the new york times: amerikanische colleges und universitäten wenden sich der „sanften elternschaft“ für studenten zu
2024-09-06
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artikel der „new york times“ vom 3. september, originaltitel: die doppelmoral, die zur infantilisierung amerikanischer college-studenten führtstellen sie sich zwei 20-jährige vor: der eine ist vollzeitstudent und der andere vollzeitkellner. eines abends gingen die beiden etwas trinken und hatten eine tolle zeit. wenn der college-student von der campus-polizei beim trinken erwischt wird, erhält er wahrscheinlich eine kostenlose fahrt mit dem schulbus nach hause, während der kellner, der getrunken hat, eher wegen eines vergehens angeklagt wird. wenn der kellner am nächsten morgen nicht zur arbeit erscheint oder die bestellung durcheinander bringt, wird er auf dauer nicht arbeiten können. aber dieser verkaterte student, der im unterricht eingeschlafen ist und seine hausaufgaben nicht wie vorgeschrieben abgegeben hat, hat eine glänzende zukunft.
universitäten bezeichnen studierende nicht öffentlich als kinder, aber sie behandeln studierende so. die relative toleranz amerikanischer universitäten gegenüber studenten erscheint verlockend, insbesondere im vergleich zur notlage unserer imaginären kellner. aber es gibt eine dunkle seite. diese kombination aus toleranz und kontrolle, die sie vor verantwortung schützt, infantilisiert die schüler tatsächlich. zum einen ist es für einen stanford-studenten fast unmöglich, ernsthafte konsequenzen für den alkoholkonsum minderjähriger auf einer party zu tragen. andererseits könnte es schwieriger sein, in stanford eine party zu finden, an der man teilnehmen kann, als für alkohol auf einer party bestraft zu werden, da vorschriften eine umfassende überwachung gesellschaftlicher zusammenkünfte und detaillierte registrierungsverfahren vorschreiben. diese situation dürfte grundsätzlich nicht vorliegen. die universitäten haben das prinzip der stellvertretenden elterlichen verantwortung, das ihnen die elterliche autorität über die studierenden einräumte, längst abgeschafft. in vielen schulen gelten für schüler ausgangssperren, besucherbeschränkungen und andere beschränkungen.
in den 1960er jahren wurde der ansatz der „elterlichen verantwortung“ in frage gestellt und schließlich durch einen ansatz der nichteinmischung in das leben der schüler außerhalb des klassenzimmers ersetzt. während dieser zeit (bekannt als „zuschauerzeit“) verlief das außerschulische leben der schüler relativ frei von administrativen eingriffen, das heißt, alkoholkonsum, sexuelles verhalten usw. der schüler wurden im allgemeinen nicht bestraft. aber freiheit bringt risiken mit sich, und risiken führen manchmal zu schaden. nach einer reihe von klagen war die universität gezwungen, ihren „hands-off“-ansatz aufzugeben.
in den 1990er jahren wich das „zeitalter der zuschauer“ dem zeitalter der „hausmeister“ oder „führer“, das bis heute anhält. der zweck des „guide“-modells besteht darin, eine sichere umgebung zu schaffen, die den schülern vielfältige möglichkeiten und optionen für die persönliche weiterentwicklung bietet und gleichzeitig optionen ausschließt, die zu dauerhaften schäden führen können – zunächst für den körper, zunehmend aber auch für den geist , ruf und transkript.
im „guide“-modell bedeutet das nicht, dass schüler keine rechte haben, aber sicherheit geht vor. anstatt studierende aufgrund ihrer moralischen integrität oder akademischen standards einzuschränken, haben die universitäten im namen von gesundheit und sicherheit die kontrolle wiederhergestellt. diese sozialen kontrollen sind therapeutisch und nicht strafend; sie dienen der „sanften erziehung“ der beziehung der universität zu ihren studenten. andere glauben jedoch, dass es sich bei diesem modell lediglich um eine verdeckt schädliche form des paternalismus handelt. (autorin rita koganzon, übersetzt von chen xin)
