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2024年8月20日午前10時、『Black Myth: Wukong』が正式解禁されました。本作は、正午現在、某プラットフォームにおけるオンライン同時接続者数が114万人を突破し、1位となっている。従業員がすぐに休暇を実感できるように、会社が休暇を発表することは多くのソーシャル ニュースで見られます。

これらは予想される暑さです。ちょうど 4 年前、「Black Myth: Wukong」の最初の予告編が Bilibili で公開され、すぐに人気が爆発し、現在までに Bilibili で最も人気のある動画のトップに躍り出ました。 、再生回数は5,753万2,000回となっています。過去 4 年間、あらゆる関係者からの感情が蓄積され、発酵し続けました。現在の状況では、それは単なるゲームではなく、業界全体と社会全体に影響を与えるカーニバルです。

『孫悟空』のイメージそのものが、無尽蔵に豊富なテーマの鉱山のようなものです。中国で最も有名なパブリック IP の 1 つとして、あらゆる文化産業がこの猿の救出を長い夜待っていたと言えます。

それは、抗日戦争の最も困難な段階で国家を救うために芸術家によって使用された短剣や槍である場合もあれば、新中国建国後に宗派を確立するために先駆者世代が頼る強力な支柱である場合もあります。それは、全体的に低迷期にある国産アニメーションの最後の位置であり、またその後の国産アニメーションの復活への最初の声を上げるための最大の根拠である。

今度は大賢者が再び前進し、新たな世界を創造できることを、実践者もプレイヤーも願っています。

みんな大好き孫大生

孫悟空は最初どこから来たのですか?

この質問に対する答えにはさまざまな意見があり、まだ結論は出ていません。この公の事件には魯迅、胡石、陳銀科、季仙林ら著名人だけでなく、多くの海外の学者も関与した。孫悟空の原型を最初に調査したのは魯迅であり、胡士は孫悟空のイメージが「猿に似た」水の怪物である呉志から来たものであると信じた。唐の伝説「古月都経」では「奮迅に変身してフェンシュンに変身」したチーは後に大夫に鎮圧され、協力して洪水を制御した。

胡思氏は、孫悟空のイメージはインドの叙事詩『ラーマーヤナ』に登場する猿の神ハヌマーンの影響を受けているのではないかと考えており、後者は「空を飛べる」、「一発でインドからセイロンまで飛び移ることができる」、「 「ヒマヤ山を引き上げて背中に背負う」、それはかつて古い女性のモンスターの腹に飲み込まれ、中で伸びて変化し、その後耳から現れました。これは、ウー・チェンゲンの100話の多くのプロットに対応しています。 「西遊記」。

鄭振多と陳銀科は、胡士の推測にさらに同意し、孫悟空が天宮で問題を起こした話は「天の運命」によって引き起こされたと信じて、「西遊記」の物語を仏教の経典と結びつけました。仏教の古典『西安と愚者の経典』に登場する「最上位の王が不滅に昇る」 この物語は、ラーマーヤナの猿の神ハヌマーンの物語とつなぎ合わされています。中華民国の時代には、魯迅の説に賛同する現地の情報筋はほとんどいなかったが、新中国建国後は、魯迅氏の高い地位から、この推測が徐々に主流となった。

改革開放後、季仙林氏は「ハイブリッド理論」を支持し、「孫悟空と『ラーマーヤナ』のナラやハヌマーンなどの猿との関係を否定することはできない。それは無駄だ。しかし同時に、中国の作家がインドの猿の神と中国の五志旗を組み合わせて孫悟空を発展させ、革新させたことを否定することはできません。」

出所は確認できないものの、拡散・拡散した痕跡はある。宋の時代の童話『唐大蔵経』に孫悟空の姿が初めて登場するが、その時はまだ白い服を着た学者の姿で、自分は八万四千の青銅の頭身であり、自分は王であると主張していた。花果山の紫雲洞のオオザルの王は、大蔵経の西への旅を助けに来て、名前を「モンキーウォーカー」に変えました。 「女の王国」や「桃を盗む」などのプロットの原型はすでにこの物語に登場していますが、桃を盗むことを主張するのは三蔵法であり、孫悟空は依然として消極的です。

現代の童話『陳が美陵の失われた妻を調べる』では、孫悟空は美陵の北を占領し、自らを猿王と呼んでいましたが、彼は偉大で高潔なイメージではなく、妻や娘を盗んだ盗賊でした。これは、私の国の南部で広く流布されている「野蛮人が妻を盗む」という伝説に関連しているのかもしれません。

その後、これら2つのイメージは徐々に融合し、孫悟空はもはや白衣の学者のイメージではなくなり、完全に本当の自分に戻りましたが、それでも事あるごとに他人の妻を盗もうとしました。宋、元の時代になると、脚本に基づいた劇が徐々に人気を博し、最初は主に鼓蘭瓦の家で上演されたため、スタイルは高くなく、ポルノ的なジョークは避けられませんでした。

