Informasi kontak saya
Surat[email protected]
2024-08-19
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
[Teks/Ashley Frawley, Penerjemah/Observer.com Guo Han]
Saya sangat ingin mengacungkan jempol kepada komunisme MAGA (Make America Great Again). Ketika gerakan ini muncul di Media Sosial X pada tahun 2022, hal itu membuat marah kelompok sayap kanan Amerika. Gerakan komunis MAGA berharap dapat menjangkau kelas pekerja di mana pun, menyalurkan rasa frustrasi mereka sekaligus membongkar kelompok sayap kiri.
Tidak mengherankan jika kaum kiri Amerika menyerang komunis MAGA sebagai “berbahaya” dan “fasis.” Namun dalam masyarakat di mana segala sesuatu dapat diberi label “fasis,” kata tersebut telah kehilangan keseriusannya. Faktanya, para pengkritik kemajuan mungkin bisa mendapatkan wawasan baru dari gerakan ini jika mereka berkenan mempelajarinya. Kenyataannya, komunisme MAGA hanyalah versi modern dari gerakan sayap kiri yang lebih militan dan dijadikan meme di Internet. Jika mereka mengarah ke fasisme, hal ini mungkin terjadi karena kekuatan-kekuatan lain di sayap kiri sudah lebih dulu bergerak maju.
Pendiri komunisme MAGA adalah sepasang aktivis politik Amerika berusia 20-an, Haz Al-Din (dijuluki "Haz") dan Jackson Hinkle. Hinkle pertama kali bergabung dengan politik sebagai aktivis lingkungan ketika ia masih remaja. Pada tahun 2017, ia dinilai oleh majalah Amerika "Teen Vogue" dan "Readers' Digest" sebagai "berkomitmen untuk menyelamatkan bumi." .
Namun, lima tahun kemudian, Hinkle mengaku sebagai "Maois" dan mengkritik paham lingkungan hidup sebagai "anti-kemanusiaan" di saluran YouTube-nya, yang kemudian dilarang. Meskipun Hinkle terlibat dalam politik dengan cara yang kontroversial dan oportunistik (dia dikenal karena pujiannya terhadap Presiden Rusia Vladimir Putin dan ulama Iran Ayatollah Ali Khamenei), Hazy lebih teoretis di antara keduanya, meskipun dia memiliki pandangan politik yang serupa. fandom dengan Hinkle.
Hartz sangat aktif di Internet, memposting ratusan "tweet" yang menjelaskan mengapa ia menganggap filsuf Jerman Martin Heidegger dan sarjana Rusia Alexander Dugin sebagai Marxis (menurut logika Hartz, ia juga meletakkan landasan teoretis yang diperlukan untuk komunisme MAGA) . Meski teori komunisme MAGA dikatakan berakar pada Marxisme, Hartz menegaskan bahwa Marxisme tidak ada dalam paham kiri kontemporer.
Aktivitas utama gerakan komunis MAGA mencakup kecaman skala kecil terhadap imperialisme dan Zionisme di media sosial, siaran langsung, dan postingan blog. Secara khusus, Hinkle menangkap sentimen anti-Israel yang tumbuh sejak pecahnya perang Gaza pada 7 Oktober tahun lalu. Pada bulan Mei tahun ini, dia menghimbau kepada 2,7 juta pengikutnya di X: "Jika Anda orang Amerika yang mendukung Hamas, silakan sukai tweet ini."
Sejauh ini, semuanya tampak sangat tertinggal. Namun berbeda dengan kekuatan sayap kiri di Amerika Serikat, komunisme MAGA menentang politik identitas, dengan antusias mendukung Rusia, dan tidak menganggap kebangkitan Trump sebagai tanda kelahiran kembali fasisme, melainkan sebagai peluang unik untuk membangkitkan kembali komunisme Amerika. Namun mereka menegaskan, bukan berarti mereka mendukung presiden pengusaha tersebut.
Meskipun Hinkle menyalahkan “deep state” atas upaya pembunuhan Trump dan mengatakan bahwa dia “berdoa agar Presiden Trump segera pulih,” para pendukung Trumplah yang membuat gerakan komunis MAGA menjadi bersemangat. Hartz percaya bahwa kebangkitan gerakan Make America Great Again (MAGA) pada tahun 2015 dan 2016 “menandai titik sejarah yang tidak dapat diubah, lahirnya bentuk kedaulatan rakyat baru di Amerika Serikat—dan kebangkitan politik komunisme Amerika dibangun kembali atas dasar ini."
Bagi kaum kiri Amerika, yang telah lama meninggalkan kelas pekerja demi isu-isu budaya dan niat baik palsu, penolakan komunis MAGA terhadap politik identitas, dukungan mereka terhadap kelompok MAGA, dan slogan-slogan pedas mereka seperti “Feminisme adalah Kanker” membuat mereka tidak berdaya. merasa menyeramkan. Namun gali lebih dalam dan Anda akan menemukan bahwa segala sesuatunya tidak sederhana.
