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quando assumiram o poder no afeganistão, há três anos, os líderes talibãs prometeram que as mulheres afegãs continuariam a gozar de direitos iguais, em conformidade com a lei sharia, incluindo o direito ao trabalho e à educação. mas agora, o afeganistão ainda apresenta uma das piores condições de vida para as mulheres no mundo: as mulheres não podem receber mais do que o ensino do sexto ano; viajar longas distâncias quando acompanhado por parentes do sexo masculino não pode sair de casa sem estar coberto da cabeça aos pés.

no mês passado, os talibãs emitiram um aviso de 114 páginas formalizando todos os decretos anteriores que restringiam os direitos das mulheres: é ilegal que as mulheres façam ouvir a sua voz em locais que não sejam as suas próprias casas. após a promulgação da nova lei, algumas pessoas ficaram desesperadas, algumas ficaram com raiva, algumas falaram publicamente e algumas lutaram secretamente. uma mulher afegã chegou a dizer: “prefiro morrer a viver assim”.

para shabana, o ponto alto do dia é a aula de inglês, um curso particular. em cabul, ela apanhava o autocarro para a aula com os amigos, conversava e ria, e passava uma hora por dia a aprender algo novo – um breve descanso do vazio da sua vida desde que os taliban ocuparam o afeganistão.

em circunstâncias normais, shabana estaria no segundo ano do ensino médio e se formaria no ensino médio no ano que vem para realizar seu sonho de se formar em administração de empresas na faculdade. como todas as adolescentes desde que os talibãs tomaram o poder, há três anos, foi-lhe negada qualquer escolaridade formal.

shabana disse: "ficamos assustados assim que saímos e também ficamos assustados quando pegamos o ônibus. não ousamos tirar nossas máscaras, nem mesmo conversar um com o outro. tínhamos medo de que o talibã pudesse ouça-nos e pare-nos para questionar”.

em 21 de agosto, o líder supremo do talibã, akhunzada, aprovou a promulgação da lei do vício e da virtude para “combinar o vício e promover a virtude”. a lei estipula que as mulheres devem usar um niqab sempre em público, cobrindo o corpo e o rosto para evitar tentar os outros. as roupas não devem ser muito finas, muito justas ou muito curtas; espera-se que as mulheres usem o véu na frente de todos os homens estranhos, incluindo muçulmanos, e na presença de todos os homens não-muçulmanos para evitar serem "contaminadas". é proibido às mulheres olhar para homens que não sejam parentes de sangue ou casamento. as vozes das mulheres são consideradas privadas e não devem ser cantadas ou recitadas em público.

“se não podemos falar, por que ainda estamos vivos? somos como zumbis ambulantes”, disse shabana.

no afeganistão, as mulheres não podem ter educação além do 6º ano

“quando tomei conhecimento da nova lei, decidi nem ter aulas particulares de inglês. porque se eu saísse, acabaria conversando e aí poderia acontecer alguma coisa ruim e talvez eu não conseguisse voltar para casa em segurança. . mas então, minha mãe me incentivou a continuar (tendo aulas).”

nos três anos desde que os talibãs tomaram o poder, mesmo sem leis rigorosas, as pessoas ajustaram espontaneamente o seu comportamento por medo. um pequeno número de mulheres ainda pode ser visto nas ruas de cidades como cabul. mas agora, quase todas as mulheres estão vestidas da cabeça aos pés com roupas pretas largas ou burcas azuis escuras, e a maioria tem o rosto coberto, exceto os olhos, decorrente de um decreto promulgado no ano passado.

