berita

한어Русский языкEnglishFrançaisIndonesianSanskrit日本語DeutschPortuguêsΕλληνικάespañolItalianoSuomalainenLatina

Pukul 10 pagi tanggal 20 Agustus 2024, "Mitos Hitam: Wukong" resmi diangkat. Hingga pukul 12 siang, jumlah pemain online simultan game ini di platform tertentu melebihi 1,14 juta, menduduki peringkat pertama. Anda bisa melihat perusahaan mengumumkan hari libur tersebut di banyak berita sosial, sehingga karyawan bisa langsung merasakannya.

Ini adalah suhu panas yang diharapkan. Baru 4 tahun yang lalu, trailer pertama "Black Myth: Wukong" dirilis pertama kali di Bilibili, langsung memicu tsunami popularitas , jumlah penayangannya mencapai 57,532 juta. Selama empat tahun terakhir, emosi semua pihak terus menumpuk dan bergejolak. Dalam konteks saat ini, bukan lagi sekadar permainan, melainkan karnaval yang berdampak pada seluruh industri dan seluruh masyarakat.

Citra "Sun Wukong" sendiri bagaikan tambang tema yang kaya dan tiada habisnya. Sebagai salah satu IP publik paling terkenal di Tiongkok, dapat dikatakan bahwa setiap industri budaya telah menunggu keselamatan monyet ini di malam yang panjang.

Ini bisa menjadi belati dan tombak yang digunakan oleh para seniman untuk menyelamatkan bangsa selama tahap tersulit dalam Perang Anti-Jepang; ini bisa menjadi pilar kuat yang diandalkan oleh generasi pelopor untuk mendirikan sebuah sekte setelah berdirinya Tiongkok Baru; ini adalah posisi terakhir animasi dalam negeri ketika surutnya secara keseluruhan rendah, dan juga kemudian Ini adalah dasar terbesar untuk menyuarakan seruan pertama untuk kebangkitan animasi dalam negeri.

Baik praktisi maupun pemain berharap kali ini Sage Agung dapat bergerak maju lagi dan menciptakan dunia baru.

Semua orang menyukai Sun Dasheng

Dari manakah Sun Wukong pertama kali berasal?

Ada perbedaan pendapat mengenai jawaban pertanyaan ini, dan belum ada kesimpulan. Tidak hanya Lu Xun, Hu Shi, Chen Yinke, Ji Xianlin dan selebriti lainnya yang terlibat dalam kasus publik ini, tetapi juga banyak sarjana luar negeri. Orang pertama yang meneliti gambar prototipe Sun Wukong adalah Lu Xun dan Hu Shi. Lu Xun menganjurkan teori asal usul lokal. Dia percaya bahwa gambar Sun Wukong berasal dari monster air Wu Zhi yang "tampak seperti kera" dan "bersemangat untuk berubah menjadi Fen Xun" dalam legenda Tang "Gu Yue Du Jing" Qi kemudian ditundukkan oleh Dayu dan bekerja sama untuk mengendalikan banjir.

Hu Shi percaya bahwa citra Sun Wukong mungkin dipengaruhi oleh dewa monyet Hanuman dalam epos India "Ramayana". Yang terakhir "bisa terbang di udara", "bisa melompat dari India ke Ceylon dalam satu lompatan", "bisa "Tarik Gunung Himaya dan bawa di punggungmu", ia pernah ditelan ke dalam perut monster wanita tua, diregangkan dan diubah ke dalam, dan kemudian muncul dari telinga. Hal ini sesuai dengan banyak plot dalam 100 episode Wu Chengen "Perjalanan ke Barat".

Zheng Zhenduo dan Chen Yinke lebih setuju dengan dugaan Hu Shi. Chen Yinke lebih jauh menghubungkan kisah "Perjalanan ke Barat" dengan kitab suci Buddha, percaya bahwa kisah Sun Wukong yang menyebabkan masalah di Istana Surgawi disebabkan oleh "takdir sang Raja". raja kelahiran tertinggi untuk naik menuju keabadian" dalam klasik Buddha "Sutra Xian dan Orang Bodoh" Kisah ini digabungkan dengan kisah dewa monyet Hanuman dalam Ramayana. Selama Republik Tiongkok, tidak banyak sumber lokal yang setuju dengan teori Lu Xun. Setelah berdirinya Tiongkok Baru, dugaan ini lambat laun menjadi arus utama karena status luhur Tuan Lu Xun.

