"beyond homo sapiens" karya yuval harari: bagaimana seharusnya kita menghadapi era informasi yang berlebihan?
2024-10-03
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
pada tanggal 10 september, citic publishing group secara bersamaan merilis karya baru "beyond homo sapiens" oleh yuval harari, penulis "a brief history of humankind" secara global. sebagai sebuah karya baru setelah enam tahun curah hujan, yuval harari menceritakan dalam buku ini bagaimana jaringan informasi membentuk kembali dunia kita. di era kecerdasan buatan yang berkembang pesat, pemahaman kita tentang jaringan informasi akan menentukan sejauh mana kita bisa melangkah. pada hari peluncuran buku baru, penerbit mengundang dua profesor dari east china normal university, liu qing dan xu jilin, untuk melakukan dialog indah berdasarkan buku baru yuval harari, dan secara khusus mengundang huang jingou, dosen di departemen filsafat capital normal university, menjadi tuan rumah pembicaraan. artikel ini adalah bagian dari perbincangan untuk kepentingan pembaca.
"beyond homo sapiens: sejarah singkat jaringan informasi dari zaman batu hingga era ai"
ditulis oleh yuval harari
diterjemahkan oleh lin junhong
grup penerbitan citic
huang jingou:sebagai individu, masing-masing dari kita tertanam dalam apa yang disebut jaringan informasi. kita pasti berdiri pada posisi simpul seperti itu dan menerima banyak pesan setiap hari. saya sekarang merasa bahwa setiap orang adalah pemimpin saya, termasuk petugas kurir yang mengatakan untuk mengirimkan nomor pesanan secepatnya. saya juga merasa bahwa dia memberi semacam perintah kepada saya, meminta saya untuk melengkapi tautan informasi untuk setiap tindakan . di era internet seperti ini, bagaimana kita memilih informasi di antara banyak sekali platform yang kita terima setiap hari dan membuat hidup kita relatif lebih mudah?
liu qing:guru xu jilin adalah teman lama saya, 6 tahun lebih tua dari saya, namun dia selalu mendahului saya dalam penggunaan media baru. saya selalu berhati-hati tentang wechat dan menghindarinya pada awalnya, tetapi guru xu memberi tahu saya bahwa wechat sangat berguna. misalnya, anda dapat melakukan panggilan telepon ke luar negeri tanpa mengeluarkan uang. oleh karena itu, penggunaan teknologi platform sosial oleh saya relatif konservatif, bahkan sedikit menakutkan. tentu saja, sekarang kita tidak bisa hidup tanpa wechat. saya juga sesekali memposting di moments. ada banyak grup wechat, tetapi saya hanya ngotot membaca informasi di beberapa grup. pada dasarnya saya tidak berani berbicara, karena begitu saya berbicara dan terlibat dalam diskusi, saya akan menghabiskan a banyak waktu.
harari berbicara tentang berbagai jenis jaringan informasi dalam buku barunya, "beyond homo sapiens." namun pernahkah anda memperhatikan bahwa masing-masing dari kita sekarang tertanam di antara berbagai jenis jaringan dan beberapa jaringan dengan jenis yang sama, sehingga kita memiliki perasaan yang sangat kuat akan beban informasi yang berlebihan. beban ini menghalangi kita untuk bisa membedakan mana yang benar dan salah, benar dan salah.
beberapa orang mengatakan bahwa memiliki pilihan lebih baik daripada tidak memiliki pilihan. namun karena kita mempunyai begitu banyak pilihan, dan setiap pilihan bersifat sukarela, kita akhirnya merasa kurang bebas. inilah permasalahan yang kita hadapi saat ini. hal ini tidak hanya menimbulkan masalah umum, seperti tidak mempunyai cukup waktu untuk membaca informasi, namun masalah yang lebih mendasar, seperti rasa kebingungan waktu.
