face au « faible taux de natalité », chacun doit suivre un cours obligatoire sur l'amour
2024-09-30
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le phénomène du « faible taux de natalité » fait déjà l’objet d’un consensus social au japon. selon les médias concernés, la population née au japon atteindra 758 000 personnes en 2023, soit une diminution de 5,1 % par rapport à 2022. le premier ministre japonais fumio kishida a déclaré que la baisse du taux de natalité ces dernières années constituait le plus gros problème du japon.ce problème n’est pas propre au japon : la « baisse du taux de natalité » est devenue un phénomène commun auquel les trois pays d’asie de l’est doivent faire face.。
les jeunes semblent plus ouverts d'esprit au phénomène du « faible taux de natalité » que la génération plus âgée. ne pas se marier et ne pas avoir d'enfants est devenu le choix de plus en plus de jeunes. en particulier, la question de la famille d'origine est de plus en plus abordée et chacun se rend progressivement compte que les traumatismes psychologiques de nombreuses personnes trouvent leur origine dans leur famille d'origine. le bonheur de l'environnement familial détermine en grande partie l'orientation future de la vie d'une personne. cette lourde découverte ajoute un poids moral à l'acte de « naissance » et devient un poids insupportable dans la vie.le « morning is coming » récemment publié par la shanghai translation publishing house révèle la douleur de la « naissance » que nous, asiatiques de l'est, expérimentons.
en voyant le titre "morning is coming", beaucoup de gens penseront au film du même nom de 2020 réalisé par la célèbre réalisatrice japonaise naomi kawase. le film représentait autrefois les films japonais dans la compétition aux oscars du meilleur film international. c'était un nouveau film à ne pas manquer cette année-là. il était adapté du roman du même nom de tsujimura fukasuki, lauréat du prix naoki. bien que ce film soit une adaptation, il intègre toujours des éléments de style personnels de naomi kawase, tels que son expertise en photographie de lumière naturelle et de contre-jour, qui infiltre l'humeur des personnages dans le paysage naturel, permettant de révéler de riches émotions personnelles à perte de vue. peut voir. la lumière et l'ombre délicates ont une douceur et un piquant clair. toutes ces expressions visuelles sont très cohérentes avec l’atmosphère émotionnelle révélée dans l’œuvre originale.
auteur tsujimura fukasuki
l'histoire de "morning will come" est une tragédie composée de deux ensembles de perspectives.un groupe est constitué d'un couple d'âge moyen qui ne peut pas avoir d'enfants, et l'autre groupe est constitué d'une mère adolescente incapable d'élever un enfant. cette asymétrie d'information en perspective produit parfois un effet de suspense.
au début, le roman est raconté du point de vue du couple kurihara. pour des raisons physiques, cette famille de classe moyenne a adopté un enfant par le biais du système d'adoption il y a six ans et l'a nommé chaodu. bien qu'ils ne soient pas liés par le sang, le mari et la femme le considèrent comme leur fils biologique et l'aiment profondément. l'auteur, fukasuki tsujimura, utilise un accident au début pour montrer l'amour du couple pour leur fils adoptif. à la maternelle, un enfant a accusé chao dou de s'être blessé en jouant, ce qui a ensuite conduit à une plainte des parents de l'enfant blessé. lorsqu'il a semblé que toutes sortes d'accusations défavorables étaient portées contre chaodu, la mère de kurihara, qui était douce par nature et peu disposée à causer des problèmes, n'a pas choisi d'utiliser de l'argent pour régler l'affaire, mais a choisi de croire les paroles de son fils adoptif chaodu "je je ne l'ai pas poussé." bien que ce ne soit effectivement pas la faute de chaoto si la vérité a finalement été révélée, les rumeurs dont ils ont souffert pendant cette période étaient également un problème pour la famille kurihara. cependant, comparé à ces perturbations, le résultat final a rendu la famille kurihara heureuse : « j'ai choisi de croire en cet enfant, et c'était effectivement bien.en même temps, l'auteur veut aussi briser les préjugés préconçus de nombreuses personnes à travers cet accident et montrer que les enfants issus de familles adoptives peuvent aussi avoir des personnalités solides avec une éducation aimante.
cependant, les jours qui semblaient être revenus à la paix ont été interrompus par un appel téléphonique. la femme qui a appelé a prétendu être la mère biologique de chao dou, mitsuru katakura. elle a demandé au couple kurihara de dépenser de l'argent pour acheter chao dou, sinon, le corps de chao dou serait volé. faites connaître votre vie au public. mais lorsque la mère biologique et la mère adoptive se sont rencontrées, le couple kurihara n'a pas pensé que la personne en face d'eux était le katakura hikari qu'ils avaient rencontré il y a six ans. ils soupçonnaient que cette personne était une fausse personne venue extorquer de l'argent. a ce stade de l'histoire, le premier suspense est levé. la personne en face de moi, katakura hikaru, qui prétend être la mère biologique de chao dou, est-elle vraiment elle ? ici, la perspective commence à basculer vers hikaru katakura, qui est aussi la partie véritablement tragique du livre.
