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cosa puoi studiare per evitare di perdere il lavoro nei prossimi 10 anni? |intervista esclusiva con yuval harari, autore di "una breve storia dell'umanità"

2024-09-15

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ci sono solo 24 ore nella giornata di una persona. un accordo ragionevole prevede 8 ore di sonno, 8 ore di lavoro e altre 8 ore di intrattenimento gratuito. ma spesso abbiamo la sensazione che non ci sia abbastanza tempo, oppure il contrario è che il tempo scompare senza nemmeno rendercene conto.

il senso di crisi di internet avvolge da sempre i giovani. agli occhi della generazione più anziana, i giovani dell’era z giocano con internet, sanno molto e possono fare molte cose che non possono fare, ma più a lungo i giovani rimangono su internet, più si sentono come se lo facessero; avranno sempre velocità di rete 2g e niente.

dietro questo senso di ansia, gli algoritmi onnipresenti funzionano sempre, le notizie non si fermano mai, il mercato non chiude mai e i social network corrono sempre.

gli algoritmi portano un intenso burnout sui social media.scegliamo cibo, vestiti, alloggio e trasporti attraverso il punteggio del sistema big data, utilizziamo schermi elettronici per rimanere nel bozzolo di informazioni preparato per noi da algoritmi e stabiliamo persino connessioni con persone reali attraverso software di chat virtuale, ma spesso abbiamo la sensazione che non siamo in grado di stare al passo con il treno dei tempi.

più di dieci anni fa, yuval harari fece una tale previsione quando scrisse “una breve storia dell’umanità”: per migliaia di anni, è grazie a noi che gli esseri umani sono stati in grado di raggiungere l’apice dell’homo sapiens e di svilupparsi ed evolversi. una civiltà prospera. avere la capacità di raccontare storie. siamo in grado di creare e credere in concetti immaginari come leggi, religioni, corporazioni e stati che mantengono effettivamente in ordine la società umana.

tuttavia, lo sviluppo dei computer potrebbe superare le capacità umane nel processo decisionale, nell’elaborazione dei dati e nella creatività e sostituire gradualmente la posizione dominante degli esseri umani nella società.

questa profezia sta diventando realtà passo dopo passo.

a partire dal 2018, ha iniziato a scrivere un nuovo libro"oltre l'homo sapiens: una breve storia delle reti di informazione dall'età della pietra all'era dell'intelligenza artificiale", alla luce dell'esplosione dell'intelligenza artificiale, è più preoccupato dell'impatto che avrà sulla gente comune.

"siamo esseri organici che vivono secondo cicli organici di giorno e notte, estate e inverno, a volte attivi e a volte rilassati. ma ora siamo costretti a vivere in un ambiente dominato dai computer che non riposa mai. ci costringono anche a essere sempre attivo - —ma se costringi un organismo a essere attivo per sempre, collasserà e morirà."yuval harari ha detto a 36kr "hanglang research institute".

molti giovani sono anche consapevoli dell’impatto negativo delle reti di informazione su se stessi. hanno iniziato ad addestrare attivamente algoritmi e a sfidarsi a non usare i telefoni cellulari per xx giorni, a lasciare internet e a usare i social media tendenza e si isolano per sempre dagli algoritmi. nell’era dell’informazione, come gestire l’incertezza e l’ansia è un argomento che tutti devono imparare.

questo nuovo libro spiega come un organismo basato sul carbonio in un mondo basato sul silicio dovrebbe essere preparato ad adattarsi a un mondo dominato da chip di silicio inorganico.l'"hour wave research institute" di 36kr ha intervistato yuval harari e ha parlato con lui dei cambiamenti nelle emozioni dei giovani cinesi e delle questioni che li preoccupano maggiormente.

domande e risposte 01

istituto di ricerca houlang:gli algoritmi controllano la nostra attenzione.

una volta ho letto una barzelletta su un giovane che ha aperto il cellulare e voleva chiamare un'ambulanza per il suo amico ferito. tuttavia, una finestra pop-up lo ha portato su una breve piattaforma video e lui ha cliccato su di essa, dimenticandosi completamente del suo amico è stato ferito.

