समाचारं

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

जिमियन न्यूज रिपोर्टर |
अन्तरफलक समाचार सम्पादक |

वर्षद्वयं यावत् क्रमशः निर्देशकः वु एर्शान् नूतनेन चलच्चित्रेण सह ग्रीष्मकालस्य ऋतौ दृश्यते ।

गतवर्षे "फेङ्गशेन् भागः १: चाओ गे फेङ्ग्युन्" इत्यस्य विमोचनानन्तरं प्रोटोन् कोर्प्स्, ट्रेनिंग कैम्प, बिजनेस यिन यू च सह वु एर्शान् एकः निश्चितः पॉप् संस्कृतिस्य प्रतीकः अभवत्, प्रेक्षकैः च चर्चा कृता नववर्षेभ्यः खड्गस्य तीक्ष्णीकरणानन्तरं चलच्चित्रे एव पौराणिकस्य महाकाव्यस्य च दुर्लभगुणः अस्ति, यः प्रेक्षकाणां तरङ्गाः नाट्यगृहे आकर्षयति कोटि कोटि।

"अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्येतत् मि एर् इत्यस्य हास्यकथा "अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यस्मात् रूपान्तरितम् अस्ति । चलचित्रं मूलकार्य्ये लुओ तियानस्य विवाहात् पूर्वं कथानकं चयनं करोति यत् अपरिचितानाम् परिचयं क्षमतां च परिहरितुं गोपनं च कृत्वा स्वप्रियजनानाम् रक्षणार्थं दृढनिश्चयं कृत्वा परिवर्तनं सम्पन्नं करोति

एतावता दीर्घकथायाः सम्मुखे वु एर्शान् इत्यस्य अनुकूलनकेन्द्रितं पात्रद्वये झाङ्ग चुलान्, फेङ्ग बाओबाओ च आसीत् "आवाम् आरम्भादेव ईमानदारीपूर्वकं कथयामः यत् ते कथं परस्परं रक्षणं स्थापितवन्तः, एते मूलभूताः चरित्रसम्बन्धाः ठोसरूपेण स्थापिताः भवेयुः" इति ।

वू एर्शान् अवदत् यत्, "मूलं कार्यं द्राक्षाफलस्य टोपले इव अस्ति, परन्तु चलचित्रं द्राक्षाफलस्य एतत् टोपलीं मद्यरूपेण परिणतुं इच्छति, यत् अत्यन्तं परिष्कृतं, सान्द्रं, सुदृढं च भवति, येन घण्टाद्वयेन अन्तः अधिकं समृद्धं, संक्रामकं च भवति।

हू क्षियान्क्सु झाङ्ग चुलान् इत्यस्य भूमिकां निर्वहति

पौराणिकमहाकाव्यात् लाइव-एक्शन-हास्यरूपान्तरणं यावत्, अस्मिन् वर्षे "अण्डर द स्ट्रेन्जर्स्" प्रेक्षकाणां कृते वुर्शान्-चलच्चित्र-पटले द्रुतगतिना परिवर्तनम् अस्ति परन्तु वु एर्शान् इत्यस्य दृष्ट्या उत्पादनस्य दृष्ट्या द्वयोः मध्ये बहवः अतिव्याप्तिः सन्ति – उभौ चीनीयचलच्चित्रविधानां विकासं सम्पन्नवन्तौ, उभौ अपि स्वप्रदर्शनेषु प्रशिक्षणशिबिरप्रतिरूपस्य उपयोगं कृतवन्तौ, तेषां विषयाः च पारम्परिकसंस्कृतेः युवावस्थायाः अभिव्यक्तिः, तथा च New इति चलचित्रविधयः प्रयतिताः आसन् ।

वू एर्शान् "चीनीचलच्चित्रस्य विधाविकासः" स्वस्य मिशनरूपेण मन्यते तथा च हॉलीवुड्-प्रवचन-प्रणाल्याः भिन्नाः सुपर-पावर-चलच्चित्राणि निर्मातुं प्रयतते, तस्य दृष्ट्या पाश्चात्य-सुपरहीरो-शक्तयः बहिः आगच्छन्ति, यदा तु चीनीय-विदेशीय-शक्तयः Instead, Qi-इत्यस्मात् आगच्छति जगति जीवेषु निहितं ऊर्जा कुलगुटात् वंशजं भवति, संवर्धनद्वारा च जागर्यते।

