beijing axis centralis: an maximus symbolum involvit praecipuas notas cultus sinensium
2024-08-30
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
sicut nucleus capitis sinarum in yuan, ming, qing et modernis temporibus, beijing axis centralis sinensium studium et formationem idealis ordinis in patria, urbe et vita involvit, praestantes notas civilizationis sinensium involvit. maximus idem. comparatus cum securibus capitalibus nationum asiaticarum ut iaponia, corea meridiana, et vietnam, axis centralis beijing ostendit proprietates magnae magnitudinis, plenae conservationis, et munus significantes in dirigendo consilio urbano quod hodie perseverat etiam differt a washington in civitatibus foederatis, paris in gallia, et roma in italia. cum aliis securibus politicis regionalibus centrali civitatis, axis centralis beijing tradit notiones capitales sinenses, etiquettum culturam et cogitationes philosophicas et notae morphologicae landscape, et singulare genus in historia mundi civitatum repraesentat.
magnum testimonium de traditionibus culturalibus "sinae" et "harmonia" in cultu sinensi."doctrina medii" dicit: "zhongye est fundamentum mundi, harmonia est fundamentum mundi. ad obtinendam neutralitatem, coeli locum suum habent et omnia nutriuntur" omnino "concordia" significat aequilibrium, ordinem, concordiam et stabilitatem. notiones "sinae" et "concordiae" in delectu urbano, urbano consilio et consilio architecturae implendae sunt, quae exprimuntur in studio aequabili et symmetriali quae respicit sinas. "annales lu's veris et autumni" dixerunt: "antiqui reges mundum elegerunt ut patriam aedificarent, patriam aedificare palatium elegerunt et palatium ad templum aedificandum elegerunt" caput cum situ omnium rerum in mundo. sicut nucleus aedificationis complexus capitis, axis centralis beijing significat et roborat nobilitatem potestatis nationalis et momentum ordinis caeremonialis per locorum ac symmetriarum selectionem. eodem tempore, antiquae sinenses civitates et aedificia septentrionalem ad meridiem orientationem habuerunt. "liber mutationum" inquit "sapiens meridiem spectat ad audiendum mundum et ad dynastiam ming gubernat." emphasis de notione "eligendi medium" et orientatio septentrionis ad meridiem coniunctim exemplar axi centralis capitulorum sinensium consilio construunt. aedes in utroque latere beijing axis centralis librata et symmetrice distributa sunt, significantes congruentes rationes et notiones ordinis e regione loci delectu ad consilium architecturae ordinandum, et involvendo sinarum investigationem socialem concordiam ac stabilitatem per urbanam constructionem ab antiquis temporibus. monumenta nationalia in quadrato tiananmen disposita et incomplexum aedificium. museum nationale sinarum ab oriente et magna aula populi ad occidentem respondent taimiao templi et sheji altare respective. sinae" et "harmonia" in cultu sinica atque "ancestor left and right society" "culturae traditio diuturnam observantiam erga homines et realem societatem sinarum exprimit ac praestantissimum fulcimentum integritatis temporum praestantissimum valorem praebet. beijing axis centralis.
axis centralis beijing connectit magnificam et sollemnem nationalem caeremonialem sites cum strepitu urbano platearum, modulum campum efformans ac magnificum ordinem cum undo ante et postico, sinistra dextraque symmetria aequata, et exemplar est ad evolutionem axis centralis traditi. seres capitale ad ma- tage. pictura ostendit aspectum aereum (partialis) axis centralis beijing. photo comitas in beijing axis centralis applicatio et praesidium office
materia testimonium sinarum unicum aestheticum et aestheticum architecturae est.consilium in axe centrali beijing involvit specimen capitis paradigma, quod in "kaogong ji" continetur, ostendens sublimis et bene ordinata altiore locali forma sacra et musica mixtio. quaelibet pars axis centralis beijing strictas proportionales continet. interna civitas sectio est a porta campanae ad septentrionem jingshan, a porta septentrionali jingshan usque ad portam meridianam urbis vetitae, et deinde a porta meridiana usque ad zhengyangmen turrim sagittariorum quae proxime aequatur altitudini vetitae urbis et jingshan, id est regiae urbis et horti imperialis. consilium et consilium quadrati tiananmen etiam traditum exemplar et scala continuavit. hae relationes proportionales constituunt nexum internum inter axem centralem beijing et scalam aedificiorum palatii urbis, rhythmum inter nodos paragraphi figurant, et inter varias partes axis centralis beijing et altiorem scalam organicam et unitam constituunt necessitudinem, historicam et integrantem. modern urbana spatium. formae architectonicae supra et in utraque parte beijing axis centrales sequuntur hierarchias strictas et systemata. . consilium systematicum linguae hierarchicae continet differentias ordinis inhaerentes, totum unum efformans. inter aedes regiae antiquae in axe centrali beijing, aula summae harmoniae in urbe vetita, in tribunali xumizuo marmoreo albo trifariam sita, est aedificium cum tegulis luteis vitreis, duplici culmine et verandah tecto supremi formae et praecipuum spatium caeremoniale in palatio. apud antiquos urbana administrandi facultates, porta tiananmen erat ostium principale civitatis ming et qing dynastiae imperialis. . turris campanae et drum turris in alta urbis suggestu sita sunt. tegulas nigras vitreas habent cum tegulis viridibus trim et tegulis griseis cum obolo viridi, ostendens differentias conspicuas ex aedificiis regiis. quattuor circulos aedificiorum sacrificiorum in utraque parte axis centralis beijing symmetriae sunt in extensione consiliorum, et propter differentias significationis, muneris et momenti, similitudines in forma architecturae multas mutationes continent. in antiqua traditione sinensium templa maiores adorabant, et alta suggesta deos naturales colebant. ad illustrandum momentum maiorum colendi, xiangdian aula domus imperialis domus est similis taihe aulae vetita urbis secundum structuram et materiam . ut altaria colendi deos naturales, ut sheji altare, altare tiantan circuli, et altare xiannong, sunt omnia alta tabulata aperta. inter eos, templum caeli, altare circulare qiu, est maximum altare, cum circulo significato "caelum" in "caelo rotundo et quadrato" loco. altare sheji altare quadratum est. solus quinque-color in altari impositus a tributo e tota regione venit ad designandam regionem. the beijing central axis building group utitur unique consilio exemplaria, formas architecturae, scalae et colorum designationes et mutationes ad experientias harmonicas et varias spatiales in diversis sectionibus creare magnificum et ordinatum altiore spatiali forma, singularem aestheticam appellationem sinarum creat per imaginem coloris "rubri, auri, viridis, atrii grisei et urbis campi". tiananmen quadratus et complexus architecturae antiquas sinensium rationes architecturae et nationales styli possident et varios stylorum architecturae, quae antiquae architecturae romanae sunt, hauriunt.
