"oltre l'homo sapiens" di yuval harari: come affrontare l'era del sovraccarico di informazioni?
2024-10-03
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il 10 settembre, citic publishing group ha pubblicato in contemporanea a livello mondiale la nuova opera "beyond homo sapiens" di yuval harari, autore di "a brief history of humankind". come nuova opera dopo sei anni di precipitazioni, yuval harari racconta in questo libro come le reti di informazione stanno rimodellando il nostro mondo. in un’era di rapido sviluppo dell’intelligenza artificiale, la nostra comprensione delle reti di informazione determinerà quanto lontano possiamo arrivare. il giorno in cui è uscito il nuovo libro, l'editore ha invitato due professori dell'università normale della cina orientale, liu qing e xu jilin, per avere un meraviglioso dialogo basato sul nuovo libro di yuval harari, e ha invitato in particolare huang jingou, un docente del dipartimento di scienze filosofia della capital normal university, ad ospitare la conversazione. questo articolo fa parte della conversazione a beneficio dei lettori.
"oltre l'homo sapiens: una breve storia delle reti di informazione dall'età della pietra all'era dell'intelligenza artificiale"
scritto da yuval harari
tradotto da lin junhong
gruppo editoriale citic
huang jingo:come individuo, ognuno di noi è incorporato nella cosiddetta rete dell'informazione. ci troviamo inevitabilmente in una posizione di questo nodo e riceviamo una grande quantità di messaggi ogni giorno. ora sento che tutti sono il mio leader, compreso il corriere che ha detto di inviare il numero dell'ordine il prima possibile. sento anche che mi sta dando una sorta di ordine, chiedendomi di completare il collegamento delle informazioni per ogni azione . nell’era di internet, come selezioniamo le informazioni dalle innumerevoli piattaforme che riceviamo ogni giorno e rendiamo la nostra vita relativamente facile?
liu qing:il maestro xu jilin è un mio vecchio amico, ha 6 anni più di me, ma è sempre più avanti di me nell'uso dei nuovi media. sono sempre stato cauto con wechat e all'inizio l'ho evitato, ma il maestro xu mi ha detto che wechat è molto utile. ad esempio, puoi telefonare all'estero senza spendere soldi. ho imparato da lui e ho aggiunto wechat. pertanto, il mio utilizzo della tecnologia delle piattaforme sociali è relativamente conservatore, anche un po’ timoroso. certo, ora non possiamo più fare a meno di wechat. occasionalmente pubblico anche in moments. ci sono molti gruppi wechat, ma insisto a leggere le informazioni solo in alcuni gruppi. fondamentalmente non oso parlare, perché una volta che parlo e mi faccio coinvolgere nella discussione, passerò un po' di tempo molto tempo.
harari parla di diversi tipi di reti di informazione nel suo nuovo libro, "oltre l'homo sapiens". ma avete notato che ognuno di noi è ora immerso tra diversi tipi di reti e più reti dello stesso tipo, quindi abbiamo una sensazione particolarmente forte del peso del sovraccarico di informazioni. questo fardello ci impedisce di saper distinguere tra vero e falso, giusto e sbagliato.
alcune persone dicono che avere una scelta è meglio che non avere scelta significa libertà. ma poiché abbiamo così tanta scelta, e ogni scelta è volontaria, finiamo per sentirci meno liberi. questo è il problema che dobbiamo affrontare ora. causa non solo problemi generali, come non avere abbastanza tempo per leggere le informazioni, ma problemi più fondamentali, come un senso di confusione temporale.
se ti piace guardare film drammatici, film o anche leggere, è necessario che tu abbia un senso del tempo lineare e fluido, se giochi, hai bisogno di reazioni immediate, mentre al lavoro devi rispettare le scadenze e affrontare il fattorino, devi farlo risolvere immediatamente il problema. ogni rete di informazione porta con sé il proprio specifico senso del tempo e quando siamo integrati in reti diverse, si crea confusione.
dopo aver visto tanti brevi video e aver navigato su varie piattaforme social, la giornata è passata e, di conseguenza, ho un senso di vuoto. sembra che questa giornata non abbia lasciato storie che vale la pena ricordare e raccontare. di conseguenza, siamo annegati nelle innumerevoli storie di altre persone, ma perdiamo le nostre storie.
cosa si può fare? il nostro mondo è già un vasto oceano di informazioni. c’è anche una riflessione sull’informazione e sul sovraccarico di informazione in così tante informazioni, compreso il libro di harari, compreso il nostro dialogo in corso, che è diventato anch’esso una sorta di informazione. non possiamo davvero uscire dall'oceano. possiamo solo imparare a nuotarci e imparare a fermarci un po' sull'isola per riprendere fiato senza essere sommersi dall'acqua del mare.