सः हास्यग्रन्थानां कल्पनाप्रक्रियायां पॉपसंस्कृतेः कोलाजस्य रचनात्मकाभिलाषेण परिपूर्णः अस्ति, यत् "अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यस्मिन् पात्राणि बीजीएम-इत्यस्य विभिन्नशैल्याः सह आगच्छन्ति सः आकर्षकस्य "भगिनी, सज्जीभवतु" इति रूपेण दृश्यते । फेङ्ग शयान मञ्चे सर्वे "हारिणः" सन्ति, तथा च चलच्चित्रस्य अन्ते रङ्गिणः व्याप्तिः प्लवते, यत् अग्रिमस्य "अमानवीयप्रतियोगितायाः" प्रतियोगिनां पूर्वावलोकनं करोति

युवानां आत्मनः अन्वेषणस्य विषये अस्याः अलौकिककथायाः सङ्गमेन वु एर्शान् पुनः युवाभिः सह सम्बन्धं स्थापयितुं प्रयतितवान् ।

"हास्य-आधारित-चलच्चित्रं सम्पूर्णे विश्वे मुख्यधारा-विधा अस्ति, परन्तु चीनदेशे एषा विधा पौराणिक-महाकाव्यानां इव रिक्तस्थानस्य समीपे एव अस्ति। कस्यचित् अन्वेषणं प्रयत्नः च कर्तव्यः, परिणामः किमपि न भवतु, तेषां एतत् पदं ग्रहीतव्यम्, यतः चलच्चित्रस्य प्रेक्षकाः युवानः सन्ति" इति वुर्शान् अवदत् ।

निम्नलिखितम् Jiemian Entertainment तथा ​​अन्येषां मीडिया तथा Wuershan इत्येतयोः मध्ये वार्तालापः अस्ति सामग्री किञ्चित् सम्पादितं विलोपितं च अस्ति। (Q इति मीडियातः प्रश्नः, A इति Wuershan इत्यस्य उत्तरम्)

द्राक्षाफलस्य एकं टोपलीं मद्यरूपेण परिणमयन्तु

प्रश्नः- हास्यस्य कथा एव अतीव दीर्घा अस्ति यत् प्रथमभागस्य एलियन सम्मेलनं प्राप्तुं पूर्वं कथानकरूपान्तरणस्य विकल्पाः कथं निर्धारिताः?

एकः: यतः "अण्डर वन पर्सन" इत्यस्य विश्वदृष्टिः अतीव विशाला, सूचकैः समृद्धा, अनेके अद्भुताः अंशाः च सन्ति । परन्तु अहं मन्ये यत् प्रथमवारं चलचित्रदर्शकानां कृते एतस्याः कथायाः परिचयं कर्तुं काश्चन मूलभूताः सूचनाः प्रस्तुताः भवेयुः, यथा विश्वदृष्टेः मूलभूतपृष्ठभूमिः, "क्यूई" किम्, एलियन्स् किम्, गुटाः किम् इति।

मूलं सुरागयुक्ताः पात्राणि-झाङ्ग चुलान्, फेङ्ग बाओबाओ च सन्ति । तेषां पृष्ठकथा, कथं तेषां परस्पररक्षणसम्बन्धः स्थापितः, शेषकथायाः प्रकटीकरणात् पूर्वं मूलभूतवस्तूनि दृढतया स्थापितानि भवेयुः। एतत् आधार इव अस्ति

अतः अहं मन्ये यत् मया प्रामाणिकतया आरम्भादेव आरम्भः करणीयः मम कृते दैनन्दिनजगति कल्पनाशीलं समानान्तरं जगत् उद्घाटयति, यथा साधारणः महाविद्यालयस्य छात्रः, तादृशं वस्तु यत् दैनन्दिनजीवनात् अतिवास्तविकताम् अवाप्नोति alien world इति ऊर्जायाः जगतः भावः मम अत्यन्तं रोचते।

येषां प्रेक्षकाणां मूलकार्यस्य सम्पर्कः शून्यः अस्ति, तेषां कृते एषः अपि तस्य कथनस्य सर्वाधिकं आरामदायकः उपायः अस्ति । अतः अहं तयोः कथां ठोसरूपेण स्थापयितुं चितवान्, विशेषतः ते कथं एतादृशं पारिवारिकं सम्बन्धं परस्परं रक्षणं च स्थापितवन्तः अहं एतत् सम्बन्धं ठोसरूपेण गभीरं कर्तुम् इच्छामि स्म।

