2024-08-18
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베이징 중심축의 역사적, 문화적 의미에 대한 해석
활력있는 활력의 축 (인문학대화)
시진핑(習近平) 총서기는 최근 문화 및 자연유산의 보호, 계승, 활용 강화에 관한 중요한 지시를 발표하고 "베이징의 중심축 - 중국 이상 자본 질서의 걸작"과 "바단자란 사막 - 모래산호군"을 지적했다. "중국의 황(발해)) 철새 서식지(2단계)"가 세계유산목록에 성공적으로 등재되었으며, 이는 물질문명과 정신문명이 조화되고, 인간과 자연이 조화롭게 공존하는 중국식 현대화 건설에 긍정적인 의미를 갖습니다. .세계의 문명화된 정원에 새로운 차원을 더해줍니다.
베이징의 중심축은 어떤 인문학적 의미를 담고 있나요? 남북을 관통하는 이 중심축은 어떻게 시대의 영광으로 빛나고 있는가? 기자는 칭화대학교 국가유산센터 주임이자 베이징 중심축 세계유산 보호본문 팀장인 Lu Zhou, 산둥대학교 교수이자 중국 기념물유적보호협회 부회장인 Jiang Bo를 인터뷰했습니다. 베이징 고고학 연구소의 부연구 사서인 Zhang Lifang.
중국 고전 도시 계획 및 디자인 관점의 모음
기자: 중국 고대 도시 건설에 있어서 중심축의 의미는 어디에서 왔습니까?
노주(葉周): "장인들이 나라를 다스리는 것은 사방 9리이고 옆에 3개의 문이 있고, 나라의 중앙에는 9개의 경도와 9개의 위도가 있고 날실에는 9개의 선로가 그려져 있다. 조상은 그 위에 있다." 왼쪽은 시장이고 오른쪽은 사회이고, 시장은 한 남편을 마주한다." 『주려·고공기』는 서주(周周)나라의 제도를 기록한 것으로 고대 중국의 도시계획론에 있어서 폭넓은 저작으로, 그것이 제시한 자본계획과 배치사상은 이상적인 왕도의 패러다임으로 평가된다. .
Jiang Bo: 고대 중국의 전통적인 도시 계획 모델은 "Zhou Li Kao Gong Ji"에서 시작되었습니다. 한과 위의 Cao Wei와 Luoyang의 축 배치에서 형성되기 시작했습니다. 원, 명, 청 왕조의 수도인 베이징과 유사한 중국 고전 도시 계획 및 설계의 웅장한 전망이 되었습니다.
장리팡(Zhang Lifang): '종'의식은 고대인들이 하늘과 땅, 우주를 관찰하고 탐구하여 형성된 일련의 시공철학에서 비롯됩니다. "종"은 원래 이미지를 관찰하고 시간을 말하고, 땅의 그림자를 측정하고, 밧줄의 경도와 위도를 사용하는 것에서 유래되었으며 네 방향, 4시, 12시에서 파생되었습니다. '중간'을 정해야만 전체 우주를 계획할 수 있고, 전체 시공간 우주가 '중간'에 의해 지배된다는 것을 알 수 있다. 이 이론이 형성된 후, 고대인들은 이를 사회 운영의 지침으로 사용했습니다. 이것이 중립국 선택, 중립 수도 선택, 통치할 중립국 선택 개념의 철학적 논리이다.
기자: 베이징 중심축 건설에는 어떤 고려가 있었나요?
루저우: 쿠빌라이 칸은 1267년에 새로운 수도 대도(베이징의 전신)를 건설할 때 수도의 중심점을 표시하는 중앙 플랫폼을 혁신적으로 건설한 다음 수도에 따라 중심축 건물 단지를 배치했습니다. “조상을 떠나 미래 시장에 직면하고 올바른 사회를 지향한다”는 기능적 내용은 전통적인 수도의 중심축을 계승하는 혁신적인 도시 형태를 형성한다.
북경 서북부의 수계 준설과 배치로 번영하는 남부를 연결하는 대운하는 중앙 플랫폼 근처의 지수탄 호수와 직접 연결되어 황궁 북쪽에 위치한 "후시장"이 크게 번성했으며 계속해서 이어졌습니다. 오늘.
