"além do homo sapiens" de yuval harari: como devemos lidar com a era da sobrecarga de informações?
2024-10-03
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em 10 de setembro, o citic publishing group lançou simultaneamente globalmente o novo trabalho "beyond homo sapiens" de yuval harari, autor de "a brief history of humankind". como um novo trabalho após seis anos de precipitação, yuval harari conta neste livro como as redes de informação estão remodelando o nosso mundo. numa era de rápido desenvolvimento da inteligência artificial, a nossa compreensão das redes de informação determinará até onde podemos ir. no dia do lançamento do novo livro, a editora convidou dois professores da east china normal university, liu qing e xu jilin, para um diálogo maravilhoso baseado no novo livro de yuval harari, e convidou especialmente huang jingou, professor do departamento de filosofia da capital normal university, para sediar a conversa. este artigo faz parte da conversa em benefício dos leitores.
"além do homo sapiens: uma breve história das redes de informação desde a idade da pedra até a era da ia"
escrito por yuval harari
traduzido por lin junhong
grupo de publicação citic
huang jingou:como indivíduo, cada um de nós está inserido na chamada rede de informação. inevitavelmente, ficamos nessa posição de nó e recebemos uma grande quantidade de mensagens todos os dias. agora sinto que todos são meus líderes, inclusive o entregador que disse para enviar o número do pedido o mais rápido possível. também sinto que ele está me dando algum tipo de ordem, pedindo-me para preencher o link de informações de cada ação. . na era da internet, como selecionamos informações dos inúmeros impulsos de plataforma que recebemos todos os dias e tornamos nossas vidas relativamente mais fáceis?
liu qing:o professor xu jilin é um velho amigo meu, 6 anos mais velho que eu, mas está sempre à minha frente no uso das novas mídias. sempre fui cauteloso em relação ao wechat e evitei-o no início, mas o professor xu me disse que o wechat é muito útil. por exemplo, você pode fazer ligações para o exterior sem gastar dinheiro. aprendi com ele e adicionei o wechat. portanto, meu uso da tecnologia de plataforma social é relativamente conservador, até um pouco temeroso. claro, agora não podemos viver sem o wechat. ocasionalmente também posto no moments. existem muitos grupos do wechat, mas só insisto em ler as informações em alguns grupos, basicamente não me atrevo a falar, porque assim que falar e me envolver na discussão, vou passar um tempo. muito tempo.
harari fala sobre diferentes tipos de redes de informação em seu novo livro, “beyond homo sapiens”. mas já repararam que cada um de nós está agora inserido entre diferentes tipos de redes e múltiplas redes do mesmo tipo, por isso temos uma sensação particularmente forte do fardo da sobrecarga de informação. este fardo impede-nos de distinguir entre o verdadeiro e o falso, o certo e o errado.
algumas pessoas dizem que ter escolha é melhor do que não ter escolha. ter escolha significa liberdade. mas porque temos tantas escolhas, e cada escolha é voluntária, acabamos por nos sentir menos livres. este é o problema que enfrentamos agora. causa não apenas problemas gerais, como não ter tempo suficiente para ler informações, mas também problemas mais fundamentais, como uma sensação de confusão de tempo.
se você gosta de assistir dramas, filmes ou até mesmo ler, isso exige que você tenha uma noção linear e suave do tempo; se você joga, precisa de reações imediatas, enquanto no trabalho você tem que cumprir prazos e enfrentar o entregador, você precisa. resolver o problema imediatamente. cada rede de informação carrega seu próprio sentido específico de tempo e, quando estamos inseridos em redes diferentes, isso se torna confuso.
depois de assistir a tantos vídeos curtos e navegar em diversas plataformas sociais, o dia passou e, como resultado, tenho uma sensação de vazio. parece que este dia não deixou nenhuma história que valesse a pena lembrar e contar. como resultado, ficamos afogados em inúmeras histórias de outras pessoas, mas perdemos as nossas próprias histórias.
o que pode ser feito? nosso mundo já é um vasto oceano de informações. há também uma reflexão sobre a sobrecarga de informação e informação em tantas informações, inclusive no livro de harari, inclusive no nosso diálogo contínuo, que também se tornou uma espécie de informação. não podemos realmente sair do oceano. só podemos aprender a nadar nele e a parar um pouco na ilha para recuperar o fôlego sem nos afogarmos na água do mar.
claro, a informação não é homogênea. algumas ondas podem resistir a outras ondas. depende do tipo de onda que você deseja usar para resistir. se você tem vontade de resistir, mas se sente muito fraco e sem energia para fazer tal esforço, então existem algumas discussões como a de harari, esse tipo de voz reflexiva e crítica sobre a atual onda de informações, que pode ajudá-lo a construir seu próprias ilhas, desembarcando de vez em quando e ali descansando.
