νέα

Ashley Frawley: Γιατί η δυτική αριστερά μισεί τον κομμουνισμό MAGA;

2024-08-19

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

[Κείμενο/Ashley Frawley, Μεταφραστής/Observer.com Guo Han]

Θέλω πραγματικά να δώσω ένα μπράβο στον κομμουνισμό MAGA (Κάνε την Αμερική Μεγάλη ξανά). Όταν αυτό το κίνημα εμφανίστηκε στα Social Media X το 2022, εξόργισε την αμερικανική δεξιά. Το κομμουνιστικό κίνημα MAGA ελπίζει να προσεγγίσει την εργατική τάξη παντού, διοχετεύοντας τις απογοητεύσεις της ενώ ταυτόχρονα διαλύει το αριστερό κατεστημένο.

Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η αμερικανική αριστερά επιτίθεται στους κομμουνιστές της MAGA ως «επικίνδυνους» και «φασίστες». Αλλά σε μια κοινωνία όπου όλα μπορούν να χαρακτηριστούν «φασιστικά», η λέξη έχει χάσει τη σοβαρότητά της. Στην πραγματικότητα, οι επικριτές της προόδου θα μπορούσαν να είχαν αποκτήσει νέες γνώσεις από το κίνημα, αν είχαν την ευκαιρία να το μελετήσουν. Στην πραγματικότητα, ο κομμουνισμός MAGA είναι απλώς μια σύγχρονη εκδοχή του αριστερού κινήματος που είναι πιο μαχητικό και έχει δημιουργηθεί ως μιμίδια στο Διαδίκτυο. Αν κινείται προς την κατεύθυνση του φασισμού, μπορεί να είναι επειδή άλλες δυνάμεις στα αριστερά έχουν ήδη προχωρήσει.

Οι ιδρυτές του κομμουνισμού MAGA ήταν ένα ζευγάρι Αμερικανών πολιτικών ακτιβιστών στα 20 τους, ο Haz Al-Din (με το παρατσούκλι "Haz") και ο Jackson Hinkle. Ο Χινκλ εντάχθηκε στην πολιτική ως περιβαλλοντολόγος όταν ήταν έφηβος Το 2017, αξιολογήθηκε από τα αμερικανικά περιοδικά «Teen Vogue» και «Readers' Digest» ως «αφοσιωμένος στη σωτηρία της γης». .

Ωστόσο, πέντε χρόνια αργότερα, ο Χινκλ ισχυρίστηκε ότι ήταν «μαοϊκός» και επέκρινε τον περιβαλλοντισμό ως «αντιανθρωπισμό» στο κανάλι του στο YouTube, το οποίο αργότερα απαγορεύτηκε. Ενώ ο Χινκλ έχει εμπλακεί στην πολιτική με τρόπο που είναι τόσο αμφιλεγόμενος όσο και καιροσκοπικός (είναι γνωστός για τον έπαινο του Ρώσου Προέδρου Βλαντιμίρ Πούτιν και του Ιρανού κληρικού Αγιατολάχ Αλί Χαμενεΐ), ο Χάζι είναι ο πιο θεωρητικός από τους δύο, αν και έχει παρόμοια πολιτική fandom με τον Hinkle.

Ο Χαρτς είναι πολύ δραστήριος στο Διαδίκτυο, έχοντας δημοσιεύσει εκατοντάδες «τιτιβίσματα» εξηγώντας γιατί θεωρεί μαρξιστές τον Γερμανό φιλόσοφο Μάρτιν Χάιντεγκερ και τον Ρώσο λόγιο Αλεξάντερ Ντούγκιν (αντίστοιχα, σύμφωνα με τη λογική του Χαρτς) Έθεσε επίσης τις απαραίτητες θεωρητικές βάσεις για το MAGA. κομμουνισμός). Αν και η θεωρία του κομμουνισμού MAGA λέγεται ότι έχει τις ρίζες του στον μαρξισμό, ο Χαρτς ισχυρίζεται ότι ο μαρξισμός απουσιάζει από τον σύγχρονο αριστερό.