그 결과, 13세기에 새로 건설된 원나라가 도시의 중심에 이런 풍경을 형성하게 되었다. 양옆으로 고층 빌딩이 늘어선 높은 중앙 플랫폼에 올라가서 남쪽으로 형성된 시장을 바라보면 된다. 대운하 부두 옆에는 시장이 지수탄과 대운하와 연결되어 있어 수계의 반짝이는 파도가 서로 반사되어 운하를 건너 시장 남쪽으로 더욱 번화하고 활기가 넘칩니다. 웅장한 왕궁이 있고, 궁전의 남쪽에는 중앙 관청이 있고, 더 남쪽에는 수도의 정남문인 리 정문이 있습니다. 중앙건축 단지를 중심으로 양쪽에는 깔끔하게 계획된 바둑판 모양의 거리와 골목이 있고, 종묘와 제단 등 중요 건축물이 도시의 동서측에 위치하여 중앙건축 단지를 연상시킨다. 중앙 플랫폼, 시장, 교량, 궁전, 관공서 및 성문으로 구성된 중앙 건물 단지는 오늘날 베이징 중심 축 건물 단지의 원형을 형성했습니다.
장리팡(Zhang Lifang): 고고학적 발견에서 일부 인물은 중심축의 설계 고려 사항을 완전히 반영합니다. 2022년 8월부터 9월까지 고고학적으로 발견된 영딩문(Yongding Gate) 돌길의 중심축은 너비가 4.8미터로 투명한 자 기준으로 1피트 5피트입니다. 선농단 동쪽 외단문인 선농문과 동쪽 내단문인 동천문의 가운데 출입구는 국가 제사를 지내는 통로로 폭도 4.8m이다. 측정에 따르면 정양문(Zhengyang Gate)에서 고가도로까지의 거리는 1.6km이고 고가도로에서 영딩문(Yongding Gate)까지의 거리도 1.6km로 맑은 피트 기준으로 500피트에 해당합니다. 또한 천교(Tianqiao)에서 영딩먼(Yongdingmen)까지의 돌길 길이는 500피트, 정양문(Zhengyangmen)을 기준으로 계산하면 정양대교(Zhengyang Bridge) 남쪽에서 북쪽까지의 돌길 길이는 419.2피트라고 기록 보관소에도 기록되어 있다. Gate Tower, Zhengyangmen에서 Tianqiao까지의 거리 돌길의 길이도 500 피트입니다. 위에서 언급한 척도는 임의적이지 않으며, 모두 수도 공간 디자인에 사용되는 이미지와 숫자에 대한 아이디어를 반영한 것입니다.
역사적 완전성과 연속성을 가지고 있습니다.
기자: 북경중앙축은 어떤 역사적 발전 과정을 겪었습니까?
Lu Zhou: 1420년 명나라는 베이징을 주요 수도로 삼고 기존 베이징 중심축 건물 단지의 주요 부분을 건설했습니다. 원나라의 중심축 건물 단지와 비교할 때 명나라 베이징의 중심축 패턴은 더 엄격했습니다. 황실과 세지 제단은 두안먼과 천안문 양쪽에 더 가깝게 배치되었습니다. 도시 관리 건물인 종루와 고루는 베이징 중심 축의 북쪽 끝에 남북 배치로 배치되어 있습니다. 남쪽 교외에서 제사를 지내던 고대 전통에 따라 정양문 외곽 중심축 남로의 동서측에 천지단과 산수단을 설치하여 국가의 중요한 지역이 되었다. 희생. 명나라에서는 이 배치를 고대 제도를 따르고, 여론을 따르고, 조상의 뜻을 계승하고, 후손을 위한 규칙을 정하는 것으로 묘사했습니다. 1553년, 명나라 가징 시대에 베이징 외곽 건설이 시작되었습니다. 같은 해, 정양문 맞은편에 외곽 도시의 남문인 융딩문이 건설되었습니다. 천지단과 산수단은 천단과 선농사로 바뀌어 외성 대칭 배치의 주요 부분이 되었고 외성의 핵심 구조를 형성하며 성곽을 형성했다. 오늘날 베이징 중심축의 공간적 규모.
