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hüter der pekinger kultur|lv xin: lassen sie alte volksgegenstände „sprechen“

2024-09-10

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lu xin, leiter der ausstellungs- und ausstellungsabteilung und der sammlungsforschungsabteilung des beijing folk museum. foto von beijing news-reporter pu feng
lu xin, hüter der pekinger kultur,leiter der ausstellungs- und ausstellungsabteilung und der sammlungsforschungsabteilung des beijing folk museum. seit mehr als 20 jahren leitet er ein team zur rettung und zum schutz einer reihe altehrwürdiger kulturdenkmäler wie „tongrentang“, „heniantang“ und „liubiju“. gleichzeitig hat er mehr als 600 sets gerettet verschiedene traditionelle gewerbegeräte. er hat mehr als 100 große folkloreausstellungen geplant und mehr als 10 bücher veröffentlicht. darüber hinaus haben wir sieben jahre in folge die groß angelegte ausstellung zum austausch kultureller relikte „belt and road“ geplant, organisiert und umgesetzt. er erhielt zahlreiche auszeichnungen auf gemeinde- und bezirksebene, darunter die „capital labour medal“ im jahr 2017 und die auszeichnung „hüter der schönsten kulturdenkmäler in peking“ im jahr 2023.
vor mehr als 20 jahren war lu xin erst anfang dreißig. zu diesem zeitpunkt hatte er gerade mehr als zehn jahre militärkarriere abgeschlossen und war an das pekinger volksmuseum versetzt worden. um das jahr 2000 herum gründeten lu xinchang und zwei weitere kollegen als sammler kultureller relikte im museum ein kleines team, um auf großen secondhand- und antiquitätenmärkten in peking nach schätzen zu suchen. sie erkundigten sich nach dingen und dachten darüber nach, und einige alte gegenstände, die für andere unauffällig schienen, wurden schließlich von ihnen gesammelt, nachdem sie recherchiert und registriert wurden, und wurden zu kulturellen relikten in der sammlung.
„taobao“ erfordert etwas glück, und käufer glauben auch mehr an zufällige begegnungen. lu die meisten ladungseigentümer wissen sehr wenig über diese alten gegenstände, die vor ihnen liegen. zusätzlich zu den beweisen aus historischen aufzeichnungen stützten sich einige alte pekinger auf ihre erfahrung, um diesem team für die sammlung kultureller relikte einige ideen zu liefern und ihnen zu sagen, wer dieses instrument in der vergangenheit benutzte und wofür es verwendet wurde.
alte gegenstände werden immer seltener und die mit den geräten verbundenen erinnerungen und volksbräuche verschwinden nach und nach. „diese ausrangierten sammlungen wurden gesammelt, untersucht und im museum ausgestellt und sind zu einem wichtigen mittel zur bewahrung und weitergabe der volkskultur geworden.“ . die alten objekte, die „leben gerettet“ haben, haben sowohl historischen als auch interessanten wert. vor allem die alten gegenstände, die voller traditioneller geschäftsbräuche des alten peking sind, sei es wang mazis gedenktafel, das pulskissen von heniantang, die medizindosen von tongrentang oder sogar die „klingenden utensilien“ reisender kaufleute in verschiedenen branchen, sie sind lebhaft und lebendig.
lu xin ist der ansicht, dass die tatsache, dass diese alten gegenstände sich weiterhin ruhig dem publikum zeigen und weiterhin die neugierigen blicke des publikums willkommen heißen können, das erbe und die fortsetzung der volksbräuche darstellt und es ihnen ermöglicht, zu „sprechen“. die ära dieser alten objekte ist längst vorbei, aber der lebensunterhalt der menschen und der aufstieg und fall der ihnen anvertrauten industrien sind immer noch zu erkennen. in der ausstellungshalle scheint es einen schrei zu geben, nicht nur die objekte haben sich verändert. aber die menschen haben sich verändert.
dreihundertsechzig linien im dongyue-tempel
das beijing folklore museum ist das einzige staatliche folklore-themenmuseum in peking. sein hauptstandort befindet sich im „beijing dongyue tempel“, einer landesweit wichtigen einrichtung zum schutz kultureller relikte, der chaoyangmenwai-straße nr. 141, chaoyang-bezirk, peking. in diesem innenhof ist lu xin leicht zu finden.