Identifikasi Hartz terhadap Dugin dan Heidegger sebagai pembawa obor teori Marxis menunjukkan bahwa kedua kubu tersebut lebih dekat daripada yang ingin mereka akui secara terbuka. Pada pandangan pertama, ide-ide para filsuf ini tampaknya sama sekali tidak berhubungan dengan ide-ide kaum kiri masa kini. Dalam pandangan Hartz, Heidegger-lah yang "pada akhirnya melancarkan revolusi yang membebaskan pemikiran Barat", namun Heidegger "diberi ketenaran yang hampir sama karena keterikatannya pada Nazisme", yang juga memicu "khayalan paranoid" kaum kiri Barat.
Menurut uraian Hartz, paham kiri dan paham Barat kontemporer berakar pada liberalisme yang berkembang dari Pencerahan. “Pemikiran Barat kontemporer, sederhananya, mempertanyakan segala sesuatu dalam masyarakat, bahkan definisi gender,” tulisnya. Skeptisisme filosofis semacam ini diabadikan dalam Pencerahan.
Namun narasi ini mengabaikan fakta bahwa kaum kiri Barat sudah lama meninggalkan universalisme Pencerahan, dan meyakininya sebagai paham Eurosentris dan rasis. Salah satu pendiri teori ras kritis, pakar hukum Amerika Richard Delgado, menyatakan: “Demokrasi Barat bergaya Pencerahan adalah...akar penyebab subordinasi orang kulit hitam dan Pencerahan adalah satu hal yang sama.”
Saat ini, kelompok sayap kiri Barat secara terbuka menentang Revolusi Perancis dan Era Pencerahan yang terkait dengannya, dan mereka memiliki banyak kesamaan dengan kelompok yang mereka sebut sebagai “fasis.” Yang lebih penting lagi (dan membuat malu kaum kiri Barat), kebencian mereka terhadap Revolusi Perancis identik dengan fenomena fasisme yang secara historis spesifik, yang berusaha membendung kekuatan sosial massal yang dilepaskan oleh Revolusi Perancis.
Dalam proses transformasi dari membela rasionalitas liberal menjadi mendukung keaslian, kaum kiri Barat saat ini seharusnya lebih berterima kasih kepada Heidegger dibandingkan kepada Marx atau tradisi liberal yang melahirkan Marxisme.
Ketika para filsuf Perancis pada tahun 1960-an dan 1970-an mencari alternatif terhadap tradisi Marxis yang tampaknya telah dipalsukan oleh Stalinisme, gagasan Heidegger menjadi sumber inspirasi utama. Heidegger mengkritik filsafat Barat karena melucuti makna dunia, meletakkan landasan teoritis bagi para pemikir ekologi, postmodernisme, dan postkolonial di kemudian hari.
Bagi kaum kiri yang mencari bentuk eksistensi yang lebih dalam dan mengakar sebagai pembelaan terhadap kedangkalan kapitalisme liberal, fokus Heidegger pada keaslian dan kritiknya terhadap modernitas cukup menarik. Namun hal ini juga menjadi alasan Heidegger mendukung Nazisme, yang diyakininya mampu memulihkan rasa keberadaan orang Jerman di dunia. Heidegger percaya bahwa tekad individu untuk bertahan hidup dapat dimanfaatkan untuk mewujudkan takdir sejarah Volk.
Demikian pula, kelompok sayap kiri semakin menolak ketidakotentikan, konsumerisme, dan ketidakberdayaan masyarakat Barat dan berupaya menemukan subjek otentik dalam perjuangan di luar negeri. Hinkle juga mengatakan bahwa yang membuatnya tertarik pada Dugin adalah perayaannya terhadap budaya Rusia, yang ia lihat sebagai "penangkal nilai-nilai Barat yang dekaden". Dalam pandangan Hartz, kontradiksi utama dunia saat ini bukanlah proletariat versus borjuasi, melainkan kontradiksi antara “mereka yang berkuasa” dan “rakyat”. Ia sering menggunakan bahasa seperti “tanah” dan cenderung mendukung gerakan “yang dibangun di atas tanah dan fondasi” suatu negara, terutama melawan penindasan terhadap rakyat yang dilakukan oleh penguasa “asing” atau “globalis”.
Seperti kebanyakan orang di sayap kiri, komunis MAGA anti-Barat dan kritis terhadap liberalisme dan individualisme yang menyertainya. Mereka berharap untuk mempraktikkan ontologi berdasarkan komunitas - untuk memikirkan kembali manusia sebagai "berada dalam komunitas". Hartz percaya bahwa "kontribusi Dügin terhadap Marxisme diperlukan" karena Dugin dengan jelas menyatakan bahwa "keberadaan komunitas merupakan prasyarat bagi sosialisme ilmiah." Memang benar, salah satu kritik Hartz terhadap Heidegger adalah bahwa konsepsinya tentang manusia, Dasein, mengandung terlalu banyak kemungkinan individualistis. “Meskipun Dasein ditempatkan dalam komunitas yang sudah ada sebelumnya, sebagai cakrawala keberadaan yang sudah ada sebelumnya, ia hanya dapat memperoleh hubungan nyata dengan keberadaannya melalui pelaksanaan kemauan individu.”