peculiare testimonium traditionis liturgicae nationalis, quae usque hodie perseverat.saeculo antiquo, actiones rituales et sacrificia vitalis partes in vita sociali sinica egerunt. "zuo zhuan" dixit: "ritualia patriam regunt, patriam determinant, populum iubent, et haeredibus prosunt." necessitates quotidianae hominum. aedes palatia in axi beijing centrali et aedificia sacrificalia utrinque circum systema rituale ordinantur et construuntur. civitas vetita non solum locum ubi principes ming et qing dynastiae habitabant et celebrabant, sed etiam ubi summae caerimoniae quales imperatoris inthronizatio habitae erant regiam. in ming et qing dynastiae, actiones sacrificales cum quattuor temporibus anni vel maioris nationalis eventus erat componenda. severae erant in itinere ritu sacrificali, propensio caeremoniarum, tempus processus, ac tempus. curatores caeremoniarum participantes. ritualia maxima generaliter coram imperatore frequentabantur, incipientes ab aula harmoniae supremae, e porta meridiana meridiem versus, et per viam mediam in beijing axe centrali proficiscebantur. post conditam reipublicae popularis sinarum, tiananmen quadratus et complexus aedificii publici spatii ad actiones caeremoniales nationales fungebatur, caeremonialem traditionem nationalem continuando ab axe centrali in historia. beijing axis centralis etiam functiones urbanas in vita hominum propinqua propinqua suscipit. in ming et qing dynastiae, campana et drum turres tympana et campana usi sunt ad tempus in urbe narrandum et cotidianum ordinem vitae socialis traditionalis administravit. tiananmen, zhengyangmen et yongdingmen, ut portae principalis urbis imperialis, civitas interior et exterior beijing in ming et qing dynastiae, sunt magni nodis in urbe administratione ratio urbis portas aperiunt et claudunt tempus ad vitam et mores vitae cotidianae regularis habitant. mutationibus temporum, turres campanae et tympani et aedificia porta civitatis beijing in axe centrali publico aperta sunt. ex eis praeterire potest ordo urbanus landscape et civitas skyline beijing axis centralis.
post plus quam septem saecula cumulationis et emendationis, axis centralis beijing non solum conceptus et eventus practicus priorum generationum capitalium consiliorum et consiliorum concipit, antiquam traditionem historicam utendi axi centrali sicut baseline pro capitali consilio et consilio, sed accedit etiam ratio geographica naturae et humanitatis beijing. additio novarum rerum ac novarum connotationum ob mutationes in ambitu sociali demonstrat egregiam continuitatem et innovationem civilizationis sinensium. axis centralis beijing per tres dynastias a diversis ethnicis coetibus constitutis, yuan, ming et qing dynastias traditus est, et continue hereditavit et exculta est. opinionibus ac pace percurrit, concordia, studium valorum harmoniarum arta expressio est praecipuae unitatis, inclusiveness et pacis civilis cultus sinensium. prospera applicationis beijing's centralis axis tamquam heritage orbis terrarum situs ostendit mundo comprehensivam et veram picturam antiquae sinarum et recentiorum sinarum, quae res gestas civilizationis modernae nationis sinensium constructionem ac validam vigorem excellentis culturae traditionalis sinarum late agnoscit. mundum, et altissimum nutrimentum ad confirmandam civilizationem socialisticam spiritualem, roboravit spiritalem vim ad comprehendendum provehendam patriam validam et magnam causam renovationis nationalis cum modernizatione stylo sinensi.
pro magis contenta excitando, videbis civitatis administrationis culturae heritage articulum "beijing's axis centralis: palmarius sinarum specimen capitalis ordinis" in 16th constitutione "qiushi" in 2024
(consilium: xu huaqing)