청나라가 북경에 수도를 정한 후 명나라 북경의 중심 축에 있는 중요한 건물과 전체 도시 배치를 완전히 계승했습니다. 1750년경 청나라는 북경 중심축의 핵심이자 북경 전체의 최고봉인 경산을 부흥하고 개량했는데, 중심축 위의 경산 남쪽 기슭에 치왕탑을 건립하고 위패를 모셨다. 공자의 만춘각을 중심으로 주상각, 관묘각, 계방각, 복란각을 동서 대칭으로 건축하였고 수황궁 단지를 경산 북기슭으로 옮겼다. 중심축. 500년의 건설, 조정, 재건축 및 개선을 거쳐 베이징의 중심 축은 완벽에 이르렀습니다. 웅장한 건물 볼륨, 웅장한 건축 색상, 도시의 궁전과 정원, 엄숙한 사원, 우뚝 솟은 탑, 애로우 타워 및 바비칸이 도시 전체를 관통하고 있습니다. 북쪽에서 남쪽으로. 주변의 안뜰 지붕과 거리의 푸른 나무로 둘러싸인 베이징의 중심 축은 중국 전통 사회의 이상적인 도시 형태를 가장 완벽하고 장엄하게 보여주는 예가 되었습니다.
장리팡(Zhang Lifang): 베이징의 중심축은 종루와 고루에서 이정문에 이르기까지 원나라 다도의 도시축을 처음 언급했습니다. 명나라와 청나라 시대에도 계속 발전하고 개선되었습니다. 명나라 초기에는 대두성의 남쪽 성벽이 현재의 정양문 선까지 연장되었고, 중심축도 남쪽으로 이 지점까지 연장되었다. 리정먼 외곽의 축은 남쪽 교외에 산천제단과 천지제단이 세워진 이후 형태를 갖추기 시작했다. 명나라 가징 시대에 외성을 건설한 후 정양문과 영딩문 사이의 축이 공식적으로 형성되었습니다. 이 지점에서 중심축은 종루와 고루에서 융딩문까지 뻗어 있습니다. 청나라 시대에는 수황궁을 중심축으로 옮기고 경산에 5개의 누각을 세웠으며 육교 남쪽과 황도의 동쪽과 서쪽에 대칭적인 석비 2개를 세웠는데, 모두 개선되었다. 중심축의 공간 패턴.
기자: 현대에 와서 베이징의 중심축은 어떤 변화를 겪었나요?
Lu Zhou: 1912년부터 베이징 중심 축에 있던 황실 금지 구역은 점차 박물관과 공원으로 변모하여 시민과 관광객이 휴식을 취하고 문화 및 스포츠 활동에 참여할 수 있는 공간이 되었습니다. 또한 도시 공원으로 변형되어 개장되었습니다.
1949년 중화인민공화국이 건국되자 베이징의 중심축에 위치한 천안문광장에서 성대한 경축식이 거행되었고, 천안문광장은 국가적 경축행사와 의례활동의 장소가 되었다. 1958년 천안문 광장에 인민영웅기념비가 건립되었으며, 1959년 베이징 중심축의 전통적인 대칭 원리에 따라 중국 혁명 박물관, 중국 역사 박물관(현 중국 국립 박물관), 대회당 등이 건립되었습니다. 1977년에 모택동 기념관이 건립되었으며, 교회 완공과 함께 천안문 광장은 국가 의례 전통을 계승하는 국가 의례 활동의 중심지가 되었습니다. 베이징의 중심축을 기준으로. 천안문 광장 건축 단지는 베이징 중심축의 계획 이념을 존중하고 계속하며 "중"과 "화합"의 철학적 이념을 구현하고 "좌조 우 사회"의 배치 개념을 존중하며 국가에서 가장 중요한 건물입니다. 영웅 기념비와 모택동 기념관은 중앙에 위치하며 중국 문명의 발전을 설명하고 조상을 숭배하는 조상 사원에 해당하며 동쪽에 있습니다. 중심축 측면에는 국가의 주요사무와 국가의 의례활동을 결정하는 인민대회당이 위치하며, 고대 국가를 상징했던 세지단에 대응하여 중심축의 서쪽에 위치한다. 중국 국립박물관과 균형을 이루고 대칭을 이루며 베이징 중심축의 역사적 완전성과 연속성을 반영합니다.
장리팡(Zhang Lifang): 베이징 중심축은 지속적으로 성장해 왔으며 여전히 강력한 활력을 갖고 있는 축입니다.
동아시아 도시 형태 유산의 격차 메우기
기자: 베이징 중심축의 역사적, 문화적 함의는 무엇입니까?
Lu Zhou: 베이징의 중심축은 중국 문화의 질서 추구와 이상적인 수도의 엄격하고 웅장하며 웅장한 풍경 특성을 보여줍니다. 북경중앙축은 중국 현존 도읍 중 도도제도의 의례질서와 계획사상을 충분히 구현할 수 있는 우수하고 대표적인 역사적 유산이다. 다른 지역의 사례와 비교하면 중국의 문화적 특성과 미적 추구를 잘 보여준다. 또한, 베이징 중심축은 세계유산목록에서 동아시아 도시형태유산 부문의 공백을 메우고 있습니다.
