новости

в сутках человека всего 24 часа. разумное расположение — 8 часов сна, 8 часов работы и еще 8 часов бесплатных развлечений. но мы часто чувствуем, что времени не хватает, или другая крайность заключается в том, что время исчезает, даже не осознавая этого.

ощущение интернет-кризиса всегда охватывало молодежь. в глазах старшего поколения молодые люди эпохи z играют в интернете, много знают и могут делать многое, чего они не могут, но чем дольше молодые люди остаются в интернете, тем больше они себя чувствуют; у них всегда будет скорость сети 2g и ничего.

за этим чувством тревоги постоянно работают вездесущие алгоритмы, новости никогда не прекращаются, рынок никогда не закрывается, а социальные сети всегда работают.

алгоритмы вызывают сильное выгорание в социальных сетях.мы выбираем еду, одежду, жилье и транспорт посредством системы больших данных, мы используем электронные экраны, чтобы оставаться в информационном коконе, подготовленном для нас алгоритмами, и мы даже устанавливаем связи с реальными людьми через программное обеспечение для виртуального чата - но мы часто чувствуем, что мы не в состоянии догнать поезд времени.

более десяти лет назад юваль харари сделал такое предсказание, когда написал «краткую историю человечества»: «на протяжении тысячелетий именно благодаря нам люди могли стоять на вершине homo sapiens, развиваться и эволюционировать». процветающая цивилизация. иметь способность рассказывать истории. мы способны создавать и верить в воображаемые концепции, такие как законы, религии, корпорации и государства, которые эффективно поддерживают порядок в человеческом обществе.

однако развитие компьютеров может превзойти человеческие возможности в принятии решений, обработке данных и творчестве и постепенно заменить доминирующее положение человека в обществе.

это пророчество шаг за шагом становится реальностью.

начиная с 2018 года, он начал писать новую книгу.«за пределами homo sapiens: краткая история информационных сетей от каменного века до эпохи искусственного интеллекта»на фоне бурного развития искусственного интеллекта его больше беспокоит влияние, которое это окажет на обычных людей.

«мы органические существа, которые живут в соответствии с органическими циклами дня и ночи, лета и зимы, иногда активными, а иногда расслабленными. но теперь мы вынуждены жить в среде, где доминируют компьютеры, и которая никогда не отдыхает. они также заставляют нас быть всегда активный — — но если вы заставите организм быть активным вечно, он разрушится и умрет».юваль харари рассказал 36kr «исследовательский институт хангланг».

многие молодые люди также осознают негативное влияние информационных сетей на себя. они начали активно тренировать алгоритмы и ставят перед собой задачу не пользоваться мобильными телефонами в течение xx дней, отказаться от интернета и пользоваться социальными сетями. но люди не могут пойти против этого. тенденции и навсегда изолировать себя от алгоритмов. в век информации то, как бороться с неопределенностью и тревогой, является темой, которую необходимо изучить каждому.

эта новая книга о том, как углеродный организм в мире, основанном на кремнии, должен быть подготовлен к адаптации к миру, в котором доминируют неорганические кремниевые чипы.«институт исследования часовых волн» 36kr взял интервью у юваля харари и поговорил с ним об изменениях в эмоциях китайской молодежи и проблемах, которые их больше всего волнуют.

вопросы и ответы 01

хуланский научно-исследовательский институт:алгоритмы контролируют наше внимание.

однажды я прочитал анекдот о молодом человеке, который открыл свой мобильный телефон и хотел вызвать скорую помощь для своего раненого друга. однако всплывающее окно перевело его на короткую видеоплатформу, и он нажал на нее, совершенно забыв о своем друге. был ранен.

многие люди сейчас размышляют,они утратили способность активно получать информацию, и большинство из них пассивно получают информацию. с исторической точки зрения, когда люди постепенно утратили эту способность?

харари:чтобы понять, как изменилось наше потребление информации, рассмотрим в качестве аналогии еду. 100 лет назад еды было мало, поэтому люди ели все, что могли найти, и все предпочитали высококалорийную пищу с высоким содержанием жира и сахара. сегодня так много еды, но если люди по-прежнему будут есть все и есть слишком много жиров и сахара, они заболеют. итак, все начали сидеть на диете.