ली वाण्डा फेङ्ग बाओबाओ इत्यस्य भूमिकां निर्वहति

मया नाटके कतिपयानि बिन्दवः योजिताः यत् झाङ्ग चुलनः स्वस्य परिचयं अपरिचितः इति न केवलं तस्य पितामहस्य अनुरोधः, अपितु महत्त्वपूर्णं यत् तस्य प्रकाशनेन तस्य पितामहस्य मृत्युः अभवत् .भावना, अतः सः प्रतिज्ञां कठोररूपेण पालितवान्।

मूलकार्य्ये अस्याः घटनायाः झाङ्ग चुलान इत्यनेन सह किमपि सम्बन्धः नास्ति तथापि क्वान् ज़िंग् इत्यस्य नाशस्य उपायः चिन्तितवान् तथापि चलच्चित्रस्य पटकथा अस्य पात्रस्य मनोविज्ञानं अधिकं गभीरं ठोसरूपेण च कर्तुं आवश्यकम्।

द्वितीयं, झाङ्ग चुलनस्य फेङ्ग बाओबाओ च सम्बन्धः अस्ति, अहं द्वौ दृश्यौ योजितवान् यदा फेङ्ग बाओबाओ कल्याणगृहे मधुर आलू बहिः निष्कासयति मार्गं लङ्घयन् प्रायः कारेन आहतः भवति फेङ्ग बाओबाओ तां रक्षति। आशासे यत् झाङ्ग चुलान् प्रेक्षकाः च अनुभवितुं शक्नुवन्ति यत् फेङ्ग बाओबाओ एकः व्यक्तिः अस्ति यः स्वपितामहात् अधिकं आत्मरक्षणाय समर्पितः अस्ति, अस्मिन् जगति च तस्य एकमात्रः बन्धुः अस्ति।

मूलकार्यं द्राक्षाफलस्य टोकरी इव अस्ति, परन्तु चलचित्रम् एतत् द्राक्षापुटं मद्यरूपेण परिणमयिष्यति, यत् अत्यन्तं परिष्कृतं, सान्द्रं, सुदृढं च भविष्यति, येन द्वौ घण्टाभ्यन्तरे अधिकं समृद्धं, अधिकं संक्रामकं च भविष्यति। मया पूर्वं एतावत् सामग्रीं tweak कृत्वा कटयितुं न प्रयतितम्, परन्तु अहं मन्ये यत् एतत् हास्यरूपान्तरणाय महत्त्वपूर्णम् अस्ति।

प्रश्नः- "फेङ्गशेन् यान्यी" इत्यस्य स्पष्टसंरचना अस्ति तथा च "अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यस्य द्वितीयतृतीयभागयोः व्यवस्था कथं भवति?

एकः:"अण्डर वन पर्सन" इत्यस्य कथा अद्यापि न समाप्तवती, अतः प्रथमः भागः मया चितः कथायाः आरम्भः अस्ति आरम्भः त्रिषु अनुच्छेदेषु विभक्तः अस्ति the movie "द स्ट्रेंजर" इत्यस्मिन् विदेशीयसम्मेलनं मुख्यतया झाङ्ग चुलानस्य स्वस्य निगूढतायाः अनुभवस्य विषये अस्ति तथा च सः स्वं निगूढं कृत्वा परग्रहीयजगति बहादुरीपूर्वकं प्रवेशं करोति मनोवैज्ञानिकसङ्घर्षः क चलचित्रम् अपि च चलचित्रस्य विषयं प्रस्तुतुं शक्नोति ——अभिनयं कृत्वा निगूढं कुर्वन्तु, अथवा स्वयमेव सत्यं भवन्तु।

पाश्चात्त्यभेदाः बहिः उत्पद्यन्ते, चीनीयभेदाः तु अन्तः उत्पद्यन्ते ।

प्रश्नः- चलच्चित्रस्य अभिनयशैली कथं स्थापिता ? कः दृश्यः चलच्चित्रस्य प्रदर्शनस्वरं निर्धारयति ?

