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auteur | he guosheng, journaliste de nanfengchuang

éditeur | xiang vous

la difficulté de se marier est un nuage sombre qui plane depuis toujours sur les jeunes ruraux plus âgés.

récemment, de nombreux endroits ont répondu à des propositions reflétant les difficultés du mariage et de l'amour parmi les jeunes ruraux plus âgés, ramenant une fois de plus ce sujet aux yeux du public.

le 8 septembre, le bureau des affaires civiles du comté de fuyuan, ville de qujing, province du yunnan a répondu directement à une proposition d'un membre local de la ccppc : la difficulté de se marier parmi les hommes âgés et les jeunes des zones rurales est devenue un problème social de plus en plus important. selon une enquête du comté, il est devenu courant qu'au moins quelques dizaines d'hommes âgés dans chaque village local soient incapables de trouver une épouse.

il y a deux mois, le comté de tonggu, province du jiangxi, a également mentionné dans sa réponse à la proposition qu'il existait un phénomène évident selon lequel « les garçons ruraux ne peuvent pas se marier et les filles urbaines ne peuvent pas se marier ». les difficultés du mariage et de l'amour chez les jeunes plus âgés sont devenues un phénomène social courant, et il est urgent de construire un mécanisme de soutien social solide pour le mariage et l'amour chez les jeunes plus âgés.

début 2024, l'institut chinois de recherche rurale de l'université normale de chine centrale a publié un rapport d'enquête sur le « statut matrimonial des hommes plus âgés et des jeunes dans les zones rurales ». ce rapport, basé sur 26 provinces (villes, districts), 119 villages et 1 785 ménages ruraux à travers le pays, a souligné que plus de 40 % des villages ont de sérieux problèmes pour accoupler les hommes âgés et les jeunes.

partant de là, il est établi qu’il est difficile pour les hommes âgés des zones rurales de se marier dans de nombreuses régions, tant en perception qu’en réalité. dans le domaine de l'opinion publique, l'attribution de ce phénomène est simplifiée dans la mesure où les hommes âgés des zones rurales sont « trop pauvres » et les femmes des zones urbaines sont « trop pointilleuses », ce qui entraîne des « restes ». en fait, les difficultés de se marier parmi les jeunes ruraux plus âgés ne sont pas simples.

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li yongping, professeur à l'école des sciences humaines et du développement social de l'université agricole et forestière du nord-ouest, mène depuis plus de dix ans des recherches et des travaux de terrain sur les hommes âgés célibataires dans les zones rurales. il a constaté qu'il existe des différences régionales évidentes dans ce problème. , et ses causes incluent des facteurs structurels tels que le déséquilibre du rapport de masculinité au sein de la population, la compression du mariage causée par les différences régionales et les désavantages individuels et d'autres facteurs spécifiques.

"le déséquilibre entre les sexes existe objectivement et il est difficile de résoudre fondamentalement le problème des difficultés des hommes ruraux à se marier en peu de temps." en se mariant, nous devons également prêter attention à la manière de protéger autant que possible le groupe des célibataires ruraux. une vie normale afin qu'ils puissent vivre décemment dans la société villageoise.

voici le récit de li yongping :

les personnes nées dans les années 80 et 90 constituent le principal groupe de célibataires

alors que nous étudiions pour notre maîtrise en 2012, nous avons accidentellement remarqué des hommes célibataires plus âgés dans le village alors que nous menions des recherches dans les zones rurales du guangxi. après cela, sur la base de cette enquête, j'ai rédigé mon mémoire de maîtrise, dont le sujet était la question des célibataires ruraux.

mes axes de recherche ont toujours été la sociologie familiale et la sociologie rurale, et je fais chaque année plus de 100 jours de recherches sur le terrain en milieu rural. chaque fois que je m'intéresse au problème des célibataires dans le village où je vis, je fais aussi quelques statistiques par village.

depuis plus de 10 ans, mes recherches sur les célibataires ruraux couvrent l’est, le moyen et l’ouest. selon moi, la difficulté de se marier parmi les hommes ruraux a commencé à devenir un problème courant vers 2010.