то же самое касается информации.раньше информации было мало, поэтому я принимал любую информацию, которую мог получить. сейчас мы наводнены информацией, особенно бесполезной информацией, и это также может нас заболеть. нам нужно сесть на информационную диету.

первый шаг на информационной диете — отказаться от идеи, что больше информации всегда полезно для нас. второй шаг — сознательно проверять качество информации. точно так же, как мы должны быть осторожны с пищей, которую мы вкладываем в свое тело, мы также должны быть осторожны с духовной пищей, которую мы вкладываем в свой мозг. обратите особое внимание на,не заполняйте свой мозг чрезмерным количеством ненависти, жадности и мусорной информации.

многие страны теперь маркируют нездоровую пищу списком ингредиентов: «она содержит 40% сахара и 20% жира». возможно, нам следует заставить информаторов делать то же самое, например, перечислять содержание видео перед его просмотром: «это 40% жадности, 20% ненависти». если вы собираетесь употребить часть этой «вредной» информации, по крайней мере, поймите, насколько она может быть вредной.

наконец, полезно проводить регулярные «информационные голодания». лично я каждый год на несколько недель отправляюсь в медитационный ретрит, где полностью отключаюсь от внешнего мира.я не смотрю новости, не читаю электронные письма, не пишу книги, я просто медитирую. я трачу время на то, чтобы переварить информацию, которую уже усвоил мой разум, вместо того, чтобы втиснуть в нее еще больше. для большинства людей несколько недель — это немного долго, но время от времени голодать день или два — хорошая идея.

вопросы и ответы 02

хуланский научно-исследовательский институт:однако «информационная тревога» в эпоху интернета присутствует повсюду.

раньше мы всегда думали, что чем больше мы знаем, тем лучше мы будем беспокоиться о том, что что-то упустим, если не просматриваем социальные сети в течение дня. нотеперь нам сложно отличить достоверную информацию，и эта, казалось бы, неверная информация на самом деле не нужна. в конце концов, какую информацию, по вашему мнению, можно назвать знанием?

харари:да, в прошлом мы приравнивали всю информацию к знаниям. мы чувствовали, что чем больше у нас информации, тем больше у нас знаний. это явно неправильно: большая часть информации — это мусор, а знания — это малая часть информации, которая редка и дорога.

придумать запоминающуюся «фейковую новость» легко — вы просто пишете все, что приходит в голову, не тратя ни минуты на исследование. но, напротив, написать настоящий отчет сложно, потому что исследования, лежащие в его основе, отнимают много времени и кропотливы. и,правда, о которой вы пишете, вероятно, привлечет гораздо меньше внимания, чем «фейковые новости», потому что факты часто сложны, а люди не любят сложных историй. это означает, что дезинформация распространяется легче, чем правда.

поэтому, чтобы защитить скудные и ценные знания, нам нужны механизмы самокоррекции – активное выявление, признание и исправление ошибок.

«механизмы самокоррекции» повсеместно распространены в природе. дети учатся ходить, опираясь на эффективные механизмы самокоррекции: вы делаете шаг, падаете, пробуете немного по-другому, снова падаете, снова поправляетесь, пока не сделаете да – вот и все. как работает наука. когда мы предлагаем модель, а она не работает, мы признаем свои ошибки и меняем модель. то же самое верно и в политике, где хорошие правительства признают свои ошибки и соответствующим образом корректируют свою политику, в то время как тираны и религиозные фанатики заявляют, что они совершенны, заявляют, что знают все и никогда не совершают ошибок. они никогда не учатся и не заслуживают доверия.

так,если кто-то отказывается признать свою неправоту, никогда ему не верьте. если кто-то признает свои ошибки, он является истинным источником знаний.

вопросы и ответы 03

хуланский научно-исследовательский институт:в продолжение предыдущего вопроса, в последние годы все большую популярность приобретает «теория бесполезности знаний», особенно «теория бесполезности гуманитарных наук».

когда многие молодые люди, окончившие престижные школы, после окончания учебы остаются безработными и не могут найти работу, они все еще испытывают растерянность – если бы они знали лучше, они бы изучали математику, физику и химию. как вы сказали,люди лучше рассказывают истории, но теперь эта способность стала наименее прибыльной и наименее эффективной областью, и от нее все отказались. что вы думаете об этой ситуации?

