समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

अतिशयोक्तिः सर्वथा नास्ति।

सम्पूर्णं चीनीय-अन्तर्जालं "ब्लैक मिथ्: वुकोङ्ग" इति चर्चां कुर्वन् अस्ति ।

"खेलविज्ञानम्" विश्वप्रसिद्धा क्रीडाकम्पनी अभवत्, चीनस्य एकान्तक्रीडा-उद्योगः नूतनवसन्तस्य आरम्भं करिष्यति; for this game इदं लोकप्रियं जातम्, बहु धनं च अर्जितवान्...

विजेतारः बहवः सन्ति, परन्तु मया तस्य उल्लेखः करणीयः——शांक्सी。

प्रचण्डसुसमाचारस्य मध्ये एकः वार्ता शीघ्रमेव डुबत् : "ब्लैक् मिथ्: वुकोङ्ग" इत्यस्य प्रक्षेपणानन्तरं "शान्क्सी एक्स्प्रेस्वे" इत्यस्य स्टॉकमूल्यं सीमां यावत् वर्धितम्

कारणम्‌?

"ब्लैक् मिथ्: वुकोङ्ग" शान्क्सी पर्यटनस्य कृते उत्तमम् अस्ति ।

"ब्लैक मिथक: वुकोङ्ग", चीनस्य प्रथमा 3A कृतित्वेन, अनेके लाभाः सन्ति, येषु सर्वाधिकं प्रशंसितं उत्तमं चित्रं भवति चाहे तत् काल्पनिकं सरलं च बौद्धमन्दिरं वा स्वप्नदृश्यं पवित्रं च पाषाणभित्तिचित्रं वा, तत् यथार्थतया मूलसौन्दर्यं पुनः स्थापयति of the game.पश्चिमयात्रायाः काल्पनिकजगति विद्यते।

क्रीडकाः प्रत्येकं पदं गृह्णन्ति, तेषां प्रत्येकं दृश्यं च सहस्रवर्षेभ्यः व्याप्तः दीर्घः इतिहासः अस्ति ।

एतेषु अधिकांशः "शंक्सी" इत्यस्मात् गृहीतः आसीत् ।

"ब्लैक मिथ्: वूकोङ्ग" इत्यस्य देशे कुलम् ३६ चलच्चित्रनिर्माणस्थानानि सन्ति, येषु २७ शान्क्सी-नगरस्य अनन्यस्थानानि सन्ति!

यथा, क्रीडायां दृश्यमानौ बुद्धप्रतिमाद्वयं वस्तुतः जिन्चेङ्ग-नगरस्य जेड-सम्राट्-मन्दिरस्य अष्टाविंशति-नक्षत्रसमूहेषु काङ्गजिन्-अजगरः, चेम्बर-अग्निशूकरः च स्तः

उपरि चित्रं काङ्ग जिन्लोङ्ग, अधः चित्रं शिहुओ पिग् अस्ति

अन्यत् उदाहरणं ट्रेलरस्य आश्चर्यजनकं दृश्यं, यस्य शूटिंग् Xiaoxitian, Xi County, Linfen इत्यत्र कृतम् ।

उपरि चित्रं क्रीडापट्टिका अस्ति, अधः चित्रं च वास्तविकः शॉट् अस्ति ।

शंक्सी किमर्थम् ? किमर्थं शङ्षिः ?

यतः प्राचीनचीनवास्तुकलाविषये शान्क्सी प्रथमं वक्तुं साहसं करोति, परन्तु द्वितीयं वक्तुं कोऽपि साहसं न करोति।

पञ्चवर्षसहस्राणि दूरे, परन्तु शांक्सी अतीव समीपस्थः अस्ति।

एतत् तथ्यं भवति यत् विदेशयात्रा शीता, परन्तु आन्तरिकयात्रा उष्णा भवति।

कारणं यत् चीनदेशस्य पर्यटनसम्पदां दूरं न्यूनीकृताः इति जनाः अधिकाधिकं अनुभवन्ति, प्राकृतिकदृश्यानि वा ऐतिहासिकविरासतां वा अस्माकं सर्वस्य अभावः अस्ति।