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historiquement, il y a toujours eu dans les zones rurales des hommes difficiles à marier, communément appelés célibataires. cependant, il s'agissait dans le passé de cas sporadiques, principalement dus à des handicaps physiques ou intellectuels. il existe également des familles aux conditions difficiles et avec de nombreux frères. qui ne peuvent pas se marier.

vers 2010, lorsque les personnes nées dans les années 1980 et 1990 ont atteint l’âge du mariage, le problème des difficultés liées au mariage parmi les hommes ruraux s’est concentré. pourquoi est-ce un tel moment ?

une cause majeure du problème des célibataires est le déséquilibre de la structure du rapport entre les sexes, et les personnes nées dans les années 1980 et 1990 sont les deux générations présentant le déséquilibre le plus grave en matière de rapport entre les sexes.

cependant, bien que la difficulté de se marier parmi les hommes âgés des zones rurales soit un problème courant, cela ne signifie pas que ces personnes sont réparties également dans les différentes zones rurales et que les hommes âgés des zones rurales auront des difficultés à se marier.

d’un point de vue macro, il est difficile pour les hommes ruraux de se marier, et il existe des différences régionales. dans les zones rurales de l'est, il y a très peu de célibataires, mais dans les régions du centre et de l'ouest, notamment dans les zones rurales montagneuses de l'ouest, il y a de nombreux célibataires, et même les célibataires forment un nid. par exemple, dans certaines régions montagneuses du hubei et du guizhou que j’ai étudiées, la proportion de célibataires est très élevée.

du point de vue de la mésofamille, trois facteurs affecteront le mariage des hommes ruraux. le premier est la situation financière de la famille, qui constitue la base, surtout maintenant que le coût du mariage est relativement élevé, c'est encore plus important.

le deuxième est le degré de responsabilité intergénérationnelle des parents, c'est-à-dire si les parents sont disposés à faire des efforts pour marier leurs enfants ; le troisième est l'évaluation de la famille dans la société villageoise. si la réputation n'est pas bonne, elle le sera. plus difficile pour les enfants de se marier.

d'un point de vue microéconomique, l'apparence, la personnalité, la capacité de communication, etc. affecteront également le mariage. surtout ces dernières années, j'ai découvert dans mes recherches que le fait qu'un homme soit extraverti, doué pour interagir avec les filles et qu'il puisse bien parler est devenu de plus en plus important.

les zones rurales du centre et de l’ouest comptent le plus de célibataires

lorsque j’ai commencé à étudier la question des célibataires ruraux, je n’accordais pas beaucoup d’attention aux questions régionales, mais je la considérais comme un problème général. plus tard, j'ai enquêté sur d'autres endroits et j'ai découvert qu'il y avait de grandes différences régionales et que les célibataires n'étaient pas répartis de manière égale dans les différents endroits.

il existe deux types de différences régionales. le premier concerne les différences régionales entre les régions « est, moyen et ouest » en fonction de leur degré de développement économique. cette différence est facile à comprendre. les variables économiques sont au cœur de la situation. l'est économiquement développé va comprimer les mariages dans les régions du centre et de l'ouest, en particulier dans les zones montagneuses reculées de l'ouest, qui sont les plus susceptibles d'être comprimées et de devenir des dépressions matrimoniales.

il y a peu de célibataires dans les zones rurales des zones développées de l’est. les hommes locaux donnent la priorité à la recherche de femmes locales. s'ils ne peuvent pas les trouver localement, ils peuvent se tourner vers des épouses ailleurs. après l’essor de l’économie de travail, de nombreuses femmes des zones sous-développées iront travailler dans les régions de l’est. cela fait du marché matrimonial actuel non plus un cercle local traditionnel de mariages mixtes, mais un marché matrimonial national.

images fixes de "l'amour est délicieux"

par conséquent, même si les hommes des zones rurales de l’est sont en mauvaise condition à tous égards, ils occupent toujours une position dominante sur le marché matrimonial national. cependant, en raison de l'exode des femmes des zones rurales des régions du centre et de l'ouest, elles ne bénéficient pas d'un avantage sur le marché national du mariage. les hommes ruraux qui vivent dans de mauvaises conditions sont facilement évincés et ont du mal à se marier.

le deuxième type de différence concerne les différences régionales « sud, centre et nord » découlant de la structure sociale du village.

selon les différences dans l'adéquation entre la structure des liens de sang et la structure géographique, les zones rurales chinoises peuvent être initialement divisées en trois types idéaux : les villages unis au sud, les villages divisés au nord et les villages dispersés au centre.

parlons d’abord de la conclusion. parmi les trois types de villages, les villages éclatés du nord ont la plus faible probabilité de produire des célibataires, et le nombre de célibataires est également relativement faible. par exemple, j'ai découvert dans la campagne du henan que le nombre de célibataires dans un village est généralement à un chiffre.

au milieu du peloton se trouvent les villages de solidarité clanique du sud, comme ganzhou dans le jiangxi et qingyuan dans le guangdong que j'ai étudiés. le nombre de célibataires dans ces villages n'est pas trop important, mais il est légèrement supérieur à celui du reste du monde. les villages du nord. le plus grand nombre sont des villages dispersés dans la partie centrale, que nous appelons également villages atomisés. le hunan, le hubei et le sichuan appartiennent également à la partie centrale de notre classification.

