dari novel hingga serial tv: pro dan kontra adaptasi "once upon a time on the edge of water"
2024-09-05
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
"once upon a time in bianshui" telah menjadi "kuda hitam" dan mengguncang pasar drama tiongkok yang sedikit membosankan musim panas ini. gambar menunjukkan gambar diam
lu peng
film tersebut mendapat rating 8,3 oleh 75.000 orang tepat setelah berakhir. "once upon a time in bianshui" telah menjadi kuda hitam dan menggemparkan pasar drama tiongkok yang sedikit membosankan musim panas ini.
serial ini menceritakan kisah shen xing, yang lulus dari perguruan tinggi junior, dan pergi ke federasi bomo fiksi untuk bergabung dengan pamannya yang sedang mengerjakan sebuah proyek di sana. paman tersebut ditahan di zona konflik blokade bersenjata karena dia mengemis dana proyek. untuk membayar gaji para pekerja dan menemukan pamannya, shen xing secara tidak sengaja terlibat dalam perebutan kekuasaan di sanbiangpo dan menjadi anggota paman cai, seorang pengusaha lokal yang melakukan bisnis air perbatasan, sehingga memulai kehidupan yang penuh petualangan dan mengasyikkan di negara asing. dunia.
drama ini diadaptasi dari cerita berseri berjudul sama dalam "the genius catcher project". penulis asli shen xingxing menyelesaikan novel bergaya memoar ini berdasarkan pengalaman pribadinya di myanmar. sutradara lao suan pernah berpartisipasi dalam menyutradarai drama online "the beginning". ia juga berperan sebagai penulis skenario bersama cui xiaoxue. produsernya adalah cao baoping, yang pandai memotret tema kriminal realis dengan karakter kecil.
dari novel hingga serial tv, adaptasi film dan televisi telah memperluas karya aslinya secara signifikan, dan penggunaan serta ekspresi bahasa film dan televisi patut mendapat pengakuan; pada saat yang sama, terdapat juga area yang layak untuk didiskusikan dan ditingkatkan dalam adaptasi dan proses presentasi.
hasil adaptasi:
keaslian, kepeloporan, dan detail
aspek terpuji pertama dari adaptasi "once upon a time on the edge of water" adalah perubahan sudut pandang orang atau narasinya.
novel ini mengambil shen xingxing sebagai sudut pandang pertama dan mengungkap kenangannya tentang tahun-tahunnya di atas air di negeri asing. kenangan tersebut disajikan dalam bentuk biografi berbagai tokoh yang bersentuhan dengan mereka, dan memberikan banyak detail sepele tentang lingkungan dan latar belakang setempat selama narasi tokoh-tokoh tersebut. karena ingatannya tidak bisa diandalkan, tidak lengkap, serta terlalu personal dan emosional, penyajian serial tv hanya bisa mengandalkan bentuknya dan tidak bisa mengungkapkan esensinya seperti novel. oleh karena itu, penulis skenario mengadaptasi ingatan otobiografi orang pertama ke dalam kronologi cerita bo mo dari sudut pandang orang ketiga dalam gaya drama. kisah-kisah para tokoh yang muncul satu per satu dalam novel menjadi tumpukan peristiwa yang direpresentasikan oleh kepentingan, terbentang di sekitar belitan kepentingan yang terjalin dengan tiga lereng sebagai inti dan lingkup pengaruh yang dibatasi oleh ruang dan bidang yang menghubungkan para tokoh yang muncul terus-menerus.
inilah kecemerlangan adaptasi film dan televisinya. jika tidak, serial tv "once upon a time on the edge of water" hanya akan dibuat menjadi serial dengan sedikit hubungan antar episode daripada serial.
perubahan cara pandang naratif atau tokoh juga memberikan kemungkinan berkembangnya cerita secara mendalam dan keterlibatan mendalam dalam masyarakat lokal.
karya aslinya menggunakan "saya" sebagai perspektif, dan cerita yang dapat diungkapkannya hanya dapat berupa cerita yang "saya" alami dan ikuti atau "saya" pahami dan ketahui. narasi sebagai orang ketiga keluar dari kategori pengalaman “aku”. meskipun kisah protagonis shen xing masih menjadi alur utama, secara teori, pengalaman dan pengalaman semua karakter dan kekuatan serta industri hitam atau putih yang terkait dengannya dapat diungkapkan dalam bahasa audio-visual yang lebih informatif, yang sangat bermanfaat. memperluas cakupan cakupan pertunjukan serial tv.
aspek kedua dari adaptasi yang patut mendapat pengakuan adalah perlakuan imajiner serial tv tersebut terhadap negara dalam karya aslinya. pendekatan imajiner ini menambah kesan realitas pada serial tv petualangan kriminal tersebut.