एकः: अहं मन्ये यत् अस्माभिः कतिपयेषु विषयेषु ध्यानं दातव्यं सर्वप्रथमं कास्टिंग् इत्यस्य दृष्ट्या हास्यकथाः पात्राणां लक्षणं बहु परिष्कृत्य, यथा विशेषतया सुन्दराः, विचित्राः, कृशाः च भवन्ति, तथा च जगतः अत्यन्तं शैलीकृताः भविष्यन्ति। अतः यदा कास्टिंग् इत्यस्य विषयः आगच्छति तदा इमेज प्रथमा प्राथमिकता अस्ति, तथा च हास्यकथानां सह अत्यन्तं सङ्गतिः भवितुमर्हति ।

द्वितीयं, प्रदर्शनशैल्याः विषये वदामः यत् अस्माभिः पूर्वं कदापि एतादृशं प्रदर्शनं न दृष्टम्, अतः वयं न जानीमः यत् किं युक्तम् । वयं भूमिकानां कृते अडिशनं नियोजयामः प्रत्येकं भूमिकायाः ​​कृते त्रयः अभिनेतारः प्रशिक्षणशिबिरे प्रवेशं कर्तुं शक्नुवन्ति, ततः ६ मासान् यावत् प्रशिक्षणशिबिरपाठ्यक्रमं चालयितुं शक्नुवन्ति।

पाठ्यक्रमः द्वयोः भागयोः विभक्तः अस्ति, यः तेषां कृते स्वयमेव उद्घाटयितुं, हास्यप्रदर्शनशैल्याः प्रयासं कर्तुं, ततः कथानुसारं पूर्वाभ्यासं कर्तुं च शक्नोति, यतः सम्पूर्णः एक्शन् डिजाइनः अस्ति style of "Under the Stranger" इति पारम्परिकं चीनीययुद्धकलां निर्दिशति यथा लेगप्रेस्, स्ट्रेचिंग्, तथा स्प्लिट्स् इत्यादिभिः शारीरिकप्रशिक्षणेन आरभत, ततः आधाररूपेण बाजिकुआन्, बगुआझाङ्ग्, ज़िंग्यकुआन् च गच्छन्तु, ततः स्वकीयानां मुक्केबाजीप्रविधिनाम् अभ्यासं पदे पदे भवतः भूमिकानुसारं पदानि स्थापयन्तु।

मध्ये त्रीणि मेकअप-मूल्यांकनानि आसन् प्रथमवारं द्रष्टुं यत् दृश्यं कियत् समीपे अस्ति किन्तु सर्वेषां कृते कृष्णकेशेषु सहजता आसीत् किन्तु एकदा तत् श्वेतकेशेषु अथवा गुलाबीकेशेषु परिणतम् , अतः भवता मेकअपस्य प्रयोगः करणीयः आसीत्;द्वितीयं प्रदर्शनमूल्यांकनम्, अन्तिमं च युद्धकलामूल्यांकनम्।

नरनः क्षिया हे इत्यस्य भूमिकां निर्वहति

अस्मिन् क्रमे वयं अतिशयोक्तिपूर्णानां रोचकानाञ्च प्रदर्शनानां कृते प्रदर्शनशैलीं अपि च समीचीनसन्तुलनं अन्विष्यामः तथा मजेयम्।

प्रदर्शनस्य अतिरिक्तं सम्पादनं हास्यशैल्याः लयस्य अनुसरणं करोति चलच्चित्रे स्वरस्य सङ्गीतस्य च भिन्नाः शैलीः सन्ति, ये सर्वे पात्राणां स्वरूपनिर्माणे भूमिकां निर्वहन्ति "LOSER" इति रूपेण बहिः आगच्छति Xia He's "Unbridled Love", गीतं तस्याः आन्तरिक एकालापस्य बहु सदृशं भवति, अस्य अभिव्यक्तिस्य प्रभावः च प्रदर्शनस्य ध्वनिस्य च चित्रकलायाश्च सम्बन्धस्य एकीकरणेन प्राप्तः भवति

एषा क्षमता केवलं चलचित्रेषु एव भवति, अभिव्यक्तिविधिः च यत् चलचित्रेषु संचालितुं शक्यते ।

प्रश्नः- सम्पूर्णे चलच्चित्रे कति विशेषप्रभावाः सन्ति ?