derrière la distinction entre « sud, moyen et nord », deux facteurs conduisent à cette différence de probabilité et de nombre de célibataires : le soutien familial et le rejet du village.

le soutien familial fait référence au degré de soutien des parents pour le mariage de leur progéniture. de nos jours, le coût du mariage est assez élevé. la plupart des jeunes disposent d'une accumulation financière limitée lorsqu'ils se marient et la plupart d'entre eux dépendent encore de leurs parents.

la mesure dans laquelle les parents sont disposés à supporter le coût du mariage de leurs enfants est davantage liée à la réussite du mariage de leurs enfants. d’une manière générale, plus les parents sont prêts à supporter des coûts de mariage plus élevés pour leurs enfants, moins ces derniers risquent d’être célibataires, et vice versa.

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dans la région « sud, moyen et nord », ce sont les zones rurales du nord qui sont les plus favorables au mariage de leurs enfants. les villages claniques du sud se situent au milieu et auront du soutien, mais sont plus faibles que ceux du nord. dans les villages atomisés de la région centrale, la responsabilité intergénérationnelle est la plus faible, et le soutien des parents au mariage de leurs enfants est également le plus faible. si vous en avez la capacité, vous assumerez une certaine responsabilité, mais elle incombera principalement à vos enfants.

la raison pour laquelle les parents des zones rurales du nord dépensent tout leur argent pour aider leurs enfants à se marier est que les zones rurales du nord ont une structure sociale compétitive. il y a généralement plusieurs noms de famille dans le village et la relation entre les gens et la terre est tendue, donc interne. la concurrence est relativement forte.

la compétition est avant tout une compétition entre les personnes. premièrement, nous devons veiller à ce que les enfants puissent se marier sans problème, afin qu'ils puissent se reproduire et agrandir la famille.

par conséquent, pour les parents du nord, le mariage de leurs enfants est une tâche difficile dans la vie. s'ils ne sont pas bien accomplis, cela affectera leur position dans la société villageoise et subira une plus grande pression de la part de l'opinion publique du village. si le fils de quelqu'un n'est pas marié, les villageois penseront que les parents sont incompétents et ne savent pas comment se comporter.

les villages claniques du sud sont une sorte de structure « propre ». la plupart d'entre eux partagent le même nom de famille. le lien de sang est fort et la concurrence est relativement faible. ne soit pas trop génial.

les villages atomisés du centre du pays sont relativement dispersés. tout le monde pense qu'il est normal de bien vivre sa propre vie. les parents n'ont pas beaucoup de pression sur leurs enfants pour qu'ils se marient.

le degré de rejet du village, c'est-à-dire le degré d'acceptation des célibataires eux-mêmes et de leurs familles par la société villageoise, aura également un impact sur la formation des célibataires.

à en juger par les conclusions de notre enquête, plus la société rurale est répugnante envers les célibataires, moins ils sont susceptibles de l'être. chacun fera de son mieux pour ne pas devenir célibataire, et les parents mobiliseront toutes les ressources de la famille pour marier au maximum leurs enfants.

les zones rurales du nord sont celles qui rejettent le plus les célibataires. par exemple, dans les zones rurales du nord de la chine, si votre fils n'est pas marié, il sera progressivement marginalisé par le village. les gens penseront que la famille et les jeunes sont incompétents.

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les villages claniques du sud sont plus tolérants envers les célibataires que les villages du nord, un état à la fois d’exclusion et de protection. l'exclusion se produit lors de certaines cérémonies, telles que certaines activités rituelles dans les salles ancestrales, auxquelles les personnes âgées et célibataires peuvent ne pas être autorisées à participer. mais je ne serai pas ostracisé dans ma vie quotidienne et, dans l’ensemble, je ne ressens pas vraiment l’idée d’être ostracisé.

dans les villages atomisés du centre de la chine, non seulement il n’y a aucune objection aux hommes célibataires plus âgés, mais ils estiment également que les célibataires ne sont pas différents des gens normaux. ni le célibataire ni sa famille ne ressentent la pression de l'exclusion et ne mobiliseront donc pas toutes leurs ressources pour se marier.

globalement, les deux dimensions du soutien familial et du rejet du village sont liées. l'attitude de la société villageoise envers le célibataire et sa famille affectera à son tour le soutien de la famille au mariage des hommes célibataires plus âgés.

