nachricht

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anmerkung des herausgebers:am 21. september 2024 wurde in shanghai, dem geburtsort des humanistischen buddhismus, das „on the sea forum on taoism and juequn“ eröffnet, das gemeinsam vom shanghai jade buddha temple und der fudan university organisiert wurde, sowie das zweite forum on theory and practice of humanistic buddhism. . meister chang zang, vizepräsident der buddhist association of china und abt des lingguang-tempels in peking, hielt eine eröffnungsrede. in seiner rede sagte er: diese veranstaltung ist ein weiterer positiver versuch, die zusammenarbeit zwischen lehr- und akademischen kreisen zu vertiefen, gemeinsam neue entwicklungen, neue diskussionen und neue verbindungen im sinne des humanistischen buddhismus zu fördern und die praxis der sinisierung des buddhismus in shanghai zu fördern . der vollständige text der rede von meister changzang, herausgeber buddhistischer kultur von phoenix.com, lautet wie folgt:

meister chang zang, vizepräsident der buddhist association of china und abt des lingguang-tempels in peking, hielt eine eröffnungsrede

seit dem einzug des buddhismus in china hält er an dem konzept des „patriotismus und der liebe zur religion“ fest und hält an der „vernünftigen und opportunistischen“ verbreitung des buddhismus fest. in mehr als zweitausend jahren der erforschung und praxis hat er eine hervorragende tradition gebildet einhaltung nationaler systeme, anpassung an die gesellschaftliche entwicklung und verfolgung des fortschritts der zeit. der gedanke des humanistischen buddhismus ist die neue idee des chinesischen buddhismus, die in dieser tradition entstanden ist und sich der zeit anpasst. hier, im jadebuddha-tempel, gründete meister taixu die juequn-gesellschaft und die „. juequn society". weekly" kultivierte mönche, praktizierte den humanistischen buddhismus und übertrug dem laien zhao puchu die wichtige aufgabe, den humanistischen buddhismus zu fördern. seitdem hat sich der humanistische buddhismus zur leitideologie für die entwicklung des chinesischen buddhismus entwickelt .

der humanistische buddhismus ist der kerninhalt des chinesischen buddhistischen ideologiesystems der neuen ära, ein wichtiger ausgangspunkt für die förderung der praxis der sinisierung des buddhismus und die theoretische grundlage für die gesunde vererbung und entwicklung des zeitgenössischen chinesischen buddhismus. heute treffen wir uns in shanghai, dem geburtsort des humanistischen buddhismus, um die neue konnotation des humanistischen buddhismus zu erweitern und den neuen prozess der sinisierung des buddhismus zu erkunden. dies ist die fortsetzung der schönen tradition des chinesischen buddhismus, und es ist auch eine gegebene gelegenheit für uns ist es auch eine große chance für die partei und die uns vom land anvertraute mission.

das thema dieses seminars, „tempelmanagement und institutionen aus der perspektive des humanistischen buddhismus“, ist ein thema, das sowohl theorie als auch praxis betont. es entspricht den tatsächlichen bedürfnissen der chinesischen buddhistischen gemeinschaft und spiegelt das bedürfnis der tempel wider, ihre eigenen traditionen zu erforschen und den austausch praktischer erfahrungen, den aufrichtigen wunsch, bauerfahrungen auszutauschen, und auch den wunsch der buddhistischen gemeinschaft auszudrücken, theoretische unterstützung von der akademischen gemeinschaft zu erhalten und die zusammenarbeit zu vertiefen. beim letztjährigen forum haben sechs tempel gemeinsam ein neues verbindungsmodell für das studium des humanistischen buddhismus zwischen tempeln eingeführt. heute veranstalten der jadebuddha-tempel und die fudan-universität gemeinsam dieses forum, um die zusammenarbeit zwischen lehr- und akademischen kreisen zu vertiefen und gemeinsam das neue zu fördern entwicklung des humanistischen buddhismus, neue diskussionen und neue verbindungen, eine weitere aktive erkundung zur förderung der sinisierungspraxis des shanghai-buddhismus.

ich hoffe, dass der shanghaier jadebuddha-tempel die entwicklung des humanistischen buddhismus weiter vorantreibt und danach strebt, eine neue situation bei der sinisierung des buddhismus in der neuen ära zu schaffen. ich hoffe, dass die lehr- und akademischen kreise zusammenarbeiten, um den buddhismus zu fördern sich an die sozialistische gesellschaft chinesischer prägung in der neuen ära anzupassen und für eine umfassende weisheit und kraft zum aufbau eines modernen sozialistischen landes beizutragen und die große erneuerung der chinesischen nation umfassend zu fördern.