दुर्भाग्येन चीनदेशः खलु अतीव विशालः अस्ति, लिउझोउ इत्यस्मात् अधिकं लोकप्रियः, जिबो इत्यस्मात् अधिकं लोकप्रियः, हार्बिन् इत्यस्मात् अपि अधिकं लोकप्रियः अस्ति... परन्तु अद्यापि बहवः स्थानानि सन्ति ये दीर्घकालं यावत् धूलिना आच्छादिताः सन्ति।

यदा तेषां वारः यातायातेन प्लावितः भवितुम् आकांक्षन्ति स्म तदा शांक्सी पुनः पुनः अनुकूलतां प्राप्नोति स्म ।

तस्य पूर्वं डोङ्ग युहुई आसीत्, तस्य पश्चात् "ब्लैक मिथक: वुकोङ्ग" इति अपि आसीत् अवश्यं, एकः व्यक्तिः अस्ति यस्य परिहारः कर्तुं न शक्यते, सः च मम देशस्य प्रसिद्धः वास्तुकारःलिआङ्ग सिचेङ्ग。

१९३० तमे दशके जनानां आजीविकायाः ​​क्षयः आसीत्, प्राचीनवास्तुकलाविषये घरेलुसंशोधनं च अप्रकाशितम् आसीत् ।

अस्मिन् समये अस्तिजापानीविद्वांसः अस्याः स्थितिः लाभं गृहीत्वा ताङ्गवंशात् पूर्वं चीनदेशे काष्ठभवनानि नास्ति इति प्रतिपादितवन्तः ।, ताङ्गवंशस्य काष्ठभवनानि द्रष्टुं केवलं जापानदेशस्य नारानगरं गन्तुं शक्यते ।

लिआङ्ग सिचेङ्ग् इत्यस्य विश्वासः नासीत् ।

१९३२ तमे वर्षे सः लिन् हुइयिन् इत्यनेन सह ऐतिहासिकस्थलानां अन्वेषणार्थं प्रस्थानस्य निर्णयं कृतवन्तौ, ततः परं बहुधा सूचनानां परामर्शं कृत्वा देशस्य सर्वत्र यात्रां कृत्वा १९३७ तमे वर्षे जूनमासस्य २६ दिनाङ्के सायं यावत् एव अन्ततः वुताई पर्वतम् आगतवन्तौ दातोङ्ग इत्यत्र ।फोगुआङ्ग मन्दिर。

तत्र ते विचित्ररूपेण दृश्यमानं मुख्यभवनं दृष्टवन्तः यत् एतत् मुख्यभवनं ताङ्गवंशस्य वास्तुकलाशैल्या सह सङ्गतम् आसीत् सर्वप्रथमं हॉलस्य बहिः विशालाः कोष्ठकाः, सुपर-दीर्घाः च छताः आसन् ये ताङ्गवंशस्य वास्तुकलायां अद्वितीयाः आसन् roof structure inside the hall also It only appeared in paintings of the Tang Dynasty तदतिरिक्तं, प्रतिमाः, चित्राणि, मसिदागाः च ये भवन्तः द्रष्टुं शक्नुवन्ति ते सर्वे ताङ्गवंशस्य उत्तरार्धस्य शैल्याः सन्ति।

फोगुआङ्ग मन्दिर

परन्तु एतत् ताङ्गवंशस्य भवनम् इति निष्कर्षः कर्तुं न शक्यते । इति

दिनद्वयानन्तरं यावत् लिन् हुइयिन् छतस्य मन्दलेखस्य एकं खण्डं प्राप्नोत्, तत् मार्जयित्वा अन्ततः सः शब्दान् स्पष्टतया दृष्टवान्, यस्मिन् "बौद्धमन्दिरस्य स्वामी निङ्ग गोङ्ग्युः" इति लिखितम् आसीत् ।

इदं वाक्यं मुख्यभवनात् बहिः सूत्रस्तम्भे अपि उत्कीर्णं भवति, सूत्रस्तम्भे उत्कीर्णं वर्षं ताङ्गवंशस्य दाझोङ्गस्य एकादशवर्षम् अस्ति ।

अन्येषु शब्देषु, एतत् सभागारं ताङ्गवंशस्य दाझोङ्ग-नगरस्य एकादशवर्षे निङ्ग-गोङ्ग्यु-नामकया महिलाशिष्येण निर्मितम् ।