एकः:2,200 तः अधिकाः चलच्चित्रशॉट् 1,600 तः अधिकाः दृश्यप्रभावशॉट् च सन्ति विशेषप्रभावाः निरपेक्षतांत्रिककठिनतायाः अपेक्षया सृजनशीलतां शैलीकरणं च अनुसृत्य दृश्यप्रभावानाम् अवधारणात्मकं डिजाइनं कृत्वा युआन क्यूई कथं प्रस्तुतं कर्तव्यमिति चिन्तयन् सर्वाधिकं महत्त्वपूर्णं वस्तु अस्ति यत् ऊर्जारूपान्तरणव्यायामानां सांस्कृतिकमूलानि चीनीयचिकित्सायाः पञ्चतत्त्वानि च विदेशीयसुपरपावरचलच्चित्रेभ्यः भिन्नानि सन्ति, अन्यथा राष्ट्रियशैली इत्यस्य कारणात् अस्तित्वं न भविष्यति अस्माकं सुपर पावर्स यथा उत्पद्यन्ते तत् केवलं भिन्नम् एव, किम्?

मया सारांशतः उक्तं यत् पाश्चात्यमहाशक्तयः महाशक्तयः उत्पद्यन्ते इति चत्वारः उपायाः सन्ति- एकः असफलः वैज्ञानिकः प्रयोगः, मकरेण विकिरणितः वा दष्टः वा भवति, द्वितीयः परग्रहीभ्यः अस्ति, सर्वथा पार्थिवः नास्ति, यथा थोर् तृतीयः पौराणिकपात्राणि, यथा वंडर वुमनः, चतुर्थः प्रकारः धनस्य उपरि निर्भरः, बैटमैन्, आयरन मेन् च । सर्वे बहिः आगच्छन्ति।

परन्तु चीनीय महाशक्तयः पारिवारिकसम्प्रदायानां उत्तराधिकारात् आगच्छन्ति अस्माकं शरीरे क्यूई स्वयं जगति सर्वेषां वस्तूनाम् मध्ये जीवितशरीरेषु निहिताः ऊर्जायाः कृते आगच्छति comes from inheritance.आत्मसंवर्धनस्य उपरि अवलम्बनं भवन्तं दृढतरं कर्तुं शक्नोति।

विशेष प्रभाव अवधारणा मानचित्र स्रोत: Weibo@电影影视人下

दृग्गततया पञ्च याङ्गगर्जनाः हृदयस्य फुफ्फुसस्य च ऊर्जायाः माध्यमेन आगच्छन्ति, ते हस्तयोः याङ्गमेरिडियनत्रयद्वारा सम्पूर्णशरीरं प्राप्नुवन्ति, श्वेतवर्णीयं याङ्गपञ्चगर्जनानि उत्सर्जयन्ति यकृत्द्वारा उत्पन्नशक्त्या यिनपञ्चगर्जनाः भवन्ति वृक्कं च।यिन मेरिडियनः ततः कृष्णं सियानगर्जनं करोति। पारम्परिकचीनीचिकित्सायाः मेरिडियनाः, पञ्चतत्त्वानि पञ्चवर्णाः च, ताओवादीविचाराः च सर्वे अत्यन्तं चीनीयदृश्यतत्त्वानि सन्ति तथा च चीनीयमहाशक्तिचलच्चित्रेषु विदेशीयचलच्चित्रेषु च मौलिकतमाः भेदाः सन्ति

अस्माकं कल्पना पारम्परिकसंस्कृतेः आगच्छति, परन्तु अस्माकं आधुनिकव्यञ्जनस्य आवश्यकता वर्तते यत् अस्माकं युवानः एतावत् शीतलं मन्यन्ते।

नवीनचलच्चित्रविधानां अन्वेषणम्

प्रश्नः- क्लासिकस्य "फेङ्ग शेन्" इत्यस्य अनन्तरं भवता किमर्थम् एतादृशं युवावस्थापूर्णं भावुकं च चलच्चित्रं निर्मातुं चयनं कृतम्?

एकः: परियोजनाद्वयं अनेकधा समानम् अस्ति । मया स्वस्य कृते यत् कार्यलक्ष्यं योजना कृता तत् प्रथमं चीनीयचलच्चित्रविधानां विकासाय प्रयत्नः करणीयः। चीनीयचलच्चित्रस्य इतिहासे अत्यल्पाः जनाः "फेङ्गशेन्" इत्यादीनि पौराणिकमहाकाव्यचलच्चित्राणि निर्मितवन्तः "अण्डर द स्ट्रेन्जर" इत्यादीनि चीनीयशैल्याः महाशक्तिचलच्चित्राणि पूर्वं हास्यपुस्तकात् रूपान्तरितानि सन्ति, परन्तु ते हॉलीवुडस्य मार्वेल् तथा डीसी हास्यपुस्तकात् भिन्नाः सन्ति अनुकूलनानि समानप्रकाराः ।

