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nota do editor:em 21 de setembro de 2024, o "fórum do mar sobre taoísmo e juequn", organizado conjuntamente pelo templo do buda de jade de xangai e pela universidade fudan, e o segundo fórum sobre a teoria e prática do budismo humanista foram inaugurados em xangai, o berço do budismo humanista. . mestre chang zang, vice-presidente residente da associação budista da china e abade do templo lingguang em pequim, fez um discurso de abertura. em seu discurso, ele disse: este evento é outra exploração positiva para aprofundar a cooperação entre os círculos docente e acadêmico, promover conjuntamente novos desenvolvimentos, novas discussões e novos vínculos na causa do budismo humanista, e promover a prática de sinicização do budismo em xangai. . o texto completo do discurso do mestre changzang, compilado por ifeng.com budista culture, é o seguinte:

mestre chang zang, vice-presidente residente da associação budista da china e abade do templo lingguang em pequim, fez um discurso de abertura

desde que o budismo entrou na china, aderiu ao conceito de "patriotismo e amor à religião" e à propagação "razoável e oportunista" do budismo. em mais de dois mil anos de exploração e prática, formou uma excelente tradição de. obedecendo aos sistemas nacionais, adaptando-se ao desenvolvimento social e acompanhando o progresso dos tempos. o pensamento do budismo humanista é a nova ideia do budismo chinês que se origina nesta tradição e se adapta aos tempos. há oitenta anos, foi aqui, no templo do buda de jade, que o mestre taixu fundou a sociedade juequn e a ". sociedade juequn". weekly", monges cultivados, realizaram a prática do budismo humanista e atribuíram a importante tarefa de promover o budismo humanista ao leigo zhao puchu. desde então, o budismo humanista começou a se tornar a ideologia orientadora para o desenvolvimento do budismo chinês. .

o pensamento do budismo humanista é o conteúdo central do sistema ideológico budista chinês na nova era, um importante ponto de partida para promover a prática da sinicização do budismo e a base teórica para a herança saudável e o desenvolvimento do budismo chinês contemporâneo. hoje, reunimo-nos em xangai, o berço do budismo humanista, para expandir a nova conotação do budismo humanista e explorar o novo processo de sinicização do budismo. esta é a continuação da excelente tradição do budismo chinês e é também uma oportunidade dada. para nós pelos tempos. é também uma grande oportunidade para o partido e para a missão que o país nos confiou.

o tema deste seminário, "gestão de templos e instituições na perspectiva do budismo humanista", é um tópico que enfatiza tanto a teoria quanto a prática. ele atende às necessidades reais da comunidade budista chinesa e reflete a necessidade dos templos de explorar suas próprias tradições. e compartilhar experiências práticas, o desejo sincero de trocar experiências de construção, e também expressar o desejo da comunidade budista de obter apoio teórico da comunidade acadêmica e aprofundar a cooperação. no fórum do ano passado, seis templos lançaram conjuntamente um novo modelo de ligação para o estudo do budismo humanista entre os templos. hoje, o templo do buda de jade e a universidade fudan realizam este fórum em conjunto para aprofundar a cooperação entre os círculos docente e acadêmico e promover conjuntamente o novo; desenvolvimento do budismo humanista, novas discussões e novas ligações, outra exploração ativa para promover a prática de sinicização do budismo em xangai.

espera-se que o templo do buda de jade de xangai continue a avançar na causa do desenvolvimento do budismo humanista e se esforce para criar uma nova situação na sinicização do budismo na nova era. espera-se que os círculos docente e acadêmico trabalhem juntos para. promover o budismo para se adaptar à sociedade socialista com características chinesas na nova era e para uma abordagem abrangente. contribuir com sabedoria e força para a construção de um país socialista moderno e promover de forma abrangente o grande rejuvenescimento da nação chinesa.