харари:сейчас люди чувствуют большую неопределенность в отношении перспектив трудоустройства, а искусственный интеллект настолько быстро изменил рынок труда, что мы не можем предсказать, какие навыки потребуются в будущем. то же самое касается восприятия науки и техники. многие люди считают, что важно изучать программирование и кодирование, потому что за компьютерами будущее. но несколько лет спустя,возможно, искусственный интеллект программирует лучше, чем люди, но означает ли это, что нам не нужны программисты-люди? напротив, возможно, к тому времени нам больше понадобятся философы и психологи, потому что радикальные изменения в мире повлекут за собой больше философских и психологических проблем.

например, чтобы создать интеллектуальные беспилотные автомобили, мы должны также запрограммировать моральные правила в программе вождения. что делать, если возникла чрезвычайная ситуация и транспортное средство должно поставить под угрозу безопасность пассажиров, чтобы спасти пешеходов? возможно, для решения таких задач не нужны люди-программисты, потому что ии может написать этот код, но нужны люди-философы, чтобы сформулировать моральные правила для ии.

точно так же эксперты в области науки и техники не могут сказать вам, как ии повлияет на психическое здоровье человека, интимные отношения и социальную жизнь. для этого нужны историки, психологи и художники. посмотрите на мир вокруг нас: ученые-компьютерщики изобрели алгоритмы социальных сетей, но они не смогли предвидеть негативное влияние этих алгоритмов на детей. как вы думаете, кто лучше всего подходит для улучшения ситуации с детьми — люди, изучающие компьютеры, или люди, изучающие людей?

вопросы и ответы 04

хуланский научно-исследовательский институт:алгоритмы также влияют на наше поведение.

сейчас мы привыкли слышать, как алгоритмы оценивают все, что касается еды и одежды, и даже потенциальных партнеров интимных отношений можно оценить количественно с помощью программного обеспечения. но мы, наоборот, чувствуем, что многое усложнилось: ресторан с высоким рейтингом может быть невкусным, а люди, подобранные программным обеспечением, могут быть несовместимы.действительно ли алгоритмы повышают эффективность? почему мы думаем, что жизнь становится скучной?

харари:если полагаться на алгоритмы для оценки всего, это может иметь разрушительные последствия. постепенно,мы все вынуждены стать «пассивными потребителями», а не «активными производителями».

взяв в качестве примера близость, я мог бы попытаться найти своего партнера с помощью алгоритмического сопоставления. для этого я должен предположить, что где-то на свете есть такой нужный человек – мне просто нужно его или ее найти. это похоже на очень трудную охоту за сокровищами. на планете 8 миллиардов человек. как мне их найти?

чтобы решить эту проблему, я поручил эту работу алгоритму. мне не нужно ничего делать самому, мне просто нужно сидеть сложа руки и ждать, пока алгоритм совершит свое волшебство. на основе огромных объемов данных алгоритм оценивает мои потенциальные совпадения и позволяет мне опробовать те, у кого самый высокий рейтинг. если меня не устраивает один из этих «продуктов», я просто бросаю его обратно на полку и жду, пока алгоритм порекомендует мне продукт получше. в любом случае, моя вторая половинка все еще где-то в мире, и алгоритм рано или поздно найдет ее для меня, верно?

такое отношение ужасно. оно побуждает нас постоянно отвергать потенциальных кандидатов из-за мелких недостатков и ждать, пока появится идеальный человек. напротив, оно не побуждает меня изменить себя, я просто пассивно принимаю «партнера». продукт.

но мы также можем попробовать другой подход — думать о людях как о создателях близости, а не как о потребителях. проблема не в том, как найти идеального партнера. «идеального партнера» не существует. настоящая проблема в том, что мне нужно работать самостоятельно, чтобы построить хорошие отношения с тем, кого меня находит алгоритм. настоящая трудность в поиске любви заключается не в том, чтобы найти эту неуловимую вторую половинку, а в том, чтобы каждый день строить отношения с реальными людьми вокруг вас и работать над изменением вашего поведения и образа мышления. я не могу полагаться на какой-либо алгоритм, который сделает это за меня.

вопросы и ответы 05

хуланский научно-исследовательский институт:многие люди обеспокоены тем, что ии заменит нам рабочие места, но некоторые считают, что нет необходимости беспокоиться, что ии не сможет понять человеческое творчество и эмпатию в течение как минимум 10 лет.

