“Profondità circostanziale” Di fronte alla storia coloniale, la Corea del Sud cade in un “dibattito profondo”
2024-08-24
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[Corrispondente speciale del Global Times in Corea del Sud Lin Chao Corrispondente speciale del Global Times Han Wen] Parole dell'editore: "Il Giorno della Liberazione è diviso in due" "Han Min Ilbo" della Corea del Sud ha recentemente pubblicato un editoriale in cui afferma che i partiti di opposizione del paese e la maggior parte dell'indipendenza gruppi di movimento in agosto. Il 15, non ha partecipato alla commemorazione del Giorno della Liberazione organizzata dal partito al potere e da funzionari governativi, ha invece tenuto la propria cerimonia commemorativa per protestare contro la nomina da parte del governo di Kim Hyung-seok a direttore del Movimento. Sala commemorativa dell'Indipendenza. Da quando l’attuale governo sudcoreano è salito al potere, i partiti al potere e di opposizione, nonché le diverse fazioni nazionali, hanno litigato su questioni storiche. Alcuni studiosi affermano che la Corea del Sud è ora coinvolta in un profondo dibattito sulla sua storia moderna, che è legata alle nuove forze di destra del paese. Alcune persone credono che l’opposizione sinistra-destra nelle visioni storiche abbia ulteriormente intensificato il confronto interno in Corea del Sud.
Il 15 agosto alcuni membri dell'opposizione della Corea del Sud hanno partecipato alla cerimonia di commemorazione del Giorno della Liberazione organizzata dall'Associazione per la Liberazione. (La Carta)
Aspre controversie su molteplici "questioni legate al Giappone"
Secondo l’Hankyoreh Daily sudcoreano del 21 agosto, il più grande Partito Democratico d’opposizione del paese sta promuovendo una legislazione per impedire alle persone che sostengono un comportamento filo-giapponese di entrare nelle istituzioni pubbliche e punire coloro che negano la sovranità della Corea del Sud sulle osservazioni di Dokdo (chiamato Takeshima in Giappone). L'Hankyoreh Daily ha affermato che questa mossa è ampiamente considerata come un contrattacco contro l'arretramento dell'attuale governo coreano nella sua visione della storia: “Ad esempio, questo è un contrattacco contro la nomina del controverso filo-giapponese Kim Hyung-seok a direttore del. l’Independence Memorial Hall.”
Kim Hyung Suk è sempre stato considerato da molte persone in Corea del Sud come una “nuova destra” e una “fazione filo-giapponese”. Park Chan-dae, il capo del Partito Democratico della Corea, ha detto che Kim Hyung Seok-pyeong fa ogni giorno commenti ridicoli come "Il periodo di occupazione imperialista giapponese è stato utile per la modernizzazione (della Corea del Sud)". il divieto per coloro che sostengono questa visione della storia. Kim Hyung-seok ha sostenuto di essere sempre stato fortemente critico nei confronti del dominio coloniale giapponese. L'Ufficio presidenziale sudcoreano ha dichiarato che questo accordo sul personale non ha nulla a che fare con la "visione storica" e "nomina semplicemente il candidato preferito raccomandato dal comitato di raccomandazione composto dal consiglio di amministrazione dell'Independence Hall".
I partiti di governo e di opposizione della Corea del Sud e le persone appartenenti alle diverse fazioni hanno molte differenze nella ricerca storica e nelle nomine del personale nelle istituzioni accademiche, e Kim Hyung-seok è solo uno di questi. Secondo l'Hankyoreh Daily, Park Eui-taek, nominato direttore dell'Independence Hall nel febbraio di quest'anno, era il direttore del Rakseongdae Economic Research Institute, noto come "la culla della teoria della modernizzazione coloniale".