jika anda suka menonton drama, film, atau bahkan membaca, anda harus memiliki kesadaran waktu yang linier; jika anda bermain game, anda memerlukan reaksi segera, sementara di tempat kerja anda harus memenuhi tenggat waktu dan menghadapi pengantar barang, anda perlu melakukannya segera selesaikan masalahnya. setiap jaringan informasi mempunyai pengertian waktu yang spesifik, dan ketika kita tertanam dalam jaringan yang berbeda, hal itu menjadi membingungkan.
setelah sekian banyak menonton video pendek dan browsing di berbagai platform sosial, hari telah berlalu, dan alhasil, saya merasakan kehampaan. sepertinya tidak ada cerita yang layak untuk diingat dan diceritakan. alhasil, kita tenggelam dalam cerita orang lain yang tak terhitung banyaknya, namun kehilangan cerita kita sendiri.
apa yang bisa dilakukan? dunia kita sudah menjadi lautan informasi yang luas. ada juga refleksi informasi dan informasi yang berlebihan dalam banyak informasi, termasuk buku harari, termasuk dialog kita yang sedang berlangsung, yang juga menjadi semacam informasi. kita tidak bisa benar-benar keluar dari lautan. kita hanya bisa belajar berenang di dalamnya dan belajar berhenti sejenak di pulau itu untuk mengatur nafas tanpa tenggelam oleh air laut.
tentu saja, informasi tidak homogen. beberapa gelombang dapat melawan gelombang lainnya. hal ini tergantung pada jenis gelombang yang ingin anda gunakan untuk melawan. jika anda memiliki keinginan untuk melawan, namun merasa sangat lemah dan tidak memiliki energi untuk melakukan upaya tersebut, maka ada beberapa diskusi seperti yang dilakukan harari, semacam suara reflektif dan kritis terhadap gelombang informasi saat ini, yang dapat membantu anda membangun pulau anda sendiri, mendarat dari waktu ke waktu dan beristirahat di sana.
kadang-kadang, jika anda mematikan semua produk elektronik dan membaca buku, anda akan menemukan bahwa keadaan dan mentalitas anda mungkin sangat baik, dan seluruh kesadaran akan waktu dan keadaan emosi anda mungkin berubah. saya sekarang mencoba, misalnya, untuk tidak melihat ponsel saya selama sehari berturut-turut, dan hanya membuka ponsel saya pada waktu tertentu di malam hari untuk membaca beberapa pesan wechat, dan saya merasa sangat baik. jika kita percaya pada kehendak bebas, kita masih bisa membuat perbedaan. faktanya, selalu ada teori, diskusi, dan suara-suara inspiratif yang mencoba menghilangkan kelebihan informasi. ini juga merupakan anugerah di lautan informasi.
xu jilin:guru liu memberikan pengalamannya, dan saya menceritakan perasaan saya. menurut saya, masa lalu sebenarnya adalah era kelangkaan informasi. di era kelangkaan informasi, masyarakat mencari kebenaran. karena informasi terlalu langka dan telah dimonopoli, anda menjadi pasif dan menjadi objek, yang disebut sebagai audiens. saat ini adalah era informasi yang berlebihan. dengan segala macam informasi, anda seolah-olah bukan lagi penontonnya. anda sudah memasuki dunia dimana anda tidak mencari kebenaran, melainkan menyaring kebenaran. dihadapkan pada berbagai kebenaran yang saling bertentangan dan terus-menerus diputarbalikkan, manakah yang pada akhirnya anda yakini? anda harus menyaring dan membuat penilaian independen anda sendiri. jadi begini, ini adalah dua era yang sangat berbeda. zaman kita sudah sepenuhnya mengalami kedua era ini. mungkin ketika anda mulai memasuki era informasi, itu sudah disebut era penyaringan kebenaran. guru liu baru saja mengatakan berulang kali bahwa jika anda keluar dari lautan informasi ini, jika anda tidak berhati-hati, anda akan kewalahan dan kehilangan diri sendiri, jadi dia ingin melarikan diri ke pulau terpencil, yang merupakan semacam isolasi. kebijaksanaan. dengan filosofinya yang mendalam, pikirkanlah dari kejauhan.
