nuntium

author: mu yan‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

editor: lan er‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

forma: wang wei

cum southeast asia fit magis ac magis in solo narrationis cinematographicis domesticis signa sua probandi et spectacula commercialia persequenda, thai pellicula sine insidiis suspensis et supinis inflata audientibus impulsum lenem sed potentem dedit.

"avia nepotis"titulus cinematographici fortasseaffectum fabularum lacrimarum familiae dramatis.argumentum in singulis vitae rationibus penitus inhaeret. non dolorem nimis ostendit, nec hymnos motus canit. simplex, moderata et delicata est, ac sensim auditores gradatim accipit ab historia, quam fere omnes experti sunt, usque dum attingit ab imo pectore.

sed post calorem, crudelitas est. hereditas divisio, praelatio patriarchalis, detrimentum intergenerale, occultae subcurrentes in cultura familiae asiaticae orientalis etiam fluvii in pellicula confluunt, pacis dissonae dealbatio, et aliqua ex parte controversiam sensitivam moventis.

utrum tenerum sit an turpe, pelliculae quae audacter illae conditus quaestiones in tentoriis ponant, adhuc pacifici sunt, sine praedicatione vel valore cogendi. fortasse cinematographica realistica, commemorans, sistens, ducens homines ad coniecturas faciendas, et permittens homines suam vitam clare extra cinematographicam videre, maximi pretii sunt.

"aurum verum verum amorem" impressum est in poster cinematographico, clare enuntians "amorem" inter maiores et nepotes, quod saepe in aliis fabulis tangens, cum verbo "lucri" hoc tempore miscetur.

cupiditates contentiones in testa pietatis involvuntur et quaevis minorum generationum actio sub caritatis amorisque familiari vexillo obligari potest. haec pellicula honeste ac fidenter hanc ostendit.

colens maiores in qingming tribuisti, mea avia cecidit et accidens terminale dignoscitur in valetudinario. hoc tempore, postquam comperit avum liberis post mortem suam haereditatem non reliquisse, sed neptim suam, quae vivo eo semper curaverat, dedit, primas an male intellexit.

avia chaozhou, sina et tres filios habet. sed quid successus replicari potest. an ancoram lusus est otiosus. in oculis eius, praemia consequi potes ad opera perficienda, et moriens avia npc est iustus.

subtiliter res de pellicula est quod ann' avia non est traditum conceptum quendam, tardum, quietum, bonum senem, qui omnia curat. avia notissima fuit intentionum an ab initio.

cum an primum suae aviae curam gereret, ab avia sua propter morum avia calce e domo immoderate facta est et iniuriam frixam piscis emit, quem avia eius edere voluit.

amor et lucrum clavis facti sunt ad insidiarum promovendam in scaena praematuro pelliculae. cum avia pecuniam salutarem habebat, nepotem suum conservabat ne notitia eius difflueret nosocomium et calceis instruxit... director multum temporis scriptionis scriptionis egit. auditores in alium similem orbem spectantes incidere.

hae sunt quasi tardae sed etiam criticae cotidianae consuetudines quae nepotem et avia solidum iter bivium absolvere permiserunt: impatiens et praeceps nepos paulatim stabilis et certus factus est; gradatim sibi patefecit.

inevitabile lucrum est, immite autem fieri non potest. humana corda ex carne fiunt. praeter sanguinis compedes, verus amor pullulat in usu cotidiano conversationis, sicut malogranata arbor ante avia ianuam quae floret et fructum fert. cum sensim audientibus nepotem agnovit cum avia, quaestio avia "es etiam sementis, sperans in futurum metere, ius?"

sed haec acerba est et longanimitas. cum comperisset nepotem suum, quem sibi hereditarium tenendum putavit, domum suam in interreti venalem posuerat, avia eius non exposuit, sed in corde suo tacite servavit.