अस्मिन् क्षणे चीनदेशस्य प्रथमं विद्यमानं काष्ठभवनं ताङ्गवंशस्य अन्ततः प्रादुर्भूतम्, लिआङ्ग सिचेङ्ग्, लिन् हुइयिन् च जापानीविद्वांसस्य दम्भस्य उपरि अपि भृशं थप्पड़ं मारितवन्तौ

ततः, ते वुताई-पर्वते पूर्वं ताङ्ग-वंशस्य भवनं आविष्कृतवन्तः यत् १२०० वर्षाणाम् अधिकं पुरातनम् आसीत् ।नान्जेन्जी मन्दिर, प्लस् पिंगशुन् काउण्टी, शान्क्सी इत्यत्र ये सन्तितियानताई मन्दिरतथा रुइचेङ्ग काउण्टी, शान्क्सीगुआंग्रेनवाङ्ग मंदिर, चीनदेशे विद्यमानाः चत्वारः ताङ्गवंशस्य भवनानि सर्वाणि शान्क्सीनगरे स्थितानि सन्ति ।

चित्र १ नान्जेन् मन्दिर;

ताङ्गवंशस्य सर्वाणि भवनानि सन्ति चेत् शान्क्सी-नगरं प्रसिद्धं कर्तुं पर्याप्तम्, परन्तु शान्क्सी-नगरे अधिकानि राष्ट्रियनिधिभवनानि सन्ति ये प्रशंसनीयाः सन्ति । इति

अन्तिमेषु वर्षेषु मरम्मतं कर्तव्यं वा धारयितुं वा इति विषये विवादः अभवत्यिंगक्सियन काष्ठा पगोडाशांक्सी इत्यत्र अपि ।

अयं पगोडा लिआओवंशस्य (१०५६ ई.) किङ्ग्निङ्ग् इत्यस्य द्वितीयवर्षे निर्मितः ।विश्वस्य उच्छ्रितः प्राचीनतमः च काष्ठपगोडा。

यिंगक्सियन काष्ठा पगोडा

न केवलं गोपुरस्य शरीरं शुद्धकाष्ठघटकैः निर्मितम् अस्ति, अपितु यत् अधिकं विशिष्टं तत् अस्ति यत् ५४ भिन्नप्रकारेषु ४८० कोष्ठकाः सन्ति, तथा च गोपुरस्य अन्तः सृजनात्मकरूपेण परिकल्पिताः कृष्णस्तराः अपि सन्ति, ये ५ स्तराः इव दृश्यन्ते परन्तु वास्तवतः सन्ति ९ स्तराः, अत्यन्तं चमत्कारिकं शिल्पं कृत्वा ।

तदतिरिक्तं "फेङ्ग शेन्" इति चलच्चित्रे स्टाइलिंग् सन्दर्भरूपेण भित्तिचित्रस्य उपयोगः कृतः ।योंगले प्रासाद, शांक्सी इत्यत्र अपि ।

इदं ताओवादीमन्दिरं युआन् राजवंशस्य डिङ्गजोङ्गस्य गुइयोउ (ई. १२४७) इत्यस्य द्वितीयवर्षे निर्मितम् आसीत्, मूलतः अष्टसु अमरेषु अन्यतमस्य लु डोङ्गबिन् इत्यस्य स्मरणार्थम् अस्य निर्माणं कृतम् आसीत्, अतः अन्तः ताओवादीनां भित्तिचित्रानाम् अत्यधिकसंख्या कृता आसीत्

सहस्रवर्गमीटर्-अधिकं व्याप्तम् इदं बृहत्-परिमाणं भित्तिचित्रं न केवलं अस्माकं देशस्य कलात्मकनिधिः, अपितु विश्वचित्रकला-इतिहासस्य अत्यन्तं दुर्लभम् अपि अस्ति

योंगले पैलेस भित्ति चित्र

तदतिरिक्तं पिंगशुन्-नगरस्य दयुन्-मन्दिरं, पञ्च-वंशस्य पिंगशुन्-नगरस्य लोङ्गमेन्-मन्दिरं च; प्राचीनमन्दिराणि "राष्ट्रीयनिधिः" इति उच्यन्ते भवनानि सर्वाणि शान्क्सीनगरस्य सन्ति ।