Οι κύριες δραστηριότητες του κομμουνιστικού κινήματος MAGA περιλαμβάνουν καταγγελίες μικρής κλίμακας του ιμπεριαλισμού και του σιωνισμού στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, ζωντανές εκπομπές και αναρτήσεις ιστολογίων. Συγκεκριμένα, ο Hinkle αποτυπώνει το αντι-ισραηλινό αίσθημα που έχει αυξηθεί από τότε που ξέσπασε ο πόλεμος στη Γάζα στις 7 Οκτωβρίου πέρυσι. Τον Μάιο του τρέχοντος έτους, απηύθυνε έκκληση στους 2,7 εκατομμύρια οπαδούς του στο X: «Αν είστε Αμερικανός που υποστηρίζει τη Χαμάς, κάντε like σε αυτό το tweet».

Μέχρι στιγμής όλα μοιάζουν πολύ αριστερά. Αλλά σε αντίθεση με τις αριστερές δυνάμεις στις Ηνωμένες Πολιτείες, ο κομμουνισμός MAGA αντιτίθεται στην πολιτική ταυτότητας, υποστηρίζει με ενθουσιασμό τη Ρωσία και δεν θεωρεί την άνοδο του Τραμπ ως ένδειξη αναγέννησης του φασισμού, αλλά ως μοναδική ευκαιρία για να ξαναξυπνήσει ο αμερικανικός κομμουνισμός. Αλλά τόνισαν ότι αυτό δεν σημαίνει ότι στήριξαν τον πρόεδρο επιχειρηματία.

Ενώ ο Χινκλ κατηγόρησε την απόπειρα δολοφονίας του Τραμπ στο «βαθύ κράτος» και είπε ότι «προσεύχεται για την ταχεία ανάρρωση του Προέδρου Τραμπ», ήταν οι υποστηρικτές του Τραμπ που ενθουσίασαν το αντικείμενο του κομμουνιστικού κινήματος MAGA. Ο Hartz πιστεύει ότι η άνοδος του κινήματος Make America Great Again (MAGA) το 2015 και το 2016 «σημάδεψε ένα μη αναστρέψιμο ιστορικό σημείο, τη γέννηση μιας νέας μορφής λαϊκής κυριαρχίας στις Ηνωμένες Πολιτείες - και την άνοδο του αμερικανικού κομμουνισμού να ξαναχτιστεί σε αυτή τη βάση».

Για την αμερικανική αριστερά, η οποία εδώ και πολύ καιρό εγκατέλειψε την εργατική τάξη υπέρ των πολιτιστικών θεμάτων και των ψεύτικων καλών προθέσεων, η απόρριψη των πολιτικών ταυτότητας από τους κομμουνιστές MAGA, η εύνοιά τους προς τις ομάδες MAGA και τα επιθετικά συνθήματά τους όπως «Ο φεμινισμός είναι καρκίνος» τους κάνει νιώθω ανατριχιαστικό. Αλλά ψάξτε πιο βαθιά και θα διαπιστώσετε ότι τα πράγματα δεν είναι απλά.

Η ταύτιση από τον Χαρτς των Ντούγκιν και Χάιντεγκερ ως λαμπαδηδρόμων της μαρξιστικής θεωρίας υποδηλώνει ότι τα δύο στρατόπεδα ήταν πιο κοντά από ό,τι ήταν πρόθυμοι να παραδεχτούν ανοιχτά. Με την πρώτη ματιά, οι ιδέες αυτών των φιλοσόφων φαίνονται εντελώς άσχετες με αυτές της σύγχρονης αριστεράς. Κατά την άποψη του Χαρτς, ήταν ο Χάιντεγκερ που «πραγματοποίησε την επανάσταση που απελευθέρωσε τη δυτική σκέψη», αλλά ο Χάιντεγκερ «είχε σχεδόν την ίδια φήμη για την προσκόλλησή του στον ναζισμό», που τροφοδότησε επίσης τις «παρανοϊκές αυταπάτες» της δυτικής αριστεράς.

Σύμφωνα με την αφήγηση του Χαρτς, η σύγχρονη δυτική αριστερά και ο γουκεϊσμός έχουν τις ρίζες τους στον φιλελευθερισμό που αναπτύχθηκε από τον Διαφωτισμό. «Η σύγχρονη δυτική σκέψη, με απλά λόγια, αμφισβητεί τα πάντα στην κοινωνία, ακόμη και τον ίδιο τον ορισμό του φύλου», γράφει. Αυτό το είδος φιλοσοφικού σκεπτικισμού κατοχυρώθηκε στον Διαφωτισμό.