er trägt gerne schwarz und einen hut. er hat ein starkes künstlerisches temperament und ist äußerst bescheiden und höflich. erwähnen sie die volkskultur und die kulturellen relikte in der sammlung, und das gespräch wird eröffnet. geschichten über die „schatzsuche“ von vor mehr als 20 jahren „strömten“ langsam heraus und faszinierten die menschen.
meine leidenschaft für die volkskulturforschung entstand in meinem kindheitsleben. lu xins heimatstadt liegt im kreis funan, stadt fuyang, provinz anhui. dies ist die heimatstadt von lu meng, dem berühmten soochow-general während der zeit der drei königreiche. er lebte in der stadt caoji im kreis funan. als er in der grundschule war, musste er von zu hause zur schule über den stadtmarkt laufen. es gibt mehr als 30 werkstätten auf dem markt, die alle zusammenarbeiten, um ihre familien bei ihrem handwerk zu unterstützen. „ich sehe den leuten in der werkstatt oft zu, wie sie baumwolle spielen. nach langem zuschauen weiß ich, wie man spielt. ich weiß auch sehr gut, was die schmiede darüber sagen, wie man zwei hämmer hält.“
unter dem einfluss von ohren und augen prägen sich diese marktbräuche in mein gedächtnis ein. später, als er in die armee eintrat, war lu nachdem er seine karriere geändert hatte, besuchte er zur ausbildung auch die eliteklassen der beijing academy of painting und der china national academy of painting. seiner ansicht nach haben diese lebens- und lernerfahrungen positive auswirkungen auf die rettung und den schutz der volkskultur gehabt.
lu xin gewann 2023 den titel „pekings schönster wächter kultureller relikte“. foto von beijing news-reporter pu feng
tatsächlich ist die kombination aus volksmuseum und dongyue-tempel perfekt. der dongyue-tempel war schon immer ein wichtiger ort im gesellschaftlichen leben der bevölkerung pekings, seit der ming- und qing-dynastie, dem küchengott, luban, cang shen, dem medizinkönig, ma wangye ... gilden verschiedener branchen innerhalb und außerhalb der hauptstadt haben ihre vorfahren und schutzgötter aufbewahrt. hier gibt es höchstens 3.000 götterstatuen. man kann sagen, dass die geschichte des pekinger dongyue-tempels eine lebendige geschichte von volksbräuchen und volksgeschäften ist.
heutzutage schätzt lu xin seit langem jedes alte gebäude und jede steintafel im tempel und fördert seit vielen jahren die schutz- und restaurierungsprojekte im zusammenhang mit dem dongyue-tempel. gleichzeitig führte er seine kollegen dazu, die klassifizierung volkskultureller relikte im pekinger volksmuseum abzuschließen. derzeit werden diese volksausstellungen im museum im wesentlichen von lu xin fertiggestellt.
zuvor sammelte das volksmuseum öffentlich viele arten kultureller relikte, darunter geschäftsbücher, plaketten, verpackungen und werbung für altehrwürdige marken sowie fotos von kommerziellen volksbräuchen und „klingenden instrumenten“ für den straßenverkauf , wie „clappers“ (öl verkaufen), handglocken (ventilatoren reparieren), hausierertrommeln (seidenfaden), „copper point“ (wahrsagerei), „calling head“ (haarschnitt), „yun gong“ (tägliche lebensmittel) ; branchenvorschriften und rituale; dokumente zu handel, währung, gewichten und maßen.
chu cong von der ausstellungs- und ausstellungsabteilung des beijing folk museum sagte, dass lehrer lu ihnen schritt für schritt beigebracht habe, wie man einen entwurf schreibt und wie man die ausstellungslinie gestaltet, sowie die künstlerisch-ästhetische ausrichtung der ausstellung kultureller relikte. wie man ausstellungstitel schreibt und ausstellungen erklärt. obwohl lu xin der leiter der ausstellungsabteilung und der sammlungsforschungsabteilung des museums ist, nennen ihn kollegen in der abteilung gerne „lehrer lu“.
holen sie sich die plakette von pekings altehrwürdiger marke
vor vielen jahren sah lu xin auf dem antiquitätenmarkt im minute temple in peking ein schild mit der aufschrift „wang mazi's old knife and scissors shop“. diese tafel ist 2 meter lang. das wort „kyoto“ ist in der unteren linken ecke der tafel eingraviert. die farbe der worte auf dem schild ist zinnoberrot. die gesamte plakette wurde vom besitzer in der ecke des standes angebracht, und kunden, die kamen und gingen, warfen hin und wieder einen blick darauf. lu xin war aufgeregter als die beiden anderen im team. nachdem er es sich lange angesehen hatte, wollte er es einsammeln und ins museum stellen. der preis des eigentümers überstieg jedoch 10.000 yuan und die zu diesem zeitpunkt gesammelten gelder betrugen nur 10.000 yuan.