liu qing:beristirahat di pulau dan melarikan diri adalah hal yang mustahil.
xu jilin:ini adalah salah satu cara guru liu, tetapi saya khawatir ini adalah cara lain. saya lebih memilih untuk tetap merangkul laut dan membenamkan diri di dalam air laut. kebanyakan orang, seperti saya, berbicara tentang berhenti menggunakan ponsel setiap hari, sama seperti berhenti merokok, namun mereka tidak akan pernah bisa berhenti karena ponsel telah menjadi bagian dari tubuh anda dan bagian dari otak anda. sebenarnya tidak mudah untuk memotongnya dari tubuhmu. itu mungkin.
namun dalam konteks ini, masyarakat memiliki cara yang sangat malas. bahkan, mereka tidak dipaksa, melainkan secara aktif memasuki kepompong informasi. artinya, ketika dihadapkan pada berbagai informasi yang kompleks, mereka mempercayai bagian dari informasi yang ingin mereka percayai dan masuk bagian dari obrolan grup yang ingin saya masuki, perlahan menjadi semakin yakin bahwa saya benar. karena berbagi informasi satu sama lain dan melindungi segala jenis informasi yang bertentangan dan tidak menyenangkan, anda secara bertahap memasuki kepompong di mana anda merasa bahwa anda dapat memperoleh semacam kebenaran melalui metode kognitif sederhana, bahkan tanpa menyaring, karena kelompok ini orang informasi yang diperoleh orang bersifat satu dimensi.
kemudian seseorang perlahan-lahan memasuki "kepompong posisi" dari kepompong informasi, dan bahkan sudut pandangnya sepenuhnya konsisten. dari kepompong informasi hingga posisi kepompong, masyarakat bisa hidup tenang. namun begitu bersentuhan dengan dunia luar, orang akan terjerumus ke dalam perdebatan bahkan pelecehan yang sama sekali tidak meyakinkan satu sama lain, karena bukan hanya posisinya yang berbeda, tetapi informasi yang didukung oleh posisi tersebut juga berbeda, dan kemudian mereka semua akan menelepon. informasi yang berlawanan rumor dan gunakan sendiri untuk memahami kembali dengan cara yang berbeda, untuk memahami makna informasi ini dengan cara yang berbeda.
oleh karena itu, informasi itu sendiri bukanlah suatu keberadaan yang objektif, ia harus dipahami secara subyektif untuk menyajikan maknanya. makna inilah yang berulang kali dikatakan harari, ketika informasi dihubungkan, makna disajikan melalui tautan yang berbeda, atau ada perbedaan dalam berbicara demikian. -disebut kebenaran. namun saat ini, di era informasi yang berlebihan, masyarakat sudah terlalu lelah dan punya banyak waktu untuk menyaring informasi tersebut, sehingga mereka hanya bisa bersembunyi di kepompong informasi dan mendapatkan konsistensi pendirian.
tentu saja, saya adalah orang yang suka mencari masalah. daripada mendaki ke pulau terpencil, saya lebih memilih berenang dari laut cina timur ke laut cina selatan, mengidentifikasi lautan informasi yang berbeda, dan bahkan menganggapnya sebagai permainan intelektual. saya sendiri adalah seorang sejarawan, dan meskipun saya tidak melakukan penelitian, di bidang yang saya pelajari, informasi masa lalu terlalu sempit atau kurang, jadi saya perlu mengidentifikasinya sendiri. perbandingan dan referensi ini adalah metode bukti ganda, dan kemudian saya membuat penilaian independen.
saya lebih suka memiliki pencarian yang unik dan sikap mandiri yang unik, yang disebut dengan kepribadian tipe kelelawar. saya lebih suka melee, jadi saya lebih suka bergabung dengan obrolan grup yang berbeda dan mendapatkan informasi sebaliknya. karena saya berharap dapat menemukan titik tumpu posisi saya dengan merangkul lautan yang berbeda, sehingga semakin dekat dengan kebenaran hakiki.
