новости

автор: му янь‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

монтажер: лан эр‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

формат: ван вэй

поскольку юго-восточная азия становится все более и более повествовательной почвой для отечественных фильмов, проверяющих свои стандарты и стремящихся к коммерческому зрелищу, тайский фильм без приостановок сюжета и преувеличенных поворотов оказал на аудиторию мягкое, но мощное воздействие.

«бабушкин внук»,название фильма может бытьощущение душещипательной семейной драмы,сюжет глубоко укоренен в деталях жизни. он не слишком показывает страдания, не воспевает эмоциональных гимнов. он прост, сдержан и деликатен и мягко, шаг за шагом, ведет зрителя от пережитой почти каждым истории, вплоть до достижения. от всего сердца.

но за теплотой скрывается жестокость. разделение наследства, патриархальные предпочтения, вред между поколениями — эти скрытые подводные течения восточноазиатской семейной культуры также текут рекой в ​​фильме, обеляя противоречивый мир и в определенной степени вызывая у зрителя чувствительную полемику.

нежные они или уродливые, фильмы, которые смело демонстрируют эти острые темы на экране, по-прежнему мирны, не проповедуют и не навязывают ценность. возможно, для реалистического фильма величайшей ценностью является запись, презентация, подталкивание людей к выводам и предоставление людям возможности ясно увидеть свою жизнь за пределами фильма.

на постере фильма напечатано «настоящее золото требует настоящей любви», ясно говорящее о том, что «любовь» между предками и внуками, часто трогательная в других историях, на этот раз смешана со словом «прибыль».

эгоистические желания окутаны оболочкой сыновней почтительности, а любые действия подрастающего поколения можно связать под знаменем семейной привязанности и любви. в этом фильме это показано честно и беззастенчиво.

во время поклонения предкам во время фестиваля цинмин моя бабушка упала, и в больнице у нее случайно диагностировали неизлечимую раковую опухоль. ей оставалось жить всего один год. на этот раз, узнав, что дедушка после своей смерти не оставил наследство своим детям, а отдал его внучке, которая всегда заботилась о нем при жизни, главный герой ан задумался.

бабушка из чаочжоу, китай, у нее трое детей, ан — китайский внук, уроженец таиланда. но что с того, успех можно повторить. безработный ан — ведущий игры. в его глазах за выполнение заданий можно получить награды, а его умирающая бабушка — всего лишь npc.

самое умное в фильме то, что бабушка энн не соответствует традиционному представлению о добром, медлительном, тихом, добром старом человеке, который обо всем заботится. бабушка с самого начала хорошо знала о намерениях ана.

когда ан впервые пришла позаботиться о бабушке, бабушка бесцеремонно выгнала ее из дома из-за ее небрежного поведения и купила не ту жареную рыбу, которую хотела съесть бабушка.

любовь и прибыль стали залогом продвижения сюжета на ранних стадиях фильма. когда бабушка копила деньги, она держала внука подальше, чтобы избежать утечки информации. внук использовал микроволновую печь вместо кипячения воды, просто чтобы избежать проблем. бабушка спрятала деньги глубоко в закусках в шкафу. больницу и выстроился в ряд... режиссер потратил много времени на написание сценария. за более чем три года в эту часть было включено большое количество китайских элементов и ярких деталей китайской культуры, что позволило. зрители при просмотре попадают в другой параллельный мир, похожий на их собственный.

именно эти, казалось бы, медленные, но на самом деле важные распорядки дня позволили внуку и бабушке совершить солидное двустороннее путешествие: нетерпеливый и торопливый внук постепенно становился устойчивым и надежным, он изначально опасался «вторжения» внука; шаг за шагом открывалась себе.

прибыль неизбежна, но нельзя быть безжалостным. человеческие сердца созданы из плоти. помимо кровных оков, истинная любовь прорастает в привычке каждодневного общения, как гранатовое дерево перед бабушкиной дверью, которое цветет и приносит плоды. когда зрители постепенно узнали внука вместе с бабушкой, вопрос бабушки: «вы тоже сеете семена, надеясь в будущем собрать урожай, не так ли?» стал таким волнующим.

но она резкая и выносливая. когда она узнала, что ее внук, который считал, что она должна получить наследство, заранее выставил ее дом на продажу через интернет, бабушка не стала выставлять это напоказ, а просто хранила это молча в своем сердце.

по поводу такого обращения актер, сыгравший бабушку, ответил в интервью, что, что бы ни случилось, сердце бабушки не изменится. такая необъяснимая и необоснованная защита и компромисс – самое истинное предпочтение между родственниками.‍

лишь в середине фильма зрители понимают, что в «бабушкином внуке» внук лишь дает перспективу, позволяя зрителям увидеть настоящую бабушку, которая является главным героем.