L'emittente televisiva sudcoreana MBC ha affermato che i nuovi esponenti della destra hanno occupato posizioni importanti nelle istituzioni legate alla ricerca storica coreana. La Fondazione storica dell'Asia nordorientale, il Comitato nazionale per la compilazione della storia e l'Accademia centrale degli studi coreani sono i tre principali istituti di ricerca storica sotto il governo coreano. La Fondazione storica dell’Asia nord-orientale è stata fondata nel 2006 per affrontare la distorsione della storia e la questione Dokdo Park Ji-hyang, professore emerito alla Seoul National University, ne sarà presidente nel gennaio 2024. Il libro di cui è coautore è stato criticato per aver sostenuto la "teoria della modernizzazione coloniale". Il professore dell'Università Kyung Hee Heo Dong-hyun, che è presidente del Comitato nazionale di compilazione della storia dal maggio dello scorso anno, ha partecipato alla nazionalizzazione dei libri di testo di storia durante l'amministrazione Park Geun-hye, che all'epoca fu criticata dai principali circoli storici . Kim Nak-nyeon, professore emerito dell'Università di Dongguk e recentemente divenuto preside dell'Accademia Centrale di Studi Coreani, è il coautore di "Anti-Japanese Racism", che nega il reclutamento forzato da parte del Giappone nella penisola coreana e ritiene che "Dokdo" "è il territorio della Corea del Sud" non è sufficiente. Le suddette nomine hanno suscitato polemiche in Corea del Sud.
C'è stata anche una disputa tra il governo coreano e l'opposizione riguardo alle scuse del Giappone per questioni storiche. Kim Tae-hyo, il primo direttore dell'Ufficio per la sicurezza nazionale della Corea del Sud, ha dichiarato, visitando la stazione televisiva KBS il 16 agosto, che se il Giappone chiudesse un occhio sulle questioni storiche, dovrebbe indagare seriamente e cercare di convincere il Giappone ad apportare cambiamenti, ma cosa succederebbe? Ciò che conta sono le intenzioni del Giappone. "È davvero ragionevole costringere (persone che non hanno intenzione di scusarsi) a scusarsi?" Anche il media conservatore Dong-A Ilbo ha affermato che la dichiarazione di cui sopra può essere intesa come "comunque, se non possiamo ottenere vere scuse dal Giappone, non c'è bisogno di chiedere scusa al Giappone". Lee Jae-myung, leader del Partito Democratico della Corea, ha criticato questo e ha detto che ciò di cui bisogna prendersi cura è il cuore del popolo coreano. Dopo che le turbolenze si sono espanse, l'Ufficio presidenziale della Corea del Sud ha spiegato che l'intenzione originale della dichiarazione di Kim Tae-hyo era che la Corea del Sud dovesse essere in grado di commuovere il cuore del Giappone. Tuttavia, persone rilevanti nell'Ufficio presidenziale hanno anche affermato che il Giappone si è scusato dozzine di volte ed è stanco. Questa dichiarazione aggiuntiva sembrava guardare alle questioni storiche dal punto di vista del Giappone, facendo sì che la controversia continuasse a diffondersi.
Il 27 luglio, in occasione della 46a Conferenza sul Patrimonio Mondiale tenutasi a Nuova Delhi, capitale dell’India, il Sado Jinshan giapponese è stato inserito nella Lista del Patrimonio Mondiale. Questo incidente ha causato polemiche anche in Corea del Sud. Secondo i media coreani, durante la seconda guerra mondiale, per garantire la fornitura di materiale bellico, il Giappone costrinse circa 1.200 lavoratori della penisola coreana a svolgere lavori pesanti in questa miniera d'oro. A causa delle condizioni di lavoro dure e oppressive, molti lavoratori morirono in seguito di pneumoconiosi. La Corea del Sud si è sempre opposta alla richiesta del Giappone di inserire Sado Jinshan nel patrimonio mondiale dell'UNESCO e ha protestato contro l'avanzamento del Giappone nel patrimonio mondiale dell'UNESCO.
