समाचारं

झू युआन्झाङ्ग इत्यस्य नामधेयेन प्राचीनस्य मन्दिरस्य नवीनीकरणस्य आरोपः आसीत् यत् "पूर्ववत् नवीनीकरणं न कृतम्" इति स्थानीयसांस्कृतिक अवशेषविभागेन प्रतिक्रिया दत्ता

2024-09-30

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

"किन्घाई हैडोङ्ग कुतान् मन्दिरस्य नवीनीकरणपरियोजनायां किं छतस्य मरम्मतं एतादृशी अभवत्?" चित्रे प्राचीनभवनस्य कोणः दृश्यते ।

केचन नेटिजनाः अवदन् यत् कुतान-मन्दिरं राष्ट्रिय-मुख्य-सांस्कृतिक-अवशेष-संरक्षण-एककम् अस्ति, यत् मिंग-वंशस्य आरम्भे मुख्यभूमितः प्रेषितैः प्रासाद-शिल्पिभिः निर्मितस्य आधिकारिक-महल-भवनस्य एकमात्रं अवशिष्टम् अस्ति प्राचीनकोरियाभवनानां वर्णः?हरितलज्जायाः प्रभावः?

एतत् अवगम्यते यत् किङ्ग्हाई-प्रान्तस्य हैडोङ्ग-नगरस्य लेडु-मण्डलात् २१ किलोमीटर्-दूरे मक्वाङ्गौ-नगरस्य प्रवेशद्वारे स्थितम् अस्ति, यस्य पृष्ठभागे लुओहान-पर्वतः, उत्तरे सोङ्गहुआडिङ्ग्-पर्वतः, दक्षिणे च बेइशान्-पर्वतः अस्ति मिंगवंशे अस्य निर्माणं होङ्गवु-नगरस्य पञ्चविंशतिवर्षे (१३९२) तिब्बतीबौद्धधर्मस्य गेलुग्-सम्प्रदायस्य मठः आसीत् । बहुमूल्यं सांस्कृतिकावशेषसङ्ग्रहं, विशालाः रङ्गिणः भित्तिचित्रं च अस्य मन्दिरस्य प्रसिद्धम् अस्ति । मिंगवंशस्य (१३९३) होङ्गवु इत्यस्य षड्विंशतितमे वर्षे मिंगवंशस्य सम्राट् ताइजु झू युआन्झाङ्ग् इत्यनेन तस्य नामकरणं "क्वतान् मन्दिरम्" इति कृत्वा सन्दन् लुओचुइ इत्यस्य नामकरणं कृत्वा ज़िनिङ्ग् सेङ्गङ्ग सी इत्यस्य दुगाङ्ग इति नियुक्तम् मिंगवंशस्य आरम्भिकेषु वर्षेषु चत्वारः सम्राट् (मिंग ताइजु, मिंग चेङ्गजु, मिंग रेन्जोङ्ग, मिंग ज़ुआन्जोङ्ग च) सप्त आज्ञापत्राणि निर्गतवन्तः, कुतानमन्दिरस्य निर्माणार्थं शिल्पिनां नेतृत्वं कर्तुं नपुंसकान् प्रेषितवन्तः, येषु ३६ वर्षाणि यावत् समयः अभवत् तेषु मिंग-वंशस्य योङ्गले-काले मिंग-चेङ्ग्जु-इत्यनेन कुतान-मन्दिरस्य विस्तारस्य आदेशः दत्तः, तथा च मन्दिरस्य उच्चस्तरीय-भिक्षुणां धार्मिक-नेतृत्वस्य स्थितिः, आर्थिक-विशेषाधिकारः च अधिकं विस्तारयितुं प्रशासनिक-आदेशानां उपयोगः कृतः मन्दिरस्य राजनैतिक-आर्थिक-विशेषाधिकारस्य विस्तारं कृतवान् । कुतानमन्दिरं मिंगवंशस्य आरम्भे एकः विशिष्टः आधिकारिकशैल्याः भवनसङ्कुलः अस्ति । ऐतिहासिकदृष्ट्या कुतानमन्दिरं कदाचित् त्रयोदशमन्दिरस्य आसीत् । कुतान-मन्दिरं राष्ट्रिय-मुख्यसांस्कृतिक-अवशेष-संरक्षण-एककानां द्वितीय-समूहेषु अन्यतमम् अस्ति ।

प्रासंगिकैः नेटिजनैः उत्थापितैः प्रश्नैः सौन्दर्यशास्त्रस्य विषये, प्राचीनभवनानां सांस्कृतिकावशेषाणां च रक्षणस्य विषये विभिन्नानां अवधारणानां टकरावः उत्पन्नः