२०२२ तमस्य वर्षस्य आरम्भपर्यन्तं शान्क्सी-नगरे कुलम् २८,०२७ प्राचीनवास्तुशिल्पानि सन्ति देशस्य कुलस्य प्रायः ८२.९% भागः वंशः अस्ति ।

मन्दिराणि, प्रासादाः, नगराणि, आवासीयभवनानि, सर्वकारीयकार्यालयाः, गोपुराणि, सेतुः, श्मशानानि अपि वा, प्राचीनभवनानां परिमाणस्य गुणवत्तायाः च दृष्ट्या शाङ्की देशे प्रथमस्थाने अस्ति इति वक्तुं शक्यते

चीनदेशे एकस्मिन् प्रान्ते अपि शान्क्सी एतावन्तः प्राचीनभवनानि किमर्थं धारयितुं शक्नोति ?

प्रथमं स्वाभाविकतया दीर्घः भव्यः च इतिहासः अस्ति ।

चीनदेशः प्राचीनकाले जिउझौ इति उच्यते स्म ।लिन्फेन् नगरम्तथायुन्चेङ्ग सिटी。

उपरि चित्रे लिन्फेन्-नगरस्य फेइहोङ्ग-गोपुरं दृश्यते, अधः चित्रे च युन्चेङ्ग-नगरस्य स्टॉर्क्-गोपुरं दृश्यते

वस्तुतः अस्माकं देशः ५,००० वर्षाणां सभ्यता-इतिहासः इति दातुं साहसं करोति यतोहि सम्राट् याओ-राजधानी इति चिह्नितस्य ताओसी-मन्दिरस्य (३९०० तः ४३०० वर्षाणि पूर्वं) भग्नावशेषाः क्षियाङ्गफेन्-मण्डले, लिन्फेन्-नगरे उत्खनिताः आसन्

तदतिरिक्तं शुन्-राजधानी पुबन्, यू-राजधानी अन्यी च अद्यत्वे युन्चेङ्ग्-नगरे क्रमशः शान्क्सी-नगरे योङ्गजी-जिया-मण्डलयोः अपि स्थिता आसीत् ।

तदनन्तरं शाङ्ग-झोउ, किन्, हान-वंशस्य विषये शान्क्सी-नगरं सम्राट्-राजकुमाराः च स्वराजधानीः स्थापितवन्तः । इति

वसन्त-शरद-काले शान्क्सी-नगरं जिन्-राज्यम् आसीत्, अत्रैव "झाओ-परिवारस्य अनाथः" इति मञ्चनं कृतम्, गतवर्षेषु हान-झाओ-वेई-इत्यनेन जिन्-राज्यं जित्वा इतिहासे प्रसिद्धम् आसीत् "जिने विभक्ताः त्रयः परिवाराः"।

तदनन्तरं वर्षेषु शान्क्सी सीमायुद्धक्षेत्रं जातम्, यत्र असंख्यजातीयसमूहाः सभ्यताश्च परस्परं स्पर्धां कुर्वन्ति स्म, संवादं च कुर्वन्ति स्म ।

अत्र स्थिताः प्राचीनभवनानि एव प्रत्यक्षतमं प्रमाणम् ।

यथा, अद्यावधि प्राचीनजनाः हेङ्गशान्-नगरस्य लम्बमन्दिरस्य निर्माणं कथं कृतवन्तः इति कल्पयितुं न शक्नुमः ।

परन्तु अद्य वयं यत् वक्तुं गच्छामः तत् तस्य वास्तुचमत्कारः न, अपितु तस्य...चीनदेशे एकमात्रं विद्यमानं मन्दिरं यत् युगपत् कन्फ्यूशियसधर्मं, बौद्धधर्मं, ताओधर्मं च पूजयति。

लटकन मन्दिर

सम्भवतः वर्षसहस्राणां नित्ययुद्धानां कारणात् एव सर्वदा चञ्चलाः दातोङ्गस्य पूर्वजाः जगति सर्वान् विश्वासान् आश्रयार्थं याचयितुम् इच्छन्ति स्म