ad hanc tractationem, actor qui avia lusit in colloquio respondit quod quaecumque fiunt, avia cor non mutatur. hoc genus inexplicabile et irrationabile praesidium et compromissum verissima est inter cognatos praelatio.‍

non nisi mediante cinematographico quod audientium cognoscit in "avia grandson" nepotem solum prospectum praebet, audientibus permittit videre vera avia qui primas est.

haec avia est quae ab insita identitate pittacium comminuit et ut viva persona cum carne et sanguine repraesentatur.

pertinax est. mihi surgere ad quartam horam omni mane ut polentam, pluviam vel per decades luceat, tres filios excitaturus est. ipsa est sui sacrificans. illa plane amat bubulam edere. pertinax erat.

scilicet sola est. singulis diebus dominicis, induebat vestes optimas et sederet ad ianuam exspectans propinquos suos ad convivium venire - quamvis factio magis magisque formalis facta est, iusta ratio erat. illa semel in nepote suo confidit quod maxime timebat diem quo ver tribuisti. cum putavimus eam dicturam esse solitariam et desiderabat familiam suam, quod dicebat: "tot reliquiae sunt in armario, quomodo omnes solus possum comedere?"

haec est linea tam potens quae meretur examinari. quod eam occidit, non cancer, sed tempus et amor transiens quasi horariacus fuit.

mortem timet. interdiu videbatur indifferenter fatum suum accipere, narrans circa eam quod sui corporis praeerat; vereor ... grandpa et avia " , ubi es, emori volo... ".

imo, avia non est nata esse avia. habet etiam parentes et seniores qui eam amant, et amicos qui eam laetificant, quamvis et amicus eius chemotherapy propter cancer emiserit et ante eam mortuus sit. amat chartulas ludere, et fibulas fimbriarum vestimentorum solvet ut sexuitatem suam ostentare. re vera, vita currenti secedere non audet et propinquis suis vere vale dicere non audet.

flebile punctum est in pellicula. a chaoshan audientibus dixit hoc primum canticum quod omnes chaoshan populi audiunt postquam nati sunt.

hoc genus est verae vitae in ordinem redigendis figuram cuiusvis aviae inspectoris in omni motu superimponit. ea tam concreta est ut quaevis commentarium de "mendax inducendo" loco e videatur.

cogitationes universales aliquorum operum per restrictiones geographicas possunt perrumpere, sed sunt etiam nonnullae cinematographicae quae directionalem resonantiae praecise attingunt quia quaedam puncta doloris specialia feriunt. etsi "avia grandson" pellicula thai est, fortis sinensium saporem habet atque etiam "malos habitus traditorum" sinensis bene sibi conscius est.

ex prima familia colligi potest quod post esum, filii omnes expresserunt se aliquid facere et relinquere, et paene nemo morari voluit et chartas ludere cum avia sua cancri perculsa. quae familia cohaerens esse videtur, actu distat.

pellicula quieta est, sed etiam multum spatii ad separationem hominum post calorem patefacit.

mea avia est superba primogenito filio suo, qui mercaturae genere speciale multum pecuniae acquirit, et laetam familiam habet, sed verbotenus tantum pietatis suae pietatis impendit, ac si aliis ostendit. cum filius natu maximus et familia suam avia templum intulerint, omnia vota de se ipso scripta sunt. solus avia sua totam familiam bonam valetudinem voluit.

inexercitatus et otiosus filius natu minor, ignarus et alea deditus. aviae tantum visurus erat, cum pecuniae esset, et peculi agentes, blande ac laboris quaerens, auferret. respondens avia leviter dixit, "spero saepe non venit, quod bene vivit".

pellicula aperit scaenam visitandi sepulchrum in qingming festival. tota familia absente animo est, excepta filia (an's matris) quae avia sua adiuvat ad hospitium. cum esset iuvenis, filia eius avia dolere quae nimis laborabat, sic excidit e schola ad auxilium vendiderit polentam nox trabea, nullo fere tempore dormiendi.