नेटिजन "प्राचीन वास्तुकला दैनिक" उक्तवान् यत् मरम्मतं प्रति कोऽपि आक्षेपं न करोति कृपया वैज्ञानिकमरम्मतं एतादृशेन सौन्दर्यदृष्ट्या नीचैः कच्चेन च लेपनेन सह भ्रमितुं न अर्हति। नवीनं रङ्गचित्रणं भवनस्य मूलशैलीं नष्टं करोति, सांस्कृतिकावशेषाणां परिपालने च योगदानं न ददाति, न केवलं न्यूनतमहस्तक्षेपस्य सिद्धान्तस्य उल्लङ्घनं करोति, अपितु बहुमूल्यं ऐतिहासिकसूचनाः अपि आच्छादयति

नेटिजन "mobricking apprentice" इत्यनेन उक्तं यत् "पूर्ववत् पुरातनं मरम्मतं कुर्वन्तु" इति वस्तुतः अतीव व्यावहारिकः विचारः अस्ति। यदि भवान् ३०० वर्षाणि पुरातनं गृहं निर्माति तर्हि ३०० वर्षपूर्वं यथा निर्मितम् आसीत् तथा पुनः स्थापयितुम् इच्छति वा, अथवा विगत ३०० वर्षाणां लेशान् संरक्षितुं इच्छति, केवलं तान् भागान् मरम्मतं कर्तुम् इच्छति ये अधुना नास्ति? स्थावर? यदि पूर्वम् अस्ति तर्हि प्राचीनभवनानां रक्षणं निरर्थकं भविष्यति;

नेटिजन "tianfeng xiaoyu" इत्यनेन उक्तं यत् मिंग-वंशस्य निर्माणानन्तरं रङ्गिणः चित्राणि एतादृशानि दृश्यन्ते तथापि ६०० वर्षाणाम् अधिककालस्य वायु-वृष्टेः अनन्तरं मूल-रङ्गिणः चित्राणि छिलितानि अभवन्, इदानीं भवन्तः एतदेव पश्यन्ति कांस्यपात्रवत् मूलतः सुवर्णवर्णाः आसन्, परन्तु वर्षसहस्राणां अनन्तरं तेषु पटिना विकसितः, कः पटीना सह खादति वा पिबति वा । "पुराणं पूर्ववत् पुनः स्थापनम्" इति तथाकथितस्य मूलरूपस्य पुनर्स्थापनम् इति अर्थः ।

नेटिजन "जू यिमो" इत्यस्य मतं यत् "पुरानस्य पूर्ववत् पुनर्स्थापनं" तस्य मूलरूपस्य सरलं कच्चं च पुनर्स्थापनं न भवेत् एतत् अपि विचारणीयं यत् कुतानमन्दिरस्य मुख्यभवनस्य मरम्मतं वा पुनर्निर्माणं वा व्यवस्थितरूपेण न कृतम् गतषड्शतवर्षाणि, इतिहासेन त्यक्ताः लेशाः च स्वयं वास्तुपर्यावरणस्य भागाः अभवन् । यदि वयं केवलं तेषां मूलवर्णानां पुनर्स्थापनं कुर्मः तर्हि किं तस्य अर्थः न भवति यत् विभिन्नस्थानेषु सर्वाणि प्राचीनभवनानि अनुसन्धानानन्तरं विध्वस्तं कृत्वा पुनर्निर्माणं कृत्वा अनुकूलसमाधानं प्राप्नुयुः?

स्थानीयसांस्कृतिकावशेषविभागः नेटिजनानाम् चिन्तानां मतस्य च टकरावस्य प्रतिक्रियां कथं ददाति?

"एतत् किमपि न यत् वयं यत् इच्छामः तत् निर्मातुं शक्नुमः।" सांस्कृतिकविरासतां राज्यप्रशासनं विशेषज्ञैः प्रदर्शितं यत् एतत् प्रक्रियाश्रृङ्खलानुसारं सख्यं संचालितं भवति तथा च प्रक्रियागतसमस्याः न सन्ति।

भवनं मूलतः एतादृशं "लालहरिद्रा" इव दृश्यते वा इति विषये, कर्मचारी अवदत् यत् सः न जानाति, परन्तु नेटिजनाः निषिद्धनगरस्य सांस्कृतिकावशेषसंरक्षणं नवीनीकरणं च सन्दर्भयितुं शक्नुवन्ति, यस्मिन् अपि एषः वर्णः अस्ति कर्मचारिणः अवदत् यत् २९ दिनाङ्के अपराह्णे तेषां कृते प्रासंगिकजनमतानाम् उपरि ध्यानं दत्तम् अस्ति, तावत्पर्यन्तं आधिकारिकप्रतिक्रिया अपि भवितुम् अर्हति।

हे नान्, चाइनीज बिजनेस डेली इत्यस्य डाफेङ्ग न्यूज इत्यस्य संवाददाता