それでも、孫悟空のイメージは常によりポジティブな方向に発展してきました。元代の人である楊景賢が編纂してまとめ上げた西遊記完結編、これが座州版『西遊記』であり、基本的には後世に伝わるストーリーのほとんどが網羅されている。後期に流行した『西遊記』は失われ、朝鮮人のノートにのみ残っているが、その中で孫悟空はすでに猿王と称されている。

明の時代に士徳堂が出版した『西遊記』全 100 話が完成するまでに、それはその後のすべての西遊記の核となった。読者は行間からこの猿に対する作者の好みを知ることができる。 『西遊記』が全国的に人気を博し長期化するにつれ、孫悟空のイメージは最終的に決定され、まさに悪を憎み反骨精神に満ちた孫大聖として内面化されました。国民精神の貴重な部分。

作家のチー・ジージャンはかつてこう言いました。「神話は寒い冬を暖かくし、暗闇を明るくします。死者の復活やキツネの妖精が人々に危害を加えるなど、恐ろしい神話もありますが、最終的には必ず次のような人が現れます。」さらに貴重なのは、孫悟空が示した抵抗の精神が、帝国時代の厳しい倫理環境の中で稀に見る「網をすり抜けた魚」となったことだ。

「去勢」された例は数え切れないほどありますが、より有名なのは殷商王朝の王子、イン・ジャオです。 『呉王征服周平華』では、イン・ジャオの登場シーンが武王や姜子牙よりも多く、完全な主人公として扱われている。しかし、そのような「父殺し」の話は倫理の擁護にとって有害で​​す。より広く流通した『封神演義』では、物語が退屈でありふれたものになっただけでなく、イン・ジャオの役割が激減しただけでなく、登場人物の動機も矛盾しており、最終的に彼は急いで弁当を受け取ることになった。

このため、孫悟空の像は、政治的抑圧、経済的抑圧、倫理的抑圧に直面した帝国時代の下層階級の人々にとって、心の支えと抵抗の旗印となった。孫悟空のイメージが口伝され、言葉になり、戯曲や小説にまとめられたのは、下層民の英雄に対する期待に応えたからである。

黄金の猿は力強く立ち上がる

中国アニメーション産業の先駆者である万来鳴兄弟は、1940年に上海で上映された『白雪姫』にインスピレーションを受け、人々の士気を高めるために『鉄扇の姫』の撮影を決意した。当時、ソ連は日本との和平合意に達した後、広大な領土を失い、米国は国内の孤立主義感情に縛られ、中国への援助を打ち切ることができなかった。大規模なサポートを提供します。国際情勢は再び混乱し、抗戦は最も困難な時期に入った。現時点では、国中の兵士と民間人も、火炎山を越えようとしているタン・センとその弟子たちと同じ大きな危険に直面しています。

現在の状況に対応するために、ワン兄弟はこの物語を脚色しました。牛魔王に対処するために海外からの援助を求めるオリジナルの孫悟空とは異なり、この映画では自立と協調した努力が強調されています。孫悟空は機知に富み、火炎山の人々が木から作った獣の罠と、彼が作り出した鉄の鎖を使って牛の魔王を征服しました。これは、全国の軍民が一つに団結する限り、抵抗戦争に勝利できることを意味する。

『鉄扇姫』は公開後絶賛され、海外の多くの抑圧国家の間で幅広い共鳴を呼び起こした。日本人もこの漫画のテーマを認識しており、日本での上映を禁止した。太平洋戦争が勃発し、上海の孤島が陥落した後、ワン兄弟は香港を避けなければならなくなりました。

中華人民共和国の建国後の 1960 年代に、万来鳴はチームを率いて『Havoc in Heaven』を制作しました。この作品は中国のカラーアニメーション長編映画の先駆者となっただけでなく、後に続く中国アニメーション学校の基礎にもなりました。将来的には国内外で有名になるでしょう。この映画は京劇文化に基づいており、空飛ぶ壁画のイメージが豊かで、当時世界で流行していたディズニーのスタイルとは大きく異なり、独特の国民性を示し、修を含む国内外の多くのアニメーターにインスピレーションを与えました。手塚、高畑勲、宮崎駿。

改革開放後、日本版「西遊記」の刺激を受けて、当時のCCTVが率先して86年版「西遊記」の撮影に取り組み、CCTVの最高視聴率90点近くを記録しただけでなく、 % だけでなく、3,000 回以上も再放送され、何世代にもわたって忘れられない子供時代の思い出になりました。

千年紀前夜、香港ではすでに有名になっていたスティーブン・チョウは、本土ではまだあまり知られていませんでした。 1995年に公開された2本の映画『西遊記』は、香港で合わせて5,400万香港ドルの興行収入しか上げられず、満足のいく興行収入を得ることができず、費用をほとんど回収できなかった。しかし、1999 年に 2 本の映画が海賊版 DVD とともに本土に紹介され、スティーブン・チョウの名前は本土の若者グループの間で徐々に「神」になり始めました。香港風の「ナンセンス」なコメディスタイルが本土でも受け入れられ始め、本土の映画ファンの目には「ポストモダン脱構築」の色彩が加わり、一時は「スティーブン・チョウ現象」が文化用語になった。

