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張蔵老師: 知識の実践と中国仏教の新たな可能性の探求

2024-09-23

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編集者注:2024年9月21日、上海玉仏禅寺と復旦大学が共催する「道教と覚村に関する海上フォーラム」および第2回人文仏教の理論と実践に関するフォーラムが人文仏教発祥の地である上海で開幕した。 。中国仏教協会常駐副会長であり、北京の霊広寺住職でもある張蔵師が開会の辞を述べた。同氏はスピーチの中で次のように述べた。「今回のイベントは、教育界と学術界の協力を深め、人文仏教の大義における新たな発展、新たな議論、新たなつながりを共同で促進し、上海における仏教の中国化の実践を促進するための新たな前向きな探求である」 。 ifeng.com仏教文化が編集した長蔵法師のスピーチの全文は次のとおりです。

中国仏教協会常駐副会長で北京の霊光寺住職でもある張蔵師が開会の辞を述べた。

仏教は中国に入って以来、「愛国心と宗教愛」の概念を堅持し、「合理的で日和見的な」仏教の普及を堅持し、2000年以上にわたる探求と実践の中で、優れた伝統を形成してきました。国の制度を遵守し、社会の発展に適応し、時代の進歩に従う。人文仏教の思想は、この伝統の中で育まれ、時代に適応した中国仏教の新しい思想です。80 年前、ここ玉仏寺で太徐師が覚群協会と「仏教協会」を設立しました。覚群協会は「週刊」で僧侶を育成し、人文仏教の実践を実践し、在家の趙普戎に人文仏教の普及という重要な任務を与えました。それ以来、人文仏教は中国仏教の発展の指導思想となり始めました。 。

人文仏教は新時代の中国仏教思想体系の中核的内容であり、仏教の中国化実践を促進する重要な出発点であり、現代中国仏教の健全な継承と発展の理論的基礎である。今日、私たちは人文仏教の発祥の地である上海に集まり、人文仏教の新たな意味合いを拡大し、仏教の中国化の新たなプロセスを探求します。これは中国仏教の素晴らしい伝統の継続であり、与えられた機会でもあります。それは、私たちにとって、また、党にとって、そして国家から託された使命にとっても素晴らしい機会です。

このセミナーのテーマ「人文仏教の観点から見た寺院の管理と制度」は、理論と実践の両方を重視するテーマであり、中国仏教界の真のニーズを満たし、寺院が独自の伝統を探求する必要性を反映しています。実践経験を共有し、建設経験を交換したいという心からの願いを表明するとともに、学術界から理論的支援を得て協力を深めたいという仏教界の熱意を表明する。昨年のフォーラムでは、6寺院が共同して寺院間の人文仏教研究のための新たな連携モデルを立ち上げたが、本日、玉佛寺と復旦大学が共同でこのフォーラムを開催し、教界と学術界の協力を深め、新たな仏教研究を共同で推進することになった。人文仏教の発展、新たな議論、新たなつながり、上海における仏教の中国化の実践を促進するためのもう一つの活発な探求。

上海玉佛禅寺が今後も人文仏教の発展に向けて前進し、新時代の仏教の中国化において新たな状況を生み出すよう努力することを願っております。教界と学術界が協力して仏教の普及に努めることを願っています。新時代の中国の特色ある社会主義社会に適応し、総合的に社会主義現代国家の建設と中華民族の偉大な復興を全面的に推進するための知恵と力に貢献する。