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まったく誇張ではありません。

中国のインターネット全体が「黒い神話：悟空」について議論しています。

「Game Science」は世界的に有名なゲーム会社になりました; 中国の独立したゲーム業界は新たな春を迎えます; Monkey King は再び海外で人気がありますが、今度は「wukong」という名前で有名です。このゲームは人気が出て大金もうけました...

勝者はたくさんいますが、それについて言及しなければなりません—山西省。

圧倒的な良いニュースの中で、1 つのニュースがすぐにかき消されました。それは、「Black Myth: Wukong」の発売後、「山西高速道路」の株価が限界まで上昇したことです。

理由？

「Black Myth: Wukong」は山西省の観光に最適です。

中国初の 3A 傑作である「Black Myth: Wukong」には多くの利点があり、その中で最も賞賛されるのは、幻想的でシンプルな仏教寺院であっても、夢のような神聖な石の壁画であっても、オリジナルの美しさを真に復元していることです。西遊記の架空の世界に存在します。

プレイヤーが踏むすべての一歩、そして彼らが見るすべてのシーンには、数千年にわたる長い歴史があります。

これらのほとんどは「山西省」からのものです。

「Black Myth: Wukong」には全国に合計 36 か所のロケ地があり、そのうち 27 か所は山西省限定です。

たとえば、ゲームに登場する 2 体の仏像は、実際には金城玉皇寺の二十八星座のうちの康辰龍と室火亥です。

上の写真は康金龍、下の写真は四虎豚

もう一つの例は、臨汾市西県小西田で撮影された予告編の衝撃的なシーンです。

上の写真がゲーム画面、下の写真が実際のショットです。

なぜ山西省なのか？なぜ山西省なのか？

なぜなら、古代中国の建築に関して言えば、山西省がそれが第一であるとは敢えて言えますが、それが第二であるとは誰もあえて言えないからです。

5000年は遠いですが、山西省はとても近いです。

海外旅行は寒いが、国内旅行は暑いというのが現実です。

その理由は、自然景観であれ、歴史的遺産であれ、中国の観光資源があまりにも過小評価されていると人々がますます感じているからである。

残念ながら、中国は確かに広すぎます。柳州よりも人気があり、淄博よりも人気があり、ハルビンよりも人気があります...しかし、長い間埃に覆われている場所がまだたくさんあります。

交通が殺到するのを待ち望んでいたとき、山西省は何度も支持された。

彼の前には董裕輝があり、彼の後には「黒の神話：悟空」がありました。もちろん、避けては通れない人物が一人います、それは私の国の有名な建築家です。リャン・シーチェン。

1930年代、人々の生計は衰退し、国内の古代建築の研究は低迷していました。

現時点では、日本の学者たちはこの状況を利用し、中国には唐の時代以前には木造建築はもう存在しなかったと主張した。、唐の時代の木造建築物を見るには、日本の奈良に行くしかありません。

梁思成はそれを信じなかった。

1932 年、彼と林恵音は、大量の情報を調べて史跡の探索に出発することを決意し、全国を旅した後、1937 年 6 月 26 日の夕方になってようやく五台山に到着しました。大同にある。霧光寺。

そこで彼らは、唐時代の建築様式に沿った奇妙な外観の本堂を目にしました。まず、堂の外側には、唐時代の建築に特有の巨大なブラケットと非常に長い庇がありました。堂内の屋根の構造も唐時代の絵画にのみ登場しており、見ることができる彫像、絵画、墨跡はすべて唐時代後期の様式です。

霧光寺

しかし、これが唐時代の建物であると結論付けることはできません。 ‍‍

2日後、リン・フイインさんは天井の梁にかすかな文字が書かれているのを見つけ、それを拭き、ようやくその文字をはっきりと確認した。その文字には「仏教寺院のマスターの女性弟子、寧公宇」と書かれていた。