Αλλά αυτή η αφήγηση αγνοεί το γεγονός ότι η δυτική αριστερά εδώ και πολύ καιρό εγκατέλειψε την οικουμενικότητα του Διαφωτισμού, πιστεύοντας ότι είναι ευρωκεντρική και ρατσιστική. Ένας από τους ιδρυτές της κριτικής φυλετικής θεωρίας, ο Αμερικανός νομικός μελετητής, Ρίτσαρντ Ντελγκάδο, επεσήμανε: «Η δυτική δημοκρατία τύπου Διαφωτισμού είναι η βασική αιτία της υποταγής των μαύρων ανθρώπων και ο Διαφωτισμός είναι ένα και το αυτό».

Σήμερα, η δυτική αριστερά αντιτίθεται ανοιχτά στη Γαλλική Επανάσταση και στη σχετική Εποχή του Διαφωτισμού και έχουν πολλές ομοιότητες με τις ομάδες που χαρακτηρίζουν «φασίστες». Το πιο σημαντικό (και προς αμηχανία της δυτικής αριστεράς), το μίσος τους για τη Γαλλική Επανάσταση είναι ταυτόσημο με το ιστορικά συγκεκριμένο φαινόμενο του φασισμού, το οποίο προσπάθησε να συγκρατήσει τις μαζικές κοινωνικές δυνάμεις που εξαπέλυσε η Γαλλική Επανάσταση.

Στη διαδικασία του μετασχηματισμού από τη διαφύλαξη του φιλελεύθερου ορθολογισμού στην υπεράσπιση της αυθεντικότητας, η σημερινή δυτική αριστερά θα πρέπει στην πραγματικότητα να είναι πιο ευγνώμων στον Χάιντεγκερ παρά στον Μαρξ ή στη φιλελεύθερη παράδοση που γέννησε τον μαρξισμό.

Όταν οι Γάλλοι φιλόσοφοι τις δεκαετίες του 1960 και του 1970 αναζήτησαν εναλλακτικές λύσεις στη μαρξιστική παράδοση που ο σταλινισμός φαινόταν να έχει παραποιήσει, οι ιδέες του Χάιντεγκερ ήταν βασική πηγή έμπνευσης. Ο Χάιντεγκερ επέκρινε τη δυτική φιλοσοφία επειδή απογύμνωσε τον κόσμο από το νόημα, θέτοντας τα θεωρητικά θεμέλια για τη μεταγενέστερη οικολογία, τον μεταμοντερνισμό και τους στοχαστές της μεταπολίτευσης.

Για έναν αριστερό που αναζητούσε βαθύτερες, πιο ριζωμένες μορφές ύπαρξης ως άμυνα ενάντια στην επιπολαιότητα του φιλελεύθερου καπιταλισμού, η εστίαση του Χάιντεγκερ στην αυθεντικότητα και η κριτική του στη νεωτερικότητα ήταν αρκετά ελκυστικές. Αλλά αυτός ήταν και ο λόγος που ο Χάιντεγκερ υποστήριξε τον ναζισμό, ο οποίος πίστευε ότι είχε την ικανότητα να αποκαταστήσει την αίσθηση των Γερμανών ότι βρίσκονται στον κόσμο. Ο Χάιντεγκερ πίστευε ότι η ατομική αποφασιστικότητα για επιβίωση θα μπορούσε να αξιοποιηθεί για να συνειδητοποιήσει το ιστορικό πεπρωμένο του Βολκ.

Ομοίως, η αριστερά απορρίπτει ολοένα και περισσότερο την αυθεντικότητα, τον καταναλωτισμό και την άνευ ρίζας της δυτικής κοινωνίας και αναζητά να βρει ένα αυθεντικό θέμα στους αγώνες στο εξωτερικό. Ο Χινκλ έχει πει παρόμοια ότι αυτό που τον τράβηξε στον Ντούγκιν ήταν ο εορτασμός του ρωσικού πολιτισμού, τον οποίο έβλεπε ως «το αντίδοτο στις παρακμιακές δυτικές αξίες». Κατά την άποψη του Χαρτς, η κύρια αντίφαση στον κόσμο σήμερα δεν είναι το προλεταριάτο εναντίον της αστικής τάξης, αλλά η αντίφαση μεταξύ «όσων έχουν την εξουσία» και «του λαού». Χρησιμοποιεί συχνά γλώσσα όπως το «χώμα» και τείνει να υποστηρίζει κινήματα «χτισμένα στο έδαφος και τα θεμέλια» σε μια χώρα, ειδικά ενάντια στην καταπίεση των ανθρώπων από «ξένους» ή «παγκοσμιοποιητές» αφέντες.