molte persone stanno riflettendo ora,hanno perso la capacità di recuperare attivamente le informazioni e la maggior parte di loro riceve passivamente le informazioni. da una prospettiva storica, quando gli esseri umani hanno gradualmente perso questa capacità?

harari:per capire come è cambiato il nostro consumo di informazioni, consideriamo il cibo come un’analogia. il cibo scarseggiava 100 anni fa, quindi le persone mangiavano tutto ciò che riuscivano a trovare e tutti preferivano cibi ad alto contenuto energetico e ricchi di grassi e zuccheri. c’è così tanto cibo oggi, ma se le persone continuano a mangiare tutto e mangiano troppi grassi e zuccheri, si ammaleranno. quindi tutti iniziarono a mettersi a dieta.

lo stesso vale per le informazioni.in passato le informazioni erano scarse, quindi accettavo qualunque informazione potessi ottenere. ora siamo inondati di informazioni, soprattutto di informazioni inutili, che possono anche farci ammalare. dobbiamo intraprendere una dieta informativa.

il primo passo in una dieta informativa è abbandonare l’idea che più informazioni siano sempre un bene per noi. il secondo passo è quello di valutare consapevolmente la qualità delle informazioni. proprio come dobbiamo stare attenti al cibo che mettiamo nel nostro corpo, dovremmo stare attenti anche al cibo spirituale che mettiamo nel nostro cervello. prestare particolare attenzione,evita di riempire il tuo cervello con quantità eccessive di odio, avidità e informazioni spazzatura.

molti paesi ora etichettano il cibo spazzatura con un elenco di ingredienti: "contiene il 40% di zucchero e il 20% di grassi". forse dovremmo costringere gli informatori a fare la stessa cosa, ad esempio elencare il contenuto di un video prima di guardarlo: "questo è 40% avidità, 20% odio". se hai intenzione di consumare alcune di queste informazioni "dannose", almeno comprendi quanto possano essere dannose.

infine, è utile condurre regolari “digiuni informativi”. personalmente partecipo a un ritiro di meditazione per alcune settimane ogni anno, durante il quale mi disconnetto completamente dal mondo esterno.non guardo le notizie, non leggo le e-mail, non scrivo un libro, medito e basta. mi prendo il tempo per digerire le informazioni che la mia mente ha già assorbito, piuttosto che inserirne altre. alcune settimane sono un po’ lunghe per la maggior parte delle persone, ma uno o due giorni occasionali di digiuno sono una buona idea.

domande e risposte 02

istituto di ricerca houlang:tuttavia, “l’ansia da informazione” nell’era di internet è ovunque.

in passato, abbiamo sempre pensato che più sapevamo, meglio sarebbe stato il timore di perdere qualcosa se non avessimo navigato sui social media per un giorno. maora è difficile per noi distinguere quali siano le informazioni validee quelle informazioni apparentemente non valide non sono davvero necessarie. dopo tutto, quali informazioni ritieni possano essere qualificate come conoscenza?

harari:sì, in passato equiparavamo tutte le informazioni alla conoscenza. sentivamo che più informazioni avevamo, più conoscenza avevamo. questo è ovviamente sbagliato: la maggior parte delle informazioni sono spazzatura e la conoscenza è quella piccola frazione di informazione rara e costosa.

è facile inventare una "notizia falsa" accattivante: scrivi semplicemente quello che ti viene in mente senza dedicare un minuto alla ricerca. ma al contrario, scrivere un vero rapporto è difficile perché la ricerca che sta dietro ad esso è lunga e laboriosa. e,la verità di cui scrivi probabilmente riceverà molta meno attenzione delle "notizie false" perché i fatti sono spesso complicati e alla gente non piacciono le storie complicate. ciò significa che la disinformazione si diffonde più facilmente della verità.

quindi, per proteggere la conoscenza scarsa e preziosa, abbiamo bisogno di meccanismi di autocorrezione, identificando, ammettendo e correggendo proattivamente gli errori.

