noticias

"Profundidad circunstancial" Frente a la historia colonial, Corea del Sur cae en un "profundo debate"

2024-08-24

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

[Corresponsal especial del Global Times en Corea del Sur, Lin Chao, corresponsal especial del Global Times, Han Wen] Palabras del editor: "El Día de la Liberación se divide en dos" El "Han Min Ilbo" de Corea del Sur publicó recientemente un editorial en el que afirma que los partidos de oposición del país y la mayoría de los independentistas. grupos de movimiento en agosto El día 15, no participó en la conmemoración del Día de la Liberación organizada por el partido gobernante y funcionarios del gobierno. En cambio, celebró su propia ceremonia de conmemoración para protestar contra el nombramiento por parte del gobierno de Kim Hyung-seok como director del. Salón Conmemorativo de la Independencia. Desde que el actual gobierno de Corea del Sur llegó al poder, los partidos gobernante y de oposición, así como diferentes facciones internas, han estado peleando por cuestiones históricas. Algunos académicos dicen que Corea del Sur está ahora involucrada en un profundo debate sobre su historia moderna, que está relacionada con las nuevas fuerzas de derecha de Corea del Sur. Algunas personas creen que, desde el punto de vista histórico, la oposición izquierda-derecha ha intensificado aún más la confrontación interna en Corea del Sur.
El 15 de agosto, algunos miembros de la oposición de Corea del Sur participaron en la ceremonia de conmemoración del Día de la Liberación celebrada por la Asociación de Liberación. (El periódico)
Feroces disputas sobre múltiples "cuestiones relacionadas con Japón"
Según el Hankyoreh Daily de Corea del Sur del 21 de agosto, el Partido Demócrata, el mayor partido de oposición del país, está impulsando una legislación para impedir que las personas que apoyan el comportamiento projaponés entren en instituciones públicas y castigar a quienes niegan la soberanía de Corea del Sur sobre los comentarios de Dokdo (llamado Takeshima en Japón). El Hankyoreh Daily afirmó que esta medida se considera ampliamente como un contraataque contra el retroceso del actual gobierno coreano en su visión de la historia. “Por ejemplo, este es un contraataque contra el nombramiento del controvertido projaponés Kim Hyung-seok como director de la Oficina. el Salón Conmemorativo de la Independencia”.
Kim Hyung Suk siempre ha sido considerado por mucha gente en Corea del Sur como una "nueva derecha" y una "facción projaponesa". Park Chan-dae, líder del Partido Democrático de Corea, dijo que Kim Hyung Seok-pyeong hace comentarios ridículos todos los días como: "El período de ocupación imperialista japonesa fue útil para la modernización (de Corea del Sur). El gobierno debería revocar inmediatamente". la prohibición de quienes sostienen esta visión de la historia. Kim Hyung-seok argumentó que siempre había sido muy crítico con el dominio colonial japonés. La Oficina Presidencial de Corea del Sur declaró que esta disposición de personal no tiene nada que ver con la "visión histórica" ​​y "simplemente nombra al candidato preferido recomendado por el comité de recomendación compuesto por la Junta Directiva del Salón de la Independencia".
Los partidos gobernantes y de oposición de Corea del Sur y personas de diferentes facciones tienen muchas diferencias en cuanto a la investigación histórica y los nombramientos de personal en las instituciones académicas, y Kim Hyung-seok es solo una de ellas. Según el Hankyoreh Daily, Park Eui-taek, quien fue nombrado director del Salón de la Independencia en febrero de este año, era el director del Instituto de Investigación Económica Rakseongdae, conocido como la "cuna de la teoría de la modernización colonial".
