κώδικας κυκλοφορίας και στρατηγική τοπικής προσαρμογής θερινής κωμωδίας του 2024
2024-08-31
한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina
η ταινία «safe evacuation from the 21st century» παρουσιάζει μια νέα μορφή κωμωδίας. τα δισδιάστατα γονίδια των αυθεντικών κόμικ όχι μόνο έχουν κληρονομηθεί και μεταμοσχευθεί καλά στην ταινία, αλλά και η αφήγηση και η οπτικοακουστική παρουσίαση, όπως «θερμόαιμα και αναζωογονητική», «κουλτούρα φαντασμάτων» και η νοσταλγική και φρέσκια τοπική ο «κινεζικός πυρήνας των ονείρων» έχει γίνει πιο εξελιγμένος από «το θέμα του «άγχος ανάπτυξης» έχει γίνει πιο σημαντικό, διαμορφώνοντας έναν νέο αισθητικό προσανατολισμό στον οποίο το «πώς να πεις» υπερισχύει του «τι να πεις». η εικόνα είναι στιγμιότυπο από την ταινία.
τσενγκ μπο
η κωμωδία είναι ένας από τους κύριους φορείς στη διαδικασία εμπορευματοποίησης, δακτυλογράφησης και ακόμη και εκβιομηχάνισης των σύγχρονων κινεζικών ταινιών. ταυτόχρονα, επειδή αγγίζει πραγματικά ζητήματα και πυροδοτεί θεματικές συζητήσεις για τα αυτομέσα, η σχέση μεταξύ ταινιών και πολυμέσων υπερβαίνει συγκεκριμένες στρατηγικές, όπως η δημοσιότητα και η διανομή σύντομων βίντεο, αλλά έχει εισέλθει σε ένα κομμάτι που εμπνέει κοινωνικά θέματα και ενσωματώνεται ακόμη και σε το ευρύτερο πλαίσιο της εποχής αυτό ως αποτέλεσμα, υπήρξαν πολλές επιτυχίες σε κινεζικές κωμωδίες τα τελευταία χρόνια, και υπήρξαν επίσης πολλές διαμάχες.
είτε πρόκειται για αστέρες της κωμωδίας όπως οι jia ling, shen teng, ma li, xu zheng, dapeng, είτε για το «κωμικό σύμπαν» των happy twist και dawan entertainment, σε σχέση με ριμέικ ή συγχώνευση ειδών, επισημαίνονται οι στρατηγικές τοπικής προσαρμογής και στο " κωμωδία βάσης» «στη συνέχεια του άλματος αδράνειας και παραδείγματος, ο συνδυασμός ζεστού ρεαλισμού και κωμωδίας είναι επίσης πιο συνειδητός και τα έργα του φετινού καλοκαιριού όπως το «catch a baby» και το «retrograde life». η εμφάνιση ενός τέτοιου νέου κωμικού έργου όπως το «safe evacuation from the 21st century» φαίνεται ότι συνέδεσε με μεγαλύτερη ακρίβεια τα σημεία ενθουσιασμού του νεανικού κοινού σε μια νέα μορφή, αποτελώντας ένα νέο επίτευγμα του συνδυασμού της νεανικής υποκουλτούρας, δισδιάστατη ταινίες κωμωδίας και πολιτισμού.
από τον νέο αιώνα, οι "κωμωδίες βάσης" που εκπροσωπούνται από το "crazy stone" εμφανίστηκαν σε ένα σύμπλεγμα, κάνοντας το "grassroots" να αντικαταστήσει τα παραδοσιακά "αστεία" των πρωτοχρονιάτικων κωμωδιών του feng και να γίνει ο "κώδικας κυκλοφορίας" των εγχώριων κωμικών ταινιών. οι απλοί άνθρωποι με την κοινωνική ταξική έννοια των πρωταγωνιστών της κωμωδίας συνδέονται αναλόγως με τα «ελαττώματα» των κωμικών χαρακτήρων όπως περιγράφονται από τον αριστοτέλη και τη σχετική θέση του κοινού που τους «κοιτάζει από ψηλά». φυσικά, μέσα στην άνιση ποιότητα των έργων και τη συνεχή αντιγραφή και μίμηση, η «λαϊκή» γενικεύεται, καταναλώνεται και διαστρεβλώνεται διαρκώς η «υπερθέση του πόνου» κάποτε έγινε «κλισέ» από τη «λύπη» στην «ευτυχία».