द्वितीयं, मम पूर्ववर्तीषु सर्वेषु कार्येषु पारम्परिक-चीनी-संस्कृतेः तत्त्वानि सन्ति, तथा च ते सर्वाणि पारम्परिक-संस्कृतेः समकालीन-चलच्चित्र-अभिव्यक्तयः सन्ति, परन्तु तानि भिन्न-भिन्न-विधासु स्थापितानि सन्ति, "पेन्ट्ड् स्किन २" काल्पनिक-प्रेमस्य विषये, "द सीक्रेट् आफ् द ड्रैगन" इति च । is about एक्शन-साहसिकवर्गे "फेङ्गशेन्" त्रयी शास्त्रीय उपन्यासान् पौराणिकमहाकाव्येषु अपि परिवर्तयति ।

"फेङ्गशेन् भागः १: चाओ गे फेंग्युन्" इत्यस्मात् अद्यापि।

"अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यस्य कथा "क्यूई" इत्यस्य अलौकिकशक्तिं, यिनस्य याङ्गस्य च पञ्च तत्त्वानि, द्वादश मेरिडियनम् इत्यादीनां वर्तमानवास्तविकजीवने एकीकृत्य परम्परायाः समकालीनस्य च संयोजनस्य एषः मार्गः विशेषतया प्रतिभाशाली इति मन्ये। चतुरः, परिचितः, अतीव कल्पनाशीलः च।

तृतीयम्, "फेङ्गशेन्" तथा "अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्येतयोः नायकाः सर्वे युवानः सन्ति अहं विशेषतया आशासे यत् नूतनपरियोजनायाः माध्यमेन भवद्भ्यः केचन युवानां अभिनेतारः परिचयः करिष्यामि येषां प्रतिबिम्बस्य, प्रदर्शनस्य, क्रियायाः च दृष्ट्या अधिकव्यापकक्षमता अस्ति चलचित्रस्य शूटिंग् अतीव कठिनं भवति, अतः द्वयोः परियोजनायोः चलच्चित्रनिर्माणस्य आरम्भात् पूर्वं व्यावसायिकप्रशिक्षणं दातुं प्रशिक्षणशिबिराणि स्थापितानि सन्ति ।

चतुर्थं, द्वयोः परियोजनायोः चलच्चित्रप्रौद्योगिक्याः उन्नतीकरणे अपि सुसंगता अस्ति । "फेङ्गशेन्" पौराणिकजगतः प्रतिनिधित्वं समावेशयति, मुख्यतया सङ्गणकदृश्यप्रभावानाम् उपयोगेन जीवितसामग्रीनिर्माणस्य प्रयासः भवति, यथा डिजिटलजीवाः डिजिटलपात्राणि च "फेङ्गशेन् भागः २" अपि एतत् उन्नयनं करिष्यति, तथा च सम्पूर्णं उत्पादनकठिनतां कार्यं च The volume अपि उन्नयनं भविष्यति।

"अण्डर द स्ट्रेंजर" समग्ररूपेण हास्य-सदृशं सौन्दर्य-दृश्य-प्रभावं अनुसृत्य, स्मृति-भागं पूर्णं कर्तुं १८-मिनिट्-पर्यन्तं लाइव-एक्शन-एनिमेशनं निर्मातुं कृत्रिमबुद्धेः उपयोगं करोति अहं मन्ये विश्वचलच्चित्रस्य इतिहासे प्रथमवारं 4K एनिमेटेड् चित्राणि प्रादुर्भूताः ये सिनेमाप्रदर्शनस्य स्तरं प्राप्तुं शक्नुवन्ति एतस्य ऐतिहासिकं महत्त्वम् अस्ति।

सर्वे सर्वदा चर्चां कुर्वन्ति यत् कृत्रिमबुद्धिः परिवर्तिता अस्ति वा उद्योगे प्रभावं कृतवती अस्ति वा, अथवा तया अस्मान् कार्यात् अवतरितुं प्रेरितवान् वा, परन्तु मम मतं सर्वदा एव आसीत् यत् सर्वाणि प्रौद्योगिकीनि अभिव्यक्तिं सेवन्ते न तु पुरातनप्रौद्योगिकीः प्रायः म्रियन्ते एकत्र मिलित्वा नूतनाः संभावनाः सृजति, अतः अहम् अपि आशासे यत् एषः विडियो मम सहकारिभ्यः किञ्चित् प्रेरणाम् आनेतुं शक्नोति।