今世紀初頭、国内アニメ全体が日本アニメに囲まれて低迷した後、CCTVのアニメ版『西遊記』は最後の地位を守り続けた。これは、中国で独自に制作された初の完全デジタル漫画であり、全プロセスに 2,000 人以上のアニメーション制作者とコンピューター技術者が参加し、合計 100 万点近くのアニメーションが描かれ、500 を超えるキャラクターが作成されました。

国内インターネット企業が全体的に低迷していた 2002 年に、NetEase はゲーム「Westward Journey」を発売しました。このゲームは、後の「Fantasy Westward Journey」とともに、NetEase の代理店から自社開発への移行の象徴的な製品となっただけでなく、しかしその後、中国のインターネット企業は最も安定していると同時に最も物議をかもしている利益点を発見し、それが今日まで影響を及ぼしています。

2015年には『西遊記：猿王の帰還』が公開され、興行収入9億5,600万を記録するダークホースとなり、「成人向けアニメ映画」の巨大さを初めて証明した。 「中国漫画の台頭」というスローガンは、最も強力な証拠を提供します。

ある文化的なイメージがこれほど時代を超えて変化し続けることはまれですが、さまざまな時代のクリエイターによって常に新しい外観や方向性が与えられた後でも、依然として強い活力を維持することができます。業界における「消防署長」および「先駆者」の役割。しかし、「猿王」の登場回数が多すぎませんか？

「大賢者」依存症

国内ACG業界がモンキーキングに代表される伝統的IPに過度に依存していることは共通の問題となっている。アニメ映画は主に「西遊記」、「風神童」、「白蛇」に基づいていますが、ゲームは三国志、武道、西遊記などのいくつかの固有のテーマを中心に展開します。

地元の神話や歴史物語には独自の伝統と活力がありますが、業界が 1 つの種類の主題に焦点を当てている場合、同じ中心となるクリエイティブなアイデアが視聴者やユーザーの美的疲労につながるという問題を回避するのは困難です。また、歴史や神話の物語には長年蓄積されてきたものが多く、独自の論理的枠組みやストーリー展開が人々の心に深く根付いており、簡単に揺るがすことができません。

古いワインを新しいボトルに入れて、元の枠組みの中でテクニカル指標を改善するだけなら、古い立場を打ち破って新しい物語の論理や、さらには脱構築的な物語を伝統的な枠組みの中に包むと、保守的で誠実さに欠けると非難されるでしょう。 IP では、クリエイターの力が試されるため、口コミが二極化する可能性が高く、運が良ければ口コミが減り、興行収入は得られます。運が悪いと跡形もなく消えてしまう未来。

従来のIPの翻案に頼りすぎる理由は、明らかなオリジナリティへの自信の欠如だけでなく、高品質のオリジナルIPの供給が不十分であることにもあります。ヨーロッパ、アメリカ、日本などの成熟市場のコミック産業は非常に発展しており、映画、テレビ、ゲーミフィケーション向けの IP が安定して提供されており、多くの作品が成功したコミック作品に基づいています。近年の中国のエンターテインメント業界では、IPの主な源泉はオンライン小説だ。したがって、伝統的なIPと神話の物語を利用することは、あまり選択肢のない安全なカードです。

実際、従来の知財は、エンターテイメント業界の初期段階では要となり、ゼロから 1 へのブレークスルーを達成するのに役立ちますが、常にしっかりと保持できるわけではありません。

「Black Myth: Wukong」の前例のない成功により、Luckin Coffee の共同ブランド商品はすぐに完売しただけでなく、間接株主である Huayi の株価も上昇しました。しかし、この成功を大きく再現することはできません。「Black Myth: Wukong」は、独自の技術指標を上回るだけでなく、国内 3A ゲームに対するプレイヤーの長期的な欲求を満たし、「文化的」レベルに追いつくことさえできます。マクロな物語のヒッチハイク、適切な時間、場所、人々がすべて揃っています。

それは圧倒的な幸運によるものだと言う人もいれば、適切なタイミングで起こったと言う人もいます。しかし、何があっても、Wukong の後は、常に他の成功したイメージを見つける必要があります。大賢者に頼って市場を救った後は、いつも同じ言葉が聞こえてきます。「大賢者は疲れているから休ませてください。」

参考文献:

1. うねりの中にドラマあり-----「天の大混乱」: 孫悟空、永遠不屈の国家闘争心

2.Vista See the World-----「孫悟空はなぜ猿になったのか?」 》

3. 新聞 -------------- 「国産ですか、それとも輸入ですか?」孫悟空の人生経験の謎を解き明かす」