de là, nous constatons également que l’image des célibataires varie considérablement selon les endroits. on voit d’un seul coup d’œil que les célibataires des villages du nord ont une image globalement négligée. parce qu’il est très marginalisé, qu’il n’a aucun enthousiasme pour la vie et qu’il est une personne brisée. mais au milieu du pays, si quelqu'un ne vous dit pas qu'il est célibataire, vous ne le saurez pas du tout, car il n'est pas différent des autres, et peut même avoir une vie meilleure que les autres.

du « bien des deux patronymes » au « bien des deux sexes »

parmi les raisons pour lesquelles les hommes âgés des zones rurales ont des difficultés à se marier, le déséquilibre du rapport de masculinité constitue la principale cause structurelle. ce contexte objectif conduira inévitablement à ce que certains hommes soient célibataires, ce que nous appelons en sociologie la compression des sexes.

en outre, l'opinion publique estime généralement que le prix élevé de la mariée a également conduit au problème des célibataires dans les zones rurales. j'ai des réserves à ce sujet. la relation causale entre le prix élevé de la mariée et le célibataire a peut-être été inversée.

d'après mes recherches, tout d'abord, les hommes sont dans une position de faiblesse sur le marché matrimonial en raison du déséquilibre entre les sexes, ce qui intensifie la concurrence entre les hommes sur le marché matrimonial. à ce stade, ils peuvent accroître leur avantage concurrentiel en augmentant le prix de la mariée, ce qui entraîne une augmentation continue du prix de la mariée.

afin d'augmenter son avantage concurrentiel, la dot est constamment augmentée / dessin de fengjian che

l’augmentation des cadeaux de fiançailles rendra encore plus difficile le mariage des hommes, en particulier pour les hommes des classes inférieures des zones rurales isolées. par conséquent, en réalité, certains hommes divorcent parce que les finances de leur famille sont médiocres et qu’ils ne peuvent pas supporter le coût élevé du mariage. il s’agit également d’un resserrement du marché matrimonial.

à cela s’ajoutent des contraintes régionales. outre les différences entre les différentes régions, telles que l'est qui écrase le centre et l'ouest, il existe également un écrasement au sein des cercles locaux traditionnels de mariages mixtes. par exemple, au sein d’un comté, les villes où les conditions sont bonnes écraseront également les villes où les conditions sont mauvaises.

de plus, notre tradition est de « vivre avec son mari ». les femmes peuvent se marier n'importe où, mais la plupart des hommes retournent toujours dans leur ville natale pour se marier. après l'essor de l'économie de travail, les femmes ont commencé à émigrer, ce qui a encore exacerbé la dépression conjugale et rendu plus difficile le mariage des hommes dans certaines régions reculées et où les conditions sont mauvaises.

les caractéristiques personnelles des hommes peuvent également être une raison pour être célibataire, et ce facteur devient de plus en plus important de nos jours. de nos jours, l'amour est libre, contrairement au passé où c'était les ordres des parents et les paroles des marieurs. la relation entre les sexes accorde plus d'attention aux caractéristiques personnelles. lorsqu'un homme présente certaines caractéristiques qui ne sont pas populaires auprès des femmes sur le marché matrimonial actuel, il peut devenir célibataire. par exemple, il est relativement « honnête », j'appelle ce genre de « célibataire honnête ».

l’honnêteté était autrefois un compliment, mais elle est désormais devenue un inconvénient. pourquoi les gens n’aiment-ils plus les gens honnêtes maintenant ? cela est lié aux changements dans la conception de la société dans son ensemble. dans le passé, les gens pensaient qu'être honnête signifiait être honnête, et ce genre de personne était très approprié pour vivre. mais maintenant, si vous êtes trop honnête, vous n'aurez pas. un avantage sur le lieu de travail ou dans le mariage, et cela semblera ennuyeux.

de plus, du point de vue du mariage lui-même, les jeunes d'aujourd'hui ne se marient pas pour perpétuer la lignée familiale et agrandir la famille, mais plutôt pour des besoins émotionnels personnels, tout comme la valeur émotionnelle dont parlent souvent les jeunes femmes d'aujourd'hui. par conséquent, le principe du mariage est que deux personnes peuvent bien discuter et avoir la capacité d'interagir émotionnellement. cependant, certains hommes, en particulier les hommes des zones rurales, peuvent ne pas être doués pour interagir avec les femmes.

