новости

может ли «все взаимозаменяемо» контратаковать «костюмированного убийцу»?

2024-09-06

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

может ли «все взаимозаменяемо» контратаковать «костюмированного убийцу»?
репортер half moon talk ли сяолин
летом сочетание обуви с речным узором и водоотталкивающих курток представляет собой прагматизм некоторых молодых людей, а увлечение пальто в стиле милитари и ватных курток с цветочным рисунком является истинным отражением их «исправления рынка пуховиков» в летнее время; зима; подробнее многие молодые люди больше не гонятся за «большими брендами», они отдают предпочтение «национальным тенденциям» и считают, что «все взаимозаменяемо»... сегодня предпочтения молодежи в одежде потихоньку меняются.
за этим стоит огромное изменение в философии потребления молодого поколения. они больше не гонятся за иллюзорными символами брендов, отвергают потребительство и возвращаются к рациональному потреблению. за так называемым понижением уровня потребления на самом деле стоит обновление концепций потребления: больше внимания уделяется эффективности затрат и истинной ценности одежды, преследованию собственных интересов и хобби, обращению внимания на духовное удовлетворение и сосредоточению внимания на самореализации и индивидуальном самовыражении. . и в этом ценность этой смены нарядов.
«прагматизм» носится на теле
доступный люксовый бренд недавно опубликовал финансовый отчет, в котором говорится, что за первые три месяца этого года продажи на китайском рынке упали на 17% в годовом исчислении. основываясь на финансовых отчетах многих компаний, производящих предметы роскоши, нетрудно обнаружить, что ведущие люксовые бренды попрощались с высокими темпами роста, а показатели некоторых люксовых брендов второго эшелона также продемонстрировали тенденцию к регрессу. это резко контрастирует с ростом продаж новой одежды в китайском и другом национальном стиле за тот же период.
на платформе douyin видео под названием «я сошел с ума, покупая одежду на оптовом рынке гуанчжоу» получило более 200 миллионов просмотров, что сделало оптовый рынок одежды гуанчжоу горячей темой поиска. зимой на передний план тренда также вырываются пальто в стиле милитари и хлопковые стеганые куртки с цветочным принтом, возглавляемые «эклектичной» молодежью. на короткой видеоплатформе группы студентов колледжей и старшеклассников одеты в зеленые хлопчатобумажные пальто и яркие ватные куртки с цветочным принтом, когда они гуляют по кампусу, входят в классы и посещают рынки. некоторые ученики даже появлялись на школьных спортивных играх в военных пальто и ватных куртках с цветочным принтом.
эти пальто и куртки на ватном подкладке, которые стоят десятки юаней, просто слишком конкурентоспособны по сравнению с пуховиками, которые стоят несколько тысяч юаней каждый. торговцы, продающие военные пальто и ватные куртки с цветочным принтом, испытали «огромное богатство». данные исходной платформы прямых продаж фабрики 1688 показывают, что с 1 ноября по 12 декабря прошлого года количество поисков военных пальто на платформе ежедневно увеличивалось в среднем на 236% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. количество поисковых запросов увеличилось на 216% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, а количество покупателей увеличилось на 50% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года. за тот же период среднесуточное количество поисков хлопчатобумажных курток с цветочным принтом увеличилось на 163% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, количество поисков увеличилось на 159% по сравнению с аналогичным периодом прошлого года, а количество покупателей увеличилось на 49% в годовом исчислении. в году.
после ответных убийств «убийцы из мороженого», «фруктового убийцы» и «убийцы красоты» молодые люди проголосовали ногами. начиная с студенческих кампусов, началось повальное увлечение покупкой военных пальто и ватных подкладок с цветочным рисунком. куртки. многие пользователи сети посетовали: поколение пост-нулевых начало исправлять ситуацию на рынке пуховиков. «дело не в том, что пуховики недоступны, а в том, что куртки на хлопковой подкладке с цветочным принтом и хлопковые пальто более рентабельны. это предложение широко распространилось в социальных сетях и нашло отклик у многих людей».
крупные бренды когда-то упаковывались как символ статуса и вкуса под маркетинговой риторикой «излечить все болезни», «будьте добры к себе», «если вы не купите это, цена вырастет». но теперь рациональные молодые люди начинают задумываться: «действительно ли мне сейчас нужны крупные бренды?» за десятилетия, прошедшие с тех пор, как компания «сделано в китае» уже завоевала глобальную репутацию благодаря своей силе.
молодое поколение, родившееся после реформ и открытости и выросшее в 21 веке, стало свидетелем быстрого развития и процветания родины. они стали поколением, которое смотрит на мир. они больше не верят слепо в крупные зарубежные бренды. и «покупайте только правильные, а не дорогие». вы больше не будете уподобляться «большому обидчику», но не покупайте его, если он вам просто не нужен. молодые люди осознали, что «противиться крупным брендам» не означает скупости и подавления своих потребительских потребностей. даже если они не покупают крупные бренды, они не причиняют вреда себе.