"जू लिंग प्रेषण जनरल्स्" इत्यस्य विशेषप्रभावसंकल्पनाप्रतिमा स्रोतः: Weibo @影视人下

प्रश्नः- हास्यपुस्तकस्य चलच्चित्रत्वेन "अण्डर द स्ट्रेन्जर्स्" मुख्यतया युवानां प्रेक्षकाणां कृते लक्षितः अस्ति वा? यतः अमेरिकादेशे मार्वेल्, डीसी च किशोरचलच्चित्रस्य तर्कः अस्ति ।

एकः:निश्चितरूपेण, यतः हास्यपुस्तकसंस्कृतिः युवासंस्कृतिः अस्ति, परन्तु सा चिरकालात् उपसंस्कृतौ अस्ति यदि एतादृशं चलच्चित्रं अस्ति यत् तत् सम्यक् प्रस्तुतुं शक्नोति तर्हि सम्भवतः मुख्यधारायां चलच्चित्रेषु बृहत्विधायां प्रवेशं कर्तुं शक्नोति।

वस्तुतः हास्यपुस्तकचलच्चित्रं सम्पूर्णे विश्वे मुख्यधाराविधा अस्ति, परन्तु चीनदेशे एषा विधा पौराणिकमहाकाव्यानां इव रिक्तस्थानस्य समीपे एव अस्ति, कस्यचित् अन्वेषणं प्रयत्नः च कर्तव्यः, परिणामः किमपि न भवतु, तेषां एतत् पदं ग्रहीतव्यम् , यतः चलचित्रं प्रेक्षकाः युवानः एव सन्ति।

अहं मन्ये यत् किमपि न भवतु, चलचित्रस्य भविष्यं युवानां कार्निवलः एव विशेषतः नाट्यचलच्चित्रेषु युवानां सामाजिकगुणाः दर्शयितव्याः।

"अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यस्य पाठः हास्यकथाभ्यः आगतः, हास्यप्रशंसकाः च एतत् शास्त्रीयं मन्यन्ते, परन्तु अधिकांशः चलच्चित्रप्रेक्षकाः तया अपरिचिताः सन्ति भविष्ये युवानः चलच्चित्रप्रेक्षकाः चलच्चित्रस्य कृतीः, चलच्चित्रप्रकाराः च द्रष्टव्याः ये तेषां सह अत्यन्तं एकीकृताः सन्ति स्वकीया संस्कृति।

चलच्चित्रे सङ्गीतं उदाहरणरूपेण गृह्यताम्, तु होङ्गगङ्गस्य "चीनी कुङ्ग फू" इत्यस्मात् आरभ्य १९८० तमे १९९० तमे दशके पॉप् गीतानि यावत्, अधुना लोकप्रियं रैपं, फैमिकॉम-शैल्याः डेथकोर्, मेटल, आर एण्ड बी, इलेक्ट्रॉनिकसङ्गीतं च hop and costumes in action design, अहं आशासे यत् मम सृष्टिषु pop culture इत्यस्य विविधानि तत्त्वानि समावेशयिष्यामि, येन चीनदेशस्य समकालीनयुवकाः चलच्चित्रे स्वं द्रष्टुं शक्नुवन्ति।

इयं कथा वस्तुतः एकस्य युवकस्य वृद्धिकथा अस्ति यत् एकस्य युवकस्य स्वपरिवारस्य, तस्मात् तेषां अपेक्षाणां, तस्य कृते चयनितस्य जीवनस्य दिशायाः, सः यथार्थतया भवितुम् इच्छति इति च मध्ये विकल्पं करोति

अहं यत् अवगच्छामि तत् अस्ति यत् युवानां चलच्चित्रस्य निम्नलिखितलक्षणं भवितुमर्हति : तस्य वर्तमानः एकः निश्चितः अर्थः अस्ति, संयोजनं कल्पनापूर्णं भवति, चलच्चित्रे डिस्को इव स्वभावः भवति, कार्निवलस्य वा पार्टीयाः वा भावः भवति, विशेषतया च अस्ति dazzling in the cinema.