La estación de televisión MBC de Corea del Sur dijo que nuevos derechistas han ocupado puestos importantes en instituciones relacionadas con la investigación histórica coreana. La Fundación Histórica del Noreste de Asia, el Comité de Compilación de Historia Nacional y la Academia Central de Estudios Coreanos son las tres principales instituciones de investigación histórica del gobierno coreano. La Fundación Histórica del Noreste de Asia se creó en 2006 para abordar la distorsión de la historia y la cuestión de Dokdo. Park Ji-hyang, profesor emérito de la Universidad Nacional de Seúl, ocupará el cargo de presidente en enero de 2024. El libro del que es coautor ha sido criticado por defender la "teoría de la modernización colonial". El profesor de la Universidad Kyung Hee, Heo Dong-hyun, quien se desempeñó como presidente del Comité de Compilación de Historia Nacional desde mayo del año pasado, participó en la nacionalización de los libros de texto de historia durante la administración de Park Geun-hye, que fue criticada por los principales círculos históricos de la época. . Kim Nak-nyeon, profesor emérito de la Universidad Dongguk y recientemente decano de la Academia Central de Estudios Coreanos, es coautor de "Racismo antijaponés", que niega el reclutamiento de trabajos forzados por parte de Japón en la península de Corea y cree que "Dokdo" "es territorio de Corea del Sur" es insuficiente. Los nombramientos antes mencionados han causado controversia en Corea del Sur.
También hubo una disputa entre el gobierno coreano y la oposición sobre la disculpa de Japón por cuestiones históricas. Kim Tae-hyo, el primer director de la Oficina de Seguridad Nacional de Corea del Sur, dijo durante su visita a la estación de televisión KBS el 16 de agosto que si Japón hace la vista gorda ante las cuestiones históricas, debería investigar seriamente y tratar de lograr que Japón haga cambios, pero ¿qué Lo que importa son las intenciones de Japón: "¿Es realmente razonable obligar (a las personas que no tienen intención de disculparse) a disculparse?". Este comentario causó una controversia generalizada. Incluso el medio conservador Dong-A Ilbo dijo que la declaración anterior puede entenderse como "de todos modos, si no podemos obtener una disculpa real de Japón, no hay necesidad de pedirle disculpas a Japón". Lee Jae-myung, líder del Partido Democrático de Corea, criticó esto y dijo que lo que se debe cuidar es el corazón del pueblo coreano. Después de que la agitación se expandió, la Oficina Presidencial de Corea del Sur explicó que la intención original de la declaración de Kim Tae-hyo era que Corea del Sur debe poder conmover el corazón de Japón. Sin embargo, personas relevantes en la Oficina Presidencial también dijeron que Japón se ha disculpado decenas de veces. y está cansado. Esta declaración adicional parecía abordar cuestiones históricas desde la perspectiva de Japón, lo que provocó que la controversia siguiera extendiéndose.
El 27 de julio, en la 46ª Conferencia del Patrimonio Mundial celebrada en Nueva Delhi, capital de la India, el Sado Jinshan de Japón fue incluido en la Lista del Patrimonio Mundial. Este incidente también causó controversia en Corea del Sur. Según los medios coreanos, durante la Segunda Guerra Mundial, para garantizar el suministro de materiales de guerra, Japón obligó a unos 1.200 trabajadores de la península de Corea a realizar trabajos pesados ​​en esta mina de oro. Debido a las duras y opresivas condiciones de trabajo, muchos trabajadores murieron posteriormente de neumoconiosis. Corea del Sur siempre se ha opuesto a la candidatura de Japón para que Sado Jinshan sea un sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO, y ha protestado contra el avance de Japón del sitio del Patrimonio Mundial de la UNESCO.