तथा च यदि हेङ्गशान्-नगरस्य लटकनमन्दिरं दातोङ्ग-नगरे नित्यं भवति युद्धानां ऐतिहासिकं प्रमाणं भवति तर्हि युङ्गाङ्ग-ग्रोटो-नगरं दातोङ्ग-नगरस्य जातीय-समूहानां एकीकरणस्य अप्रत्याशितम् गन्तव्यं भवति

मूर्तिकलाशैल्याः न्याय्यं चेत्, १,००० मीटर् अधिकं चट्टानमुखं युक्तं युङ्गाङ्ग-ग्रोटो-स्थलं वस्तुतः प्रारम्भिकं, मध्यं, विलम्बं च इति त्रयः चरणाः विभक्तुं शक्यन्ते

प्रारम्भिककालः भव्यः, प्रबलः, सरलः च, मध्यकालः उत्तमः भव्यः च, उत्तरकालः च कृशः, सुरुचिपूर्णः, सुन्दरः, सुन्दरः च अस्ति

शैलीपरिवर्तनस्य मौलिककारणम् अपि जातीयसमूहानां एकीकरणम् अस्ति अस्य निर्मातारः वस्तुतः हानजनाः न आसन्, अपितु क्षियान्बेइजनैः स्थापितः उत्तरीयः वीशासनः आसीत् ।

यद्यपि ते क्षियान्बेई जातीयसमूहस्य सन्ति तथापि तेषां बौद्धधर्मे सदैव विश्वासः हानसंस्कृतेः आकांक्षा च भवति तथापि निर्माणप्रक्रियायाः समये ते निरन्तरं स्वस्य सौन्दर्यशास्त्रस्य अद्यतनीकरणं कुर्वन्ति, येन विभिन्नजातीयसमूहानां कलात्मकशैल्याः अत्र पूर्ववत् एकीकृताः भवितुम् अर्हन्ति

युङ्गाङ्ग ग्रोटोस् इत्यस्य अन्तः

सहस्रवर्षेभ्यः अयं दीर्घः गौरवपूर्णः इतिहासः एव सम्पूर्णे शान्क्सी-देशे असंख्यानि उत्तम-प्रासाद-गृहाणि च निर्मितवान् तथापि समाप्तिः केवलं आरम्भः एव, तान् धारयितुं च कुञ्जी अस्ति

पश्चिमेषु विद्यमानानाम् अपेक्षया चीनदेशस्य पारम्परिकभवनानां संरक्षणं कठिनतरं इति कारणं अस्ति यत् तेषु अधिकांशः काष्ठनिर्मितः अस्ति ।

निर्माणस्य आरम्भे कियत् अपि भव्यं भवतु, एकदा कीट-आक्रमण-अग्नि-युद्ध-आदि-काष्ठस्य किमपि प्रकारस्य क्षतिः भवति चेत्, भवनस्य मयूखाः, स्तम्भाः च नष्टाः भविष्यन्ति

तथा च नित्यं शीतस्य ग्रीष्मस्य च आगमनगमनम् अपि प्राचीनभवनेषु गहनानि अतल्लीनानि च दागानि त्यक्ष्यन्ति।

वर्षा-हिम-कारणात् मृत्तिका-भित्ति-पट्टिकाः छिलन्ति, काष्ठस्तम्भाः, मयूखाः च क्षीणाः भविष्यन्ति, छतौ केवलं वनस्पतिः वर्धते चेदपि तस्य मूलतन्त्रं भवनं खादित्वा तस्य विघटनं कर्तुं शक्नोति

परन्तु शान्क्सी मध्य अक्षांशेषु स्थिता, समशीतोष्णमहाद्वीपीयजलवायुः, लोएस् पठारस्थः च इति कारणतः जलवायुः शुष्कः अस्ति, वर्षा, हिमः, आपदाः च अल्पाः सन्ति, येन प्राचीनभवनानां संरक्षणाय अधिकं अनुकूलं भवति