опрос взглядов китайской молодежи на деньги показывает, что 82,4% молодых людей перешли к «потреблению, основанному на исследованиях», то есть от «хвастовства и символического потребления» к «корыстному потреблению». это означает, что молодые люди больше не гоняются слепо за крупными брендами и больше не готовы платить «налог на бренд». вместо этого они серьезно задумываются над экономической эффективностью товаров и делают разумный потребительский выбор между различными брендами, качеством и ценами.
«все взаимозаменяемо»
изменения в предпочтениях в одежде на самом деле несут в себе некоторую эмоциональную ценность сегодняшних молодых людей. пуховики, которые стоят тысячи юаней, вызвали безумные жалобы со стороны молодежи, а слово «снижение потребления» стало горячим словом в интернете. когда пользователи xiaohongshu, которые раньше славились тем, что «делили изысканной жизнью», открыто кричали, что «на самом деле нет ничего постыдного в снижении уровня потребления», такое изменение действительно невозможно игнорировать.
на douban также есть 170 000 пользователей, объединенных в группу понижения потребления. они обсуждают понижение структуры потребления, надеясь сократить ненужные категории потребления; они также обсуждают понижение потребительского спроса и выбирают только более экономичные бренды одежды, которые больше не чувствуют себя хуже, чем покупка дешевой одежды, но, в свою очередь, экономят; деньги для себя. деньги, ум и гордость. поиск альтернатив посредством сравнения цен на нескольких платформах без снижения потребительского качества, поиск более дешевых и экономически эффективных источников или каналов закупок стал основной привлекательностью. некоторые нишевые направления полны доступных альтернатив, которые внезапно стали потребителями среди молодежи. популярный выбор для понижения версии.
новые группы потребителей очнулись от «импульсивного потребления» и обратились к потреблению, «основанному на спросе». премии крупных брендов слишком высоки, а «все взаимозаменяемо» стало потребительской декларацией многих молодых людей. в xiaohongshu имеется более 2 миллионов заметок о замене различного содержания, в каждой из которых на первое место ставится экономическая эффективность. «нет ничего постыдного в понижении потребления», «настоящее счастье не требует больших денег» и отказавшись от стиля чрезмерного потребления «пощечины», молодые люди начинают возвращаться к умеренному потреблению и активно поддерживают понижение потребления.
городская молодежь одевается в старинные костюмы, чтобы передать народный обычай попрошайничества.
поскольку каналы получения потребительской информации, каналы покупки и каналы взаимодействия становятся более диверсифицированными, спрос на «замену» также стремительно растет. даже такие платформы b, как 1688, были обнаружены крупными потребителями на социальных платформах. их опыт покупки хороших вещей в 1688 году, и поэтому 1688 год был повышен до бизнеса первого уровня taotian group. стремительный рост доходов и рыночной стоимости pinduoduo также отражает то, что общественность постепенно движется к рациональному, доступному и практичному выбору потребления.
на самом деле, простая низкая цена не является настоящей причиной, которая привлекает потребителей платить за «пинтай». аналогичное качество» и «тот же эффект». «приятно использовать». разве не здорово потратить небольшую сумму денег, чтобы получить тот же стиль, что и большой бренд?
«стань хозяином денег»
понижение уровня потребления – это, по сути, обновление концепций потребления, потребительского поведения и структуры потребления. от демонстративного потребления к зрелому потреблению все больше и больше молодых людей начинают понимать, что самоидентичность исходит не из внешнего мира, а скорее из внутреннего опыта. поэтому они больше не полагаются на внешний бренд, чтобы проявить себя, а четко определяют, какой образ жизни им больше подходит.
смена одежды – это самостоятельный выбор, сделанный молодыми людьми после трезвого взвешивания. «меньше тратить» означает не «не потреблять», а свободный выбор и разумный контроль после осознания сути потребления. в группе дубана «научно-исследовательский институт низкого потребления» группа молодых людей начала переосмысливать свои модели потребления. они поняли, что понижать уровень потребления — это не для того, чтобы стать аскетами, а для того, чтобы серьезно относиться к каждому потреблению, стать «хозяевами денег» и зарабатывать. нам максимально бесплатно. каждая потраченная копейка того стоит. некоторые молодые люди начали вести учетные записи, а некоторые даже запустили план «купи, прежде чем израсходуешь в этом году» на социальных платформах, обновляя свои счета расходов каждую неделю и прося пользователей сети контролировать себя.
целью является не снижение потребления, а рациональное потребление. молодые люди будут активно выбирать более экономичную и качественную одежду и услуги, охотнее тратить деньги на повышение квалификации, расширение кругозора и обогащение своей жизни. можно сказать, что наряду со снижением потребления происходит обновление умов и мышления. когда мы отходим от импульсивного потребления и пытаемся взглянуть на себя со стороны, мы более склонны тратить деньги на вещи, которые более полезны, долговечны и более рентабельны.
это изменение в одежде и этот трезвый образ жизни и есть реальный смысл понижения уровня потребления. изысканная жизнь – это прежде всего трезвость, а не невежество, то есть осознание собственного существования.
отчет/отзыв