन्येषां च लाभाय भवति, ईएसजी च मध्यवर्ती कडिः अस्ति ।

एआइ स्थायिविकासस्य दायित्वं नास्ति

३६ कार्बनः - अधुना एआइ-स्थायित्वयोः सम्बन्धस्य विषये बहु चर्चा अभवत् । अस्मिन् विषये भवतः किं मतम् ?

चेन् लाङ्गः : १. एषः महान् ईएसजी विषयः अस्ति। सामान्यतया, २.एआइ स्थायिविकासाय भारः न भवितुमर्हति।

परन्तु द्वयोः मध्ये आकर्षणम् अस्मिन् स्तरे अनिवार्यम् अस्ति। एआइ-विकासे अन्तिमः अटङ्कः ऊर्जा भविष्यति वा इति सर्वे चर्चां कुर्वन्ति, ते च नूतनानां ऊर्जास्रोतानां विन्यासस्य विषये पूर्वमेव विचारं कुर्वन्ति । यतो हि एआइ अद्यापि "महाप्रयत्नेन चमत्कारं कर्तुं" इति चरणे अस्ति, यत् उच्चशक्ति-उपभोगस्य अपि चरणम् अस्ति ।

एतेन ऊर्जा-उपयोग-दक्षतायां उत्पादन-विधिषु च महत् दबावः भवति, परन्तु क्रमेण, एषा यथार्थ-माङ्गं निश्चितरूपेण विविध-क्षमतानां सुधारं प्रवर्धयिष्यति |. यथा, अधुना दत्तांशकेन्द्रं प्रमुखस्तम्भं जातम्, तस्य नूतनशक्तिविद्युत्जननेन सह संयोजनेन एआइ-इत्यस्य समग्रप्रक्रियायाः, स्थायित्वस्य च समानदिशि गमनस्य महती प्रवर्धनं भविष्यति अस्मिन् अनेके व्यापारस्य अवसराः सन्ति ।

३६ कार्बनः - अतीतानां तुलने अद्यत्वे एकः युगः अस्ति यत्र प्रौद्योगिकीविकासः स्थायिविकासश्च विशेषतया निकटतया एकीकृतः अस्ति । एआइ इत्यस्य हरित-स्थायि-विकासस्य सह कथं एकीकरणं कर्तुं शक्यते इति प्रथमदिनात् आरभ्य बहवः जनाः चिन्तयन्ति ।

चेन् लाङ्गः : १. एतत् प्रौद्योगिक्याः ईएसजी अस्ति।आवश्यकताप्रौद्योगिक्यां सम्बद्धानां ईएसजी-विषयाणां समाधानं कृत्वा एव प्रौद्योगिक्याः विकासः भवितुम् अर्हति ।यथा, अलीबाबा मेघः, वयं यथाशीघ्रं स्वच्छः मेघः भवितुम् निश्चिताः आसन्, अन्यथा अन्यस्य व्याप्तिः भविष्यति ३।

यथा यथा प्रौद्योगिक्याः विकासः भवति तथा तथा प्रौद्योगिक्याः ईएसजी-मानकानां पूर्तिः अपि भवितुमर्हति । एतत् यथाशीघ्रं कर्तव्यं, हरितवर्णः च भिन्नः स्पर्धा भविष्यति । यदि एआइ, स्थायित्वं च अर्धमार्गे परस्परं मिलितुम् इच्छन्ति तर्हि एषा समस्या त्यक्तुं न शक्यते ।

प्रशिक्षणस्वभावयुक्तः Drucker भवतु

३६ कार्बनः - भवान् गतवर्षस्य अन्ते अलीबाबा-नगरं त्यक्त्वा अधुना लुओहान-हॉलस्य महासचिवरूपेण कार्यं करोति । भवतः वर्तमानकार्यस्थितिः का अस्ति ?