der gründer von wang mazi scissor shop stammt aus shanxi und sein nachname ist wang. wegen der pockennarben in seinem gesicht wurde er wang pockmarked genannt. in den frühen jahren der qing-dynastie kam er nach peking und eröffnete am eingang des gemüsemarktes außerhalb von xuanwumen ein geschäft, in dem er dinge des täglichen bedarfs wie feuersicheln und scheren verkaufte. anfangs stellte er keine scheren her, sondern kaufte sie privat ein. da er die qualität der von ihm gekauften waren streng kontrolliert, hat er das vertrauen der kunden gewonnen. die meisten kunden aus der ganzen hauptstadt kommen hierher, um einzukaufen. von da an verbreitete sich der name „wang mazi scissors“.
nach recherchen stellten wang mazis nachkommen 1816 offiziell das schild „drei generationen von wang mazi“ auf und begannen mit der errichtung eigener öfen zur verarbeitung und herstellung von scheren. „wang mazi“-scheren wurden schließlich zu einer berühmten marke in peking.
„die vorübergehende methode zur sammlung kultureller relikte im museum war damals: wenn die geplante sammlung kultureller relikte 10.000 yuan übersteigt, muss sie dem museum gemeldet und von experten überprüft werden. nachdem ich alle verfahren abgeschlossen hatte und ging zum antiquitätenmarkt, um nach der plakette zu suchen. der besitzer der ware hat sie bereits verkauft.“ als lu xin gefragt wurde, dass sie nach tianjin verkauft worden sei, wurde sie sehr besorgt. nach seiner rückkehr meldete er sich erneut im museum. er erklärte, dass die gedenktafel „wang mazi knife and scissors old shop“ als vertreter der kommerziellen volksbräuche des alten pekings von großer bedeutung sei und dass sie im pekinger volksmuseum besonders selten gesammelt werde.
mit zustimmung des museums beschloss das team, es zurückzubekommen. aber nach weiteren kontakten stellte ich fest, dass die gedenktafel von tianjin nach shandong überführt worden war. lu xin fand den besitzer der ladung, sagte viele gute dinge und bat ihn, bei der suche zu helfen. schließlich schickten sie die plakette vom käufer in jinan zurück nach peking.
die „ou mazi scissor plaque“ im lagerhaus (oben rechts) ist 2 meter lang und trägt das eingravierte wort „kyoto“. foto von beijing news-reporter pu feng
laut lu xin werden mehr menschen es sehen und verstehen, wenn es studiert und in einem museum ausgestellt wird. tatsächlich gibt es neben dem „wang mazi messer- und scherenladen“ viele verschiedene plaketten der altehrwürdigen marken pekings im lagerhaus des pekinger volksmuseums, darunter auch eine „quanjude“-plakette. „quanjude“ ist ein berühmtes entenbraten-restaurant in peking. es hat nicht nur eine lange geschichte und die größte größe, sondern auch den lautesten namen.
die „quanjude“-plakette im pekinger volksmuseum wurde von lu xin auf dem gaobeidian-antiquitätenmarkt gekauft. er ging dreimal dorthin und kam zurück, nachdem sich der preis verdreifacht hatte. diese plakette erregte nach ihrer ausstellung große aufmerksamkeit. der alte laden „quanjude“ schickte spezielles personal zur überprüfung und überprüfung. sie betrachteten das stück goldenes nanmu und dachten über die bekannte schriftart und inschrift nach. nach einiger überlegung kamen sie zu dem gleichen schluss: „diese plakette ist echt! und das ist sie.“ eine altehrwürdige marke in jinan, provinz shandong, ist verloren gegangen.“ lu xin sagte, dass „quanjude“ untersuchungen zufolge eine niederlassung in jinan, provinz shandong, habe.
das hölzerne pulskissen „he nian tang ji“, gesammelt vom beijing folk museum. foto von beijing news-reporter pu feng
nutzen sie volkstümliche kulturrelikte, um kultur zu erzählen
dieses jahr ist das jahr des drachen und das drachenbild ist das kulturelle symbol der chinesischen zivilisation. zu beginn des jahres wurde „chinesische drachenbilder – eine ausstellung mit kulturellen relikten des drachentierkreises aus dem beijing folk museum“ offiziell enthüllt. fast 40 sätze kultureller relikte mit drachentierkreismotiven aus verschiedenen epochen, texturen und formen erschienen in der ausstellungshalle dongyue hall an der west road des beijing folk museum und erregten aufmerksamkeit.