une fille qui est au stade rebelle tombe enceinte de manière inattendue à cause d'un amour précoce. de cette héroïne, nous pouvons voir l'ombre d'œuvres cinématographiques et télévisuelles telles que "l'amour dans le ciel", "juno" et "maman de 14 ans". ". nous sommes habitués à penser que les filles à problèmes viennent de familles en difficulté, mais il est quelque peu surprenant que katakura hikaru, née dans une famille apparemment harmonieuse, ait fait une telle chose. mais l’auteur révèle également la dépression profondément enracinée dans de nombreuses familles apparemment harmonieuses d’asie de l’est. dans la famille traditionnelle et conservatrice où vit katakura hikaru, le « sexe » est définitivement un sujet tabou, surtout lorsqu'il s'agit d'élever des filles. les mots originaux de katakura hikaru sont « vivre dans un monde sacré ». ces conseils apparemment méticuleux sont parfois une sorte de suppression de la nature et un sentiment de contrôle sur la vie de l'enfant selon les normes. le livre écrit qu'après la grossesse inattendue de mitsuru katakura, sa famille l'a attribuée au fait qu'elle n'était pas allée dans une bonne école. après avoir donné naissance à l'enfant, les parents se sont concentrés sur la préparation de l'examen final. leur fille devrait étudier. difficile et avoir un avenir brillant à l'examen d'entrée au lycée. cette méthode de traitement est extrêmement rationnelle et même cruelle, afin de ramener rapidement la fille qui s'est écartée de la voie vers la voie dite droite. cette famille apparemment normale est en réalité criblée de trous. lorsque les lecteurs reprochent à ce personnage d'avoir des fantasmes irréalistes sur l'homme qui a causé sa grossesse, et l'accusent d'être un cerveau amoureux, peut-être devrions-nous d'abord réaliser qu'hikaru katakura n'a pas réellement été nourri par l'amour.
par rapport au film, le roman original conserve de nombreuses descriptions des luttes intérieures des personnages. le japon est une société très ordonnée. en raison de sa stabilité, il est évidemment difficile de reproduire de nombreux concepts. en raison de la pression sociale, le couple kurihara a fait plusieurs tentatives pour se préparer à une grossesse. lorsque le mari a reçu un diagnostic d'azoospermie, la réalité selon laquelle la famille était stérile a également été annoncée. lorsqu’un homme reçoit un diagnostic d’infertilité, cela semble être un problème plus grave, ce qui signifie que le statut patriarcal d’une famille est affecté. dans le livre, la plupart des situations sont en fait une femme attentionnée et tolérante envers son mari, mais il y aura parfois quelques plaintes dans le cœur de la femme. par exemple, il est clair qu'élever des enfants est l'affaire de deux personnes, mais. il semble que la femme s'inquiète de tout et que le mari semble coopérer passivement avec les arrangements de votre femme. dans une société patriarcale traditionnelle, les pères semblent n’avoir qu’à assurer les conditions matérielles pour élever leurs enfants. mais les exigences psychologiques des épouses et des enfants sont souvent ignorées par négligence. le fonctionnement d’une famille dépend d’obligations et de droits, mais l’absence d’amour peut être ignorée.
"morning is coming" explore la relation entre les parents de sang et les parents nourriciers, et explore également le traumatisme initial et le traumatisme secondaire de la famille d'origine d'une personne, et explore également l'importance d'avoir des enfants pour les mères.mais dans l’ensemble, cela reste un roman qui explore l’amour. pour les asiatiques de l’est qui manquent d’amour, nous manquons tous d’éducation à l’amour. bien que notre société préconise de plus en plus d’aimer les autres d’abord, aimez-vous d’abord, mais est-ce facile ? de plus en plus de gens espèrent qu'en donnant trop, l'autre partie leur rendra la pareille. il s'agit essentiellement d'une forme de demande déguisée. s'aimer est très difficile. cela nécessite de se comprendre, de prêter attention à soi, de se reconnaître et de se dire que l'on mérite d'être aimé. les relations intimes favorisées par le manque intérieur finiront par souffrir de gains, de pertes et de déséquilibres.
"morning is coming" rappelle à chacun que chacun de nous doit inventer une leçon d'amour indispensable. l'âme qui est obscurcie par les ombres et qui a besoin d'être guérie et apaisée a besoin d'une touche de lumière matinale pour la rendre visible.
(l'auteur est journaliste médiatique)
source : quotidien de pékin
auteur : tsujimura fukasuki