“você se sente como se estivesse vivendo em uma prisão a cada momento. aqui, até respirar fica difícil”, disse o ativista nausheen.

sempre que novas restrições são anunciadas, ela se junta a um pequeno grupo de mulheres que marcham nas ruas de outras cidades ao longo do rio cabul para lutar pelos seus direitos. os protestos foram repetidamente reprimidos com violência pelas forças talibãs até cessarem completamente no ano passado.

o taleban implementou uma nova lei em agosto que proíbe as mulheres de falar em público

nosian foi detido no ano passado. “o taleban me arrastou para um carro e me disse: 'por que você está fazendo algo contra nós? este é o sistema islâmico. eles nos levaram para um lugar escuro e assustador, me trancaram lá e usaram palavras horríveis, humilhação.' e espancamentos", disse ela com lágrimas escorrendo pelo rosto.

“quando fomos libertados da detenção, já não éramos as mesmas pessoas que éramos antes. é por isso que parámos de protestar”, acrescentou. “não quero mais ser humilhada porque sou mulher. prefiro morrer a viver assim.”

agora, as mulheres no afeganistão publicam vídeos online para expressar o seu protesto. no vídeo, eles cobrem o rosto e cantam músicas sobre liberdade. a letra de uma das músicas é: “vamos falar a uma só voz, vamos caminhar de mãos dadas para nos livrarmos dessa crueldade”.

hamdullah fitrat, porta-voz adjunto do governo talibã, não queria ser fotografado com mulheres e recusou-se a sentar-se diante de repórteres durante as entrevistas. ele defendeu a nova lei, dizendo que "a lei aprovada pelo líder supremo está em conformidade com a lei sharia".

a nova lei cita numerosas escrituras religiosas como notas de rodapé. “qualquer estudioso religioso pode consultar suas referências”, disse fitrat.

captura de tela do vídeo: o vice-porta-voz do governo do taleban, hamdullah fitrat, foi entrevistado

mas shireen, uma professora, discorda.

"é a sua própria interpretação da lei sharia. o islão dá aos homens e às mulheres o mesmo direito de aprender e progredir", disse shireen. "se dizem que as vozes das mulheres não devem ser ouvidas, então vamos olhar para trás. história. há claramente muitas mulheres. falando abertamente na história islâmica.”

shireen faz parte de um grupo de mulheres afegãs que dirigem escolas secretas e se rebelam silenciosamente contra as restrições governamentais. a gestão de uma escola já é muito arriscada. por razões de segurança, têm de mudar frequentemente a escola. a nova lei exacerbou as suas preocupações.

mulheres afegãs nas vitrines de cabul, elas têm cada vez menos oportunidades de se conhecerem

como o risco de ser descoberta era muito grande, ela não pôde ser entrevistada em casa e teve que escolher um local discreto.

“todas as manhãs, quando acordo, rezo aos deuses para que o dia passe em paz. depois que a nova lei foi introduzida, expliquei todas as regras aos meus alunos e disse-lhes que as coisas seriam mais difíceis. tudo "às vezes eu só quero gritar", disse ela, "eles não veem as mulheres como pessoas, eles só veem as mulheres como ferramentas que só podem ser mantidas em casa."

karina é psicóloga que presta atendimento psicológico em escolas secretas. ela já havia revelado que as mulheres afegãs sofrem de uma “pandemia de pensamentos suicidas” devido às restrições impostas pela lei.

ela disse que recebeu um fluxo de ligações pedindo ajuda depois que a nova lei foi anunciada. "uma amiga minha me mandou uma mensagem e disse que esta era sua última mensagem. ela estava pensando em acabar com sua vida. eles sentiram que toda a esperança havia acabado e não havia sentido em viver", disse ela. cada vez mais difícil fornecer aconselhamento psicológico.”

quando fitrat foi questionado se o governo talibã era responsável pelas mulheres e meninas que caíram em depressão e pensamentos suicidas porque foram impedidas de estudar, o porta-voz do governo talibã disse: "a questão da educação das nossas irmãs é muito importante. estamos trabalhando difícil resolver este problema, e é isso que muitas irmãs querem”.

mas três anos depois, será que os talibãs realmente esperam que as pessoas acreditem neles?