"फेङ्ग शेन्" इत्यस्य पाठः दृश्यतत्त्वसङ्गठनं च सर्वं चीनीयपारम्परिकसंस्कृतेः क्लासिकरूपेभ्यः आगच्छति, यथा राजा वु इत्यस्य झोउविजयः, "फेङ्गशेन् यान्यी" इत्यादयः, तथैव यिनस्य शाङ्गस्य च कांस्यसंस्कृतेः राजवंशाः, सोङ्गवंशस्य परिदृश्यचित्रं, युआन्-मिंग-वंशस्य जलसंस्कृतिः च प्रतीक्षन्ते ।

"अण्डर द स्ट्रेंजर" इति सर्वथा भिन्नं क्षेत्रं वर्तमानस्य सर्वाणि पॉप् संस्कृतितत्त्वानि चलच्चित्रस्य सामग्रीरूपेण परिणमयितुं आशासे, यत्र चलच्चित्रस्य अन्ते उपशीर्षकाणि बैरेजरूपेण दृश्यन्ते इति कारणतः अपि मोबाईलफोनेषु इदानीं पठनस्य मुख्यधारारूपम् अस्ति।

प्रश्नः- "अण्डर द स्ट्रेन्जर" इति चलच्चित्रं कृत्वा किं भवन्तः स्वस्य विस्तारं कृतवन्तः इति अनुभवन्ति?

एकः: न, अहं प्रायः सङ्गीतं श्रोतुं, हास्यकथाः पठितुं च रोचये, यत् मम अनुरागः अस्ति । अहं विशेषतया चीनीयपारम्परिकसंस्कृतेः मुख्यधारायां स्थापयितुं आशासे यत् मौलिकं भवति न तु यूरोपस्य, अमेरिकायाः, जापानस्य च अनुकरणीयम्।

शास्त्रीयसङ्गीतं विहाय, चलच्चित्रे सर्वं सङ्गीतं चीनदेशे वर्तमानकाले सक्रियसमूहानां भवति, यथा सुपरबैण्ड्, मिनीजीबैण्ड्, यू जेन् च विशेषसङ्गीतप्रशंसकानां दृष्टौ ते शीर्षस्थाने सन्ति, परन्तु ते अद्यापि प्रवेशं न कृतवन्तः जनदृष्टिः । मी एरस्य कृतीः अपि उच्चस्तरीयाः चीनीयहास्यकथाः सन्ति, ते अभिव्यक्तिः, विचारस्य गभीरता, सांस्कृतिकजटिलता च इति दृष्ट्या विश्वस्तरीयाः सन्ति ।

अहं प्रत्येकं परियोजनां विषयरूपेण व्यवहरन् तस्य समाप्तिमार्गस्य अध्ययनं कर्तुं अभ्यस्तः अस्मि। "अण्डर द स्ट्रेंजर" इत्यनेन मम समीपम् आनयितः नूतनः विषयः अस्ति यत् हास्यकथानां दृश्यसौन्दर्यशास्त्रं चलच्चित्रभाषायां कथं परिणमयितव्यम्, यतः हास्यकथानां सौन्दर्यशास्त्रं शुद्धसाहित्यिककृतीभ्यः भिन्नम् अस्ति, कथायाः अतिरिक्तं अस्याः मूलभूतदृश्यशैली अपि अस्ति .इदं नियतम्, एकमेव चित्रम् अस्ति, मध्ये रिक्तस्थानं कथं पूरयितव्यम्? एकस्मात् क्रियातः अन्यतमं यावत् यदि वास्तविकः व्यक्तिः आसीत् तर्हि हास्यस्य शैलीं धारयितुं सः कथं तत् प्रदर्शनं कर्तव्यः यदा एतत् लाइव-एक्शन-चलच्चित्रे परिणमति तदा भवन्तः कृत्रिमं अतिशयोक्तिं वा न अनुभविष्यन्ति रुचिकरम्‌।

तदतिरिक्तं "अण्डर वन पर्सन" ८ वर्षाणि यावत् धारावाहिकरूपेण निर्मितम् अस्ति तथा च अद्यापि साप्ताहिकरूपेण अद्यतनं भवति तथा च कथापङ्क्तयः चयनं कर्तुं, तथा च पटकथायाः संरचना कथं निर्मातव्या , अभिनेतानां चयनं कथं करणीयम्, हास्यप्रदर्शनानां व्यवहारः, तथा च छायाचित्रणस्य कलाचरित्रप्रतिरूपणस्य च समाप्तेः अनन्तरं सङ्गीतस्य ध्वनिस्य च कथं मेलनं कर्तव्यम् .

अहं बहु जिज्ञासुः व्यक्तिः अस्मि, पूर्वं कदापि न कृतानि कार्याणि प्रयत्नः कर्तुं मम रुचिः अस्ति ।