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［文／アシュリー・フローリー、翻訳／Observer.com Guo Han］

私はMAGA（Make America Great Again）共産主義に心から賛辞を送りたい。 2022年にこの動きがソーシャルメディアXに現れたとき、アメリカの右派は激怒した。 MAGA共産主義運動は、あらゆる場所の労働者階級に手を差し伸べ、彼らの不満をぶつけるとともに、左翼体制を解体することを望んでいる。

当然のことながら、アメリカ左派はMAGA共産主義者を「危険」かつ「ファシスト」として攻撃している。しかし、あらゆるものに「ファシスト」というレッテルを貼ることができる社会では、この言葉はその深刻さを失っています。実際、進歩を批判する人たちも、もし彼らがこの運動を研究しようと思っていたら、そこから新たな洞察を得ていたかもしれない。実際のところ、MAGA 共産主義は、より戦闘的な左翼運動の現代版にすぎず、インターネット上のミームとして作成されています。もしそれがファシズムの方向に向かっているとしたら、それは他の左翼勢力がすでに先へ進んでいるからにほかなりません。

MAGA共産主義の創設者は、20代のアメリカ人政治活動家二人、ハズ・アルディン（愛称「ハズ」）とジャクソン・ヒンクルだった。ヒンクル氏は2017年に環境保護活動家として初めて政治に参加し、米国の雑誌「ティーン・ヴォーグ」と「リーダーズ・ダイジェスト」で「最もインスピレーションを与える若者の一人」と評価された。 。

しかし、5年後、ヒンクル氏は自身が「毛沢東主義者」であると主張し、自身のYouTubeチャンネルで環境保護主義を「反人道」と批判したが、後にチャンネルは禁止された。ヒンクル氏は物議をかもし、日和見主義的なやり方で政治に関わってきたが（彼はロシアのウラジミール・プーチン大統領とイランの聖職者ハメネイ師を称賛することで知られる）、ヘイジー氏は二人の中ではより理論的だが、政治的な考え方は似ている。ヒンクルのファン。

ハーツはインターネット上で非常に活発で、ドイツの哲学者マルティン・ハイデッガーとロシアの学者アレクサンダー・ドゥギンをマルクス主義者とみなす理由を説明する何百もの「ツイート」を投稿している（ハーツの論理によれば、したがって、それはMAGA共産主義に必要な理論的基盤も築いた） 。 MAGA共産主義理論はマルクス主義に根ざしていると言われているが、ハーツはマルクス主義は現代の左翼には存在しないと主張している。

MAGA 共産主義運動の主な活動には、ソーシャル メディア、生放送、ブログ投稿での帝国主義とシオニズムの小規模な非難が含まれます。特にヒンクルは、昨年10月7日にガザ戦争が勃発して以来高まった反イスラエル感情を捉えている。今年5月、彼はXの270万人のフォロワーに向けて「ハマスを支持するアメリカ人なら、このツイートにいいねをしてください」と訴えた。

これまでのところ、すべてが非常に左に見えます。しかし、米国の左翼勢力とは異なり、MAGA共産主義はアイデンティティ政治に反対し、ロシアを熱心に支持し、トランプの台頭はファシズム復活の兆しではなく、米国共産主義を再覚醒させるまたとない機会であるとみなしている。しかし彼らは、これは実業家の大統領を支持するという意味ではないと強調した。

ヒンクル氏はトランプ大統領暗殺未遂の原因は「ディープステート」だと非難し、「トランプ大統領の速やかな回復を祈っている」と述べたが、共産主義運動MAGAの反対運動を盛り上げたのはトランプ氏の支持者たちだった。ハーツ氏は、2015年と2016年のメイク・アメリカ・グレート・アゲイン（MAGA）運動の隆盛は「不可逆的な歴史的地点、米国における新しい形の人主権の誕生、そして米国社会主義政治の台頭を示した」と信じている。これに基づいて再構築されます。」