この文は金堂外の経柱にも刻まれており、経柱に刻まれた年は唐の大忠十一年である。

つまり、この堂は唐の大中11年に寧公玉という女性弟子によって建てられたということになります。

この時点で、中国初の現存する唐時代の木造建築がついに出現し、梁思成と林恵音も日本の学者の傲慢さを厳しく非難した。

その後、五台山で1200年以上前に建てられた唐代初期の建物を発見した。南禅寺、および山西省平順県の人々天台寺および山西省瑞城県広仁王寺、中国に現存する4つの唐時代の建物はすべて山西省にあります。

写真1 南禅寺; 写真2 天台寺; 写真3 広仁王寺;

唐時代の建物がすべてあるだけでも山西省を有名にするのに十分ですが、山西省には賞賛に値する国宝の建物がさらにあります。 ‍‍

近年、修理するか維持するかについて議論が行われています。迎仙木造塔山西省にもあります。

この塔は、遼の清寧二年（西暦 1056 年）に建てられました。世界で最も高くて最古の木造塔。

迎仙木造塔

塔本体が無垢材で作られているだけでなく、さらに特徴的なのは、54種類480個のブラケットがあり、塔内部には5層に見える暗層が工夫されていることである。 9層にも及ぶ、まさに奇跡のような壮麗な塔です。

さらに、この壁画は映画「風神」のスタイリングの参考としても使用されました。永楽宮、山西省にもあります。

この道教寺院は、元時代の定宗の貴佑 2 年 (西暦 1247 年) に建てられました。元々は八仙の 1 人、陸洞賓を記念して建てられたもので、内部には多数の道教の壁画が描かれています。

1,000平方メートルを超えるこの大規模な壁画は、我が国の芸術の宝であるだけでなく、世界の絵画史上でも極めて珍しいものです。

永楽宮の壁画

このほか、五代の平順の大雲寺、平遥の正国寺、龍門寺、遼の華厳寺の保家角堂、晋の大同の善化寺の大雄堂などがある。古代の寺院は「国宝」と呼ばれ、建物はすべて山西省からのものです。

2022年初めの時点で、山西省には古代建築遺物が計2万8027件あり、そのうち宋、遼、金時代以前の木造建築物が全国の約75％を占め、元代の木造建築物が残っている。国家全体の約82.9％を占める明・清時代の建物は無数にあります。

山西省は、寺院、宮殿、都市、住宅、政府機関、さらには塔、橋、霊廟に至るまで、古代建築の量と質の点で全国第一位であると言えます。

同じ中国の省であるにもかかわらず、なぜ山西省にはこれほど多くの古い建物が残っているのでしょうか?

