समाचारं

"निवृत्त्यर्थं गृहम्", सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं धनस्य विषयः अपि नास्ति

2024-08-26

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

आवास-नगर-ग्रामीण-विकास-मन्त्रालयस्य "आवास-पेंशन-पायलट्-कार्यक्रमस्य" विषये वार्ता यथा एव बहिः आगता, तथैव बहवः जनाः आतङ्किताः अभवन्, एतावत् यत् तस्य आधिकारिकजालस्थले "भारं न वर्धयिष्यामि" इति प्रतिज्ञां कृत्वा अनेके लेखाः प्रकाशिताः जनानां उपरि” इति ।

शङ्घाईनगरस्य प्रासंगिकविभागाः अपि अन्तर्जालमाध्यमेन प्रचलिताः आवासपेंशनदेयताविधयः नकली इति "अफवाः खण्डितवन्तः" । न्यूनातिन्यूनम् अधुना कृते अयं समयः "मिथ्यासङ्केतः" अस्ति ।

वस्तुतः अहं यत् चिन्तयामि तत् अन्यः प्रश्नः अस्ति यत् नगरनिवासस्थानानां वास्तविकरूपेण “वृद्धावस्थायाः परिचर्या” आवश्यकी अस्ति, अस्याः “वृद्धपरिचर्या” इत्यस्य उद्घाटनेन अपि नगरस्य परिपक्वतायाः चिह्नं भवति

न्यूयोर्कनगरे मम अध्ययनभ्रमणस्य अन्तिमेषु दिनेषु अहं कोलम्बियाविश्वविद्यालयस्य पार्श्वे एव मित्रस्य नवक्रीतं गृहं गतवान् । गृहं अतीव सुन्दरम् अस्ति, लॉबीमध्ये सुरक्षारक्षकः च श्वेतवर्णीयवर्दीधारी अतीव सुन्दरः अस्ति इति कथ्यते यत् सः प्रायः स्वामिनः बहुषु वस्तूनि साहाय्यं कर्तुं शक्नोति।

अस्मिन् वर्षे अस्य अपार्टमेण्ट्-भवनस्य शततमं जन्मदिनम् आचरति इति कथ्यते । एतस्याः गणनायाः आधारेण १९२० तमे दशके अस्य जन्म अभवत्, यः संयोगेन अमेरिकादेशे महामन्दीकालः आसीत् न्यूयॉर्कनगरस्य स्थावरजङ्गम-उद्योगः तस्मिन् समये सुलभः नासीत्

कालः मया कश्चन चीनीयगृहाणां आयुःविषये चर्चां कुर्वन् दृष्टः केचन ३० वर्षाणि इति अवदन्, केचन ५० वर्षाणि इति अवदन्, गृहानाम् सम्पत्तिधर्मः च ७० वर्षाणि इति अवदन्-अतिलघुः इव भासते स्म, परन्तु एतत् दीर्घकालं यावत् स्थातुं शक्नोति इति कश्चन न कल्पितवान्?

भवनस्य १०० वर्षाणाम् अधिकं पुरातनं भवितुं विलक्षणं वस्तु अस्ति। अस्य अनेकपरिक्रमणानां, अद्यतनीकरणस्य च माध्यमेन गमिष्यति। अनुमानं करोमि यत् अमेरिकादेशे मुख्यतया स्वामिनः एव तस्य मूल्यं ददति।

भवनानां उपकरणानां च नवीकरणात् अधिकं महत्त्वपूर्णं "जनानाम् नवीकरणम्" अस्ति

स्वामिनसमित्याः सदृशं संस्था सर्वदा चालयितुं शक्नोति, तथा च अतीव सुचारुः कार्यकुशलः च भवति, भवनस्य अधिकांशकार्याणां निर्णयं करोति यत् एतत् यथार्थतया "स्वायत्तता" अस्ति

यदि कश्चन व्यक्तिः एतादृशं गृहं क्रेतुं इच्छति तर्हि केवलं धनं भवितुं पर्याप्तं नास्ति तर्हि समुदायस्य सांस्कृतिकस्वरस्य अनुरूपं भवितुं स्वामिसमित्या "साक्षात्कारः" अपि कर्तव्यः।

मित्रस्य क्रयणपूर्वं साक्षात्कारे एकः व्यापारी असफलः अभवत्, अतः मित्रस्य निवासस्य अवसरः प्राप्तः । स्वामित्वेन सा अपि प्रतिज्ञातव्यं यत् न्यूनातिन्यूनं कतिपयवर्षपर्यन्तं गृहं केवलं स्वयमेव निवसितुं शक्यते, भाडेन दातुं न शक्यते च ।

अहं मन्ये तदेव “नगरत्वं” इति । नगरं प्रबलितं कंक्रीटं न, अपितु जनानां समागमः अस्ति, अपितु "कालस्य कला" अपि अन्तर्भवति; यत् नगरं "पुराणगृहैः" पूर्णं भवति परन्तु सुरक्षितं, सुलभं, आरामदायकं च भवति तत् वास्तविकं "नगरम्" इति गणयितुं शक्यते ।

चीनदेशस्य नगराणि "अनुरक्षणयुगे" प्रवेशं कर्तुं आरब्धानि सन्ति । पूर्वं जनानां गृहक्रयणे "धैर्यं" नासीत् इव, मूल्यस्य मूल्यं वर्धयित्वा पुनः विक्रेतुं अपेक्षितं वा, अथवा गृहस्य जीवनं सीमितं किन्तु जनाः जीवितुं शक्नुवन्ति इव तस्य ध्वंसनं कृत्वा भाग्यस्य कल्पनां कुर्वन्ति स्म सदा।

विपरीतम् एव । मनुष्यस्य जीवनं कतिपयानि दशकानि एव भवति, परन्तु गृहं शाश्वतं स्थातुं शक्नोति । यदा अन्ततः नगरं ध्वस्तं कर्तुं न शक्यते स्म, गृहाक्रमणानां गतिः अपि नष्टा अभवत् तदा अन्ततः “नगरीकरणं” आरब्धम् ।

अवश्यं धनं कः प्रदाति, तस्य प्रबन्धनं कथं करणीयम् इति अतीव महत्त्वपूर्णाः विषयाः सन्ति । प्रत्येकं गृहं परिपालयितुं सर्वकारस्य असीमितक्षमता नास्ति।

इदं केवलं धनस्य विषयः अपि नास्ति, इदं "जनानाम्" विषयः अस्ति, अन्ते च एतत् आगच्छति यत् समुदायः स्वयमेव किं भवति इति कथं निर्णयं करोति?