i "meccanismi di autocorrezione" sono onnipresenti in natura. i bambini imparano a camminare affidandosi a meccanismi di autocorrezione efficaci: fai un passo, cadi, provi una strada leggermente diversa, cadi di nuovo, ti correggi di nuovo, finché non fai sì - questo è. come funziona anche la scienza. quando proponiamo un modello e questo non funziona bene, ammettiamo i nostri errori e cambiamo modello. lo stesso vale in politica, dove i buoni governi ammettono i propri errori e adattano le loro politiche di conseguenza, mentre tiranni e fanatici religiosi affermano di essere perfetti, affermano di sapere tutto e di non commettere mai errori. non imparano mai e non meritano fiducia.

così,se qualcuno si rifiuta di ammettere di avere torto, non credergli mai. se qualcuno ammette i propri errori, è una vera fonte di conoscenza.

domande e risposte 03

istituto di ricerca houlang:riprendendo la domanda precedente, negli ultimi anni è diventata sempre più popolare la “teoria dell’inutilità della conoscenza”, soprattutto la “teoria dell’inutilità delle arti liberali”.

quando molti giovani che si diplomano in scuole prestigiose rimangono disoccupati dopo la laurea e non riescono a trovare lavoro, si sentono ancora confusi: se avessero saputo meglio, avrebbero studiato matematica, fisica e chimica. come hai detto,gli esseri umani sono più bravi a raccontare storie, ma questa capacità è ormai diventata l’ambito meno redditizio e meno efficiente, ed è stata abbandonata da tutti. cosa ne pensi di questa situazione?

harari:le persone ora sentono che c’è una grande incertezza riguardo alle prospettive di lavoro e l’intelligenza artificiale ha cambiato il mercato del lavoro così rapidamente che non possiamo prevedere quali competenze saranno necessarie in futuro. lo stesso vale per la percezione della scienza e dell’ingegneria molte persone pensano che sia importante imparare a programmare e programmare perché i computer sono il futuro. ma qualche anno dopo,la codifica dell’intelligenza artificiale potrebbe essere migliore di quella degli esseri umani, ma questo significa che non abbiamo bisogno di programmatori umani? al contrario, forse per allora avremo più bisogno di filosofi e psicologi, perché i drastici cambiamenti nel mondo porteranno più problemi filosofici e psicologici.

ad esempio, per realizzare veicoli intelligenti senza conducente, dobbiamo anche codificare regole morali nel programma di guida. cosa succede se c'è un'emergenza e il veicolo deve mettere a repentaglio la sicurezza dei passeggeri a bordo per salvare i pedoni? forse non sono necessari programmatori umani per risolvere tali problemi perché l’intelligenza artificiale può scrivere questo codice, ma sono necessari filosofi umani per formulare regole morali per l’intelligenza artificiale.

allo stesso modo, gli esperti in scienza e ingegneria non possono dirti in che modo l’intelligenza artificiale influenzerà la salute mentale umana, le relazioni intime e la vita sociale. per questo servono storici, psicologi e artisti. guarda il mondo che ci circonda: gli informatici hanno inventato gli algoritmi dei social media, ma non potevano prevederne gli effetti negativi sui bambini. chi pensi sia più adatto a contribuire a migliorare la situazione dei bambini: le persone che studiano i computer o le persone che studiano gli esseri umani?

domande e risposte 04

istituto di ricerca houlang:gli algoritmi influenzano anche il nostro comportamento.

al giorno d'oggi siamo abituati a sentire come gli algoritmi valutano tutto in termini di cibo e vestiti, e anche i potenziali partner di relazioni intime possono essere quantificati utilizzando il software. al contrario, riteniamo che molte cose siano diventate difficili: un ristorante con valutazioni elevate potrebbe non essere delizioso e le persone abbinate al software potrebbero non essere compatibili.gli algoritmi migliorano davvero l’efficienza? perché pensiamo che la vita stia diventando noiosa?