まず、当然ながら長くて素晴らしい歴史があります。

中国は古代には九州と呼ばれていましたが、九州の頭である冀州の中核地域は実際には現在の河北省ではなく、山西省南部、つまり現在の山西省です。臨汾市そして運城市。

上の写真は臨汾市の飛虹塔、下の写真は運城市のコウノトリ塔です。

実際、我が国があえて5000年の文明史を主張しているのは、堯帝の都とされる道思寺の遺跡（3900～4300年前）が臨汾市祥汾県で発掘されたからである。

さらに、舜の首都浦盤と虞の首都安義も、それぞれ現在の山西省運城市の永済県と夏県にあった。

その後の商、周、秦、漢の王朝では、山西省は皇帝や王子たちが首都を築いた場所でした。 ‍‍

春秋時代、山西省は晋の国であり、「趙家の孤児」はここで舞台となり、晩年には漢、趙、魏が歴史上で知られる晋を征服しました。 「晋に分かれた三家」。

その後数年間、山西省は国境の戦場となり、無数の民族と文明が互いに競争し、交流しました。

最も直接的な証拠は、ここに建っている古代の建物です。

たとえば、古代人がどのようにして衡山の懸垂寺を建てたのか、これまで私たちは想像することができませんでした。

しかし、私たちが今日話そうとしているのは、その建築上の奇跡ではなく、中国に現存する唯一の儒教、仏教、道教を同時に信仰する寺院。

ハンギングテンプル

おそらく、何千年にもわたって戦争が続いていたからこそ、常に落ち着きのない大同の先祖たちは、世界中の信仰を総動員して避難所を求めようとしたのでしょう。

そして、衡山の懸垂寺が大同で頻繁に起こった戦争の歴史的証拠であるとすれば、雲崗石窟は大同の民族統合の予期せぬ目的地となる。

彫刻の様式から判断すると、1,000メートルを超える断崖絶壁を持つ雲崗石窟は、実際には前期、中期、後期の3つの段階に分けることができます。

前期は雄大で勢いがあり素朴、中期は精緻で壮麗、後期は細く優雅で端正で美しい。

このスタイルの変化の根本的な理由は、その建設者が実際には漢民族ではなく、鮮卑族によって設立された北魏政権であったことでもあります。

彼らは鮮北族に属していますが、常に仏教を信仰し、漢文化に憧れているため、建設の過程で常に美学を更新しており、さまざまな民族の芸術スタイルがこれまでにない形でここに統合されています。

雲崗石窟の内部

この数千年にわたる長く輝かしい歴史により、山西省各地に数多くの精緻な宮殿や邸宅が誕生しました。しかし、完成は単なる始まりにすぎず、重要なのはそれらを維持することです。

中国の伝統的な建物が西洋の建物に比べて保存が難しい理由は、そのほとんどが木造であるためです。

建設当初はどれほど立派であっても、一度害虫の侵入、火事、戦争などで木材に何らかのダメージを受けると、建物の梁や垂木は破壊されてしまいます。

そして毎日の寒さと夏の訪れさえも、古い建物に深く浅い傷跡を残します。

土壁の瓦は雨や雪で剥がれ、木の柱や梁は風化でひび割れ、屋根に植物が生えているだけでも根が建物を蝕んで崩壊してしまうことがあります。

しかし、山西省は中緯度に位置し、温帯大陸性気候であり、黄土高原に位置するため、気候が乾燥しており、雨や雪、災害が少なく、古代建築の保存に適しています。

現代では、外国の侵略や内戦が山西省にほとんど影響を与えず、山西省の近代化の発展が他の地域に比べて遅かったため、古代建築物が最も急速に損傷しましたが、これらの古代建築物への影響も少なかったです。

したがって、山西省がこれらの古い建物を保存できる理由を振り返ると、適切な時期、適切な場所、適切な人々が不可欠です。

画像出典: Station B@山西省文化観光局

しかし、それでも山西省には最も古い建物が残っていますが、現在それらは抗えない速度で崩壊しています。。

言うまでもなく、2021年の国慶節の連休中に90時間近く降り続いた豪雨により、山西省の1,763以上の古い建物に被害が生じた。

晋慈寺の多くの建物の屋根が雨漏りしており、天龍山石窟も雨漏りしており、千仏洞石窟の万仏殿の屋根も雨漏りしており、運城塩池紫禁城の東禁門にある骨壷都市も雨漏りしている。広い範囲で崩れてしまいました…

その中でも、2015年にはすでに危険にさらされていた新疆県古角鎮燕家荘の快興塔は、大雨により完全に倒壊した。

自然災害だけでなく、人災もあります。

今日、古代建築の保護に対する意識が高まっていますが、山西省には古代建築が数多く、価値が高く、広範囲に分布しているため、保護の仕事も非常に困難です。

辺鄙な場所にある古い建物の中には、管理人員がほとんどいない、またはまったくいないため、盗難が繰り返されている場合があります。

スタッフを縛り上げ、非常に傲慢にも立ち去り、古い建物を切り裂く大胆な泥棒もいます。

幸いなことに、まだ控訴を試みている知識のある人々がいます。

例えば、耿延博市長は大同を発展させ、有名な文化都市として復活させる先見の明を持っており、東裕輝氏と余敏紅氏は率先して山西省を訪れ、生放送で宣伝した。地元の古い建物を宣伝する...