Sin embargo, la agencia de noticias japonesa Kyodo afirmó el 26 de julio que una fuente del Ministerio de Asuntos Exteriores de Corea del Sur reveló ese día que "Corea del Sur y Japón han llegado gradualmente a un consenso y se puede considerar que (Sado Gold Mountain) será incluido en el Sitio del Patrimonio Mundial a menos que existan circunstancias especiales." La persona dijo que Japón está comprometido a reflejar la imagen completa de la historia y ha tomado medidas sustanciales con este fin. La agencia de noticias Yonhap informó que Corea del Sur aceptó la inscripción de Sado Jinshan en el Patrimonio Mundial con la premisa de que Japón exhibiría exhibiciones sobre la historia del trabajo forzoso en Corea del Sur y realizaría actividades conmemorativas anuales para conmemorar el trabajo forzoso. Sin embargo, Japón no lo hizo. Utilizar explícitamente la palabra "forzado" en las exposiciones correspondientes a esta expresión. Además, la parte japonesa rechazó la solicitud de utilizar la palabra "forzado" en la exposición de Sado Kanayama durante las negociaciones. A pesar de esto, Corea del Sur aceptó incluirlo en la Lista del Patrimonio Mundial, lo que generó críticas de la opinión pública.
"The Hankyoreh" comentó esto, diciendo que la postura del gobierno surcoreano era "humillante". En respuesta, el ministro de Asuntos Exteriores de Corea del Sur, Cho Dui-yeol, dijo el 13 de agosto que se trataba de una crítica inapropiada. Destacó que el gobierno nunca abandonó la cuestión obligatoria de la requisición de mano de obra durante el proceso de negociación. Él cree que desde la perspectiva de garantizar la implementación de las medidas de Japón, esta negociación ha logrado mayores avances en comparación con las negociaciones de 2015 que involucraron la incorporación de la isla Hashima de Japón al patrimonio cultural.
El año pasado, el gobierno surcoreano intentó trasladar el busto del general Hong Beomtu, un famoso general antijaponés, de la Academia del Ejército. Este plan también desencadenó disputas entre el gobierno y la oposición. Según informes de los medios coreanos, el gobierno de Corea del Sur también planea trasladar las cuatro estatuas restantes de activistas independentistas antijaponeses a otros lugares de la Escuela de Sargentos del Ejército, y también está considerando exhibir un busto de Baek Sun-yeop en la escuela. El "Diario Nacional Coreano" afirmó que Baek Sun-yeop ha sido controvertido debido a su comportamiento projaponés durante la ocupación imperialista japonesa. El sitio web American Diplomat reveló en septiembre del año pasado que el gobierno de Corea del Sur también planeaba cambiar el nombre de un submarino naval con el nombre de Fan Hongtu.
Respecto al plan antes mencionado, el ex presidente surcoreano Moon Jae-in expresó la esperanza de que la oficina presidencial retire el plan de retirar el busto de Hong Beomtu para que la historia y los mártires no se arrepientan. El Comité Nacional Juvenil del Partido Demócrata de Corea realizó una protesta frente a la Oficina del Presidente de Corea del Sur para criticar la visión equivocada del gobierno sobre la historia. Activistas de la independencia y grupos de causas conmemorativas dijeron que se trataba de un acto anticonstitucional que negaba la legitimidad histórica del ejército coreano. El Ministerio de Defensa Nacional de Corea del Sur declaró que no puede negar los logros del general Hong Beomtu al lanzar el movimiento de independencia a través de la lucha armada antijaponesa. Sin embargo, las acciones del general Hong después de su llegada a la Unión Soviética en 1921 fueron evaluadas como inconsistentes con los logros. del independentismo. Esto "también es un hecho claro".
¿Está nuevamente en ascenso la Nueva Derecha?
El término "nueva derecha" aparece a menudo cuando los medios informan sobre desacuerdos sobre cuestiones históricas en Corea del Sur. Benjamin Engel, académico de la Universidad Nacional de Seúl en Corea del Sur, escribió anteriormente que Corea del Sur está ahora involucrada en un profundo debate sobre su historia moderna, impulsado en gran medida por académicos y políticos relacionados con el movimiento de nueva derecha. Estas influyentes figuras conservadoras abogan por una visión más positiva del pasado autoritario anterior de Corea del Sur.