आधुनिककाले यदा प्राचीनभवनानि द्रुततमवेगेन क्षतिग्रस्ताः भवन्ति स्म, यतोहि विदेशीय-आक्रामकता गृहयुद्धं च शांक्सी-नगरं दुर्लभतया प्रभावितं करोति स्म, शान्क्सी-नगरस्य आधुनिकीकरण-विकासः अन्येभ्यः प्रदेशेभ्यः मन्दतरः आसीत्, तदा एतेषु प्राचीनभवनेषु अपि तस्य प्रभावः न्यूनः आसीत्

अतः शान्क्सी एतानि प्राचीनभवनानि धारयितुं शक्नोति तेषां पृष्ठतः कारणानि पश्चात् पश्यन् योग्यः समयः, स्थानं, जनाः च अपरिहार्याः सन्ति ।

चित्र स्रोत: स्टेशन बी@शंक्सी प्रांतीय संस्कृति एवं पर्यटन विभाग

तथापि,यद्यपिशान्क्सी-नगरे प्राचीनतमानि भवनानि अवशिष्टानि सन्ति, परन्तु अधुना ते अप्रतिरोध्यवेगेन पतन्ति ।。

न वक्तव्यं यत् २०२१ तमे वर्षे राष्ट्रियदिवसस्य अवकाशे प्रायः ९० घण्टापर्यन्तं यावत् प्रचण्डवृष्ट्या शान्क्सीनगरस्य १७६३ तः अधिकानां प्राचीनभवनानां क्षतिः अभवत्

जिन्सी-मन्दिरस्य अनेकभवनानां छतानि लीकं भवन्ति, तियानलोङ्गशान-ग्रोटो-इत्येतत् लीकं भवति, सहस्रबुद्धगुहा-ग्रोटो-इत्यस्य दशसहस्रबुद्ध-भवनस्य छतम् लीकं भवति, युन्चेङ्ग-यान्ची-निषिद्ध-प्राचीरस्य पूर्वनिषिद्धद्वारे स्थितं कलश-नगरं च लीकं भवति विशाले क्षेत्रे पतितः अस्ति...

तेषु २०१५ तमे वर्षे एव संकटग्रस्तः सिन्जियाङ्ग-मण्डलस्य गुजियाओ-नगरस्य यान्जियाझुआङ्ग-नगरस्य कुइक्सिङ्ग्-गोपुरं प्रचण्डवृष्ट्या पूर्णतया पतितम्

प्राकृतिकविपदानां अतिरिक्तं मानवनिर्मिताः आपदाः अपि सन्ति ।

यद्यपि अद्यत्वे प्राचीनभवनानां रक्षणस्य विषये जागरूकता वर्धमाना अस्ति तथापि शांक्सीनगरे प्राचीनभवनानां बहुसंख्या, उच्चमूल्यं, विस्तृतवितरणं च कारणात् रक्षणकार्यमपि अतीव कठिनम् अस्ति

दूरस्थक्षेत्रेषु स्थितेषु केषुचित् प्राचीनभवनेषु प्रबन्धनकर्मचारिणः अल्पाः वा नास्ति वा, अतः चोरीः पुनः पुनः भवति ।

केचन चोराः अपि साहसं कुर्वन्ति यत् ते दण्डं बद्ध्वा ततः प्राचीनभवनानि अपि छित्त्वा महता दम्भेन दूरं गच्छन्ति ।

दिष्ट्या अद्यापि केचन ज्ञाताः जनाः अपीलं कर्तुं प्रयतन्ते ।

यथा, मेयर गेङ्ग यान्बो इत्यस्य दूरदर्शिता अस्ति यत् सः दातोङ्ग इत्यस्य विकासं कर्तुं तथा च प्रसिद्धं सांस्कृतिकं नगरं पुनः सजीवं कर्तुं शक्नोति तथा च यू मिन्होङ्ग् इत्यनेन शान्क्सीनगरं गत्वा तस्य प्रचारार्थं लाइव प्रसारणम् अपि कृतम् स्थानीयप्राचीनभवनानां प्रचारः...