चेन् लाङ्गः : १. नेत्रनिमिषे एव अहं सार्ध ९ वर्षाणि यावत् एण्ट् एण्ड् अलीबाबा इत्यत्र कार्यं कृतवान्। अहं मन्ये अलीबाबा-नगरे केचन विषयाः स्नातकपदवीं प्राप्तुं शक्यन्ते, परन्तु केचन अद्यापि निरन्तरं करणीयाः सन्ति, यथा लुओहान् हॉलः।

(टिप्पणी: लुओहान हॉलस्य स्थापना हाङ्गझौ-नगरे २०१८ तमस्य वर्षस्य जूनमासस्य २६ दिनाङ्के अभवत् । अलीबाबा-समूहेन आरब्धा, अर्थशास्त्रे सप्त नोबेल्-पुरस्कारविजेतारः च सहितं विश्वस्य शीर्ष-विद्वद्भिः सह-आरम्भितायाः मुक्त-शोध-संस्था अस्ति ।)

एकः विद्वान् इति नाम्ना अहं विगतदशवर्षेभ्यः उद्यमेषु गहनतया संलग्नः अस्मि ।अहं अवगच्छामि यत् जगति दूरतमं दूरं चिन्तनस्य अभ्यासस्य च अन्तरम् अस्ति। विद्वांसः चिन्तयितुं शक्नुवन्ति, परन्तु ते वास्तविकव्यापारजगत् अतिदूरे सन्ति, किञ्चित् अनिराधाराः च भवितुम् अर्हन्ति । क्रमेण उद्यमेषु जनाः अभ्यासे व्यस्ताः भवन्ति, व्यवस्थितचिन्तने च कुशलाः न भवन्ति । अहम् आशासे यत् एतत् बाधकं भङ्गयिष्यामि।

अतः अलीबाबा-नगरात् निर्गत्य, अद्यापि लुओहान-ताङ्ग-रूपेण कार्यं कुर्वन्, अधिक-उद्यमी-समूहानां विकासे तेषां सहभागितायै, चिन्तनस्य अभ्यासस्य च दूरं लघुकरणाय "वेइक्सी" इति व्यापार-परामर्श-सङ्गठनस्य अपि स्थापनां कृतवान् उद्यमिनः कृते स्वव्यापारज्ञानस्य व्यवहारे कथं उपयोगः करणीयः, निर्णयः कथं करणीयः इति कठिनसमस्या अस्ति । उद्यमिनः प्रायः पर्यावरणस्य परिवर्तनं, के अवसराः सन्ति, स्वस्य कृते कियत् प्रासंगिकं इति अवगन्तुं, प्रामाणिकतां मिथ्यातः च भेदं कर्तुं बहु ऊर्जां व्ययितुं प्रवृत्ताः भवन्ति आशासे अस्य किञ्चित् मूल्यं दातुं शक्नोमि।

३६ कार्बनः - चिन्तयन् अभ्यासः च, विद्वांसः उद्यमिनः च, भवन्तः तेषु कथं स्वं स्थापयन्ति ?

चेन् लाङ्गः : १.एकदा अहं एकदा रात्रौ मित्रमण्डलं लिखित्वा तस्य नामकरणं "Toward the Deserted Wilderness" इति कृतवान् ।

यतः मया ज्ञातं यत् प्रत्येकस्मिन् उद्योगे ये जनाः उत्तमं प्रदर्शनं कुर्वन्ति ते तस्य उद्योगस्य उन्नतस्वभावस्य प्रतिनिधिः भवन्ति। उन्नतत्वस्य अर्थः अस्ति यत् अस्माभिः नवीनतां कर्तव्यम्। एषा च प्रक्रिया अज्ञातवस्तूनि अन्वेष्टुं उत्तराणि च अन्वेष्टुं निर्जनप्रान्तरं गन्तुं भवति। अहं जासूस इव सत्यं अन्वेष्टुं रोचये।

तदतिरिक्तं मम चिन्तनं अन्वेषणं च बहुमूल्यम् इति अपि आशासे अन्यथा अहं कुत्र गतः इति न जानामि । मम प्रबन्धनविद्वान् ड्रकरः रोचते, आशासे च अहं प्रशिक्षणस्वभावेन सह ड्रकरः भवितुम् अर्हति - यः व्यापकरूपेण चिन्तयितुं शक्नोति तथा च एकस्मिन् समये व्यावहारिकं मूल्यं धारयितुं शक्नोति।