Lee Jun-sik, ex director del Salón de la Independencia de Corea, publicó un artículo en abril de este año diciendo que, centrada en la Nueva Derecha, recientemente ha aparecido la voz de que Rhee Syngman es el "padre fundador" de Corea del Sur, y la El gobierno también ha generado impulso para esta voz. El alcalde de Seúl, Oh Se-hun, incluso dijo que construiría un Salón Conmemorativo de Rhee Syngman en la plaza Songhyeon del distrito de Jongno. Según el "Central Daily News" de Corea del Sur, el documental "The Founding War", que se estrenó el 1 de febrero de este año, atrajo a 710.000 espectadores al cine 18 días después de su estreno. El documental "reexamina al ex presidente Rhee Syngman". Si las evaluaciones anteriores sobre él se centraban principalmente en sus "errores" en la historia, este documental se centra en sus "méritos".
Lee Jun-sik dijo que quienes insisten en que Rhee Syngman es el "padre fundador" de Corea del Sur han estado promoviendo la formulación del "Día Nacional de la Fundación". Hay una razón por la que algunas fuerzas, incluida la Nueva Derecha, están promoviendo por la fuerza el establecimiento de un "Día de la Fundación Nacional". Esto es para borrar la historia dictatorial y projaponesa de algunas personas. La afirmación de "la fundación de Corea en 1948" contiene una "oscura intención", que es eliminar a los activistas independentistas de Corea mediante el establecimiento de un "Día de la Fundación" y luego llenar sus lugares con facciones projaponesas y sus descendientes.
Un artículo publicado en el sitio web American Diplomat añadió que los principales argumentos de la nueva derecha de Corea del Sur también incluyen el hecho de que la democracia liberal de Corea del Sur surgió de "las capacidades acumuladas durante el período colonial de Japón". Los partidarios de este punto de vista creen que los colonos japoneses y los colaboradores coreanos cometieron muchos errores, pero algunas de sus acciones " allanaron el camino para la libertad y la democracia coreanas". En 2011, los seguidores de la nueva derecha de Corea del Sur erigieron monumentos y estatuas a dos generales que reprimieron a sus compatriotas coreanos durante la época colonial de Japón.
Engel dijo que esta ola académica y política conservadora en Corea del Sur apareció alrededor de 2005, principalmente en respuesta a una serie de reveses políticos que encontraron. Según el Hankyoreh Daily, Park Roko, profesor de la Universidad de Oslo en Noruega, cree que el nuevo movimiento de derecha se formó entre 2004 y 2006, cuando Roh Moo-hyun estaba en el poder. En esencia, no es exagerado decir que este movimiento es una respuesta organizada de intereses creados conservadores al “movimiento por la verdad proJapón” de la administración de Roh Moo-hyun. Park Roja dijo que descubrir la verdad projaponesa representaría una amenaza para algunos grupos de intereses creados en Corea del Sur, por lo que sólo podrían lanzar un "contraataque a gran escala".
Lu Chao, decano del Instituto de Estudios Americanos y de Asia Oriental de la Universidad de Liaoning, dijo a un periodista del Global Times que la Nueva Derecha generalmente se considera una nueva variante de la facción projaponesa de Corea del Sur. Los círculos políticos surcoreanos generalmente se refieren a aquellos que han sido projaponeses desde la fundación del país como derechistas, mientras que la nueva tendencia ideológica projaponesa que surgió alrededor de 2004 se llama "nuevo movimiento de derecha". En ese momento, este movimiento era un contraataque organizado contra la investigación y liquidación de facciones projaponesas por parte del gobierno de Roh Moo-hyun.
Un artículo publicado en Chosun Ilbo de Corea del Sur en agosto de 2024 resumió varias etapas del desarrollo de la Nueva Derecha, incluido el período de crecimiento (2004-2007), cuando apareció como la Nueva Derecha (2008-2017), después de experimentar; Debido a problemas como la politización y los conflictos internos, varios nuevos grupos de derecha se disolvieron. Engel dijo que aunque muchos nuevos grupos de derecha se han disuelto, su ideología todavía resuena en la sociedad coreana.