“estamos aguardando a decisão da liderança. assim que a decisão for tomada, todos seremos notificados”, respondeu fitrat.

a julgar pelas reuniões anteriores com responsáveis ​​talibãs, existem diferenças dentro do governo talibã sobre a questão da educação feminina. algumas pessoas esperam reiniciar este processo, mas os principais líderes não se mostraram dispostos a comprometer-se e sempre mantiveram uma postura relativamente conservadora.

saúde pública, segurança, artes e ofícios estão entre as poucas profissões em algumas partes do país onde as mulheres podem continuar a trabalhar. no entanto, este direito não é garantido por lei e só é concretizado através de um entendimento tácito entre os funcionários de base talibã, organizações não governamentais e outras partes interessadas.

não muito longe de cabul, o ministério da saúde pública talibã organiza cursos regulares de formação para parteiras. uma dúzia de mulheres na faixa dos 20 anos participaram de uma aula teórica e prática ministrada por uma médica sênior.

uma dúzia de mulheres na faixa dos 20 anos frequentam um curso de medicina sobre como dar à luz bebês a mulheres grávidas

“minha família tem muito orgulho de mim. deixei meus filhos em casa para vir para cá, mas eles sabem que estou servindo ao país. esse trabalho me dá muita energia positiva”, disse safia.

muitas alunas reconheceram seu privilégio, mas também se preocuparam com o que aconteceria se o curso também fosse descontinuado. o ministério da saúde talibã não respondeu como iria encontrar estudantes para estudar a matéria no futuro se as raparigas não pudessem receber educação formal após o sexto ano.

a nova lei torna mesmo esses canais informais mais susceptíveis ao escrutínio da polícia moral dos taliban.

a estudante parteira kaynat é uma das poucas mulheres em treinamento

um porta-voz das nações unidas anunciou em 30 de junho que representantes do governo talibã participariam pela primeira vez em conversações organizadas pelas nações unidas e realizadas no qatar. representantes da sociedade civil afegã e activistas dos direitos das mulheres foram excluídos da reunião por insistência do governo talibã. mas menos de dois meses após as negociações, o talibã anunciou a nova lei.

isto levou a comunidade internacional a questionar se ainda vale a pena falar sobre os termos propostos pelos taliban e como será o futuro envolvimento com os taliban.

em resposta à nova lei, a união europeia emitiu uma declaração contundente. a declaração chamou as restrições de “abuso sistêmico e abrangente... que pode equivaler a perseguição de gênero e é um crime contra a humanidade”. a ue também disse que a lei era “outro obstáculo autoimposto pelo taleban à normalização das relações entre as duas partes e ao reconhecimento do taleban pela comunidade internacional”.

fitrat disse: "não há problema que os valores estipulados na lei sejam aceitos pela sociedade afegã. esperamos que a comunidade internacional, especialmente as nações unidas e outras partes, respeitem a lei, as tradições e os valores da sharia sociedades muçulmanas."

a maioria das mulheres no afeganistão agora tem que cobrir o rosto nas ruas, e poucas mostram o rosto

há menos de duas semanas, o ministério para a promoção das virtudes e prevenção do vício do taleban disse que não cooperaria mais com a missão das nações unidas no afeganistão devido às críticas da onu à lei.

isto significa que uma relação que parecia um progresso há apenas dois meses encontrou agora um grande obstáculo.

"penso que o mundo deveria continuar a ajudar o afeganistão quando se trata de ajuda. mas, ao falar com os talibãs, deveria haver uma regra segundo a qual as mulheres devem estar presentes em todas as discussões. se isso não for possível, elas (a comunidade internacional) deveriam pare de falar com eles”, diz a psicóloga karina.

“o mundo inteiro deve preocupar-se com o que acontece às mulheres afegãs, porque se não o fizerem, esta indiferença pode facilmente espalhar-se para elas e para as suas casas”, disse karina.

(editor: liu zhenzhen)