às vezes, se você desligar todos os produtos eletrônicos e ler um livro, descobrirá que seu estado e sua mentalidade podem ser muito bons, e todo o seu senso de tempo e estado emocional podem mudar. agora tento, por exemplo, se não olhar para o meu telefone por um dia, só abro o telefone em um determinado horário da noite e leio algumas mensagens do wechat, e me sinto muito bem. se acreditarmos no livre arbítrio, ainda podemos fazer a diferença. na verdade, sempre houve teorias, discussões e vozes inspiradoras tentando se livrar da sobrecarga de informações. isso também é uma dádiva no oceano de informações.
xu jilin:o professor liu contou sua experiência e eu falei sobre meus sentimentos. na minha opinião, o passado foi na verdade uma era de escassez de informação. numa era de escassez de informação, as pessoas procuravam a verdade. como a informação é muito escassa e monopolizada, você é passivo e um objeto, o chamado público. hoje é uma era de sobrecarga de informação. com todo tipo de informação, parece que você não é mais o público. você entrou em um mundo onde não está procurando a verdade, mas filtrando a verdade. diante de várias supostas verdades conflitantes e constantemente revertidas, em qual delas você acredita no final? você tem que filtrar e fazer seu próprio julgamento independente. então vejam, estas são duas eras completamente diferentes. nossa época experimentou completamente essas duas eras. talvez quando vocês começarem a entrar na era da informação, já seja a chamada era da triagem da verdade. o professor liu acabou de dizer repetidamente que se você estiver separado desse mar de informações, se não tomar cuidado, você ficará sobrecarregado e se perderá, então ele quer fugir para uma ilha isolada, que é uma espécie de isolamento sabedoria. com sua profunda filosofia, pense nisso à distância.
liu qing:descansar na ilha e escapar é impossível.
xu jilin:esta é uma forma do professor liu, mas temo que seja outra. prefiro ainda abraçar o mar e mergulhar na água do mar. a maioria das pessoas, como eu, fala em parar de usar o celular todos os dias, assim como parar de fumar, mas nunca consegue parar porque isso se tornou parte do seu corpo e do seu cérebro. na verdade, não é fácil cortar uma parte. do seu corpo.
mas neste contexto, as pessoas têm um jeito muito preguiçoso. na verdade, elas não são forçadas, mas entram ativamente em um casulo de informações. ou seja, quando se deparam com diversas informações complexas, elas acreditam na parte da informação que desejam acreditar. e entrar a parte do bate-papo em grupo que eu estava disposto a participar, aos poucos me convencendo cada vez mais de que estava certo. devido ao compartilhamento de informações entre si e à proteção de todos os tipos de informações contrárias e desfavoráveis, vocês gradualmente entram em um casulo onde sentem que podem obter algum tipo de verdade através de métodos cognitivos simples, sem sequer filtrar, porque este grupo de pessoas a informação que as pessoas obtêm é unidimensional.
então, a pessoa entra lentamente em um “casulo de posição” a partir do casulo de informações, e até mesmo o ponto de vista é completamente consistente. do casulo de informação ao casulo de posição, as pessoas podem viver com tranquilidade. mas uma vez que entrem em contacto com o mundo exterior, as pessoas cairão em discussões e até mesmo em abusos que não são completamente convincentes umas para as outras, porque não só as suas posições são diferentes, mas a informação apoiada pelas suas posições também é diferente. chame de rumores de informações contrárias e use os seus próprios para reentender de uma forma diferente, para compreender o significado desta informação de uma forma diferente.