"ब्लैक् मिथ्: वुकोङ्ग" इत्यस्य विमोचनेन सह शान्क्सी संस्कृतिपर्यटनब्यूरो पुनः आकाशात् यातायातस्य आकर्षणं कृतवान्, शान्क्सी-नगरस्य समृद्धानां समृद्धानां च पर्यटनसम्पदां निरन्तरं प्रचारं कृतवान्

क्रीडकाः एतावन्तः मुग्धाः आसन् यत् ते शान्क्सी इत्यस्य अग्रिमयात्रायाः गन्तव्यस्थानरूपेण समावेशितवन्तः, तेषु बहवः स्वस्य उत्साहं नियन्त्रयितुं न शक्तवन्तः, तस्मिन् एव दिने चेक-इनं कर्तुं आगतवन्तः ।

शी काउण्टी इत्यस्मिन् Xiaoxitian Scenic Area इत्यस्य कर्मचारीः अवदन् यत्,२० अगस्त दिनाङ्के विक्रीतस्य टिकटस्य संख्या गतवर्षस्य अगस्तमासस्य २० दिनाङ्कस्य तुलने ३००% वर्धिता, तथा च "ब्लैक् मिथ्: वुकोङ्ग" इत्यस्य क्रीडासामग्री भाष्ये योजयितुं योजना अस्ति。

अस्माकं विश्वासस्य कारणं वर्तते यत् यथा यथा शान्क्सी-नगरस्य प्राचीनभवनानि अधिकाधिकजनैः दृश्यन्ते, रोचन्ते च तथा तथा ते सुरक्षिताः भविष्यन्ति ।

विदेशेषु वास्तुकलाविषये प्रसिद्धा वचनम् अस्ति-वास्तुकला ठोससङ्गीतम् अस्ति。

परन्तु यदि एतत् वाक्यं चीनीयवास्तुकलानां वर्णनार्थं प्रयुक्तं भवति तर्हि तत् अतिकृशं भवति।

यतः प्राचीनचीनवास्तुकलायां यत् ठोसरूपेण भवति तत् न केवलं सङ्गीतम्, अपितु प्रौद्योगिकी, सौन्दर्यशास्त्रं, संस्कृतिः च अस्ति ।

सहस्राणि वर्षाणि यावत् एषा प्रौद्योगिकी प्रचलति, सम्पूर्णस्य पूर्व एशियायाः वास्तुशिल्पस्य स्वरूपं प्रत्यक्षतया प्रभावितवती अस्ति ।

सांस्कृतिकदृष्ट्या पारम्परिकवास्तुकलानां विकासप्रक्रिया अपि अस्माकं पारम्परिकसंस्कृतेः विकासप्रक्रिया एव, अतः द्वयोः सर्वदा परस्परं एकीकरणं भवति

यथा, प्राचीनकाले वयं सम्राटं महामहिमम्, राजकुमारान् कुलीनान् च महामहिम इति वदामः, अधिकारिणः च महामहिम इति आह्वयन्तः एतानि उपाधिनि येषु वास्तुकलायां स्थितिः निर्दिश्यन्ते, ते एकप्रकारस्य सांस्कृतिकप्रतिबिम्बाः सन्ति

सौन्दर्यशास्त्रस्य विषये वदामः ।

भवनस्य केन्द्रत्वेन केसोन् "कूपवत् वृक्षैः संलग्नः शैवालपाठेन च चित्रितः" इति कथ्यते वास्तुप्रौद्योगिकी तथा सौन्दर्यशास्त्र।

परन्तु चलचित्र-दूरदर्शन-नाटकेषु एतत् तेजः प्रदर्शितं दुर्लभतया एव पश्यामः ।

लिन् हुइयिन् स्वस्य क्षेत्रानुसन्धानस्य स्मरणं कुर्वन् एतादृशस्य अनुभवस्य उल्लेखं कृतवान् ।

सा च लिआङ्ग सिचेङ्ग् इत्यनेन सह एकस्मिन् प्राचीनग्रामे उत्तरक्युवंशस्य शिलाफलकं आविष्कृतम् यत् प्रेक्षकाः पृष्टवन्तः यत् - "किं तत् प्राचीनम् अस्ति?"