harari:affidarsi ad algoritmi per valutare tutto può avere effetti devastanti. gradualmente,siamo tutti costretti a diventare “consumatori passivi” piuttosto che “produttori attivi”.

prendendo come esempio l’intimità, potrei provare a trovare il mio partner attraverso l’abbinamento algoritmico. per fare questo, devo presumere che esista una persona giusta da qualche parte nel mondo: devo solo trovarla. è come una caccia al tesoro molto difficile. ci sono 8 miliardi di persone sul pianeta. come faccio a trovarlo?

per risolvere questo problema, ho esternalizzato questo lavoro a un algoritmo. non devo fare nulla da solo, devo solo sedermi e aspettare che l’algoritmo faccia la sua magia. sulla base di enormi quantità di dati, un algoritmo valuta i miei potenziali abbinamenti e mi consente di provare quelli con le valutazioni più alte. se non sono soddisfatto di uno di questi "prodotti", lo rimetto sullo scaffale e aspetto che l'algoritmo mi consigli un prodotto migliore. comunque, la mia anima gemella è ancora da qualche parte nel mondo, e l'algoritmo prima o poi me la troverà, giusto?

questo atteggiamento è terribile. ci incoraggia a rifiutare costantemente potenziali candidati a causa di piccoli difetti e ad aspettare che arrivi la persona perfetta. al contrario, non mi incoraggia a cambiare me stesso. accetto semplicemente passivamente il "partner" "questo prodotto.

ma possiamo anche provare un altro approccio: pensare agli esseri umani come creatori di intimità, piuttosto che come consumatori. il problema non è come trovare il partner perfetto. il “partner perfetto” non esiste. il vero problema è che devo lavorare da solo per costruire un buon rapporto con chiunque mi trovi l’algoritmo. la vera difficoltà nel trovare l'amore non è trovare quell'anima gemella sfuggente, ma lavorare ogni giorno per costruire relazioni con persone reali intorno a te e lavorare per cambiare il tuo comportamento e i tuoi modelli di pensiero. non posso fare affidamento su alcun algoritmo per farlo per me.

domande e risposte 05

istituto di ricerca houlang:molte persone sono preoccupate che l’intelligenza artificiale possa sostituire il nostro lavoro, ma alcune persone pensano che non sia necessario preoccuparsi. l’intelligenza artificiale non sarà in grado di comprendere la creatività e l’empatia umana per almeno 10 anni.

cosa ne pensi di questo?se volessi preparare competenze e conoscenze, o una preparazione psicologica, per la prossima era dell’intelligenza artificiale, che consigli daresti ai giovani dell’era z?

harari:è vero che l’intelligenza artificiale cambierà il mercato del lavoro, ma è difficile prevedere con precisione quali lavori cambieranno o scompariranno. l’intuizione può essere fuorviante su questo tema.

ad esempio, spesso pensiamo che i medici siano più importanti degli infermieri, almeno in termini di stipendio e status sociale.ma l’intelligenza artificiale potrebbe sostituire più facilmente i medici che gli infermieri.perché? molti medici, il cui compito è principalmente quello di analizzare i dati, hanno ricevuto una grande quantità di dati sui miei sintomi e sulla mia storia medica. hanno analizzato i dati, hanno diagnosticato la malattia e hanno consigliato un piano di trattamento. questo tipo di analisi dei dati è proprio il punto di forza dell’intelligenza artificiale, e può farlo immediatamente meglio degli umani.

ma il lavoro di un'infermiera non consiste solo nell'analizzare i dati. sono necessarie anche buone abilità pratiche e sociali per cambiare le bende e iniettare vaccini a un bambino che piange. queste sono cose che sono più difficili da automatizzare. pertanto, i medici specializzati nell’intelligenza artificiale potrebbero apparire più veloci degli infermieri robot.