die ausstellung ist weiterhin zu sehen. wenn sie die ausstellungshalle betreten, werden sie von einer phönixkrone mit dem wort „囍“ auf der spitze begrüßt. obwohl es eine phönixkrone trägt, erkennt man bei genauem hinsehen viele drachen darauf. lu am rand der krone befinden sich die worte „sonne und mond“ und „first grade lady“. der hauptteil der phönixkrone ist mit drei drachen verziert. darüber befindet sich ein drache, der eine perle im maul hält, und zwei drachen, mit denen er spielt eine perle unten.
derzeit ist eine ausstellung kultureller relikte mit dem thema drachentierkreis zu sehen. das bild zeigt „die erstklassige dame mit doppelten glückspunkten und grüner phönixkrone“. foto von beijing news-reporter pu feng
diese phönixkrone ist ein vergoldetes silberbesteck aus der qing-dynastie. bei näherer betrachtung erkennt man am unteren rand der phönixkrone sieben phönixvögel, die fledermäuse und kupfermünzen im maul halten. darüber hinaus sind die mit ruyi xiangyun-mustern verzierten quasten jeweils mit drei perlen- und edelsteinketten behängt. sie haben eine exquisite form, sind voller festlicher farben und implizieren auch „segen liegen vor ihnen“.
in der ausstellungshalle im hintergebäude des museums ist auch die ausstellung zum thema „24 sonnenbegriffe“ ein blickfang. die vierundzwanzig sonnenbegriffe sind in der repräsentativen liste des immateriellen kulturerbes der menschheit enthalten und stellen ein einzigartiges zeit- und raumwissenssystem des chinesischen volkes dar. in der ausstellungshalle entsprechen die vierundzwanzig sonnenbegriffe verschiedenen kulturellen relikten und interpretieren die weisheit der chinesischen zivilisation durch die form der „objekttheorie“.
eine runde lackdose aus der qing-dynastie, die auf schwarzem grund mit dem muster von frühlingskühen bemalt ist, steht in einer vitrine mit dem thema „die frühlingskühe auspeitschen“ ist ein ritual der antike während der geschäftigen zeit des pflügens im frühling , der die kühe wecken soll, die im winter untätig waren, um sich auf das pflügen im frühjahr vorzubereiten. berichten zufolge drückt diese lackdose die bedeutung aus, die die arbeitenden menschen in bäuerlichen gesellschaften den familienerbstücken beimessen, und ihre erwartungen an eine gute ernte.
in der vitrine zum thema sommersonnenwende können sie duftende geldbörsen mit bogu-muster sehen. he jiale von der ausstellungs- und ausstellungsabteilung des museums erklärte, dass die sommersonnenwende sehr kurz vor dem drachenbootfest stehe und das wetter relativ heiß sei. es sei die zeit, in der die „fünf gifte“ wie schlangen und skorpione aktiv seien. die leute nähen normalerweise beutel und geben mückenschutzkräuter hinein und tragen sie bei sich, um die wirkung der abwehr von mücken und insekten zu erzielen.
besucher sahen sich „eleganz in zeremonie – ausstellung feiner lackbox-kulturrelikte in der sammlung des museums“ in der ausstellungshalle im westhof des dongyue-tempels an. foto von beijing news-reporter pu feng
die verwendung kultureller relikte zur darstellung traditioneller kultur ist nicht auf die begriffe tierkreis und sonne beschränkt. seit 2016 hat lu „ausstellung für instrumente und kulturelle relikte der traditionellen chinesischen medizinindustrie“ usw. die auswirkungen sind weitreichend.
insbesondere die ausgestellten kulturellen relikte, die die „old beijing traditional commercial folklore exhibition“ repräsentieren, bewahren nicht nur den kommerziellen stil der alten hauptstadt peking, sondern integrieren auch die kommerziellen konnotationen verschiedener regionen und ethnischer gruppen im ganzen land und bilden so pekings einzigartigen werbespot eigenschaften. nach ansicht von lu xin kann die hervorragende traditionelle volkskultur nur durch unterschiedliche ausstellungen dieser alten objekte und deren „sprechen“ besser weitergegeben werden.
lu
beijing news-reporter zhang jianlin
herausgeber fan yijing und korrekturlesen von liu jun
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