तौ शिलापट्टिकां दृष्ट्वा प्रसन्नतया उत्तरितवन्तौ - "इदं बहु, बहु अधिकं, प्रायः १४०० वर्षपूर्वम् अस्ति" इति ।

"आह, चतुर्दशशतवर्षाणि!", उपस्थिताः सर्वे गर्विताः अभवन्।

पश्यसि, २.पञ्चसहस्रवर्षस्य इतिहासस्य देशे वयं स्मः इति वयं सर्वदा गर्वं अनुभविष्यामः, अस्माकं पुरतः प्राचीनभवनानां विषये अपि गर्विताः भविष्यामः |.。

एतानि प्राचीनभवनानि पूर्वजैः शान्तिपूर्वकं सन्तुष्टिपूर्वकं जीवितुं कार्यं कर्तुं च इच्छा, देवानाम् आशीर्वादे विश्वासः, उत्तमप्रौद्योगिक्याः च निर्मिताः ते वंशपरिवर्तनस्य युद्धेभ्यः पलायिताः, इतिहासस्य दीर्घनदीं च व्याप्तवन्तः, तथा च सहस्राणां राहगीराणां विरामानाम् अनुभवं कृतवान् तदा एव सः अस्मान् मिलितुं शक्नोति स्म।

अस्माभिः तानि एकैकशः विच्छिद्य एकैकशः परित्यक्तव्याः यतः कालस्य विकासः एतत् न परित्यज्य सांस्कृतिकविरासतां यस्य विषये वयं गर्विताः स्मः।

दातोङ्ग नव अजगर दीवार

मया दृष्टं यत् कश्चन अन्तर्जालद्वारा शिकायतुं प्रवृत्तः यत् सम्पूर्णे देशे प्राचीनभवनानि पुनर्निर्माणं क्रियन्ते इति।

कश्चन उत्तरं दत्तवान् - "किं प्राचीनं किं च आधुनिकम्? पीत-क्रेन्-गोपुरं उदाहरणरूपेण गृह्यताम् । वर्षद्वयस्य अनन्तरं २० वाराधिकं पुनर्निर्माणं कृतम् । तस्य पतनम् पुनः आरम्भः च चीन-राष्ट्रस्य सहस्रस्य उदय-पतनयोः साक्षीभूतः अस्ति -वर्षस्य इतिहासः। पश्यन्, परन्तु अन्तिमवाक्यं न दोषपूर्णं, "यावत् पीतक्रेनगोपुरः अस्ति काव्यं अद्यापि अस्ति, पीतक्रेनगोपुरं च अस्ति।"

यतो हि वयं सर्वे प्राचीनभवनानां विनाशस्य पूर्वदोषाणां मोचनार्थं पुनर्निर्माणस्य उपयोगं कुर्मः, अतः अस्माभिः तान् उपेक्ष्य पुनः पुनः त्रुटिः न कर्तव्या, केवलं अवशिष्टानां प्राचीनभवनानां निरन्तरं पतनं करणीयम्

शान्क्सी-नगरस्य प्राचीनभवनानां रक्षणस्य अर्थः अस्ति यत् अस्माकं अतीतानां रक्षणं, तथैव अस्माकं शब्दानां, काव्यानां च रक्षणम् ।

"ब्लैक् मिथ्: वुकोङ्ग" इत्यस्य प्रकाशनानन्तरं एकः उक्तिः आसीत् या बहुधा प्रसारिता आसीत् यत् "पूर्वं भवन्तः दमिश्के उग्रं अश्वं आरुह्य यूरोपीयसागरेषु समुद्रीडाकूरूपेण कार्यं कृतवन्तः, पश्चिमे अमेरिकादेशे युद्धानां अनुभवं कृतवन्तः, तथा च मिस्रदेशे एकः द्रुतगतिना व्यापारीरूपेण कार्यं कृतवान्, एतानि स्थानानि उत्तमाः सन्ति, परन्तु सर्वथा ते अन्येषां देशाः अन्येषां संस्कृतिः च सन्ति” इति ।

अधुना, अन्ततः वयं स्वगृहनगरं प्रत्यागत्य, बाल्यकाले ये सुपरहीरो आसन्, ते भवितुम् अर्हति, शान्क्सीनगरस्य प्राचीनबौद्धमन्दिराणि च द्रष्टुं शक्नुमः ।

यत्र यत्र पश्यसि तत्र तत्र परिचितं दृश्यं दृश्यते ।

ते भूताः वर्तमानाः च सन्ति;

इतिहासः सोपानानि च ।