ωστόσο, ακολουθώντας αυτό το στοιχείο, κάποια μεταγενέστερα εξαιρετικά έργα όπως το «the piano of the steel», «i'm not the god of medicine» και «miracle: stupid kid» συνδύασαν καλύτερα την κωμωδία και τον ρεαλισμό, παρουσιάζοντας «τραγική κωμωδία» και «κοινωνική θέματα» «δράμα» χαρακτηριστικά σύντηξης. κατά μία έννοια, η καλοκαιρινή κυκλοφορία του "retrograde life" μπορεί να είναι το πιο πρόσφατο επίτευγμα αυτής της στρατηγικής επιπλέον, η "προσωπικότητα" του πρωταγωνιστή που έχει αλλάξει από ελίτ στο χώρο εργασίας σε ντελίβερι ευνοεί επίσης τη δημιουργία μιας άστοχης κωμικής κατάστασης. προσθέτοντας μια πινελιά κωμωδίας. συνολικά, η ποιότητα της δουλειάς είναι αρκετά ικανοποιητική. είναι κρίμα που η «αναδρομική ζωή» φαίνεται να στερείται κάπως θάρρους και ικανότητας στο «άλμα παραδείγματος»: όχι μόνο οι χαρακτήρες, τα γεγονότα και οι καταστάσεις βρίσκονται στη ζώνη άνεσης της παραδοσιακής «κωμωδίας βάσης», αλλά το θέμα και οι αξίες μεταφέρονται επίσης κάπως ωμά και μάλιστα διδακτικά, κάνοντας τη φυσική και πραγματική σάρκα και το αίμα της αστικής τάξης να φαίνεται θολή και η συναισθηματική απήχηση που αναμένεται να προκαλέσει το έργο δεν είναι τόσο αληθινή για το κοινό. .
το "catch baby" φαίνεται επίσης να έχει μια εμφανή "grassroots" εμφάνιση στην επιφάνεια, αλλά τέτοια λαϊκά είναι μεταμφιεσμένα και απατηλά, ακόμη και ένα είδος "game playing" και "reality show". για να εκπαιδεύσει και να εκπαιδεύσει καλύτερα τον γιο του, ένας πλούσιος άνδρας από τη βάση συγκάλεψε σκόπιμα το οικογενειακό περιβάλλον διαβίωσής του σε μια πολιτική αυλή. η υποθετική καταστασιακή τεχνική της κωμωδίας «happy twist» συνεχίζει να χρησιμοποιείται εδώ και ο κώδικας κυκλοφορίας της «λαϊκής βάσης» αντικαθιστά τη ρεαλιστική λογική ζωής με μια μη ρεαλιστική λογική παιχνιδιού.
εάν η «ανάδρομη ζωή» αφορά την ταξική παρακμή και την εξάρθρωση της κατάστασης με τη ρεαλιστική έννοια, τα μειονεκτήματά της μπορεί επίσης να έγκεινται στην ατέλεια της ρεαλιστικής λογικής και στην ατελή πραγματικότητα. το «catch a baby» αποξένωσε εσκεμμένα τη λογική της πραγματικότητας και αντιμετώπισε την κατάσταση της ταξικής διαστροφής στην υπόθεση ενός παιχνιδιού δεν δέχτηκε μεγαλύτερη επιρροή η «λαϊκή» συγκράτηση, από την άλλη πλευρά, έλαβε το μέρισμα της κωμωδίας της βάσης.
θα πρέπει επίσης να σημειώσουμε ότι το "catch a baby" έβαλε επίσης πολλή σκέψη στον συνδυασμό εφαρμογής μοντέλων κωμωδίας και τοπικής καινοτομίας. η κυκλοφορία του spring festival του "hot and spicy" είναι ένα ριμέικ που χειρίζεται επίσης καλά θέματα τοπικής προσαρμογής. αν και το "catch a baby" δεν είναι ριμέικ, στον δανεισμό και τη μίξη και στη διαπολιτισμική μετάφραση, βρήκε αποτελεσματικές μεθόδους κωμωδίας όπως το "ma peter" που δεν είναι πολύ "high-end" αλλά ούτε και χυδαίοι. - τόσο εκλεπτυσμένο όσο και δημοφιλές, η "άμεση παράδοση" και η "σημασία" είναι εξίσου σημαντικές και πρέπει επίσης να συμμορφώνονται με τις αισθητικές συνήθειες του κινεζικού κοινού - αυτός μπορεί επίσης να είναι ένας κωδικός πρόσβασης. υπό αυτή την έννοια, είτε πρόκειται για το «hot and spicy model» είτε για το «happy twist model», εφόσον το κοινό είναι διατεθειμένο να πληρώσει για το έργο, η στρατηγική τοπικοποίησης εφαρμόζεται με μεγαλύτερη επιτυχία απλό συνονθύλευμα που δεν είναι συμβατό με ξένους πολιτισμούς και εγκλιματίζεται στο τοπικό περιβάλλον.
