«бабушкин внук»: кино в конечном итоге должно стать искусством любви
2024-09-05
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
в нынешних условиях киноиндустрия сталкивается с новыми возможностями и проблемами. как использовать новейшие технологии для придания жизненной силы кинопроизводству, стало важной темой и знаменует новое направление развития киноиндустрии. кроме того, под влиянием эстетики коротких видеороликов некоторые кинематографические произведения чрезмерно преследуют краткосрочную привлекательность и пытаются привлечь аудиторию посредством короткой и частой сенсорной стимуляции. в результате кинопроизводство в последние годы продемонстрировало два стремления к сложности или «прямолинейности». "... тенденция.
на этом фоне вышедший в настоящее время тайский фильм «бабушкин внук» подобен роднику пресной воды, возвращающему внимание зрителей к очарованию самого фильма.
в фильме рассказывается нежная история безработного молодого человека аана и его неизлечимо больной бабушки и деликатно показано развитие их эмоций. первоначально ан переехал в дом своей бабушки, чтобы унаследовать наследство, но был тронут цепким отношением бабушки к жизни и глубокой любовью, и барьеры постепенно исчезли. семейная привязанность накапливается в повседневной жизни, и образ мышления ана меняется от утилитарного к искреннему общению. он стремится провести остаток своей жизни с бабушкой и разделить радости, горести и радости жизни.
стоит отметить, что внутри фильма выстраиваются отношения многократного просмотра. именно эта серия сложных и деликатных сетей многократного просмотра способствует постепенному установлению эмпатии и понимания между персонажами. в фильмах видны человеческие характеры, эмоции и настроения, особенно в лице актера. наиболее типичным является использование крупных планов, игра актера усиливается, и зрители могут уловить каждое едва заметное выражение и изменение глаз, что составляет важную часть привлекательности актера. игра актеров не только доставляет визуальное наслаждение, но и устанавливает особую связь со зрителем, затрагивающую эмоционально-психологический уровень. крупные планы играют величайшую роль в процессе просмотра этого фильма, становясь для зрителей важным средством глубокого изучения внутреннего мира героев.
в фильме часто показаны крупные планы лица аана. когда его лицо находится перед ним, камера точно улавливает каждое тонкое выражение, когда он общается со своей бабушкой. тонкая дрожь мышц и изменения в его глазах напрямую отражают его эмоции и эмоции. внутренняя деятельность. когда его лицо перемещается назад, он становится сторонним наблюдателем. когда камера снова фокусируется на его лице, она подчеркивает его размышления и идеи после разговора его бабушки с другими. эти крупные планы не только улавливают выражение лица ана, но и раскрывают его внутреннюю тонкую динамику. то, что увеличено с помощью крупных планов, часто трудно обнаружить в повседневной жизни, что уводит зрителей в духовную или духовную сферу персонажа.
наконец, в конце фильма, в сцене, где ан стучит в гроб своей бабушки, чтобы идти вперед, крупный план его лица снова выдвигается вперед, и его эмоции полностью высвобождаются, когда он кричит, что бабушка номер один в его сердце, ярко демонстрирующий качественное изменение эмоций и процесс изменения. естественный и разумный. умное использование крупных планов затрагивает зрение зрителя и проникает глубоко в душу, раскрывая внутренний мир и тайные эмоции персонажа, делая характер ана более полным, а история имеет богатые эмоциональные слои, позволяя зрителю найти отклик. с характером и ощутить тонкие изменения в их сердцах. в этом художественное очарование фильма и залог его успеха.
структурную концепцию фильма и проработку деталей можно охарактеризовать как гениальную, поэтапную, взаимосвязанную и тщательную.
в первой сцене показано, как семья посещает могилу. бабушка выражает желание купить красивое кладбище стоимостью 1 миллион после ее смерти. это желание вместе с ее недвижимостью становится важной повествовательной и эмоциональной подсказкой на протяжении всего фильма. аан и два его дяди изначально надеялись получить недвижимость его бабушки, что также было первоначальным намерением аана позаботиться о своей бабушке. однако, когда ее бабушка обнаружила, что первоначальным мотивом ана заботиться о ней было унаследовать дом, она не указала на это напрямую. вместо этого на следующий день она отвела ана в дом своего брата, чтобы попросить 1 миллион на покупку кладбища. . возможно, эта поездка была вовсе не на кладбище, а в надежде получить деньги на погашение долга младшего сына, чтобы сохранить имущество и оставить его ану. после того, как его бабушка скончалась, аан узнал, что его бабушка накопила для него 1 миллион. в это время он также вспомнил, что, когда он был ребенком, он сказал, что купит новый дом для своей бабушки. в конце концов ан вынул все свои сбережения и купил бабушке красивое большое кладбище. возможно, ни дедушка, ни внук не осознавали, что другой уже занял первое место в сердцах друг друга.
что касается кладбища, зрители сначала могут подумать, что бабушка корыстна, но позже выяснится, что она на самом деле надеется, что будущие поколения смогут наслаждаться богатством, и в то же время она также надеется, что ее детей можно похвалить за их сыновнюю почтительность. . если она была эгоистичной, то только потому, что чувствовала, что, если бы кладбище было красивее, будущие поколения с большей вероятностью его бы посетили. это все еще связано с ее глубокой заботой о своих потомках.
фильм показывает сложность азиатских семей, изображая динамичные отношения между членами семьи.