это бабушка, которая порвала с присущим ей ярлыком идентичности и изображена живым человеком из плоти и крови.

она настойчива. мне приходится вставать каждое утро в четыре часа, чтобы продавать кашу, в любую погоду, десятилетиями, просто чтобы вырастить троих детей. она самоотверженна. она явно любит есть говядину. чтобы ее старший сын быстрее выздоровел от болезни, она начала молиться будде, чтобы тот стал вегетарианцем. она была упряма. несмотря на то, что туфли, купленные старшим сыном, ей не подошли, она продолжала носить их много лет.

конечно, она одинока. каждое воскресенье она надевала свою лучшую одежду и сидела у двери, ожидая, когда на вечеринку придут ее родственники - хотя вечеринка становилась все более официальной, это была всего лишь формальность. однажды она призналась внуку, что больше всего боится того дня, когда закончится праздник весны. когда мы думали, что она собирается сказать, что ей одиноко и скучает по своей семье, она сказала: «в холодильнике так много остатков еды, как я могу съесть их все одна?»

это такая мощная линия, которая заслуживает тщательного изучения. в одном простом предложении есть все, что указывает на правду о том, почему бабушка заболела раком со стороны. ее убил не рак, а время и любовь, которые шли, как песочные часы.

она боится смерти. днем она, казалось, принимала свою судьбу равнодушно, говоря окружающим, что сама отвечает за свое тело, но ночью, когда кошмары и болезнь сходились воедино, она шептала: «мама, папа, заберите меня; я боюсь... дедушка и бабушка" , где ты, я хочу умереть...".

да, бабушка не рождена быть бабушкой. у нее также есть родители и старшие, которые ее любят, и друзья, которые ее подбадривают, хотя ее подруга тоже отказалась от химиотерапии из-за рака и умерла раньше нее. она любит играть в карты и расстегивает пуговицы на подолах своей одежды, чтобы продемонстрировать свою сексуальность. на самом деле, она не хочет расставаться со своей нынешней жизнью и не осмеливается по-настоящему попрощаться со своими родственниками.

в фильме есть слезливый момент. когда моя бабушка умирала, ее внук, выучивший хоккиен, нежно прикоснулся к ней и спел ей колыбельную «цзиньгун». аудитория чаошань сказала, что это первая песня, которую все люди чаошань слышат после своего рождения.

именно такая наведение порядка в реальной жизни, при каждом движении которой накладывается фигура бабушки каждого зрителя. она настолько конкретна, что любые комментарии о «побуждении к лжи» кажутся неуместными.

универсальные отражения некоторых работ могут преодолевать географические ограничения, но есть и фильмы, которые достигают направленного резонанса именно потому, что затрагивают определенные болевые точки. хотя «бабушкин внук» — тайский фильм, он имеет сильный китайский привкус, а также скрывает «традиционные вредные привычки», о которых китайцы хорошо знают.

на первом семейном сборе видно, что после еды все дети заявили, что им нужно чем-то заняться и им пора уйти, и почти никто не хочет оставаться и играть в карты с больной раком бабушкой. то, что кажется сплоченной семьей, на самом деле далеко.

фильм тихий, но в нем также тратится много места, чтобы раскрыть разлуку людей за теплотой.

моя бабушка больше всего гордится своим старшим сыном, который специализируется на биржевой торговле, зарабатывает много денег и имеет счастливую семью, но он лишь на словах выражает свою сыновнюю почтительность, как будто показывает ее другим. когда старший сын с семьей водил бабушку в храм, все его пожелания были написаны о себе. только бабушка желала всей семье здоровья. пожелания были такими длинными, что их было практически невозможно записать.

безработный и праздный младший сын был невежественен и пристрастился к азартным играм. он навещал бабушку только тогда, когда у него не было денег, и забирал ее сбережения, кокетливо ведя себя в поисках закуски. в ответ бабушка лишь легкомысленно сказала: «надеюсь, он сюда не часто приезжает, значит, живет хорошо».

фильм начинается сценой посещения могилы во время фестиваля цинмин. вся семья рассеяна, за исключением дочери (матери ан), которая помогает бабушке. даже когда бабушка случайно ломает ей кости, ее сопровождает только дочь. в больницу. когда она была маленькой, ее дочери было жаль бабушку, которая слишком много работала, поэтому она бросила школу, чтобы помогать ей продавать кашу. после замужества, чтобы сопровождать бабушку во время химиотерапии в течение дня, она специально перешла на другую. ночная смена, времени на сон почти нет.

