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maestro changzang: praticare la conoscenza ed esplorare le nuove potenzialità del buddismo cinese

2024-09-23

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nota dell'editore:il 21 settembre 2024, si è aperto a shanghai, il "forum sul mare sul taoismo e juequn", organizzato congiuntamente dal tempio del buddha di giada di shanghai e dall'università fudan, e il secondo forum sulla teoria e la pratica del buddismo umanistico. . il maestro chang zang, vicepresidente residente dell'associazione buddista cinese e abate del tempio lingguang di pechino, ha tenuto un discorso di apertura. nel suo discorso, ha detto: questo evento è un'altra esplorazione positiva per approfondire la cooperazione tra l'insegnamento e i circoli accademici, promuovere congiuntamente nuovo sviluppo, nuove discussioni e nuovi collegamenti nella causa del buddismo umanistico e promuovere la pratica di sinicizzare il buddismo a shanghai. . il testo completo del discorso del maestro changzang, redattore di cultura buddista di phoenix.com, è il seguente:

il maestro chang zang, vicepresidente residente dell'associazione buddista cinese e abate del tempio lingguang di pechino, ha tenuto un discorso di apertura

da quando il buddismo è entrato in cina, ha aderito al concetto di "patriottismo e amore per la religione" e ha aderito alla propagazione "ragionevole e opportunistica" del buddismo. in più di duemila anni di esplorazione e pratica, ha formato un'eccellente tradizione rispettare i sistemi nazionali, adattarsi allo sviluppo sociale e seguire il progresso dei tempi. il pensiero del buddismo umanistico è la nuova idea del buddismo cinese che si sviluppa in questa tradizione e si adatta ai tempi. ottant'anni fa, fu qui, nel tempio del buddha di giada, che il maestro taixu fondò la juequn society e il ". juequn society". weekly", monaci colti, portarono avanti la pratica del buddismo umanistico e assegnarono l'importante compito di promuovere il buddismo umanistico al laico zhao puchu. da allora, il buddismo umanistico ha cominciato a diventare l'ideologia guida per lo sviluppo del buddismo cinese .

il buddismo umanistico è il contenuto centrale del sistema ideologico buddista cinese nella nuova era, un importante punto di partenza per promuovere la pratica della sinicizzazione del buddismo e la base teorica per la sana eredità e lo sviluppo del buddismo cinese contemporaneo. oggi ci riuniamo a shanghai, la culla del buddismo umanistico, per espandere la nuova connotazione del buddismo umanistico ed esplorare il nuovo processo di sinizzazione del buddismo. questa è la continuazione della raffinata tradizione del buddismo cinese, ed è anche un'opportunità offerta per noi è una grande opportunità anche per il partito e per la missione affidataci dal paese.

il tema di questo seminario, "gestione dei templi e istituzioni dalla prospettiva del buddismo umanistico", è un argomento che enfatizza sia la teoria che la pratica. soddisfa i bisogni reali della comunità buddista cinese e riflette la necessità dei templi di esplorare le proprie tradizioni e condividere esperienze pratiche, il sincero desiderio di scambiare esperienze di costruzione ed esprimere anche il desiderio della comunità buddista di ottenere supporto teorico dalla comunità accademica e approfondire la cooperazione. al forum dello scorso anno, sei templi hanno lanciato congiuntamente un nuovo modello di collegamento per lo studio del buddismo umanistico tra i templi; oggi il tempio del buddha di giada e l'università di fudan tengono questo forum congiuntamente per approfondire la cooperazione tra i circoli didattici e accademici e promuovere congiuntamente il nuovo; sviluppo del buddismo umanistico, nuove discussioni e nuovi collegamenti, un'altra esplorazione attiva per promuovere la pratica di sinizzazione del buddismo di shanghai.

spero che il tempio del buddha di giada di shanghai continui ad avanzare nella causa dello sviluppo del buddismo umanistico e si sforzi di creare una nuova situazione nella sinicizzazione del buddismo nella nuova era. spero che i circoli didattici e accademici lavorino insieme per promuovere il buddismo adattarsi alla società socialista con caratteristiche cinesi nella nuova era e contribuire in modo globale con saggezza e forza alla costruzione di un moderno paese socialista e promuovendo in modo globale il grande ringiovanimento della nazione cinese.