что вы думаете об этом?если вы хотите подготовить навыки и знания или психологическую подготовку к наступающей эпохе искусственного интеллекта, какой совет вы бы дали молодым людям эпохи z?

харари:это правда, что ии изменит рынок труда, но трудно точно предсказать, какие рабочие места изменятся или исчезнут. интуиция может подвести в этом вопросе.

например, мы часто думаем, что врачи важнее медсестер, по крайней мере, с точки зрения зарплаты и социального статуса.но ии может легче заменить врачей, чем медсестер.почему? многие врачи, чья работа заключается в первую очередь в анализе данных, получили большой объем данных о моих симптомах и истории болезни. они проанализировали данные, поставили диагноз болезни и порекомендовали план лечения. в этом виде анализа данных как раз и состоит сила искусственного интеллекта, и он сразу же может сделать это лучше, чем люди.

но работа медсестры заключается не только в анализе данных. им также нужны хорошие практические и социальные навыки, чтобы менять повязки и вводить вакцины плачущему ребенку. это вещи, которые сложнее автоматизировать. поэтому ии-врачи могут появиться быстрее, чем роботы-медсестры.

итак, если вы хотите дать несколько советов молодым людям,самое безопасное — изучать навыки в более широком смысле, а не сосредотачиваться на таких нишевых навыках, как программирование. им следует совершенствовать свои практические навыки и развивать эмпатию. так же, как раньше они развивали свой интеллект, моторика и социальные навыки одинаково важны.конечно, самое важное – это продолжать учиться и меняться на протяжении всей своей жизни. чтобы процветать в 21 веке, вам нужен очень гибкий ум.

так как же развить гибкий ум? сначала вам нужно понять, как работает ваш разум. откуда берутся ваши мысли и чувства? почему вы любите одни вещи и ненавидите другие? что формирует ваши страхи и желания? некоторые люди исследуют эти проблемы с помощью медитации, другие — с помощью психотерапии, искусства или упражнений. какой бы метод ни подходил вам, вам нужно вкладывать в него время и энергию. понимание собственного ума – это величайший дар, который вы можете сделать себе.

вопросы и ответы 06

хуланский научно-исследовательский институт:«искусственный интеллект может принимать решения без развития сознания, угрожая человеческой цивилизации».учитывая текущую тенденцию развития ии, какие отрасли пострадают в первую очередь? какие основные изменения, по вашему мнению, произойдут в устройстве человеческого мира в ближайшие пять лет (10 лет — это слишком много при нынешних темпах развития)?

харари:угрозы, которые искусственный интеллект представляет для мирового порядка, хорошо понятны, например, тиран, использующий ии для контроля над ядерным оружием других стран, или террористы, приказывающие ии создавать новые эпидемии. представьте себе еще раз финансовый мир. для ии финансы — это идеальная игровая площадка — это чисто информационное и математическое поле. искусственному интеллекту по-прежнему сложно самостоятельно управлять автомобилем, поскольку для этого требуется мобильное взаимодействие в беспорядочном физическом мире.трудно определить «успех» в физическом мире, но в цифровом мире «успех» определить с помощью математики легко.используя искусственный интеллект для управления торговлей, большее количество долларов равносильно выполнению миссии.

предположим, инвестиционный фонд поручает ии заработать как можно больше долларов. ии может не только формулировать новые инвестиционные стратегии, но даже разрабатывать новые финансовые инструменты, которые полностью превосходят человеческое понимание.

возможно, в течение нескольких лет все будет хорошо, когда новые финансовые инструменты, изобретенные ии, заставят рынки взлететь, а инвесторы заработают триллионы долларов, но что тогда, если произойдет крах, больший, чем финансовый кризис 2008 года?финансовый инструмент, созданный искусственным интеллектом, представляет собой черный ящик. даже если в нем обнаруживаются опасные недостатки, у людей нет возможности контролировать его, поскольку ни финансисты, ни политики не понимают принципов его работы.

вопросы и ответы 07

хуланский научно-исследовательский институт:социальные сети будут многократно усиливать ошибки человеческого общества. что еще больше беспокоит, так это то, что нам трудно определить, какие суждения определяются алгоритмами.

например, многие люди сопротивляются патриархальной идеологии и «эстетике белых, молодых и худых», но эти голоса сопротивления не будут транслироваться на мобильные телефоны людей, которые ее поддерживают.итак, что нам следует делать, если мы хотим сохранить свой разум открытым и самокорректирующимся?