文化問題や偽りの善意を支持してずっと前に労働者階級を放棄していたアメリカの左翼にとって、MAGA共産主義者のアイデンティティ政治の拒否、MAGAグループの支持、そして「フェミニズムは癌だ」のような辛辣なスローガンは彼らを苦しめている。不気味な感じがします。しかし、さらに深く掘り下げてみると、物事は単純ではないことがわかります。

ハルツがマルクス主義理論の先駆者としてドゥーギンとハイデッガーを特定したことは、この二つの陣営が公に認めた以上に緊密であったことを示唆している。一見すると、これらの哲学者の考えは現代左派の考えとはまったく無関係であるように見えます。ハーツの見解では、「最終的に西洋思想を解放する革命​​を起こした」のはハイデガーだったが、ハイデガーは「ナチズムへの執着でほぼ同様の悪名を与えられ」、それがまた西洋左翼の「偏執的な妄想」を煽った。

ハーツの説明によれば、現代の西側左翼とウェイ主義は啓蒙主義から発展した自由主義に根ざしている。 「現代の西洋思想は、簡単に言えば、社会のあらゆるものに疑問を投げかけており、ジェンダーの定義そのものにまで疑問を投げかけている」と彼は書いている。この種の哲学的懐疑主義は啓蒙主義に組み込まれていました。

しかし、この物語は、西側左派がずっと前に啓蒙主義の普遍主義を放棄し、それがヨーロッパ中心的で人種差別的であると信じていたという事実を無視している。批判的人種理論の創設者の一人であるアメリカの法学者リチャード・デルガドは、「啓蒙主義的な西洋民主主義は、黒人の人種差別と啓蒙主義の根本原因は同じものである」と指摘しました。

今日、西側左翼はフランス革命とそれに関連する啓蒙時代に公然と反対しており、彼らは「ファシスト」とレッテルを貼るグループと多くの類似点を持っています。さらに重要なことに（そして西側左翼にとって当惑したことには）、フランス革命に対する彼らの憎しみは、フランス革命によって解き放たれた大衆社会勢力を封じ込めようとした歴史的に特有の現象であるファシズムと同一であった。

リベラルな合理性の擁護から真正性の擁護へと変化する過程において、今日の西側左翼は実際、マルクスやマルクス主義を生み出したリベラルな伝統よりもハイデッガーにもっと感謝すべきである。

1960 年代と 1970 年代のフランスの哲学者たちが、スターリン主義が偽造したかに見えたマルクス主義の伝統に代わるものを模索したとき、ハイデガーの考えは重要なインスピレーションの源でした。ハイデッガーは、西洋哲学が世界から意味を剥奪し、後のエコロジー、ポストモダニズム、ポストコロニアル思想家たちの理論的基礎を築いたと批判した。

自由主義資本主義の表面性に対する防御として、より深く根付いた存在形態を模索していた左翼にとって、ハイデッガーの真正性への焦点と近代性への批判は非常に魅力的でした。しかし、これはハイデッガーがナチズムを支持する理由でもあり、ナチズムにはドイツ人の世界における存在感を回復する力があると彼は信じていた。ハイデッガーは、生き残るための個人の決意を利用して、フォルクの歴史的運命を実現できると信じていました。

同様に、左派は西洋社会の非真正性、消費主義、根無し草性をますます拒否し、海外での闘争の中に真正の主題を見つけようとしている。ヒンクルも同様に、ドゥギンに惹かれたのはロシア文化を称賛することであり、それを「西洋の退廃的な価値観に対する解毒剤」だと考えていたと語った。ハーツの見解では、今日の世界の主要な矛盾はプロレタリアート対ブルジョワジーではなく、「権力者」と「人民」の間の矛盾である。彼はしばしば「土壌」のような言葉を使い、特に「外国」や「グローバリスト」の支配者による人々の抑圧に反対する、国内の「土壌と基盤の上に築かれた」運動を支持する傾向がある。