Tuttavia, l'agenzia giapponese Kyodo News ha dichiarato il 26 luglio che una fonte del Ministero degli Affari Esteri della Corea del Sud ha rivelato quel giorno che "la Corea del Sud e il Giappone hanno gradualmente raggiunto un consenso e si può ritenere che (Sado Gold Mountain) sarà inclusa nella Patrimonio dell'Umanità, a meno che non vi siano circostanze particolari." La persona ha affermato che il Giappone è impegnato a riflettere il quadro completo della storia e ha adottato misure sostanziali a tal fine. L'agenzia di stampa Yonhap ha riferito che la Corea del Sud ha accettato l'iscrizione di Sado Jinshan nel patrimonio mondiale con la premessa che il Giappone avrebbe esposto mostre sulla storia del lavoro forzato in Corea del Sud e avrebbe organizzato attività commemorative annuali per commemorare il lavoro forzato. Tuttavia, il Giappone non lo ha fatto utilizzare esplicitamente la parola "forzato" nelle relative mostre. Inoltre, la parte giapponese ha respinto la richiesta di utilizzare la parola "forzato" nella mostra di Sado Kanayama durante i negoziati. Nonostante ciò, la Corea del Sud ha comunque accettato di inserirlo nella Lista del Patrimonio Mondiale, cosa che ha attirato le critiche dell’opinione pubblica.
"The Hankyoreh" ha commentato questo, definendo "umiliante" l'atteggiamento del governo sudcoreano. In risposta, il 13 agosto il ministro degli Esteri sudcoreano Cho Dui-yeol ha affermato che si trattava di una critica inappropriata. Lui ha sottolineato che il governo non ha mai rinunciato alla questione obbligatoria della requisizione di manodopera durante il processo di negoziazione. Ritiene che, dal punto di vista dell’attuazione delle misure del Giappone, questo negoziato abbia fatto ulteriori progressi rispetto ai negoziati del 2015 che prevedevano l’incorporazione dell’isola giapponese di Hashima nel patrimonio culturale.
L'anno scorso il governo sudcoreano ha tentato di spostare il busto del generale Hong Beomtu, famoso generale anti-giapponese, dall'Accademia dell'Esercito. Anche questo piano ha scatenato controversie tra governo e opposizione. Secondo quanto riportato dai media coreani, il governo sudcoreano prevede inoltre di spostare le restanti quattro statue di attivisti indipendentisti anti-giapponesi in altri luoghi della Army Sergeant School e sta anche valutando la possibilità di esporre un busto di Baek Sun-yeop nella scuola. Il "The Korea National Daily" ha affermato che Baek Sun-yeop è stato controverso a causa del suo comportamento filo-giapponese durante l'occupazione imperialista giapponese. Il sito web American Diplomat ha rivelato nel settembre dello scorso anno che il governo sudcoreano aveva anche pianificato di rinominare un sottomarino navale con il nome di Fan Hongtu.
Riguardo al piano sopra menzionato, l'ex presidente sudcoreano Moon Jae-in ha espresso la speranza che l'ufficio presidenziale ritiri il piano per rimuovere il busto di Hong Beomtu in modo che la storia e i martiri non abbiano rimpianti. Il Comitato nazionale giovanile del Partito Democratico della Corea ha organizzato una protesta davanti all'ufficio del presidente sudcoreano per criticare la visione sbagliata della storia da parte del governo. Attivisti indipendentisti e gruppi commemorativi hanno affermato che si tratta di un atto anticostituzionale che nega la legittimità storica dell'esercito coreano. Il Ministero della Difesa Nazionale sudcoreano ha dichiarato di non poter negare i risultati del generale Hong Beomtu nel lanciare il movimento per l'indipendenza attraverso la lotta armata anti-giapponese. Tuttavia, le azioni del generale Hong dopo essere andato in Unione Sovietica nel 1921 sono state valutate come incoerenti con i risultati ottenuti. del movimento indipendentista. Questo è "anche un fatto chiaro".
La Nuova Destra è di nuovo in ascesa?
Il termine "nuova destra" appare spesso quando i media riportano disaccordi su questioni storiche in Corea del Sud. Benjamin Engel, studioso della Seoul National University in Corea del Sud, ha scritto in precedenza che la Corea del Sud è ora coinvolta in un profondo dibattito sulla sua storia moderna, che è in gran parte guidato da studiosi e politici legati al movimento della nuova destra. Queste influenti figure conservatrici sostengono una visione più positiva del precedente passato autoritario della Corea del Sud.