в восточноазиатских семьях отсутствие мужчин и вклад женщин смело и иронично представлены на экране. самоотверженная любовь среди женщин передается из поколения в поколение, но дочь лишь легкомысленно сказала: «отдавать всегда приятнее, чем получать взамен».

любовь, передаваемая из поколения в поколение, также смешана с обидой.

в фильме есть захватывающая сцена. чтобы купить себе кладбище с хорошим фэн-шуй, моя бабушка наконец решила встретиться со своим братом. семья моего брата живет в особняке, который сильно отличается от старого дома моей бабушки. в одну секунду брат и сестра, которые давно не виделись, обнимались и пели. в следующую секунду камера повернулась, и в комнате брат решительно отверг просьбу сестры о деньгах.

бабушка была очень огорчена: «это я всем сердцем заботилась о своих родителях до их смерти. в конце концов, почему дом и наследство перешли к тебе, а я ничего не смогла получить?»

но старший брат был непреклонен и ругал бабушку за то, что она «иностранная фамилия» и «мы больше не семья, если у нас разные фамилии». он сказал ей, чтобы она никогда к нему не приходила.

что действительно тревожит, так это то, насколько глубоко это подсознание укоренено в крови. потому что бабушка пострадавшего фактически отвергает «людей с другими фамилиями» и никогда не считает жену старшего сына своей семьей, что всегда вызывало недовольство старшего сына, что еще более пугает, когда дело касается наследства; сцена, ее внук хотя она всей душой заботилась о ней и посвятила себя дочери, она все же не смогла изменить решение бабушки: дом все равно остался за вторым сыном.

«сын унаследовал дом, но дочь могла унаследовать только рак». нежные слова дочери раскрыли правду. хотя бабушка чувствовала себя виноватой из-за этого, она могла только сказать: «но я все равно больше всего хочу, чтобы ты был рядом со мной».

на самом деле зрителям-женщинам смотреть такое направление сюжета нелегко. фильм на начальном этапе тщательно раскрыл детали и погрузил в это зрителя, но затем поведал такой результат, что тоже нанес в определенной степени вред женской аудитории. в интернете нет недостатка в критике со стороны женщин-зрительниц, которые считают, что создатели фильма намеренно показали слабость женских персонажей, потворствуя и оправдывая дурную привычку отдавать предпочтение мальчикам перед девочками.

человеку свойственно оплакивать чью-то неудачу и злиться, если тот не борется, но кажется несколько надуманным слепо просить героев фильма подняться и сопротивляться. по мере развития мысли мы можем привыкнуть к спекуляциям и моральной критике, надеясь, что все очнутся и избавятся от несправедливости. но эта волна надвигается медленно, но уверенно. на данный момент она, возможно, действительно не сможет охватить обычную женщину среднего и пожилого возраста, выходящую из обычного маленького городка в восточной азии.

следует видеть, что под наложением различных взглядов существует так много восточноазиатских женщин, которые проводят всю свою жизнь, вращаясь вокруг своей семьи и платя за нее бесплатно. приписывать гнев старику в фильме, женщине средних лет, кажется несколько неуместным. надо признать, что возможность представить это без каких-либо моральных оценочных суждений на самом деле хорошая вещь со стороны создателя. потому что когда проблема видна, мы начинаем работать над ее решением.

с другой стороны, согласно окончательному решению бабушки, старший сын не получил денег. вместо этого внук получил бабушкиный залог из-за своего обещания, когда он был молод. возможно, по мнению бабушки, старший сын делает успешную карьеру и о нем не нужно заботиться; отдача денег внуку может рассматриваться как передача дочери наследства, но второй сын вызывает больше всего беспокойства. старая, у нее остался только дом, чтобы помочь ей.

бабушка тоже мать. мать очень любит своего сына. даже если она обожает своего сына или благоволит ему, это вполне естественно. этот вид неравенства, возможно, является самым пугающим взглядом фильма на реальную человеческую природу.

но на самом деле окончательный выбор внука скрывает ценностное выражение творца. ан, приехавшая ухаживать за бабушкой за деньгами, дважды отказалась от денежного вознаграждения от дяди. чтобы выполнить свое обещание, он вынул все деньги, которые бабушка скопила себе, и купил для нее хорошее кладбище.

конфликт между любовью и выгодой в этот момент полностью уступил место семейным привязанностям. будучи бенефициаром-мужчиной, он свободно и решительно вышел из этого смешения интересов. хотя такое решение молодого мальчика, возможно, и не разорвет цикл судеб восточноазиатских семей, по крайней мере, он сделал позитивный шаг. более позитивный шаг требует, чтобы зрители за пределами фильма сделали этот шаг вместе.