nuntium

quattuor eminentes monachi et pictores in prima qing dynastia mortui sunt: ​​decem annos belli et decem annos totam vitam aegritudinis exstinxerunt.

2024-08-30

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

kun can unus ex quattuor egregiis pictoribus in primis qing dynastia. plus quam ccc annis, kun can influebat pictura mundi cum animo suo nobili, qui moribus et picturis aequaliter operam attendit, et in monumento factus est. oculis pictorum. postquam monachus factus, kun can amavit ut montes et flumina ad iter celebres.


kun reliquiae(1612-after 1692), his common surname was liu, and after he became a monk, he was given name kuncan, cum comitate nomen jieqiu (or jieqiu, jieqiu), also the name shiqi, and his nickname baitu, tiandi. candaoist, shidaoren, etc. oriundus wuling, huguang (nunc changde comitatus, provincia hunan).

kun can curatus est in pictura cum esset puer. cum ming dynastia cecidit cum plus quam xxx annorum, iunxit ipse tengjiao scriptor anti-qing quadrigis in australi ming dynastia. flammae belli eum in montibus occultare coegerunt. circa experientiam in templo vetusto saltu "historiae lapidis brook" continet:

alta in taoyuan jiashenjian, innumerabiles sunt montes et fluvii minimi, arbores peregrinae et rara animalia, sonus mandrillarum et larvarum, in locis profusis dormiunt, vel dormientes in rupibus in rivis et aquis lavandis, vel in montibus ubi serpentes simiae iacent, vel sanguinem pro potu bibentes, vel ad pedes calefactos demersi, vel fenum et sepes suem mutuantes, vel a pluvia in speluncam tigridis receptantes, per tres menses patieris omnes passiones.


tametsi difficilis et periculosa vita silvestres eum multum afflixit, facultatem ei dedit experiendi naturam, quae uberes materiae suae postea creationis tabularum tabularum cumulavit. kun can, qui ad montes et flumina claros pergere vult omnem vitam suam, altam intelligentiam et observationem immensae naturae artificiosa notione, et demum in youqi templum in niushou monte, nanjing consedit.

dixit se in vita sua tres pudores habuisse : pudet me hoc pede non experti montes in mundo : pudet hebetari oculos meos , nec legere millia librorum , pudet me ut sapientium dogmata non meminerint aures meas.


kun can est rotundius qui bonus est poetica, calligraphia et pictura. is bonus est in pictura figuris et floribus, praesertim landscapes. maiores eius huang gongwang et wang meng, et pictura fundamentum a ming dynastia. eius artes directe secuti sunt quattuor magni domini yuan dynastia, et etiam ju ran de septemtrionis song dynastia de ruo jing, guan, dong et ju cor eius potest vincere. "lex una tantum persona est, ju ran.


iuran comparandus est illis ante, et dicitur vestigia retro sequi non possum. "docebat a xie shichen. dum se in maiestate sua usurpans, vitia sua sericea et rigida mutavit. studebat pingendi methodos quattuor pictores yuan dynastia et dong qichang. eodem tempore deliberare ausus est renovare; "modo ad usus necessarios mutat", et calligraphia adhibita cum pictura, non imitari vel imitari.


huang binhong dixit "lapides lapsos et vites exsiccatas, sicut notae clepsydrae, in pingendo calligraphi ingenio superari posse" calamum et atramentum. nonnulli nobilium montium et fluminum, qui a maioribus suis pingi solebant singulares sunt in picturis, cum nova specie ac notis, quae ab alienis picturis differunt.


kun can's tabulae notae bene ordinatae, implicatae et rigidae, opimae sed non superantis. scaena non vincit novitate, sed in communi penicillo; calamum vehemens et sitiens atramentum, stratum teritur et tingitur, penicillo et atramento temperata, crassa sed non rigida, et penicillo nuda sed non sicca; muscus crasso atramento punctatus ut montes et flumina alta apparent et vegetabilia laeto. opera eius in realibus landscapes fundantur et artificiosa habent regnum « arcanum, arcanum, profundissimum et attrahentem ».


"picture sui habitatio", qing dynastia kun dynastia, atramentum et colorem in charta residua, collecta a museum shanghai

"imago youqi" est kun can repraesentatio vitae suae in his annis posterioribus. titulus et postscriptum dicit: "veni ad youqi ab huangshan. nihil mali est cum taoist vel monacho. can kan ad baiyun ridge et amavit ambulavit. sedens in arbore et fons fluens, oculi auresque urbis patent, et lapis taoist imago sui est.” (in pictura kun can solus sub sedet arbor vetus iuxta flumen, dorsum eius vertitur, et locus eius modulus unus est.


kun can devotus buddhist significatione et utilitate. per naturae observationem, kun altam rerum omniumque rerum intelligentiam assecutus est. montes et flumina semper habuit amorem, et experientiam religiosam callide transformavit in aestheticam experientiam ac serenitas.


xi shan infinita drawings cum coloribus nunc in shanghai museum

kun in tomo postscripto "infinita picturae fluminum et montium": "omnis qui natus est in caelo et terra, debet esse sollicitus et se sustentans et non debet esse piger. si habes verbum piger, piger es homo et inutilis erit in fine reliquiae fui, in niushou monte domo habitavi, die ac nocte cantata, et post tempus, montes ascenderem et loca optima eligerem vel duas paragraphos, in summa, ne deseram. ens homo.


in picturis vix reperire possumus acutas acutas et angulos, et nullae sunt obviae rerum limites. prima specie nulla videtur esse pictura oculorum captans. subito aliquis apparuit, quasi non omnes imagines verae identitatis haberent.


kun can obiit 1673 anno aetatis lxi. scripsit semel carmen quod vitam suam apte summatimque expressit ingenue cogitata;

decem annos belli et decem annos aegritudines omnes curas in vita exstinxerunt.

ut senescimus, numquam obliviscamur vetera.


chen shanjun, praeses et secretarius generalis consociationis literariae criticae hunan, dixit: "kun can dimidium zen et dimidium confucian, eius tabulae dimidium sunt silvestres et dimidiae rectae, eius theoriae dimidiae antiquae et mediae illustratae, methodi eius mediae novae sunt. et dimidium vetus. dialecticae magister eum esse puto. "ita kun can ars magis similis est initium expressionismi - principium expressionismi hodierni sinensium.