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編集者注記：2024年9月21日、人文仏教開祖の地である上海で、上海玉仏禅寺と復旦大学が共催する「オン・ザ・シー・ジュエクン・フォーラム」および第2回人文仏教の理論と実践に関するフォーラムが開催された。 。中国仏教協会副会長で上海玉仏寺住職の興興師が開会式に出席し、スピーチを行った。新時代の中国仏教が着実に遠くまで前進したいのであれば、三つの側面から始めなければならないと強調した。 phoenix.comの仏教文化覚醒師による講演全文は以下の通り。

中国仏教協会副会長で上海玉仏寺住職の興興師が開会式でスピーチを行った。

新時代の中国仏教が着実な進歩を遂げたいのであれば、まず理論的なレベルに立って、我が国の宗教の中国化を促進する精神的本質、基本的な含意、実践的要件、つまり正しい民族仏教の統合を深く理解する必要があります。 、民族的、宗教的、歴史的、文化的展望を独自の統治と制度構築に統合し、現代中国の発展と優れた中国の伝統に沿った教義と教えの正しい解釈を提供する必要があります。法令を遵守し、社会に奉仕し、国の運命と密接に関係し、社会の進歩に共鳴しなければなりません。

第二に、私たちは実践的な観点に立ち、「人文仏教」の思想を出発点とアプローチとして用いて、我が国の宗教の中国化プロセスを効果的に推進しなければなりません。人文仏教は、中国仏教の特徴を要約し継承することに基づいて太徐師によって提唱されました。それは中国仏教の主流の歴史を要約するだけでなく、近代化の発展に適応するという特徴もあります。したがって、私たちは、愛国心と宗教愛の伝統の継承を核として、常に積極的に時代の要請と使命に適応し、統合し、意識的な政治的同一化、意識的な文化的統合という３つの側面から同時に取り組む必要がある。 、そして人類の新しい時代を創造するための意識的な社会適応 仏教の研究と実践の新しいモデル。上海玉佛禅寺は、私たちが社会を思いやり、社会に参加し、社会に根付く過程で、「すべての生き物を啓発し、貢献しなければならない」という「人文仏教」の思想が世代から世代へと受け継がれている場所です。 「社会へ」を掲げ、人文仏教の精神を実践する。本当の場所へ。

第三に、寺院自身の位置付けと利点を明確にし、地域文化と歴史的使命を寺院自身の統治と建設に統合する必要があります。上海は「人文仏教」の思想の発祥、継承、発展の地であり、私たちは人文仏教を実践する重い責任を負っています。玉佛寺に覚村協会を設立し、仏教の革新を提唱した太徐老師か、あるいは太休老師から著書『生命の仏教』を引き継いだ趙普中氏か、上海の僧侶たちを組織した元英老師か。彼らは全員上海にいて、仏教の運命と国と国家を密接に結び付け、実践的な行動で人間主義仏教の精神を育み、継承し、推進しています。今年は上海仏教協会設立70周年を迎え、新時代の上海仏教は引き続き「人文仏教」の旗を掲げ、交差・統合を通じて「我が国の宗教管理システムの中国化を促進」する。紅文化、江南文化、上海文化を融合させ、修道院制度の創造的変革と革新的な継承を実現する。