харари:как упоминалось ранее, самое важное — лучше понимать собственный разум, поскольку алгоритмы могут использовать против нас наши собственные слабости. манипулятивные алгоритмы не могут создать жадность и ненависть из воздуха. им необходимо обнаружить желание и ненависть, которые уже есть в вашем сердце, чтобы нажать на ваши эмоциональные кнопки и манипулировать вами для достижения того, чего они хотят.

с древних времен мудрецы неоднократно советовали людям сначала «познать себя». однако во времена будды и конфуция такого давления не было. если вы не хотите понять себя, вы все равно будете черным ящиком для других, и никто не сможет вас понять. но сейчас все по-другому: пока вы читаете эти слова, алгоритмы компаний и учреждений пытаются расшифровать вас как личность.если алгоритмы знают вас лучше, чем вы сами себя знаете, они могут легко вами манипулировать. поэтому эта эпоха требует от нас упорного труда, чтобы «познать себя».

вопросы и ответы 08

хуланский научно-исследовательский институт:в «краткой истории человечества» вы упомянули, что человеческая цивилизация «представляет собой неизменную тенденцию, которую необходимо объединить после длительного периода разлуки». итак, после того, как искусственный интеллект выйдет на сцену истории, останется ли этот вывод неизменным?

но почему мы считаем, что в постэпидемическую эпоху люди все больше неспособны понимать слова других людей? особенно те, кто отличается от вас.

харари:действительно прискорбно, что в настоящий момент мы наблюдаем снижение глобального сотрудничества и эскалацию международной напряженности. это чрезвычайно опасно, поскольку ни одна страна, какой бы могущественной она ни была, не может предотвратить экологический коллапс, избежать третьей мировой войны или самостоятельно регулировать искусственный интеллект. если страны не смогут найти способы сотрудничества по этим вопросам, человечество будет уничтожено.

тем не менее, некоторые политики выступают против глобального сотрудничества, поскольку считают его «антипатриотичным». это опасная ошибка –между патриотизмом и глобализмом нет противоречия, и патриотизм не означает ненависти к иностранцам.патриотизм требует любви к своим согражданам, но обеспечение безопасности и процветания своих сограждан требует сотрудничества с другими странами. точно так же, как проблемы окружающей среды и искусственного интеллекта, успешное глобальное сотрудничество является патриотическим поступком.

вопросы и ответы 09

хуланский научно-исследовательский институт:честно говоря, как специалисты по контенту, мы также глубоко чувствуем, что это становится все сложнее и сложнее. часто читаемые статьи и действительно ценные статьи — это две разные вещи, но часто именно статьи с большим количеством прочтений обеспечивают положительный отзыв о нашей заработной плате.как сми, как обработчик и производитель информации, должны реагировать на эту войну с алгоритмами?

харари:прежде всего, мы всегда должны сохранять чувство ответственности. информация, производимая и публикуемая средствами массовой информации, подобна семени, посеянному в сердцах миллионов людей, и если мы посеем жадность, ненависть или невежество в сердцах миллионов людей, это вызовет огромные страдания. во-вторых,нам не следует отчаиваться в алгоритмических механизмах — не потому, что мы потерпели неудачу в наших попытках с ними бороться, а потому, что мы просто еще не попробовали.

автомобильная промышленность является хорошим примером для сравнения. все согласны с тем, что когда компания производит автомобиль, ей приходится выделять много бюджета и усилий на обеспечение безопасности, и сейчас существует множество правил, ограничивающих способы управления автомобилем. но когда компании разрабатывают алгоритмы, они почти не выделяют ресурсов на обеспечение безопасности кибермира, и в мире не существует правил, ограничивающих работу алгоритмов. это очень опасно, поскольку алгоритм гораздо мощнее автомобиля и может нанести больший физический и психологический ущерб.

поэтому мы должны применять принципы, которые мы относимся к автомобилям, к алгоритмам. компании, занимающиеся искусственным интеллектом, должны инвестировать не менее 20% своих бюджетов в исследования в области безопасности. искусственный интеллект также должен соблюдать правила человеческого мира, как и автомобили. сми должны поощрять общественность и правительство. поддержите эту политику.

(источник изображения на обложке: pixabay)