ほとんどの左派の人々と同様に、MAGA 共産主義者は反西洋主義者であり、自由主義とそれに伴う個人主義に批判的です。彼らは、コミュニティに基づいた存在論を実践し、人間を「コミュニティ内の存在」として再考することを望んでいます。ハーツ氏は、デューギンが「共同体の存在は科学的社会主義の前提条件である」と明言しているため、「マルクス主義へのデューギンの貢献は必要である」と考えている。実際、ハイデガーに対するハーツの批判の 1 つは、彼の人間、ダーセインの概念があまりにも多くの個人主義的な可能性を保持しているということです。 「ダセインは、既存の存在の地平線として、既存のコミュニティの中に置かれていますが、個人の意志の行使を通じてのみ、存在との真の関係を獲得することができます。」

皮肉なことに、このことはハーツを有名なフェミニスト理論家ジュディス・バトラーと同じ陣営に置くことになる。真のハイデガー流に、バトラーは2021年の討論会で次のように述べた。「私たちは根本的な社会存在論を必要としている。根本的に異なる倫理的および政治的配慮を確立するために、私たちは自己、その境界、そして開放性について再考する必要がある。」

しかし、この個人主義の拒否は、まさにマルクス主義の最も強力な部分、そして現代左翼の行き過ぎを克服する最も強力な方法を排除してしまうのです。マルクス主義者の基本的な考え方の 1 つは、個人が自由でなければ、社会も自由ではないということです。個人の自由は特定の集団アイデンティティの利益や要求に従属すべきであると主張することが多い覚醒主義とは異なり、マルクス主義は人種、階級、性別に関係なく誰もが繁栄できる社会を構想しています。個人主義の批判において、MAGA 共産主義は、それが説明しようとしている哲学の重要な教義を理解できていません。

MAGA 共産主義のもどかしい点は、多くの問題に関して実際には正しいということです。その創設者たちは、欧州連合、性的マイノリティのアイデンティティの拡散、そして西側左派に対する卑劣ないわゆる「プロ管理者階級」のクーデターなど、かつては疑いようのなかった自由主義の「聖なる牛」を「虐殺」した、「この階級が責任を負った。共産主義が西側諸国で不人気になる原因となっている。」

したがって、MAGAの共産主義者がハイデッガーやドゥーギンのような思想家に倣いながら、ファシズムを生み出したロマンチックで反動的な深淵に進んで飛び込むのは奇妙である。

ますます多くの西側左翼がこの深淵に飛び込むことを選択している。彼らはドゥーギンの理論に惹かれないほどの十分な自覚を持っているかもしれないが、西側左派は自らの政治的主張を「他者」、つまり先住民族や増え続ける「疎外された人々」に基づいて行うことを好む。信憑性という点では、これはドゥーギンの批判と一致する。西洋のリベラルな近代性。ドゥギンとMAGAの共産主義者たちは、人々が「他者」をよりよく認識できるよう支援するのに十分な勇気を持っているだけだ。

それでも、他の場所で本物の主題を見つけようとする試みは明らかです。今日の西側左翼は、虚偽で疎外されているように見える世界に迷い込んでいるが、それを変える希望はなく、常に「本物」とのつながりを探している。その結果、MAGAの共産主義者は一部の西側左翼と同様、ハマス支持にどっぷりと浸かっている。ヘイジー氏は「カッサム旅団の戦士たちは真の大地の子だ。米国にとっては遅すぎるが、少なくともあそこ（ガザ）では彼らは理想を実践し、根無し草の世界の抑圧者を追い払うことができる」と書いた。

もちろん、そのような考えは 20 世紀に葬られるのが最善です。実際、MAGA 共産主義者の辛辣な表面の下に恐れ知らずの熟慮が潜んでいることを認めたとしても、この恐れ知らずの姿勢が最も有名な歴史的結末の 1 つにつながる可能性があることは明らかです。精神的な再魔法やアルベイト・マハト・フライ（元は 19 世紀のドイツの民族主義的スローガンで、後にナチスの政治で使用されたプロパガンダ、Observer.com によって翻訳および注釈付け）など、私たちの最も深い願望とのつながりを提供することは、簡単に裏目に出る可能性があります。たとえインターネットの奥深くにあっても、このような教訓は簡単に忘れられるべきではありません。

（英UnHerdウェブサイトに掲載された原文、原題：「Why the left hats MAGA Communism」なぜ左翼はMAGA共産主義を嫌うのか）

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