장보: 베이징의 중심축은 고대 중국 건축 예술의 뛰어난 예입니다. 중심축의 건물은 마치 “옥판 위에 떨어지는 큰 구슬과 작은 구슬”과 같아서 모두 고전이자 모델이 되었습니다. 동시에 베이징의 중심축은 고대 중국 유교 예절 체계의 도시 운반체이기도 하며, 이는 고대 중국 유교 예절 체계의 "하늘의 몸과 땅의 이미지"라는 개념을 깊이 구현합니다.
베이징, 특히 중심축은 동양적인 거주 전통과 미적 취향을 독특한 방식으로 보여줍니다.
장리팡(Zhang Lifang): 베이징의 중심축은 일종의 공간적 질서와 예의범절의 질서를 상징하며, 가장 깊은 차원에서는 중앙의 법칙을 고수하고 세계를 질서있게 정리하는 중국 문명의 가치를 구현합니다. 고고학적 관점에서 보면 Tianqiao와 Zhengyang Bridge를 예로 들 수 있습니다. Tianqiao는 Zhengyang Gate와 Yongding Gate 사이의 중간에 위치하며 설계 시 수도의 공간 규모와 질서에 대한 통제를 반영합니다. 도시 성문 밖에 있는 9개의 다리 중 가장 규제가 많고 규모가 가장 큰 다리입니다. 2021년부터 2023년 초까지 정양교 유적지 고고학 발굴 과정에서 물을 억제하는 짐승이 발굴됐다. 그 몸은 거대하고 길이가 3미터에 달해 완닝교의 물을 억누르는 네 마리의 짐승보다 훨씬 더 크며 이는 정양교의 높은 규제와 대규모 규모를 증명하기에 충분합니다. 고가도로와 정양교는 베이징 중심축의 독특한 상징적 문화유산으로 공간 질서와 예절 질서의 표현이다.
기자: 베이징 중심축은 국제적으로 어떤 영향을 미쳤나요? 문화유산과 자연유산 분야의 국제 교류와 협력을 어떻게 강화할 수 있을까요?
장리팡: 최근 몇 년간 우리는 정양교 유적, 중심축 도로 및 그 부속 유적, 고가 유적을 잇달아 발굴했습니다. 도로, 배수로, 교량 등의 발견은 베이징 중심축, 특히 남부 지역의 유산 내용을 보완 및 개선하고 베이징 중심 축의 진정성과 완전성을 검증했으며 베이징 남부 지역의 역사적 장면을 생생하게 재현했습니다. 베이징의 중심축. 우리는 고고학 데이터 수집을 가속화하고 고고학 결과에 대한 해석을 심화하며 새 시대의 문화 및 자연 유산의 전반적인 보호에 더욱 기여할 것입니다.
Lu Zhou: 베이징 중심축의 독특한 문화적 특성, 도시 경관 및 미적 관심은 13세기부터 현재까지 중국 자본 계획에서 의식 질서의 공간적 표현을 보여주는 뛰어난 예입니다. 세계유산의 활용과 가치 해석을 통해 중국 문명의 발전사와 인류 문명에 대한 기여를 이야기하는 것은 중국 이야기를 전달하는 효과적인 방법 중 하나입니다. <북경중앙축>은 중국 문명의 역사와 문화를 보여주는 장대한 이야기이다. 우리는 베이징 중심축의 성공을 유네스코 세계문화유산으로 등록하여 중화민족의 문화유산과 자연유산을 보호해야 합니다.
Jiang Bo: 베이징 중심축 디자인의 도시 계획 사상은 오랜 역사와 광범위한 영향력을 가지고 있으며 세계 고대 도시 계획 및 디자인 개념 중 동양의 고전이 되었습니다. 문화 및 자연 유산의 보호, 상속 및 활용은 갈 길이 멀고 미래 세대에게 도움이 될 중요한 문제입니다. 다음으로, 우리는 세계유산협약의 원칙과 이념에 따라 유산보호와 문화유산사업을 잘 수행하여 독특한 세계유산이 영원히 젊고 새 시대의 찬란하게 빛날 수 있도록 해야 합니다.
출처: 인민일보
저자: Wang Jue, He Siqi
프로세스 편집기: U022
