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ndlr :le 21 septembre 2024, le « forum sur la mer sur le taoïsme et le juequn », organisé conjointement par le temple du bouddha de jade de shanghai et l'université fudan, et le deuxième forum sur la théorie et la pratique du bouddhisme humaniste se sont ouverts à shanghai, berceau du bouddhisme humaniste. . maître chang zang, vice-président résident de l'association bouddhiste de chine et abbé du temple lingguang à pékin, a prononcé un discours d'ouverture. dans son discours, il a déclaré : cet événement est une autre exploration positive pour approfondir la coopération entre les cercles pédagogiques et universitaires, promouvoir conjointement de nouveaux développements, de nouvelles discussions et de nouveaux liens dans la cause du bouddhisme humaniste, et promouvoir la pratique de la sinisation du bouddhisme à shanghai. . le texte intégral du discours de maître changzang, rédacteur en chef de la culture bouddhiste de phoenix.com, est le suivant :

maître chang zang, vice-président résident de l'association bouddhiste de chine et abbé du temple lingguang à pékin, a prononcé un discours d'ouverture.

depuis que le bouddhisme est entré en chine, il a adhéré au concept de « patriotisme et d'amour de la religion » et a adhéré à la propagation « raisonnable et opportuniste » du bouddhisme. en plus de deux mille ans d'exploration et de pratique, il a formé une excellente tradition de bouddhisme. respecter les systèmes nationaux, s'adapter au développement social et suivre le progrès des temps. la pensée du bouddhisme humaniste est la nouvelle idée du bouddhisme chinois qui est issue de cette tradition et s'adapte à l'époque. il y a quatre-vingts ans, c'est ici, au temple du bouddha de jade, que maître taixu a fondé la société juequn et la ". juequn society". hebdomadaire", a cultivé des moines, pratiqué la pratique du bouddhisme humaniste et confié la tâche importante de promouvoir le bouddhisme humaniste au laïc zhao puchu. depuis lors, le bouddhisme humaniste a commencé à devenir l'idéologie directrice pour le développement du bouddhisme chinois. .

le bouddhisme humaniste constitue le contenu central du système idéologique bouddhiste chinois de la nouvelle ère, un point de départ important pour promouvoir la pratique de la sinisation du bouddhisme et la base théorique de l'héritage et du développement sains du bouddhisme chinois contemporain. aujourd'hui, nous nous réunissons à shanghai, berceau du bouddhisme humaniste, pour élargir la nouvelle connotation du bouddhisme humaniste et explorer le nouveau processus de sinisation du bouddhisme. c'est la continuation de la belle tradition du bouddhisme chinois, et c'est aussi une opportunité offerte. pour nous par le temps. c'est aussi une grande opportunité pour le parti et la mission que nous confie le pays.

le thème de ce séminaire, « la gestion des temples et les institutions du point de vue du bouddhisme humaniste », est un sujet qui met l'accent à la fois sur la théorie et la pratique. il répond aux besoins réels de la communauté bouddhiste chinoise et reflète le besoin des temples d'explorer leurs propres traditions. et partager des expériences pratiques. , le désir sincère d’échanger des expériences de construction, et exprimer également le désir de la communauté bouddhiste d’obtenir le soutien théorique de la communauté universitaire et d’approfondir la coopération. lors du forum de l'année dernière, six temples ont lancé conjointement un nouveau modèle de liaison pour l'étude du bouddhisme humaniste entre temples ; aujourd'hui, le temple du bouddha de jade et l'université de fudan organisent conjointement ce forum pour approfondir la coopération entre les cercles pédagogiques et universitaires et promouvoir conjointement le nouveau développement du bouddhisme humaniste, de nouvelles discussions et de nouveaux liens, une autre exploration active pour promouvoir la pratique de sinisation du bouddhisme de shanghai.

j'espère que le temple du bouddha de jade de shanghai continuera à progresser dans la cause du développement du bouddhisme humaniste et s'efforcera de créer une nouvelle situation de sinisation du bouddhisme dans la nouvelle ère. j'espère que les cercles enseignants et universitaires travailleront ensemble pour promouvoir le bouddhisme. s'adapter à la société socialiste aux caractéristiques chinoises dans la nouvelle ère et pour une contribution globale de la sagesse et de la force à la construction d'un pays socialiste moderne et à la promotion globale du grand rajeunissement de la nation chinoise.