quindi, se vuoi dare qualche consiglio ai giovani,la cosa più sicura da fare è apprendere competenze in modo più ampio anziché concentrarsi su competenze di nicchia come la programmazione. dovrebbero migliorare le loro abilità pratiche e sviluppare l’empatia proprio come prima sviluppavano la loro intelligenza, le abilità motorie e le abilità sociali sono ugualmente importanti.naturalmente la cosa più importante è poter continuare ad imparare e cambiare per tutta la vita. per prosperare nel 21° secolo, è necessaria una mente molto flessibile.

allora come si sviluppa una mente flessibile? devi prima capire come funziona la tua mente. da dove vengono i tuoi pensieri e sentimenti? perché ti piacciono alcune cose e ne odi altre? cosa dà forma alle tue paure e ai tuoi desideri? alcune persone esplorano questi problemi attraverso la meditazione, altri attraverso la psicoterapia, l’arte o l’esercizio fisico. qualunque sia il metodo che funziona per te, devi investire tempo ed energia in esso. comprendere la propria mente è il dono più grande che puoi fare a te stesso.

domande e risposte 06

istituto di ricerca houlang:"l'intelligenza artificiale può prendere decisioni senza sviluppare la coscienza, minacciando la civiltà umana."sulla base dell’attuale trend di sviluppo dell’ia, quali settori saranno colpiti per primi? quali cambiamenti più importanti pensi che si verificheranno nell’ordine del mondo umano nei prossimi cinque anni (10 anni sono un po’ troppi al ritmo attuale di sviluppo)?

harari:le minacce che l’intelligenza artificiale rappresenta per l’ordine mondiale sono ben comprese, come ad esempio un tiranno che utilizza l’intelligenza artificiale per controllare le armi nucleari di altri paesi o terroristi che ordinano all’intelligenza artificiale di creare nuove epidemie. immagina di nuovo il mondo finanziario. per l’intelligenza artificiale, la finanza è il terreno di gioco ideale: è un campo puramente informativo e matematico. è ancora difficile per l’intelligenza artificiale guidare autonomamente un’auto perché richiede l’interazione mobile nel disordinato mondo fisico.è difficile definire il “successo” nel mondo fisico, ma nel mondo digitale la matematica è facile da definire “successo”, utilizzando l'intelligenza artificiale per gestire il commercio, più dollari equivalgono a una missione compiuta.

supponiamo che un fondo di investimento assegni all’ia il compito di guadagnare quanti più dollari possibile. l’intelligenza artificiale non solo può formulare nuove strategie di investimento, ma può anche sviluppare nuovi strumenti finanziari che superano completamente la comprensione umana.

forse tutto andrà bene per qualche anno, con i nuovi strumenti finanziari inventati dall’intelligenza artificiale che faranno impennare i mercati e gli investitori guadagneranno trilioni di dollari, ma cosa succederebbe se si verificasse un crollo più grande della crisi finanziaria del 2008?lo strumento finanziario creato dall’intelligenza artificiale è una scatola nera. anche se dovesse rivelarsi pericolosamente difettosa, gli esseri umani non hanno modo di controllarla perché né i finanzieri né i politici ne comprendono i principi di funzionamento.

domande e risposte 07

istituto di ricerca houlang:i social media amplificheranno ripetutamente gli errori della società umana. ciò che è ancora più preoccupante è che è difficile per noi individuare quali giudizi siano determinati dagli algoritmi.

ad esempio, molte persone resistono all’ideologia patriarcale e all’estetica “bianca, giovane e magra”, ma queste voci di resistenza non verranno trasmesse ai telefoni cellulari di chi la sostiene.quindi, cosa dovremmo fare se vogliamo mantenere la nostra mente aperta e autocorrettiva?

harari:come accennato in precedenza, la cosa più importante è comprendere meglio la nostra mente, perché gli algoritmi possono usare le nostre debolezze contro di noi. gli algoritmi manipolatori non possono creare avidità e odio dal nulla. hanno bisogno di scoprire il desiderio e l’odio che hai già nel tuo cuore per premere i tuoi pulsanti emotivi e manipolarti per realizzare ciò che vogliono fare.