Lu Chao dijo que después de que el actual gobierno surcoreano llegó al poder en 2022, han resurgido nuevas fuerzas de derecha. Reinterpretaron la historia moderna coreana revisando los libros de texto de historia, alabando el "crecimiento económico" de la era de la ocupación japonesa, menospreciando a patriotas como Ahn Jung-geun y Kim Gu, y embelleciendo el crimen de Rhee Syngman de traicionar los intereses nacionales.
"Todavía queda un largo camino por recorrer para superar la división política"
Según el Hankyoreh Daily, la Nueva Derecha comenzó originalmente en la década de 1960 en Estados Unidos, Europa y otros lugares, partiendo de la perspectiva del progreso y rompiendo con los aspectos reaccionarios de los cambios sociales autoritarios. En cuanto al creciente poder de la nueva derecha en Corea del Sur, Kim Yoon-cheol, profesor de ciencias políticas en la Facultad de Humanidades de la Universidad Kyung Hee, dijo al Hankyoreh Daily que el actual gobierno surcoreano parece decidido a depender de una derecha fuerte. Tendencias conservadoras y de ala para ejercer el poder político. Este es el contexto en el que se une la nueva derecha.
Park Roja analizó que el embellecimiento incondicional de los países hegemónicos en el sistema mundial y sus aliados regionales por parte de esta fuerza está en línea con la visión diplomática del actual gobierno surcoreano. Además, la alianza militar de facto del actual gobierno de Corea del Sur con Japón y su obediencia ciega a Estados Unidos legitimarán la visión histórica de Estados Unidos y Japón como "predicadores de la civilización capitalista". Park Roja dijo que en este sentido la visión de la historia de la nueva derecha es similar a la filosofía del actual gobierno surcoreano. Engel afirmó en su artículo que el Ministro de Unificación de Corea del Sur, Kim Young-ho, dijo en 2005 que la Nueva Derecha defiende "valores liberales que valoran la libertad individual". Enfatizó la necesidad de fortalecer la alianza Corea del Sur-EE.UU. basada en los valores comunes de la democracia y el capitalismo.
Respecto a las acciones de la Nueva Derecha de Corea del Sur en el ámbito histórico, fuerzas políticas como el Partido Demócrata de Corea y medios de comunicación como el Hankyoreh Daily mantienen una postura de oposición, pero también hay fuerzas políticas que expresan su apoyo. El sitio web estadounidense "Diplomacy Scholars" publicó un artículo diciendo que las controversias sobre figuras históricas como Fan Hongtu muestran que Corea del Sur todavía tiene un largo camino por recorrer antes de cerrar la brecha política. Lu Chao cree que la oposición entre las visiones de izquierda y derecha de la historia en realidad ha desgarrado a la sociedad coreana e intensificado la oposición política. Dos eventos conmemorativos del Día de la Liberación, el 15 de agosto de este año, resaltaron las divisiones en Corea del Sur por cuestiones históricas. "Es triste", comentó el "Central Daily News" de Corea del Sur, diciendo que la ceremonia de celebración del Día de la Liberación debería haber sido una oportunidad para la unidad nacional, pero ahora se ha convertido en el partido gobernante y el partido de oposición que celebran ceremonias separadas. Esto es imposible en un país normal.
Da Zhigang, investigador del Instituto del Noreste Asiático de la Academia de Ciencias Sociales de Heilongjiang, dijo a un periodista del Global Times que nuevos derechistas se desempeñan como directores de muchas instituciones de investigación histórica en Corea del Sur, lo que demuestra que esta visión histórica ha cambiado. De hecho, penetró en los departamentos del gobierno de Corea del Sur. Esta idea también puede ser aceptada gradualmente por más jóvenes coreanos. Da Zhigang recordó que muchos neoderechistas coreanos son élites en la política, la economía, la religión y los medios conservadores, y tienen una gran influencia y atractivo. Aunque la Nueva Derecha actualmente no es una fuerza dominante en Corea del Sur, no podemos ignorarla ni subestimarla.
Informe/Comentarios