portanto, a informação em si não é uma existência objetiva. ela deve ser entendida subjetivamente para apresentar seu significado. esse significado é o que harari disse repetidamente, quando a informação está interligada, o significado apresentado por diferentes links, ou há uma diferença em falar assim. -chamado verdade. mas hoje, numa era de sobrecarga de informação, as pessoas estão demasiado cansadas e têm tanto tempo para peneirar esta informação, que só conseguem esconder-se no casulo de informação e ganhar uma postura consistente.
claro, sou uma pessoa que procura problemas, em vez de escalar para uma ilha isolada, prefiro nadar do mar da china oriental ao mar da china meridional, identificar diferentes oceanos de informação e até considerar isso um jogo intelectual. eu próprio sou um historiador. embora não faça investigação, na área que estudo, a informação passada é demasiado restrita ou inexistente, por isso preciso de fazer o meu próprio julgamento. esta comparação e referência é o método de dupla evidência, e então faço meu julgamento independente.
prefiro ter atividades únicas e uma postura independente e única, que é a chamada personalidade do tipo morcego. estou acima de tudo corpo a corpo, por isso prefiro participar de diferentes chats em grupo e obter as informações opostas. porque espero encontrar o fulcro da minha posição abraçando diferentes mares, para me aproximar da verdade última.
liu qing:harari critica uma visão em seu novo livro chamada de “visão ingênua da informação”. porque há um elemento básico em seu livro, ou seja, realidade, verdade e informação são três coisas diferentes. ele acredita que a realidade existe objetivamente, mas a realidade tem muitos aspectos. não existe uma maneira única de encontrar a verdade real, então a verdade que vemos é sempre parcial.
ele acredita que a chamada teoria do mercado livre da informação deve ser quebrada, o que significa que quanto mais informação obtivermos, mais perto estaremos da verdade. porque ele disse que especialmente na era atual de impulso de algoritmo de rede, a informação que ele envia para você é o que você mais deseja e pode estimular sua participação mais forte, porque a participação é um indicador de que as empresas de internet precisam. por exemplo, se você incitar o ódio, você ouvirá o ódio incitado aqui e o ódio incitado ali. a soma desses dois tipos de ódio não equivale de forma alguma à verdade. portanto, esta constitui uma abordagem mais complexa.
a pergunta que o professor xiao huang fez agora é que já estamos sobrecarregados de informações. a solução fornecida pelo professor xu é obter mais e diferentes informações, por isso precisamos de um processador de informações particularmente poderoso como o professor xu, e a cpu deve. ser particularmente bom. não aguento mais. depois de nadar um pouco, preciso descansar um pouco na ilha e me tornar um anfíbio. às vezes tenho que bloquear informações. mas a ilha em si não é uma ilha isolada. a ilha é uma cadeia de ilhas formada pela rede de informação de outra era da impressão. é uma cadeia de ilhas. uma pessoa mais velha como eu encontraria paz e descanso ali, e passaria por isso com a cabeça fria.
no entanto, harari tem um argumento bastante complexo e paradoxal em seu livro. ele disse que, na verdade, você pensa que está fazendo uma escolha livre, mesmo que esteja disposto a fazer uma escolha livre depois de ouvir opiniões diferentes de maneira muito justa. ainda é formado na rede interativa de diversas informações, e não é sua intenção original. porém, se seguirmos a lógica do seu ponto de vista até o fim, podemos questionar se a disposição de harari para pensar criticamente também se forma na rede de informação. sinto que ainda precisa haver uma discussão mais adequada sobre a relação entre informação e verdade. por exemplo, ele ainda acredita que um modelo de rede de informação como uma comunidade científica é mais vantajoso na obtenção da verdade, mas também admite que não existe um método infalível.
xu jilin:para esclarecer, a informação de que estou falando não significa que quanto mais, melhor. se for uma informação homogênea, será uma informação inválida. eu disse que esta informação não está na abundância, mas em quê? ouvir ambos levará à compreensão, o que significa que você deve ser bom em ouvir informações diferentes, até mesmo informações conflitantes. você deve primeiro aprender a identificar o que é informação inútil e, em segundo lugar, ter a capacidade de analisar razoavelmente várias informações contraditórias. esse tipo de julgamento pode ser treinado lentamente. se você for capaz de ouvir e compreender todos os tipos de informações com uma análise razoável, poderá transcender essas informações contraditórias e poderá estar mais perto da visão de deus e ver o mundo inteiro.