sin dai tempi antichi, i saggi hanno ripetutamente consigliato alle persone di "conoscere prima se stesse". tuttavia, ai tempi di buddha e confucio non esisteva tale pressione. se non vuoi capire te stesso, sarai comunque una scatola nera per gli altri e nessuno potrà capirti. ma ora è diverso: mentre leggi queste parole, gli algoritmi di aziende e istituzioni stanno cercando di decifrarti come persona.se gli algoritmi ti conoscono meglio di quanto tu conosca te stesso, possono facilmente manipolarti. pertanto, questa era ci impone di lavorare duro per "conoscere noi stessi".

domande e risposte 08

istituto di ricerca houlang:in "una breve storia dell'umanità", hai menzionato che la civiltà umana "è una tendenza immutabile che deve essere combinata dopo un lungo periodo di separazione". quindi, una volta che l’intelligenza artificiale entrerà nella scena della storia, questa conclusione rimarrà invariata?

ma perché riteniamo che nell’era post-epidemia le persone sembrino essere sempre più incapaci di comprendere le parole degli altri? soprattutto chi è diverso da te.

harari:è davvero un peccato che al momento stiamo assistendo ad una diminuzione della cooperazione globale e ad un inasprimento delle tensioni internazionali. ciò è estremamente pericoloso perché nessun paese, non importa quanto potente, può prevenire il collasso ecologico, evitare la terza guerra mondiale o regolamentare da solo l’intelligenza artificiale. se i paesi non riescono a trovare il modo di cooperare su questi temi, l’umanità sarà distrutta.

tuttavia, alcuni politici si oppongono alla cooperazione globale perché la considerano “antipatriottica”. questo è un errore pericoloso -non c’è contraddizione tra patriottismo e globalismo, e patriottismo non significa odio verso gli stranieri.il patriottismo richiede amore per i propri concittadini, ma garantire la sicurezza e la prosperità dei propri concittadini richiede la cooperazione con altri paesi. proprio come le questioni legate all’ambiente e all’intelligenza artificiale, essere bravi nella cooperazione globale è un atto patriottico.

domande e risposte 09

istituto di ricerca houlang:francamente, come professionisti dei contenuti, sentiamo anche profondamente che sta diventando sempre più difficile da realizzare. articoli molto letti e articoli veramente preziosi sono spesso due cose diverse, ma spesso sono gli articoli con un numero elevato di letture a fornire un feedback positivo sui nostri salari.in quanto elaboratori e produttori di informazioni, come dovrebbero rispondere i media a questa guerra con gli algoritmi?

harari:innanzitutto bisognerebbe mantenere sempre il senso di responsabilità. le informazioni prodotte e pubblicate dai media sono come un seme piantato nei cuori di milioni di persone, e se seminiamo avidità, odio o ignoranza nei cuori di milioni di persone, causeremo sofferenze su scala enorme. in secondo luogo,non dovremmo disperare dei meccanismi algoritmici, non perché abbiamo fallito nei nostri tentativi di combatterli, ma perché semplicemente non ci abbiamo ancora provato.

l’industria automobilistica è un buon paragone. tutti concordano sul fatto che quando un’azienda produce un’auto, deve dedicare molto budget e sforzi per garantire la sicurezza, e ora ci sono molte normative che limitano il modo in cui l’auto può essere guidata. ma quando le aziende sviluppano algoritmi, non dedicano quasi nessuna risorsa per garantire la sicurezza del mondo cibernetico e non esistono normative che limitino il funzionamento degli algoritmi nel mondo. questo è molto pericoloso perché l’algoritmo è molto più potente di un’auto e può causare maggiori danni fisici e psicologici.

pertanto, dovremmo applicare i principi con cui trattiamo le automobili agli algoritmi. le società di intelligenza artificiale dovrebbero investire almeno il 20% dei loro budget nella ricerca sulla sicurezza. l’intelligenza artificiale deve anche rispettare le regole del mondo umano, come le automobili. i media dovrebbero incoraggiare il pubblico e il governo sostieni queste politiche.

(fonte immagine di copertina: pixabay)