liu qing:harari mengkritik pandangan tersebut dalam buku barunya yang berjudul "pandangan naif terhadap informasi". karena ada unsur dasar dalam kitabnya yaitu kenyataan, kebenaran dan informasi adalah tiga hal yang berbeda. ia percaya bahwa realitas ada secara objektif, namun realitas memiliki banyak aspek. tidak ada satu cara untuk menemukan kebenaran yang sebenarnya, sehingga kebenaran yang kita lihat selalu bersifat parsial.
ia percaya bahwa teori informasi pasar bebas harus dipatahkan, yang berarti semakin banyak informasi yang kita dapatkan, semakin dekat kita dengan kebenaran. karena menurutnya, terutama di era dorongan algoritma jaringan saat ini, informasi yang diberikan kepada anda adalah yang paling anda inginkan dan dapat merangsang partisipasi anda yang paling kuat, karena partisipasi merupakan indikator yang dibutuhkan oleh perusahaan internet. contohnya, jika anda menghasut kebencian, anda akan mendengar kebencian yang dihasut di sini dan kebencian yang dihasut di sana. jumlah kedua jenis kebencian ini sama sekali tidak sama dengan kebenaran. jadi ini merupakan pendekatan yang lebih kompleks.
pertanyaan yang baru saja ditanyakan guru xiao huang adalah bahwa kita sudah kelebihan beban dengan informasi. solusi yang diberikan oleh guru xu adalah mendapatkan informasi yang lebih banyak dan berbeda, jadi kita perlu memiliki pemroses informasi yang sangat kuat seperti guru xu, dan cpu harus memilikinya. menjadi sangat baik. saya tidak tahan. setelah berenang sebentar, saya perlu istirahat sebentar di pulau dan menjadi amfibi. terkadang saya harus memblokir informasi. namun pulau itu sendiri bukanlah pulau yang terisolasi, pulau ini merupakan rangkaian pulau yang dibentuk oleh jaringan informasi zaman pencetakan lain. orang yang lebih tua seperti saya akan menemukan kedamaian dan istirahat di sana, dan memiliki kepala dingin untuk menyaringnya.
namun, harari memiliki argumen yang agak rumit dan paradoks dalam bukunya. dia mengatakan bahwa pada kenyataannya, anda berpikir anda membuat pilihan bebas bahkan jika anda bersedia membuat pilihan bebas setelah mendengarkan pendapat yang berbeda dengan sangat adil, hal ini akan terjadi dengan sendirinya masih itu terbentuk dalam jaringan interaktif berbagai informasi, dan bukan niat awal anda. namun, jika kita mengikuti logika pandangannya sampai akhir, kita bisa mempertanyakan apakah kesediaan harari untuk berpikir kritis juga terbentuk dalam jaringan informasi. saya merasa masih perlu adanya pembahasan yang lebih memadai mengenai hubungan antara informasi dan kebenaran. misalnya, ia masih percaya bahwa model jaringan informasi seperti komunitas ilmiah lebih menguntungkan dalam memperoleh kebenaran, namun ia juga mengakui bahwa tidak ada metode yang sangat mudah.
xu jilin:untuk lebih jelasnya, informasi yang saya bicarakan bukan berarti semakin banyak semakin baik. saya katakan informasi ini tidak terletak pada kelimpahannya, tetapi pada apa? mendengarkan keduanya akan menimbulkan pemahaman, artinya anda harus pandai mendengarkan informasi yang berbeda, bahkan informasi yang bertentangan. pertama-tama anda harus belajar mengidentifikasi apa itu informasi sampah, dan kedua, memiliki kemampuan menganalisis secara wajar berbagai informasi yang kontradiktif. penilaian seperti ini dapat dilatih secara perlahan. jika anda mampu mendengarkan dan memahami segala jenis informasi dengan analisis yang masuk akal, maka anda dapat mengatasi informasi yang kontradiktif ini, dan anda mungkin lebih dekat dengan penglihatan tuhan, melihat keseluruhan kepala gajah.