Όπως οι περισσότεροι άνθρωποι της αριστεράς, οι κομμουνιστές MAGA είναι αντιδυτικοί και επικρίνουν τον φιλελευθερισμό και τον συνακόλουθο ατομικισμό. Ελπίζουν να ασκήσουν μια οντολογία βασισμένη στην κοινότητα - να ξανασκεφτούν τα ανθρώπινα όντα ως "ον στην κοινότητα". Ο Χαρτς πιστεύει ότι «η συμβολή του Ντούκιν στον μαρξισμό είναι απαραίτητη» γιατί ο Ντούγκιν δήλωσε ξεκάθαρα ότι «η ύπαρξη μιας κοινότητας είναι η προϋπόθεση για τον επιστημονικό σοσιαλισμό». Πράγματι, μια από τις επικρίσεις του Χαρτς στον Χάιντεγκερ είναι ότι η αντίληψή του για τον άνθρωπο, τον Νταζέιν, διατηρεί πάρα πολλές ατομικιστικές δυνατότητες. «Αν και το Dasein τοποθετείται σε μια προϋπάρχουσα κοινότητα, ως προϋπάρχων ορίζοντας ύπαρξης, μπορεί να αποκτήσει μια πραγματική σχέση με την ύπαρξη μόνο μέσω της άσκησης της ατομικής βούλησης».

Κατά ειρωνικό τρόπο, αυτό βάζει τη Χαρτς στο ίδιο στρατόπεδο με τη διάσημη φεμινίστρια θεωρητικό Τζούντιθ Μπάτλερ. Με τον αληθινό Χαϊντεγκεριανό τρόπο, ο Μπάτλερ είπε σε μια συζήτηση το 2021: "Χρειαζόμαστε μια ριζοσπαστική κοινωνική οντολογία. Για να δημιουργήσουμε μια ριζικά διαφορετική ηθική και πολιτική φροντίδα, πρέπει να ξανασκεφτούμε τον εαυτό, τα όριά του και το άνοιγμα".

Ωστόσο, αυτή η απόρριψη του ατομικισμού αποκλείει ακριβώς το πιο ισχυρό μέρος του μαρξισμού και τον πιο ισχυρό τρόπο για να ξεπεραστούν οι υπερβολές της σύγχρονης αριστεράς. Μια από τις βασικές ιδέες των μαρξιστών είναι ότι αν τα άτομα δεν είναι ελεύθερα, δεν θα είναι ελεύθερη ούτε η κοινωνία. Σε αντίθεση με τον γουκεϊσμό, ο οποίος συχνά υποστηρίζει ότι οι ατομικές ελευθερίες πρέπει να υποτάσσονται στα συμφέροντα και τις απαιτήσεις ορισμένων ομαδικών ταυτοτήτων, ο μαρξισμός οραματίζεται μια κοινωνία στην οποία ο καθένας μπορεί να ανθίσει ανεξάρτητα από τη φυλή, την τάξη ή το φύλο. Στην κριτική του στον ατομικισμό, ο κομμουνισμός MAGA αδυνατεί να κατανοήσει ένα βασικό δόγμα της φιλοσοφίας που θέλει να εκθέσει.

Το απογοητευτικό με τον κομμουνισμό MAGA είναι ότι είναι πραγματικά σωστός για πολλά θέματα. Οι ιδρυτές του «έσφαξαν» τις κάποτε αδιαμφισβήτητες «ιερές αγελάδες» του φιλελευθερισμού, όπως η Ευρωπαϊκή Ένωση, ο πολλαπλασιασμός των σεξουαλικών μειονοτικών ταυτοτήτων και η απεχθής επίθεση της λεγόμενης «Επαγγελματικής Διευθυντικής Τάξης» στη δυτική αριστερά, «Αυτή η τάξη ήταν υπεύθυνος που έκανε τον κομμουνισμό να γίνει αντιδημοφιλής στη Δύση».