in familiis asiaticis orientalibus, viri absentia et mulierum contributio tuto ac ironice in scrinio exhibentur. amor sui immolandi de generatione in generationem feminarum traditur, sed filia modo leviter dicta est: "dans semper blandus est quam accipiendo".

amor de generatione in generationem descendit, mixtus est etiam cum malo.

scaena stupenda in cinematographica est. ut se coemeterium emeret cum bono feng shui, avia mea tandem fratri suo occurrere constituit. familia fratris mei in mansione habitat, quae longe alia est a mea avia propria domo antiqua. secunda, frater et soror, quae diu se non viderant, coibant simul et cantantes. secunda altera, in camera versa, et in conclavi frater sororis petitionem constanter rejecit pecuniarum.

avia valde gravata est: "ego eram qui parentum meorum totis praecordiis curavi antequam morerentur. denique, cur ad te domus et hereditas accessit et nihil potui?"

sed frater ille immotus obiurgat avia sua quod "cognomen alienum est" et "non iam familia sumus si alia cognomina habemus".

quae vero perturbatio est, quam alte subconscious mens in sanguine radicatur. avia laesus rejicit "populum cum aliis cognominibus" et numquam respicit uxorem filii sui primogenitam sicut suam familiam, quae semper displicet filio suo primogenito; dum nepotem suum, quamvis toto animo curam gerat, filiae se devovit, animum tamen aviae mutare non potuit: domus adhuc secundo filio relicta est.

"filius domum hereditavit, sed filia solum cancer heres est." etsi avia de hoc reus sentiebat, tantum exprimere poterat, "sed volo te esse meum latus maxime."

huiusmodi insidiarum directio revera non facile est ad visum feminae spectare. singula cinematographica diligenter in primo gradu collocavit et in auditorium immersit, sed postea talem exitum nuntiavit, quod etiam feminae audientibus quodammodo nocuerunt. non deest reprehensionis a visoribus feminae in interreti, qui putant creatores cinematographici industriam demonstrasse debilitatem personarum feminarum, acquiescens et commodans malum habitum puerorum favendi puellis.

humana natura est alicuius infortunium lugere et irasci si non pugnet, sed paulum remotum videtur ut personas in pellicula interrogant ut surgant et resistant. procedente aestu cogitationum, speculationi moralique reprehensioni assuescere possumus, sperantes omnes ab iniustitia excitare et crescere. sed haec unda lente sed firmiter progreditur. in momento, revera non potest tegere mulierem mediocrem mediae aetatis et vetulae, ex communi parvo oppido in asia orientali venientem.

animadvertendum est sub varia sententiarum superpositione, tot esse mulieres asianae orientales quae totam vitam suam circum familias versantes ducunt et pro ea gratis reddunt. iram seni tribuens in pellicula, mediae anilis, nonnihil in loco videtur. fatendum est id posse sine ullo morali iudicio id exhibere posse revera bonum esse a parte creatoris. quia cum problema videtur, ad eius solutionem laborare incipimus.

ex alio prospectu, in avia finali, filius natu maximus pecuniam non emisit. forsitan in avia mente, filius natu maximus bene curriculo est, et caveri non debet; senex, solum habet domum relictam ad illam adiuvandam.

etiam mater avia est. mater filium valde amat. hoc genus inaequalitatis potest esse pelliculae frigidissima perceptio in natura humana reali.

re vera, nepos finalis optio occultat valorem expressionis creatoris. an, qui avia sua pecunia curam venerat, bis nummis praemia avunculis denegavit. ut promissum suum impleret, omnem pecuniam protulit avia sua sibi reservata et bona pro ea coemeterium emit.

certamen inter amorem et lucrum, hoc tempore, omnino cessit ad amorem familiarem. ab hac confusione commodorum libere ac constanter se recepit ut masculus beneficiarius. tametsi talis puerilis sententia cyclum familiae asiaticae orientalis non frangat fatum, saltem gradum positivum iniit. plus positivus gradus postulat auditores extra cinematographicos ut simul gradum capiant.