η κωμωδία είναι ένα κινηματογραφικό είδος που βασίζεται σε μεγάλο βαθμό στις ερμηνείες των ηθοποιών, επομένως οι αστέρες της κωμωδίας με εξαιρετικές υποκριτικές δεξιότητες και δημοτικότητα στο κοινό είναι ένας πολύ προφανής κώδικας κυκλοφορίας. είναι ένα πράγμα για τους δημοφιλείς αστέρες της κυκλοφορίας να στραφούν στην κωμωδία, όπως ο fan chengcheng στο "the great night" και το "flying life 2", ο wang yibo στο "hot", ο zhang ruoyun στο "safe evacuation from the 21st century". ομιλία, τοκ σόου, σκετς κ.λπ. μια άλλη πτυχή είναι ότι δημοφιλείς ηθοποιοί σε άλλους τομείς της κωμωδίας έχουν στραφεί σε ταινίες, όπως ο yue yunpeng, ο li xueqin, το καστ του «ετήσιου διαγωνισμού κωμωδίας» κ.λπ. αυτό που μπορεί να είναι πιο σημαντικό είναι το λεγόμενο θέμα «ποσότητα han teng», δηλαδή πώς ένας βετεράνος κωμικός όπως ο shen teng, που αγαπιέται από το κοινό, ενσωματώνει τη δική του γοητεία στην ταινία. στον τομέα των ταινιών κωμωδίας, ορισμένοι ηθοποιοί εργάζονται σκληρά και αγαπούν την κωμωδία, αλλά τους λείπει μια «χημική αντίδραση» με τα έργα τους και το κοινό, ως εκ τούτου, το φαινόμενο της «άχαρης εργασίας» φαίνεται να έχει γίνει ένα είδος «μεταφυσικής». εξαιτίας αυτού, εκείνοι οι αστέρες της κωμωδίας που εξακολουθούν να αρέσουν στο κοινό θα πρέπει να αγαπούν περισσότερο τα φτερά τους. δεν πρέπει απλώς να επιδιώκουν την ποσότητα, αλλά πρέπει να υποστηρίζουν τις καλές ταινίες κωμωδίας σύμφωνα με την αρχή της ποιότητας.
το "type fusion" είναι ένα "άλμα παραδείγματος" με μια άλλη έννοια, και μπορεί επίσης να περιγραφεί ως κωδικός πρόσβασης κυκλοφορίας. ο αθλητισμός, η νεολαία, η φαντασία, το σασπένς, ο τρόμος, ακόμη και οι μετα-ταινίες με προφανή συγγραφή (όπως το "story collection of yong'an town" και το "universe exploration editorial department") έχουν γίνει παρεμβατικές στην ανάπτυξη σύγχρονων κινεζικών ταινιών κωμωδίας τα τελευταία χρόνια. χρόνια στο κύκλωμα. σε σύγκριση με μια κωμωδία, αφενός, έχει τη δυνατότητα να διευρύνει το δυνητικό κοινό της ταινίας, και αφετέρου, είναι επίσης μια καινοτομία που συμβαδίζει με την εποχή.
πριν από μερικά χρόνια, το "the adventures of li xianji" σε σκηνοθεσία li yang συνδύασε τη φαντασία, τη νεολαία και την κωμωδία στην πλατφόρμα "ταινιών ζωντανής δράσης προσαρμοσμένα σε κόμικς" και απέκτησε καλή φήμη "safe evacuation from the 21st century". είναι ακόμα πιο δημοφιλής. παρουσιάζει μια νέα μορφή κωμωδίας. τα δισδιάστατα γονίδια των αυθεντικών κόμικ όχι μόνο έχουν κληρονομηθεί και μεταμοσχευθεί καλά στην ταινία, αλλά και η αφήγηση και η οπτικοακουστική παρουσίαση, όπως «θερμόαιμα και αναζωογονητική», «κουλτούρα φαντασμάτων» και η νοσταλγική και φρέσκια τοπική ο «κινεζικός πυρήνας των ονείρων» έχει γίνει πιο εξελιγμένος από «το θέμα του «άγχος ανάπτυξης» έχει γίνει πιο σημαντικό, διαμορφώνοντας έναν νέο αισθητικό προσανατολισμό στον οποίο το «πώς να πεις» υπερισχύει του «τι να πεις». τρεις έφηβοι στα τέλη του περασμένου αιώνα, μέσα στον ενθουσιασμό και το άγχος της επερχόμενης χιλιετίας, ταξίδεψαν στο μέλλον μεμονωμένα ή με πολλά άτομα, όπως και διαφορετικοί παίκτες που ξαναρχίζουν τις αποστολές του παιχνιδιού ξανά και ξανά με διαφορετικές προοπτικές. το χρονοδιάγραμμα είναι σαν μια ταινία möbius δεν θέλουν να γίνουν χειρότερες εκδοχές του εαυτού τους όταν μεγαλώσουν.