naturalmente, le informazioni non sono omogenee. alcune onde possono resistere ad altre onde. dipende dal tipo di onde che si desidera utilizzare per resistere. se hai la volontà di resistere, ma ti senti molto debole e non hai l'energia per fare uno sforzo del genere, allora ci sono alcune discussioni come quella di harari, questo tipo di voce riflessiva e critica sull'attuale ondata di informazioni, che può aiutarti a costruire la tua proprie isole, sbarcando di tanto in tanto e riposandosi lì.
a volte, se spegni tutti i prodotti elettronici e leggi un libro, scoprirai che il tuo stato e la tua mentalità potrebbero essere molto buoni e il tuo intero senso del tempo e il tuo stato emotivo potrebbero cambiare. ora provo, ad esempio, se non guardo il telefono per un giorno, lo apro solo a una certa ora della sera e leggo alcuni messaggi di wechat, e mi sento molto bene. se crediamo nel libero arbitrio, possiamo ancora fare la differenza. in effetti, ci sono sempre state teorie, discussioni e voci ispiratrici che cercavano di sbarazzarsi del sovraccarico di informazioni. anche questo è un dono nell'oceano di informazioni.
xu jilin:l'insegnante liu ha fornito la sua esperienza e io ho parlato dei miei sentimenti. secondo me, il passato era in realtà un’era di scarsità di informazioni. in un’era di scarsità di informazioni, le persone cercavano la verità. poiché l’informazione è troppo scarsa ed è stata monopolizzata, sei passivo e sei un oggetto, il cosiddetto pubblico. oggi è un'era di sovraccarico di informazioni. con tutti i tipi di informazioni, sembra che tu non sia più il pubblico. sei entrato in un mondo in cui non stai cercando la verità, ma filtrando la verità. di fronte a varie cosiddette verità contrastanti e costantemente invertite, a quale credi alla fine? devi filtrare ed esprimere il tuo giudizio indipendente. quindi vedi, queste sono due epoche completamente diverse. la nostra epoca ha vissuto completamente queste due epoche. forse quando inizi a entrare nell'era dell'informazione, è già la cosiddetta era dello screening della verità. il maestro liu ha appena detto più volte che se sei separato da questo mare di informazioni, se non stai attento, ne sarai sopraffatto e ti perderai, quindi vuole scappare su un'isola isolata, che è una sorta di isolamento saggezza. con la sua profonda filosofia, pensaci a distanza.
liu qing:riposarsi sull'isola e fuggire sono impossibili.
xu jilin:questo è un modo del maestro liu, ma temo che sia un altro modo, preferisco continuare ad abbracciare il mare e immergermi nell'acqua del mare. la maggior parte delle persone, come me, parla ogni giorno di smettere di usare il cellulare, proprio come di smettere di fumare, ma non riusciranno mai a smettere perché è diventato una parte del tuo corpo e una parte del tuo cervello. in realtà non è facile tagliarne una parte del tuo corpo.
ma in questo contesto, le persone hanno un modo molto pigro, infatti non sono costrette, ma entrano attivamente in un bozzolo di informazioni, vale a dire, di fronte a informazioni varie e complesse, credono nella parte di informazioni a cui vogliono credere ed entra nella parte della chat di gruppo in cui ero disposto ad entrare, convincendomi pian piano sempre più di avere ragione. a causa della condivisione reciproca delle informazioni e della schermatura di tutti i tipi di informazioni contrarie e sfavorevoli, entri gradualmente in un bozzolo in cui senti di poter ottenere qualche tipo di verità attraverso semplici metodi cognitivi, senza nemmeno filtrarli, perché questo gruppo di persone le informazioni che le persone ottengono sono unidimensionali.
quindi una persona entra lentamente in un "bozzolo di posizione" dal bozzolo di informazioni, e anche il punto di vista è completamente coerente. dal bozzolo informativo al bozzolo posizionale, le persone possono vivere con calma. ma una volta entrati in contatto con il mondo esterno, le persone cadranno in discussioni e persino in insulti che non sono del tutto convincenti tra loro, perché non solo le loro posizioni sono diverse, ma anche le informazioni supportate dalle loro posizioni sono diverse chiamare voci di informazioni contrarie e usarne di proprie. per ricomprendere in modo diverso, per comprendere il significato di queste informazioni in modo diverso.