Lee Jun-sik, ex direttore della Korea Independence Hall, ha pubblicato nell'aprile di quest'anno un articolo in cui affermava che, incentrato sulla Nuova Destra, è recentemente apparsa la voce secondo cui Rhee Syngman è il "padre fondatore" della Corea del Sud, e il anche il governo ha dato slancio a questa voce. Il sindaco di Seoul Oh Se-hun ha addirittura detto che avrebbe costruito un Rhee Syngman Memorial Hall in Songhyeon Square nel distretto di Jongno. Secondo il "Central Daily News" della Corea del Sud, il documentario "The Founding War", uscito il 1° febbraio di quest'anno, ha attirato in sala 710.000 spettatori 18 giorni dopo la sua uscita. Il documentario "riesamina l'ex presidente Rhee Syngman". Se le precedenti valutazioni su di lui si concentravano principalmente sui suoi "errori" nella storia, questo documentario si concentra sui suoi "meriti".
Lee Jun-sik ha detto che coloro che insistono sul fatto che Rhee Syngman sia il "padre fondatore" della Corea del Sud hanno promosso la formulazione della "Giornata della Fondazione Nazionale". C'è una ragione per cui alcune forze, inclusa la Nuova Destra, stanno promuovendo con la forza l'istituzione di una "Giornata della Fondazione Nazionale". Questo è per cancellare la storia filo-giapponese e dittatoriale di alcune persone. L'affermazione della “fondazione della Corea nel 1948” contiene una “oscura intenzione”, ovvero quella di rimuovere gli attivisti indipendentisti dalla Corea istituendo un “Giorno della Fondazione” e poi riempire i loro posti con fazioni filo-giapponesi e i loro discendenti.
Un articolo pubblicato sul sito American Diplomat aggiunge che tra gli argomenti principali della nuova destra sudcoreana c'è anche il fatto che la democrazia liberale sudcoreana è nata dalle "capacità accumulate durante il periodo coloniale del Giappone". I sostenitori di questo punto di vista credono che i coloni giapponesi e i collaboratori coreani abbiano commesso molti errori, ma alcune delle loro azioni "hanno aperto la strada alla libertà e alla democrazia coreana". Nel 2011, i seguaci della nuova destra sudcoreana hanno eretto monumenti e statue a due generali che repressero i loro connazionali durante il periodo coloniale del Giappone.
Engel ha affermato che questa ondata accademica e politica conservatrice in Corea del Sud è apparsa intorno al 2005, principalmente in risposta a una serie di battute d’arresto politiche incontrate. Secondo l'Hankyoreh Daily, Park Roko, professore all'Università di Oslo in Norvegia, ritiene che il movimento della nuova destra si sia formato tra il 2004 e il 2006, quando Roh Moo-hyun era al potere. In sostanza, non è un’esagerazione affermare che questo movimento è una risposta organizzata da parte di interessi acquisiti conservatori al “movimento per la verità filo-giapponese” dell’amministrazione Roh Moo-hyun. Park Roja ha detto che scoprire la verità filo-giapponese rappresenterebbe una minaccia per alcuni gruppi di interesse in Corea del Sud, quindi potrebbero solo lanciare un "contrattacco su larga scala".
Lu Chao, preside dell’Istituto di studi americani e dell’Asia orientale dell’Università di Liaoning, ha detto a un giornalista del Global Times che la Nuova Destra è generalmente considerata una nuova variante della fazione filo-giapponese della Corea del Sud. Gli ambienti politici sudcoreani generalmente si riferiscono a coloro che sono stati filo-giapponesi sin dalla fondazione del paese come di destra, mentre la nuova tendenza ideologica filo-giapponese emersa intorno al 2004 è chiamata il "nuovo movimento di destra". A quel tempo, questo movimento era un contrattacco organizzato contro le indagini del governo Roh Moo-hyun e la liquidazione delle fazioni filo-giapponesi.
Un articolo pubblicato sul Chosun Ilbo sudcoreano dell'agosto 2024 riassumeva diverse fasi dello sviluppo della Nuova Destra, compreso il periodo di crescita (2004-2007), quando appariva come Nuova Destra, il periodo di declino (2008-2017), dopo l'esperienza; problemi come la politicizzazione e i conflitti interni, diversi nuovi gruppi di destra si sciolsero. Engel ha affermato che, sebbene molti nuovi gruppi di destra si siano sciolti, la loro ideologia risuona ancora nella società coreana.