jika realitas novel berasal dari pengalaman pribadi penulis, maka realitas serial tv berasal dari kesadaran kita akan keterbatasan visi dan pengalaman kita sendiri - artinya, tidak peduli seberapa luas visi kita. dan betapa kayanya pengalaman kita, kita dapat merasakan dunia hanyalah sebagian kecil dari dunia ini, yang memberikan makna keberadaan bagi berbagai media berita bahkan film dan televisi serta karya sastra dan seni lainnya.
realitas serial tv "once upon a time on the edge of water" didasarkan pada kekejaman, darah, dan hukum hutan di dunia ini yang tidak dapat dimasuki dan dialami oleh kebanyakan orang. serial tv tersebut memfiksikan federasi bomo yang dibentuk oleh persatuan masyarakat bo dan mo untuk menggantikan myanmar pada karya aslinya, sehingga ciptaannya dapat dibuat berdasarkan realitas yang kacau balau. akibatnya, banyak industri abu-abu dan hitam yang muncul secara bergantian, dan banyak detail yang dapat dihadirkan untuk memaksimalkan presentasi dan memuaskan imajinasi nyata penonton tentang sungai dan danau eksotis serta dunia berdarah. tentu saja, realitas semacam ini didasarkan pada penyajian serial tv berdasarkan cerita tertentu, penampilan aktor, ekspresi manusia dan pembentukan lingkungan, dll., namun tanpa setting fiksi ini, ciptaan semacam ini pasti akan menjadi penakut dan terbatas.
selain itu, studi cermat serial tv tersebut terhadap banyak detail juga menjadi sorotannya. cerita dalam novel ini dimulai pada tahun 2009 dan berakhir pada tahun 2010. kecuali penggunaan ponsel pintar yang bisa memberikan gambaran zaman, serial tv lainnya tidak membuat orang serasa kembali ke masa lalu, namun tetap cerdik menjelaskan era ini. di awal serial tv, shen xing mengatakan bahwa dia akan berusia 22 tahun, dan kemudian paspor dari dekat menunjukkan bahwa shen xing lahir pada tahun 1987, jadi tahun 2009 secara implisit ditampilkan. sebenarnya untuk fiksi "once upon a time on the edge of water", waktu dan tempat sebenarnya tidak penting, namun penghormatan terhadap karya asli dalam adaptasi serial tv dan ekspresi bahasa audio visual dalam adaptasi juga terlihat. niatnya. selain itu, untuk menyesuaikan dengan karakteristik pribadi guo qilin, yang berperan sebagai shen xing, mengubah kota zhejiang tempat shen xingxing dilahirkan dalam karya aslinya menjadi tianjin dalam serial tv dapat dianggap sebagai operasi pembenaran diri.
kesalahan adaptasi:
persona, transformasi dan refleksi
meski "once upon a time on the bianshui" menjadi kuda hitam di pasar drama china tahun ini dengan performa yang eye-catching, namun dari sudut pandang adaptasi dan kreasi, bukannya tanpa isu-isu yang patut didiskusikan.
dalam karya aslinya, "saya" terutama terlibat dalam pekerjaan bianshui di sanbiangpo, tetapi di serial tv, bianshui hanyalah pekerjaan shen xing sebelum dia menemukan pamannya. yang disebut bianshui sebenarnya adalah mengangkut kebutuhan sehari-hari ke pengedar narkoba di pegunungan, dan dibagi menjadi dua tahap: menerima air dan berjalan menanjak: mengangkut barang ke gudang adalah menerima air, dan kemudian mengangkut barang ke pengedar narkoba berjalan menanjak. . dengan bantuan bianshui, dimungkinkan untuk menampilkan secara panorama keadaan kekacauan ekstrim dan operasi tertib berbagai kekuatan di dunia asing sanbiangpo dan bahkan bomo, yang mencakup sejumlah besar penonton yang mungkin pernah mendengarnya tetapi belum pernah melihatnya. dengan mata kepala sendiri. detailnya memungkinkan orang merasakan kebaruan dan kenyataan sambil merasakan kegembiraan dan keterkejutan.