два бабушкиных сына, один по уши в долгах, а другой холодный и жадный. мать ан, как и сама ее бабушка, представляет собой маргинализированную дочь. ее жизненный опыт отражает судьбу женских персонажей в традиционных азиатских семьях: они вносят свой вклад молча, но часто игнорируются и всегда ставятся позади других членов мужского пола. строка «сын наследует наследство, дочь наследует рак» раскрывает беспомощность и горечь. в конце жизни ее бабушка сделала выбор, аналогичный выбору ее родителей, что заставило многих зрительниц почувствовать глубокую грусть и боль. как сказал пользователь сети douban: «на самом деле быть женщиной непросто. дочь, очевидно, самая искренняя и дает больше всего, но в итоге ничего не получается». женские жертвы и беспомощность в семье до сих пор повторяются из поколения в поколение.
несмотря на это, я думаю, что окончательное решение моей бабушки о наследстве не было полностью основано на идее предпочтения сыновей над дочерьми, и это не было предпочтением младшего сына только потому, что он лучше о нем заботился. она видела трудолюбие и самоотверженную преданность дочери (думаю, она также видела в дочери свое отражение) и уже поставила ах на первое место в своем сердце. однако, делая выбор, ее младшему сыну срочно нужно было отплатить за свой. игровые долги и придется «взвешивать». поэтому последним желанием бабушки может быть не «предвзятость», а постараться изо всех сил «примирить» и «усмирить».
кроме того, «бабушкин внук» объединяет в повествование социальные вопросы широкой универсальности и практической актуальности, такие как занятость молодежи, наследование, структура семьи и уход за пожилыми людьми, демонстрируя свою глубину и широту в исследовании современных социальных проблем.
с точки зрения визуального искусства, «бабушкин внук» придерживается простого и теплого стиля, а камера точно передает сцены жизни старых улиц и переулков города, передавая сильную атмосферу жизни и самобытные региональные особенности. в повествовательном плане фильм тонкий и сдержанный, избегающий драматизма и сенсационности, но глубоко трогает зрителя искренними эмоциями и вызывает глубокий эмоциональный резонанс. зрители легко погружаются в историю, словно находятся среди героев и переживают их жизнь.
специально для китайской аудитории с высокой культурной близостью просмотр «бабушкиного внука» равносилен просмотру «моя семья» и «я в семье», и это не только «иллюстрация азиатской семьи», но и затрагивание общих проблем, с которыми приходится сталкиваться. обычными людьми всего мира – хрупкость и смерть. сцена, где бабушка плачет и поздно ночью зовет родителей, бабушек и дедушек, заставляет зрителей задуматься о себе и осознать, что их пожилые родственники когда-то были детьми, и опыт приближения смерти – это еще и судьба, с которой в конечном итоге придется столкнуться каждому. этот рассказ реален, а эмоции достаточно реальны, чтобы завоевать доверие аудитории, что делает фильм более универсальным и, надеюсь, получит признание у более широкой аудитории по всему миру.
летний кинорынок в этом году немного вялый. ключевая проблема не в провале жанра или трафика, как говорят некоторые комментаторы, а на самом деле в неравномерном качестве произведений. в этом контексте появление тайского фильма «бабушкин внук» вдохновило отечественное кинотворчество: прежде всего, с точки зрения эмоциональной выразительности, искренние эмоции — это душа фильмов, которые трогают зрителя и вызывают глубокие размышления. как бы ни менялся тип и стиль фильма, правдивое и тонкое эмоциональное изображение всегда является краеугольным камнем фильма и важным связующим звеном между фильмом и зрителем, позволяющим зрителю найти эмоциональный резонанс и разрядку в процессе просмотра фильма. во-вторых, с точки зрения творческих навыков, нам следует отказаться от повествовательной рутины, которая слишком сильно опирается на поверхностное эмоциональное возбуждение или демонстрацию страданий. такие практики, как «насильственное перенесение трудностей» и «насильственное создание сенсаций», не рекомендуются. вместо этого нам следует сосредоточиться на. глубина самого рассказа и искренность эмоций. при этом избегайте «загадочных» и «ненужных стонов» и не допускайте, чтобы фильм запутывал зрителя за счет заведомо усложненной обработки. фильмы должны быть сосредоточены на игре актеров, концепции художественной структуры и исследовании идеологических коннотаций. благодаря органической интеграции этих элементов можно повысить уровень и глубину фильма. наконец, с точки зрения зрительского опыта фильм подобен особому зеркалу, в котором зрители могут не только видеть других, но и смотреть на себя в зеркало, тем самым вызывая размышления о собственных переживаниях, эмоциях и желаниях. создатели должны дать понять, что фильмы — это не просто форма развлечения, но их следует рассматривать как важное средство, способствующее духовному росту зрителей и углублению их самопонимания.
в 1911 году итальянский поэт джотто канудо своим «манифестом седьмого искусства» торжественно продвинул кино в священный зал искусства и предвидел его безграничный потенциал. он ласково заявлял, что кино — это зеркало души, способное отразить глубины души. такое заявление, несомненно, является самой романтической и мечтательной отправной точкой для кино как искусства. после ста лет перемен, когда бы мы ни обсуждали, «что такое кино», его основное определение должно оставаться прежним. среди них самым главным и движущим элементом, несомненно, является любовь. я верю, что влияние «бабушкиного внука» перельется с экрана, медленно проникнет в сердца каждого зрителя и затронет самые глубокие глубины его эмоций. еще одно важное значение этого фильма заключается в том, что он напоминает нам о том, что кино в конечном итоге должно быть искусством любви!
автор: гао кай
текст: гао кай (декан факультета радио и телевидения шанхайского университета международных исследований, научный сотрудник, прошедший совместное обучение в университете фудань и бюро радио и телевидения провинции шаньдун) редактор: го чаохао редактор: шао лин
пожалуйста, указывайте источник при перепечатке статьи.