Ironisnya, hal ini menempatkan Hartz pada posisi yang sama dengan ahli teori feminis terkenal Judith Butler. Dengan gaya Heideggerian sejati, Butler mengatakan dalam debat tahun 2021: "Kita memerlukan ontologi sosial yang radikal. Untuk membangun kepedulian etis dan politik yang berbeda secara radikal, kita perlu memikirkan kembali diri, Batasan, dan keterbukaannya.”
Namun, penolakan terhadap individualisme ini justru mengecualikan bagian paling kuat dari Marxisme dan cara paling ampuh untuk mengatasi ekses dari kaum kiri modern. Salah satu ide dasar kaum Marxis adalah jika individu tidak bebas, maka masyarakat juga tidak akan bebas. Berbeda dengan paham wakeisme, yang sering menganjurkan kebebasan individu harus disubordinasikan pada kepentingan dan tuntutan identitas kelompok tertentu, Marxisme membayangkan sebuah masyarakat di mana setiap orang dapat berkembang tanpa memandang ras, kelas, atau gender. Dalam kritiknya terhadap individualisme, komunisme MAGA gagal memahami prinsip utama filosofi yang ingin dijelaskannya.
Hal yang membuat frustrasi tentang komunisme MAGA adalah bahwa komunisme tersebut benar dalam banyak masalah. Para pendirinya "membantai" "sapi suci" liberalisme yang dulunya tidak perlu dipertanyakan lagi seperti Uni Eropa, penyebaran identitas minoritas seksual, dan apa yang disebut serangan "Kelas Manajerial Profesional" yang tercela terhadap Kudeta Kiri Barat, yang menjadi tanggung jawab kelas ini menyebabkan komunisme menjadi tidak populer di Barat."
Oleh karena itu, aneh jika kaum komunis MAGA, yang mengikuti para pemikir seperti Heidegger dan Dugin, rela terjun ke jurang romantis dan reaksioner yang memunculkan fasisme.
Semakin banyak kaum kiri Barat yang memilih untuk terjun ke jurang yang dalam ini. Mereka mungkin memiliki kesadaran diri yang cukup untuk tidak tertarik dengan teori Dugin, namun kaum kiri Barat lebih memilih untuk mendasarkan klaim politiknya pada “orang lain” – masyarakat adat dan “masyarakat marginal” yang semakin berkembang. Dalam hal keaslian, hal ini sejalan dengan kritik Dugin modernitas liberal Barat. Dugin dan komunis MAGA memiliki keberanian yang cukup untuk membantu orang lebih mengenali "yang lain".
Namun, upaya untuk menemukan subjek otentik di tempat lain masih terlihat jelas. Kaum kiri Barat saat ini tersesat dalam dunia yang tampak palsu dan mengasingkan, namun tidak melihat adanya harapan untuk mengubahnya, sehingga mereka terus-menerus mencari hubungan dengan sesuatu yang “nyata”. Akibatnya, komunis MAGA, seperti beberapa kelompok sayap kiri Barat, mendukung Hamas. Hazy menulis: "Para pejuang Brigade Qassam adalah putra tanah air yang sebenarnya. Meskipun sudah terlambat bagi Amerika Serikat, setidaknya di sana (Gaza) mereka dapat mempraktikkan cita-cita mereka dan mengusir penindas dunia yang tidak memiliki akar."
Tentu saja, ide-ide seperti itu sebaiknya dikuburkan di abad ke-20. Faktanya, bahkan jika seseorang mengakui bahwa di balik keburukan komunis MAGA terdapat pertimbangan yang tidak kenal takut, jelas bahwa keberanian ini dapat membawa pada salah satu akhir sejarah yang paling terkenal. Menyediakan hubungan dengan keinginan terdalam kita—seperti peningkatan spiritual atau propaganda arbeit macht frei (aslinya merupakan slogan nasionalis Jerman abad ke-19 yang kemudian digunakan dalam politik Nazi), diterjemahkan dan dijelaskan oleh Observer.com) - dapat dengan mudah menjadi bumerang. Bahkan di kedalaman internet, pelajaran seperti ini tidak boleh dilupakan begitu saja.
(Artikel asli diterbitkan di situs British UnHerd, judul asli: "Mengapa kaum kiri membenci Komunisme MAGA." Mengapa kaum kiri membenci Komunisme MAGA.)
Artikel ini adalah manuskrip eksklusif Observer.com. Isi artikel adalah murni opini pribadi penulis dan tidak mewakili opini platform. Artikel ini tidak boleh direproduksi tanpa izin, jika tidak maka akan dikenakan tanggung jawab hukum. Ikuti Observer.com di WeChat guanchacn dan baca artikel menarik setiap hari.