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2024-08-15
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Acompanhe o relato oficial, West Wind’s Compass, para ler o texto “Grandes mudanças estão por vir, o que mais podemos fazer?” 》
Hoje estou escrevendo uma crítica do filme, a versão chinesa de Inception, “O Segredo”.
Quando ouvi Chen Sicheng antes, pensei em escândalos ou em um talentoso diretor de cinema comercial. É claro que não falta a impressão que os soldados transmitiram a todos durante o assalto.
É raro que um diretor esteja disposto a fazer um filme como "O Segredo" que provavelmente não será bem recebido ou terá sucesso de bilheteria, não vê ganhos comerciais nem de fama e corre o risco de muita censura.
O filme conta a história de dois gênios matemáticos competindo nas áreas de criptografia e descriptografia.
Nosso oponente é um professor de matemática que se juntou à equipe americana de criptografia. Nosso oponente é o discípulo chinês do professor Yang, o camarada Rong Jinzhen, da família Rong em Jiangnan.
Rong Jinzhen é um gênio matemático com autismo Por ser filho ilegítimo, ele não é bem-vindo desde criança, então mora com um velho estrangeiro que é bom em interpretar sonhos em um jardim de peras em Tongzhen.
Depois que o velho faleceu, ele foi resgatado por seu tio, que era o reitor da universidade. Por ser um jovem gênio, ele abriu uma exceção e estudou no departamento de matemática. Após a formatura, ingressou no nosso departamento de decifração de códigos. , o misterioso 701.
Seu oponente, a figura central da equipe americana de criptografia, era seu professor estrangeiro quando estudava matemática.
O filme gira em torno da criptografia e descriptografia, a batalha entre mestre e discípulo.
Rong Jinzhen tem a característica de sonhar todas as noites e registrar seus sonhos. Muitas vezes, ele não consegue distinguir entre os sonhos e a realidade, mas sempre consegue encontrar inspiração nos sonhos e decifrou mensagens secretas americanas muitas vezes e fez grandes conquistas.
No final do filme, os sonhos do mestre e do aprendiz se sobrepuseram, e ele entrou no sonho um do outro. Esse final foi muito interessante.
Precisamos entender que esse filme se estende por muito tempo e envolve também o período do GT, que não é fácil de filmar.
Portanto, o ponto de apoio do filme ainda é focar na energia positiva.
O camarada Rong Jinzhen despendeu todos os seus esforços porque queria decifrar o código o mais rápido possível. Na verdade, ele finalmente saiu exausto.
Este é um filme com energia positiva e tema principal.
Mas eu queria escrever sobre algo diferente de filmes.
Em primeiro lugar, nem tudo pode ser explicado simplesmente dizendo “Ele está fazendo isso por nós”.
Nunca duvidei que o Sr. Jin Yong nos ama, mas é um tanto rebuscado dizer que ele dedicou todos os seus esforços para escrever 14 excelentes romances de artes marciais porque nos amava.
Todos sabemos como o pai de Jin Yong morreu.
Da mesma forma, também é mostrado no filme que durante o período do GT, a família de Rong Jinzhen era considerada capitalista por causa de sua origem...
Na verdade, o filme mostra que eles fizeram muitas coisas boas e ajudaram muita gente.
Mesmo que não consideremos as muitas conquistas de Rong Jinzhen, basta olhar para a existência de seu tio e tia de clã, que fizeram o possível para proteger o chefe de Rong Jinzhen naquela época e até realizaram operações nele pessoalmente.
Então, como posso dizer isso? Não estou dizendo que somos todos uma multidão.
Só estou dizendo que o público não parece tão fofo ou tão digno de amor quanto você pensa.
Por outras palavras, por vezes essas grandes pessoas fazem grandes coisas. A razão pela qual são grandes é precisamente porque ainda o fazem, mesmo para a multidão, mesmo para pessoas que não são dignas de amor.
Esta frase é um pouco difícil de pronunciar e não sei quantas pessoas conseguem entendê-la.
Esta é a primeira visão diferente. Claro, entendo perfeitamente por que o filme foi rodado dessa forma, porque só pode ser rodado dessa forma.
Você tem que agradar o público. O público está apenas nesse nível, então o que você pode fazer?