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dans le même temps, cela est également dû à des changements dans la valeur du mariage. dans le passé, le mariage était une « bonne chose entre deux noms de famille » et le mariage était l'union de deux familles. mais désormais, le mariage est une « bonne chose entre deux sexes » et l'accent est davantage mis sur l'individu plutôt que sur la famille.

sur la base de l'analyse ci-dessus, si nous dressons le portrait d'un homme âgé qui a du mal à se marier dans les zones rurales, cela ressemblerait à ceci : il peut vivre dans des zones économiquement difficiles dans les régions du centre et de l'ouest, en particulier dans les régions montagneuses reculées. zones. ou bien son soutien familial est faible, y compris la mauvaise santé ou la mauvaise conduite de ses parents. ou peut-être qu'il est plus honnête et pas doué pour parler, ou qu'il est ce qu'on appelle le « garçon à maman » que beaucoup de filles mentionneront.

mais ces trois niveaux n'existent pas chez un homme en même temps. il peut s'agir d'un seul d'entre eux, ou de deux, si plusieurs facteurs se superposent, ils constitueront le groupe le plus susceptible d'être unique.

les « femmes restantes » et les célibataires ont des logiques différentes

quand on parle de la difficulté de se marier pour les hommes ruraux, on évoque également le phénomène des « femmes restantes ». comme le dit le proverbe : « on ne peut pas se marier dans les zones rurales, mais on ne peut pas se marier dans les villes ». ce phénomène existe, mais la plupart de ces « femmes restantes » sont abandonnées de leur propre initiative, souvent parce qu'elles ne veulent pas abaisser leurs normes.

pourquoi les deux phénomènes des célibataires et des « femmes restantes » coexistent, il y a un problème de gradient de mariage. dans le mariage, les hommes regardent généralement vers le bas pour trouver quelqu'un dont les conditions sont légèrement pires qu'eux à tous égards, tandis que les femmes regardent toujours vers le haut. par conséquent, les femmes « restantes » sont en fait des femmes de grande qualité. par exemple, nos recherches précédentes ont révélé que le phénomène des femmes restantes dans le système des comtés est très important. dans le chef-lieu, les femmes du système sont déjà des femmes locales de grande qualité.

par conséquent, la logique et les raisons de l'émergence des « femmes restantes » et des célibataires sont différentes. l'une est « restante » de manière proactive, tandis que l'autre est passivement incapable de se marier.

images de "ode à la joie"

dans le passé, le problème des célibataires ruraux était peut-être un cas individuel et un problème personnel, mais il est désormais devenu un problème social. s'il n'est pas pris au sérieux, il peut avoir des conséquences négatives.

par exemple, ces hommes célibataires plus âgés peuvent apporter une certaine instabilité au village. parce que les célibataires ne peuvent pas mener une vie de famille normale, ils peuvent trouver d’autres moyens de satisfaction sexuelle. par exemple, au cours de nos recherches, nous avons appris que certains célibataires harcelaient les femmes mariées, en particulier celles laissées au pays.

en outre, il est très important de leur permettre de vivre comme des personnes normales, en particulier dans les zones où les groupes individuels sont facilement exclus, pour leur permettre de participer normalement à la vie publique du village. s’il n’est pas bien géré, il peut devenir une force obstructive à la gouvernance du village.

un autre problème concerne la prise en charge des personnes âgées célibataires. comme les célibataires n'ont pas de descendance, ils deviennent des foyers garantis après 60 ans et dépendent de l'état pour leur retraite. mais lorsque ce groupe devient particulièrement important, cela exerce également une pression sur le pays et peut avoir un impact sur la prise en charge des personnes âgées.

un célibataire n'a pas de progéniture et la retraite est aussi un problème/photographie de fengjian che

nous avons également vu que ces dernières années, de nombreuses régions ont introduit de nombreuses mesures pour tenter de résoudre le problème des difficultés matrimoniales chez les hommes ruraux. cependant, j'ai toujours pensé qu'il était difficile de résoudre fondamentalement les problèmes au niveau du mariage et de la famille. à travers les politiques.

en ce qui concerne certaines coutumes et certaines choses culturelles, des efforts peuvent être faits au niveau politique, comme réformer les coutumes du mariage et résister aux cadeaux de fiançailles élevés. mais il est en effet difficile de changer fondamentalement la difficulté du mariage, car le déséquilibre du sex-ratio existe objectivement. en réalité, il y a effectivement beaucoup plus d'hommes, et on ne peut qu'attendre que le sex-ratio s'équilibre.

mais ce que nous pouvons faire, c’est assurer autant que possible une vie normale aux célibataires afin qu’ils puissent vivre une vie décente dans la société villageoise. de cette manière, du moins d’un point de vue général, le fait qu’il soit marié ou non ne deviendra pas un facteur déstabilisateur pour la société.

les images de l'article proviennent d'internet ; la première image a été réalisée par fengjian che.