「Black Myth: Wukong」のリリースにより、山西省文化観光局は再び空から交通を捉え、山西省の豊かで豊かな観光資源を絶えず宣伝しています。

プレイヤーたちはとても魅了され、次の旅行の目的地に山西省を含めました。多くのプレイヤーが興奮を抑えきれず、その日のうちにチェックインしました。

西県の小西天風景区のスタッフはこう語った。8月20日のチケット販売枚数は昨年8月20日と比べて300％増加、解説に「Black Myth: Wukong」のゲーム内容も追加予定。

山西省の古代建築物がより多くの人々に見られ、好まれるようになれば、より安全になると私たちは信じる理由があります。

外国の建築については次のような有名な格言があります。建築は音楽を固めたもの。

しかし、この文が中国の建築を説明するために使用される場合、それはあまりにも薄っぺらです。

なぜなら、古代中国の建築で固まっているのは、音楽だけではなく、テクノロジー、美学、文化でもあるからです。

この技術は何千年も受け継がれ、東アジア全体の建築パターンに直接影響を与えてきました。詳しく説明する必要はありません。

文化的な観点から見ると、伝統建築の発展過程は私たちの伝統文化の発展過程でもあり、両者は常に融合しています。

たとえば、古代では、皇帝を陛下、王子や貴族を殿下、官吏を閣下と呼びました。これらの地位を表すために建築を使用した称号は、一種の文化を反映しています。

美学について話しましょう。我が国の国民文化を凝縮して表現した伝統的な建築は、レンガ、タイル、梁、柱、壁のひとつひとつに、伝える価値のあるものを残しています。

建物の中心であるケーソンは、「井戸のように木々が絡み合い、藻類の文字が描かれている」と言われており、構造が複雑であるだけでなく、私の国の伝統の中心的な具現化でもあります。建築技術と美学。

しかし、この輝きが映画やテレビドラマで発揮されるのを見ることはほとんどありません。

林慧英さんは現地調査を振り返り、そのような経験について言及した。

彼女と梁思成は古代の村で北斉時代の石碑を発見しました。見物人は「それはもっと古いものですか？」と尋ねました。

二人は石板を見て、「もっとずっと、ほぼ1400年前のことだよ」と嬉しそうに答えた。

「ああ、1400年だ！」 その場にいた全員が誇らしくなりました。

分かりますか、私たちは、五千年の歴史を持つ国にいることを常に誇りに思いますし、目の前にある古代の建物も誇りに思います。。

これらの古代の建造物は、祖先が平和に暮らし、満足して働きたいという願いと、神の祝福への信仰と、その優れた技術によって建てられ、王朝交代の戦乱を逃れ、長い歴史の川を渡り、そして、何千人もの通行人が立ち止まるのを経験して初めて、彼は私たちに会うことができました。

時代の発展に合わせて一つ一つ解体し、廃棄することは私たちが誇る文化遺産を放棄することではありません。

大同九龍壁

全国各地で古い建物が再建されていると誰かが不満を言っているのをネットで見かけましたが、どういう意味ですか?

「何が古代で、何が現代なのか？黄鶴楼を例に考えてみましょう。2000年を経て、20回以上再建されています。その崩壊と再構築は、中華民族の千年の栄枯盛衰を目撃してきました。」 ～年の歴史を経て、どの復元も当時の最高レベルを代表するもの、20数棟の建造物のうちどれが古代でどれが現代か？「長安三万里」はダメだと思う人もいるかも知れません。見ていますが、最後の文は間違っていません。「黄鶴楼がある限り、詩はまだそこにあり、黄鶴楼はそこにあります。」

私たちは皆、古代の建物を破壊した過去の過ちを償うために再建を利用しているのですから、それを無視して何度も過ちを犯し続け、唯一残っている古代の建物が崩壊し続けることを許すべきではありません。

山西省の古い建物を保存することは、私たちの過去、そして言葉や詩を保存することを意味します。

『Black Myth: Wukong』が公開された後、「かつて、あなたはダマスカスで猛馬に乗り、ヨーロッパの海で海賊として働き、米国西部で戦争を経験し、そして、エジプトで勇敢な商人として働いていた、これらの場所は良いですが、結局のところ、それらは他の人々の国であり、他の人々の文化です。」

今、私たちはついに故郷に戻り、子供の頃のスーパーヒーローになって、山西省の古代仏教寺院を訪れることができます。

どこを見ても見慣れた風景が広がっています。

それらは過去でもあり、現在でもあります。

それらは両方とも歴史であり、ステップでもあります。