seperti disebutkan sebelumnya, dari novel ke serial tv, perspektif naratif cerita telah berubah, memperluas latar belakang atau cerita orang lain dalam karya aslinya menjadi pengalaman yang berkaitan dengan protagonis shen xing. keuntungannya adalah memperluas kapasitas cerita serial, tetapi juga menimbulkan dua masalah: pertama, serial ini dibagi menjadi episode ke-11 ketika shen xing menemukan pamannya tetapi tidak dapat kembali ke tiongkok karena masalah paspor. dan memilih untuk tetap tinggal. sebelum episode 11, shen xing terutama diberitahu tentang kecurangan, tetapi setelah episode 11, dia berpartisipasi dalam urusan lain seperti kasino guaishu dan berhenti curang. hal ini membuat judul lakon tidak sesuai dengan alur cerita. karena jika bian shui menjadi milik shen xing sebagai peristiwa masa lalu, maka jelas tidak dapat meliput konten selanjutnya dari serial tersebut; jika bian shui menjadi milik bo mo sebagai peristiwa masa lalu, ia tidak dapat meliput aktivitas ilegal dan kriminal lainnya dalam serial tersebut. beberapa cerita di paruh kedua serial tv ini hampir berdasarkan pada karya aslinya, dan tampaknya telah kembali ke perspektif naratif dari karya aslinya, menyoroti kurangnya imajinasi penulis skenario dalam penciptaan dibandingkan dengan paruh pertama. di akhir serial tv, sulih suara kembali ke narasi orang pertama shen xing, dan perspektifnya berubah dari bebas menjadi nyata, yang mana sangat berlebihan.
dibandingkan dengan karya aslinya, masalah yang lebih besar dalam serial tv mungkin terletak pada pengaturan karakter shen xing. guo qilin, yang memerankan shen xing, terlalu longgar dan natural dalam penampilannya. dibandingkan dengan kemampuan akting aktor lain yang luar biasa, relevan, dan dapat dipercaya, dia tampak terlalu mentah. namun tampaknya tidak adil jika mengaitkan semua masalah dengan kinerja guo qilin. "aku" dalam karya aslinya memasuki masyarakat lebih awal, dengan sikap licik dan duniawi, tetapi juga keterikatan, kebaikan dan ketakutan. namun, shen xing dalam serial tv itu setia, bijaksana dan berani, licin dan selalu tenang . pengaturan karakter seperti ini tidak hanya membuat transformasi shen xing di sekitar episode 11 tidak terlalu bisa dipercaya, tetapi juga menambahkan terlalu banyak aura protagonis dan drama ke dalam petualangannya di bomo, seperti berhasil mengangkut merpati dari tambang merah darah, anda bisa cukup beruntung untuk mengambil tapir, anda dapat melarikan diri dari kejaran lagi dan lagi, dan anda bahkan dapat menjalankan kasino dengan terampil setelah anda memulai. setelah episode ke-16, serial tv tersebut fokus untuk menunjukkan bahwa dia ingin meninggalkan paman chai, dan mengatakan bahwa dia mengambil inisiatif untuk tetap berada di episode ke-11 sebagai "naif" -nya. dalam karya aslinya, alasan memilih melarikan diri adalah karena "aku" melihat paman cai membunuh anak buahnya secara brutal dan berada dalam bahaya. dalam serial tv, alasan yang tidak masuk akal adalah karena paman cai terlibat dalam perdagangan narkoba benar, dia tidak memiliki rasionalitas dan persuasif dalam plotnya. hal ini menggantikan kesedihan dan perjuangan dalam narasi beberapa karakter kecil anti-heroik dalam karya aslinya dengan sejarah kepahlawanan pribadi seorang anti-gangster yang tumbuh dalam sebuah geng dan tidak meyakinkan. refleksi dan kritik terhadap niat tersebut sengaja dilakukan pucat dan rendah diri.
faktanya, narasi bukan untuk membuat kita mengingat cerita atau detail tertentu, tapi untuk memicu penonton merefleksikan dan mengkritik cerita atau detail tersebut. refleksi dan kritik semacam ini dapat memungkinkan kita untuk mempertahankan pemahaman spiritual dalam masyarakat yang terakselerasi dan lelah dimana video pendek lazim, sehingga membentuk sumber dan makanan bagi dunia spiritual kita. dunia ini secara alami bukanlah taman bunga persik. "rasa sakit tidak ada habisnya dan bentuknya bermacam-macam." melihat “kepedihan orang lain” dari jauh, seperti dalam penelitian koulilacchi, berarti menerjemahkannya ke dalam solidaritas sosial kita sendiri. dari perspektif ini, kita menyaksikan kisah bomo, kelompok marginal dalam masyarakat abnormal, penuh rasa ingin tahu, darah, kebinatangan dan penderitaan, untuk memperdalam kecintaan kita terhadap kehidupan damai dan aman atas dasar refleksi dan kritik. pada titik ini, adaptasi serial tvnya, terutama ending yang agak terburu-buru dari lima episode terakhir, kurang rasionalitas dan ratapan emosional dari karya aslinya, dan jelas meninggalkan penyesalan dalam mencapai tujuan tersebut.
(penulis adalah peneliti di institut jurnalisme, akademi ilmu sosial shanghai, dan direktur pusat penelitian komunikasi audiovisual dan budaya film dan televisi)
(sumber: wen wei po)