μια πολύ ενδιαφέρουσα κατάσταση είναι: πολλοί θεατές, ειδικά νεαροί θεατές, ανέφεραν ότι η εμπειρία προβολής του "safe evacuation from the 21st century" ήταν υπέροχη, ξεκαρδιστική και συναρπαστική, αν και μίλησαν για τη λεγόμενη "επιγεύση". θέατρο, φαινόταν ότι δεν υπήρχε τίποτα να ανησυχείς. είναι αλήθεια, αλλά αν το δεις ξανά, φαίνεσαι πολύ πρόθυμος. «είναι συναρπαστικό αυτή τη στιγμή, αλλά έχω λίγη επίγευση, αλλά θέλω να το δω ξανά. είναι δύσκολο να ικανοποιήσω αυτά τα τρία ταυτόχρονα σε προηγούμενες κωμωδίες». μυστηριώδης» κώδικας κυκλοφορίας κωμωδίας.
υπάρχει ένα άλλο φαινόμενο που αξίζει ιδιαίτερης προσοχής στις κωμωδίες του φετινού καλοκαιριού - φυσικά δεν εμφανίζεται μόνο σε ταινίες κωμωδίας ή ακόμα και μόνο σε ταινίες, αλλά σε ένα ευρύτερο κοινωνικό και πολιτιστικό πεδίο, δηλαδή: η αρχική ανάγκη για περισσότερα the " η χαρά» της κωμωδίας αντιμέτωπη με χαλαρή νοοτροπία και πλαίσιο προκαλεί συχνά «θυμό» στο περιβάλλον των μμε. οι διαμάχες για την κωμωδία συχνά ξεπερνούν τα εύλογα όρια του επαίνου και της κριτικής και γίνονται μια μάχη τσακωμού και κριτικής. αυτό με τη σειρά του κάνει τους δημιουργούς κωμωδιών και τους marketers να τρέμουν από τρόμο, σαν να φοβούνται να αγγίξουν τα ευαίσθητα νεύρα που κάποια στιγμή θα σφίξουν, πυροδοτώντας καυτές αναζητήσεις και κοινή γνώμη, που θα φέρουν μπούμερανγκ στη φήμη ή στο ταμείο του έργου. τέτοια είναι τα θέματα "απώλεια βάρους" και "γυναίκες" στο επεισόδιο του ανοιξιάτικου φεστιβάλ "hot and spicy", τα θέματα "φτωχά" ή "πλούσια" σε αυτό το καλοκαιρινό επεισόδιο "catch a baby" και "retrograde life", και το θέματα «καινοτομίας» στο «safe evacuation from the 21st century» το ίδιο ισχύει και για την «ανοησία» ανάλυση. για να μην αναφέρουμε αν υπάρχουν παράγοντες «γνωστικού πολέμου» με απώτερα κίνητρα πίσω από αυτό, ακόμα κι αν δεν υπάρχει, ένα τόσο παραμορφωμένο περιβάλλον μέσων φαίνεται να κρύβει έναν βαρύ και αρνητικό κώδικα κυκλοφορίας ή μια μαύρη τρύπα κυκλοφορίας, που μπορεί να έχει αρνητικό αντίκτυπο κινηματογραφική τέχνη ή είναι επιβλαβές για την υγιή ανάπτυξη της αγοράς.
(ο συγγραφέας είναι ο εκτελεστικός διευθυντής της shanghai vancouver film academy, καθηγητής και αναπληρωτής διευθυντής της shanghai film academy)
>>>ειδική έκδοση από το ειδικό ταμείο λογοτεχνικής κριτικής της σαγκάης
(πηγή: wen wei po)