Em segundo lugar, meu outro ponto de vista diferente é que sinto que a descriptografia do gênio matemático não é o que é descrito no filme.
Claro que concordo plenamente com o filme ser rodado desta forma, porque só pode ser rodado desta forma.
É preciso filmá-lo como um duelo entre dois mestres de artes marciais, para que tenha um efeito cinematográfico e as pessoas possam assistir.
Mas agora estamos escrevendo resenhas de filmes, então se dissermos o que temos a dizer diretamente, não preciso me preocupar com o efeito ou se alguém vai entender ou não.
Para ser honesto, é improvável que a criptografia e a descriptografia na vida real sejam um duelo entre duas pessoas.
O professor estrangeiro de Rong Jinzhen não poderia ter criado uma senha apenas para enganar seus discípulos chineses.
Da perspectiva dos Estados Unidos, não é apenas um país que precisa de se proteger contra as suas mensagens secretas. Deveria a antiga União Soviética proteger-se contra elas?
Da nossa perspectiva, um país tão grande como o nosso não pode ter apenas um génio. Sabemos disso, e os Estados Unidos sabem disso ainda melhor.
Se você realmente projetou uma senha especificamente para os hábitos e falhas de pensamento de Rong Jinzhen, e se ela fosse decifrada por outra pessoa?
As senhas são uma ferramenta relacionada à segurança da informação nos EUA. Elas podem ser uma piada?
Claro, o filme não pode ser rodado assim. A conclusão final do filme é que a vida é uma jornada de decifração constante de códigos.
Este é realmente o caso?
Talvez a maioria dos telespectadores pense assim, mas acredito que esta não pode ser a ideia de um gênio como Rong Jinzhen.
Dos verdadeiros gênios que vi na vida real, quase nenhum deles pensa tanto quanto os descritos nos filmes.
Se você pensa na vida como uma quebra de códigos ao longo do caminho, do que se trata realmente?
Na verdade, eu simplesmente não entendo isso.
Porque o diretor sabe que a maioria das pessoas não entende, por uma questão de audiência, ele tem que deixar o gênio nos seguir para diminuir a dimensão para que todos possam entender.
Descrever o gênio como subir de nível derrotando monstros é como alguém configurando um nível e você o quebrando.
O que todos consideram um gênio é ficar na mesma dimensão que todos os outros e quebrar a senha definida pelo questionador, assim como o processo de fazermos a lição de casa para lidar com o professor que fez a pergunta.
Este não é o caso.
Na verdade, os gênios estão em um mundo de dimensão superior e podem ver através de você com um relance.
Daí a frase clássica de "O Poderoso Chefão": Uma pessoa que vê a essência das coisas em um segundo pode viver a mesma vida que uma pessoa que não consegue ver a verdade durante toda a vida?
Você ainda se lembra da analogia de Newton com a pele pintada de que falei na terceira parte daquele dia?
Se você se comprimir em uma criatura bidimensional e viver em um rolo de imagem, e uma rajada de vento soprar, como poderá ver as rugas na imagem?
Você não pode ver porque está limitado por essa pintura.
Quais são as maneiras pelas quais as pessoas inteligentes se expressam ao descrever problemas complexos? Estamos descrevendo as dobras da perspectiva de um pergaminho ilustrado?
Como isso é possível?
Se você ler "Tao Te Ching" de Laozi, o que ele diz?
A primeira frase é: Tao pode ser Tao, mas é muito Tao.
Esta é uma típica pessoa inteligente descrevendo um problema complexo.
É impossível descrever Tao. Por quê? Porque neste momento você está no Tao, a terra está no Tao, o sistema solar está no Tao e o universo também está no Tao. Todos os teoremas e fórmulas que você conhece, incluindo o seu sistema de linguagem, são todos. no Tao.
Assim como as criaturas da pintura, todas as suas percepções são apenas parte da pintura.
Então Lao Tzu disse no início que Tao pode ser Tao, mas não é Tao. O que ele quer dizer?
Ele apenas lhe diz que as pinturas existem e podem ser explicadas, mas para as criaturas bidimensionais na pintura, não há como explicá-las, então o que será explicado não será a pintura.
O que é isso?
Isso é não.
Só posso lhe dizer que Tao não é um elefante, um tigre, um repolho ou uma casa. Ele só pode lhe dizer o que Tao não é, mas não pode lhe dizer o que Tao é.