pertanto, l'informazione in sé non è un'esistenza oggettiva. deve essere compresa soggettivamente per presentare il suo significato. questo significato è ciò che harari ha ripetutamente detto, quando le informazioni sono collegate insieme, il significato presentato da collegamenti diversi, oppure c'è una differenza nel dirlo in questo modo. -chiamata verità. ma oggi, in un’era di sovraccarico di informazioni, le persone sono troppo stanche e hanno così tanto tempo per vagliare queste informazioni, quindi possono solo nascondersi nel bozzolo dell’informazione e acquisire una posizione coerente. solo con l’uguaglianza possono sopravvivere.
naturalmente, sono una persona che cerca guai. invece di arrampicarmi su un’isola isolata, preferirei nuotare dal mar cinese orientale al mar cinese meridionale, identificare diversi oceani di informazioni e persino considerarlo un gioco intellettuale. anch'io sono uno storico. sebbene non svolga ricerche, nel campo che studio, le informazioni passate sono troppo limitate o carenti, quindi devo esprimere il mio giudizio. questo confronto e riferimento è il metodo della doppia evidenza, dopodiché esprimo il mio giudizio indipendente.
preferisco avere obiettivi unici e un atteggiamento indipendente e unico, che è la cosiddetta personalità da pipistrello. io sono soprattutto il corpo a corpo, quindi preferisco partecipare a diverse chat di gruppo e ottenere informazioni opposte. perché spero di trovare il fulcro della mia posizione abbracciando mari diversi, così da avvicinarmi alla verità ultima.
liu qing:nel suo nuovo libro harari critica una visione chiamata “visione ingenua dell'informazione”. perché nel suo libro c'è un elemento fondamentale e cioè che realtà, verità e informazione sono tre cose diverse. crede che la realtà esista oggettivamente, ma la realtà ha molti aspetti. non esiste un modo per trovare la vera verità, quindi la verità che vediamo è sempre parziale.
è convinto che la cosiddetta teoria dell'informazione del libero mercato debba essere infranta, il che significa che più informazioni otteniamo, più siamo vicini alla verità. perché ha detto che, soprattutto nell'era attuale della spinta degli algoritmi di rete, le informazioni che ti vengono inviate sono ciò che desideri di più e possono stimolare la tua partecipazione più forte, perché la partecipazione è un indicatore di cui le aziende di internet hanno bisogno. ad esempio, se inciti all'odio, senti l'odio incitato qui e l'odio incitato là. la somma di questi due tipi di odio non equivale affatto alla verità. quindi questo costituisce un approccio più complesso.
la domanda che il maestro xiao huang ha posto proprio ora è che siamo già sovraccarichi di informazioni. la soluzione fornita dal maestro xu è ottenere più e diverse informazioni, quindi abbiamo bisogno di un processore di informazioni particolarmente potente come il maestro xu, e la cpu deve farlo. essere particolarmente buono. non lo sopporto. dopo aver nuotato per un po', ho bisogno di riposarmi un po' sull'isola e diventare un anfibio. a volte devo bloccare le informazioni. ma l'isola stessa non è un'isola isolata. l'isola è una catena di isole formata dalla rete informatica di un'altra epoca della stampa. una persona anziana come me troverebbe pace e riposo lì, e lo esaminerebbe con la mente fresca.
tuttavia, harari ha un argomento piuttosto complesso e paradossale nel suo libro. ha detto che, in effetti, pensi di fare una scelta libera. anche se sei disposto a fare una scelta libera dopo aver ascoltato opinioni diverse, questo accadrà da solo è ancora formato nella rete interattiva di varie informazioni e non è la tua intenzione originale. tuttavia, se seguiamo fino in fondo la logica del suo punto di vista, possiamo chiederci se la volontà di pensare in modo critico di harari si formi anche nella rete dell’informazione. sta semplicemente seguendo quello che dicono gli altri? ritengo che sia ancora necessaria una discussione più adeguata sul rapporto tra informazione e verità. ad esempio, continua a credere che un modello di rete informatica come una comunità scientifica sia più vantaggioso per ottenere la verità, ma ammette anche che non esiste un metodo infallibile.
xu jilin:per chiarire, l'informazione di cui sto parlando non significa che più sono, meglio è. se sono informazioni omogenee, non saranno informazioni valide. ho detto che queste informazioni non stanno nell'abbondanza, ma in cosa? ascoltarli entrambi porterà alla comprensione, il che significa che devi essere bravo a sentire informazioni diverse, anche contrastanti. devi prima imparare a identificare quali sono le informazioni spazzatura e, in secondo luogo, avere la capacità di analizzare ragionevolmente varie informazioni contraddittorie. questo tipo di giudizio può essere addestrato lentamente. se sei in grado di ascoltare e comprendere tutti i tipi di informazioni con un'analisi ragionevole, allora puoi trascendere queste informazioni contraddittorie e potresti essere più vicino alla visione di dio e vedere il mondo intero.