Lu Chao ha affermato che dopo che l’attuale governo sudcoreano è salito al potere nel 2022, nuove forze di destra sono riemerse. Hanno reinterpretato la storia moderna coreana rivedendo i libri di storia, elogiando la "crescita economica" dell'era dell'occupazione giapponese, denigrando patrioti come Ahn Jung-geun e Kim Gu e abbellindo il crimine di Rhee Syngman di tradire gli interessi nazionali.
"C'è ancora molta strada da fare per colmare il divario politico"
Secondo l’Hankyoreh Daily, la Nuova Destra è nata originariamente negli anni ’60 negli Stati Uniti, in Europa e in altri luoghi, partendo dalla prospettiva del progresso e staccandosi dagli aspetti reazionari dei cambiamenti sociali autoritari. Per quanto riguarda il crescente potere della nuova ala destra in Corea del Sud, Kim Yoon-cheol, professore di scienze politiche presso la Facoltà di Studi Umanistici dell'Università Kyung Hee, ha dichiarato all'Hankyoreh Daily che l'attuale governo sudcoreano sembra determinato a fare affidamento su una destra forte. Tendenze alate e conservatrici ad esercitare il potere politico. Questo è il contesto in cui si unisce la nuova destra.
Park Roja ha analizzato che l’abbellimento incondizionato da parte di questa forza dei paesi egemonici nel sistema mondiale e dei loro alleati regionali è in linea con la visione diplomatica dell’attuale governo sudcoreano. Inoltre, l’alleanza militare di fatto dell’attuale governo sudcoreano con il Giappone e la sua cieca obbedienza agli Stati Uniti legittimeranno la visione storica degli Stati Uniti e del Giappone come “predicatori della civiltà capitalista”. Park Roja ha affermato che in questo senso la visione della storia della nuova destra è simile alla filosofia dell’attuale governo sudcoreano. Engel ha affermato nel suo articolo che il ministro dell'Unificazione sudcoreano Kim Young-ho ha affermato nel 2005 che la Nuova Destra sostiene "valori liberali che hanno a cuore la libertà individuale". Ha sottolineato la necessità di rafforzare l’alleanza Corea del Sud-USA basata sui valori comuni della democrazia e del capitalismo.
Per quanto riguarda le azioni della Nuova Destra sudcoreana in campo storico, forze politiche come il Partito Democratico della Corea e media come l'Hankyoreh Daily mantengono una posizione di opposizione, ma ci sono anche forze politiche che esprimono sostegno. Il sito americano "Diplomacy Scholars" ha pubblicato un articolo in cui afferma che le polemiche su personaggi storici come Fan Hongtu dimostrano che la Corea del Sud ha ancora molta strada da fare prima di colmare il divario politico. Lu Chao ritiene che l'opposizione tra le visioni della storia di sinistra e di destra abbia effettivamente dilaniato la società coreana e intensificato l'opposizione politica. Due eventi commemorativi nel Giorno della Liberazione, il 15 agosto di quest’anno, hanno evidenziato le divisioni presenti nella Corea del Sud su questioni storiche. "È triste", ha commentato il "Central Daily News" della Corea del Sud, affermando che la cerimonia di celebrazione del Giorno della Liberazione avrebbe dovuto essere un'occasione per l'unità nazionale, ma ora il partito di governo e il partito di opposizione tengono cerimonie separate è impossibile in un paese normale.
Da Zhigang, ricercatore presso l’Istituto dell’Asia Nord-orientale presso l’Accademia delle Scienze Sociali di Heilongjiang, ha detto a un giornalista del Global Times che i nuovi esponenti della destra sono a capo di molti istituti di ricerca storica in Corea del Sud, il che dimostra che questa visione storica è cambiata. effettivamente penetrato nei dipartimenti governativi della Corea del Sud. Questa idea potrebbe essere gradualmente accettata anche da un numero maggiore di giovani coreani. Da Zhigang ha ricordato che molti esponenti della Nuova Destra coreana appartengono alle élite della politica, dell’economia, della religione e dei media conservatori e hanno una forte influenza e attrattiva. Sebbene la Nuova Destra non sia attualmente dominante in Corea del Sud, non possiamo ignorarla e sottovalutare questa forza.