É assim que as pessoas inteligentes se expressam sobre questões complexas.
Ele só pode lhe dizer que não é a resposta A, não é a resposta B, não é a resposta C. Ele não pode lhe dizer qual é a resposta.
Mas, na verdade, ele já lhe contou.
A premissa é que a pessoa oposta a quem recebe a informação também deve ser uma pessoa suficientemente inteligente.
Só então ele poderá entender o que outra pessoa inteligente está dizendo.
Caso contrário, ele não entenderia e perguntaria estupidamente: “Se não é um elefante ou um tigre, o que é?”
Assim que esta frase foi dita, seu QI foi exposto.
Na verdade, quando você lê as escrituras budistas, você sente exatamente o mesmo.
Quando o Buda quer transmitir o mais alto nível de informação, a resposta que ele lhe dá é sempre muito estranha, é a estrutura das frases de Lao Tzu.
O Buda disse que Prajna Paramita não é Prajna Paramita, mas é chamada Prajna Paramita.
Prajnaparamita, alcançando a outra margem da sabedoria.
Este é o tópico mais importante. A resposta dada por Buda não é uma resposta definitiva. Portanto, há uma piada nos romances mitológicos sobre Lao Tzu saindo do isolamento e se transformando em um Buda.
Não existe Lao Tzu ou Buda. Você sente que é claramente a mesma pessoa falando.
Claro, se você observar mais, entenderá que eles não são a mesma pessoa, mas a sabedoria mais elevada é a mesma.
Como mencionado naquele dia, assim que a pintura foi soprada pelo vento no mundo de dimensões superiores, ela começou a tremer e a causar rugas. As criaturas bidimensionais mais inteligentes do mundo da pintura tiveram a mesma percepção.
Quando você vê mais tarde pessoas interpretando isso, o entendimento delas é o mesmo.
Wang Yangming disse, você viu aquela flor? Você viu isso?
Quando você fecha os olhos, as flores desaparecem; quando você abre os olhos, as flores aparecem.
O que Tang Seng disse?
Tang Monk disse que as flores não são vistas, as flores são vistas.
Veja que os cinco agregados estão todos vazios. Você quer Prajnaparamita? Você quer ver aquela flor?
A flor não se vê, mas se vê.
Você viu, Tang Monk não lhe disse como ver, ele apenas disse que você não podia ver.
Então os discípulos de Wang Yangming não entenderam. Quando Tang Monk traduziu as escrituras, ele disse que não conseguia ver.
Como Wang Yangming respondeu?
Ele disse aos seus discípulos: qual é o propósito de ver? Use-me para ver, eu vejo.
Tang Seng não me tem mais, Tang Seng abandonou seu ego e, naturalmente, não haverá mais visão. Então é claro que ele traduziu as escrituras dessa forma.
Olha, você não pode ter ego. O que Wang Yangming está lhe dizendo? É uma frase negativa.
Traduzir escrituras com Monk Tang, expor escrituras com Buda e escrever escrituras morais com Laozi, todos têm o mesmo gosto.
Ainda o mesmo padrão de frase.
Não posso dar esses exemplos durante sete dias e sete noites, seja Einstein nos tempos modernos ou o professor Yang.
Quando pessoas inteligentes descrevem problemas complexos, você verá os mesmos pontos em comum ao longo de milhares de anos.
Nós, humanos, sabemos que se trata de pessoas diferentes em períodos históricos diferentes. Se olharmos para os alienígenas e apenas para as suas descrições de questões complexas, pensaríamos que são a mesma pessoa que reencarnou inúmeras vezes.
Porque esses padrões de frases são realmente muito parecidos, como se a mesma pessoa estivesse falando.
Portanto, o filme apenas interpreta a vida de um gênio pela perspectiva de uma pessoa medíocre.
Se mudarmos nossa perspectiva e não considerarmos as avaliações ou quantos espectadores podem entender e aceitar isso, a vida do gênio da peça é mais ou menos assim.
Como uma criatura bidimensional, ele vivia no pergaminho da imagem. De repente, uma rajada de vento passou, fazendo a imagem enrugar, e ele sorriu.
Esta é a vida dele registrada pelo Painted Skin World.
Ele esteve aqui?
Ele não esteve aqui?
Isso é importante?
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