Είναι περίεργο, λοιπόν, ότι οι κομμουνιστές της MAGA, ακολουθώντας στοχαστές όπως ο Χάιντεγκερ και ο Ντούγκιν, πρέπει να πηδήξουν τόσο πρόθυμα στη ρομαντική και αντιδραστική άβυσσο που δημιούργησε τον φασισμό.

Όλο και περισσότεροι δυτικοί αριστεροί επιλέγουν να πηδήξουν σε αυτή την άβυσσο. Μπορεί να έχουν αρκετή αυτογνωσία για να μην έλκονται από τη θεωρία του Ντούγκιν, αλλά η δυτική αριστερά προτιμά να βασίζει τις πολιτικές της αξιώσεις στους "άλλους" - ιθαγενείς και αυξανόμενους "περιθωριοποιημένους" Όσον αφορά την αυθεντικότητα, αυτό συμπίπτει με την κριτική του Ντούγκιν. της δυτικής φιλελεύθερης νεωτερικότητας. Ο Ντούγκιν και οι κομμουνιστές MAGA έχουν απλώς αρκετό θάρρος για να βοηθήσουν τους ανθρώπους να αναγνωρίσουν καλύτερα τον «άλλο».

Ωστόσο, είναι εμφανείς οι προσπάθειες να βρεθούν αυθεντικά θέματα αλλού. Η σημερινή δυτική αριστερά έχει χαθεί σε έναν κόσμο που μοιάζει ψεύτικος και αλλοτριωτικός, αλλά δεν βλέπει καμία ελπίδα να τον αλλάξει, επομένως αναζητά διαρκώς μια σύνδεση με κάτι «πραγματικό». Ως αποτέλεσμα, οι κομμουνιστές MAGA, όπως και ορισμένοι δυτικοί αριστεροί, βυθίζονται στην υποστήριξη της Χαμάς. Ο Χάζυ έγραψε: "Οι μαχητές της Ταξιαρχίας Κασάν είναι οι αληθινοί γιοι του εδάφους. Αν και είναι πολύ αργά για τις Ηνωμένες Πολιτείες, τουλάχιστον εκεί (Γάζα) μπορούν να ασκήσουν τα ιδανικά τους και να διώξουν τον χωρίς ρίζες παγκόσμιο καταπιεστή."

Φυσικά, τέτοιες ιδέες θάβονται καλύτερα στον 20ο αιώνα. Στην πραγματικότητα, ακόμη κι αν παραδεχτεί κανείς ότι κάτω από το ακραίο εξωτερικό των κομμουνιστών MAGA υπάρχει μια ατρόμητη σκέψη, είναι σαφές ότι αυτή η αφοβία θα μπορούσε να οδηγήσει σε ένα από τα πιο διάσημα ιστορικά τελειώματα. Η παροχή συνδέσεων με τις βαθύτερες επιθυμίες μας -όπως η πνευματική εκ νέου γοητεία ή το arbeit macht frei (αρχικά ένα γερμανικό εθνικιστικό σύνθημα του 19ου αιώνα που χρησιμοποιήθηκε αργότερα στη ναζιστική πολιτική) Η προπαγάνδα, μεταφρασμένη και σχολιασμένη από το Observer.com) - μπορεί εύκολα να αποτύχει. Ακόμη και στα βάθη του διαδικτύου, μαθήματα όπως αυτό δεν πρέπει να ξεχνιούνται εύκολα.

(Αρχικό άρθρο που δημοσιεύτηκε στον ιστότοπο της βρετανικής UnHerd, αρχικός τίτλος: "Γιατί η αριστερά μισεί τον κομμουνισμό MAGA." Γιατί η αριστερά μισεί τον κομμουνισμό MAGA.)

Αυτό το άρθρο είναι αποκλειστικό χειρόγραφο του Observer.com Το περιεχόμενο του άρθρου είναι καθαρά προσωπική άποψη του συγγραφέα και δεν αντιπροσωπεύει τη γνώμη της πλατφόρμας, διαφορετικά θα επιδιωχθεί νομική ευθύνη. Ακολουθήστε το Observer.com στο WeChat guanchacn και διαβάστε ενδιαφέροντα άρθρα κάθε μέρα.