Setelah reformasi dan keterbukaan, Tuan Ji Xianlin mendukung "teori hibrida" dan berkata: "Kita tidak dapat menyangkal hubungan antara Sun Wukong dan monyet seperti Nara dan Hanuman di Ramayana. Itu akan sia-sia. Tapi pada saat yang sama, kita tidak dapat menyangkal bahwa penulis Tiongkok telah mengembangkan dan berinovasi pada Sun Wukong, menggabungkan dewa monyet India dengan Wuzhiqi Tiongkok."

Meski sumbernya belum bisa diverifikasi, namun ada jejak penyebaran dan penyebarannya. Dalam buku cerita Dinasti Song “Puisi Tripitaka Dinasti Tang”, gambar Sun Wukong pertama kali muncul, namun saat itu ia masih berpenampilan seperti seorang sarjana berbaju putih, mengaku sebagai berkepala 84.000 perunggu dan raja kera berwajah besi dari Gua Ziyun di Gunung Huaguo, datang untuk membantu Guru Tripitaka dalam perjalanannya ke barat, dan mengubah namanya menjadi "Monkey Walker". Prototipe plot seperti "Kerajaan Wanita" dan "Mencuri Persik" telah muncul dalam cerita ini, namun Sanzang-lah yang menganjurkan pencurian buah persik, dan Sun Wukong masih enggan.

Dalam buku cerita kontemporer "Chen Memeriksa Istri Meiling yang Hilang", Sun Wukong menduduki bagian utara Meiling dan menyebut dirinya Raja Kera. Namun, dia tidak memiliki citra yang agung dan jujur. Hal ini mungkin ada hubungannya dengan legenda "orang biadab mencuri istri" yang beredar luas di bagian selatan negara saya.

Belakangan, kedua gambaran ini berangsur-angsur menyatu, dan Sun Wukong bukan lagi gambaran seorang sarjana berkulit putih, dan sepenuhnya kembali ke jati dirinya, namun ia tetap ingin mencuri istri orang lain di setiap kesempatan. Pada masa Dinasti Song dan Yuan, drama berdasarkan naskah lambat laun menjadi populer.Pada awalnya, sebagian besar dipentaskan di rumah ubin Goulan, sehingga gayanya tidak tinggi dan lelucon pornografi tidak bisa dihindari.

Meski begitu, citra Sun Wukong selalu berkembang ke arah yang lebih positif. Yang Jingxian, penduduk asli Dinasti Yuan, menyusun dan menyusun cerita lengkap perjalanan ke Barat, yang merupakan "Perjalanan ke Barat" versi Zaju, yang pada dasarnya mencakup sebagian besar plot yang akrab bagi generasi selanjutnya. "Pinghua Perjalanan ke Barat" yang populer di kemudian hari telah hilang dan hanya bertahan di buku catatan orang Korea.Diantaranya, Sun Wukong telah dinobatkan sebagai Raja Kera.

Pada saat "Journey to the West" versi 100 episode yang diterbitkan oleh Shidetang pada Dinasti Ming selesai, itu menjadi inti dari semua cerita Journey to the West berikutnya. Pembaca dapat melihat preferensi penulis terhadap monyet yang tersirat ini. Ketika buku "Perjalanan ke Barat" menjadi populer di seluruh negeri dan bertahan lama, citra Sun Wukong akhirnya diselesaikan, dan dia benar-benar menjadi Sun Dasheng yang membenci kejahatan dan penuh semangat memberontak, dan menginternalisasikannya sebagai bagian berharga dari semangat nasional.

Penulis Chi Zijian pernah berkata: "Mitos membuat musim dingin menjadi hangat dan kegelapan menjadi terang. Ada juga mitos yang menakutkan, seperti kebangkitan orang mati dan peri rubah yang mencelakakan manusia, namun pada akhirnya akan selalu ada orang seperti itu. Sun Wukong yang dapat Menghilangkan pelaku kejahatan, menghukum kejahatan dan memajukan kebaikan." Yang lebih berharga lagi adalah semangat perlawanan yang ditunjukkan oleh Sun Wukong menjadi "ikan yang lolos dari jaring" langka di lingkungan etika yang keras di era kekaisaran.

Ada banyak sekali contoh "dikebiri". Yang lebih terkenal adalah Yin Jiao, pangeran dari Dinasti Yin Shang. Dalam "Raja Wu Menaklukkan Zhou Pinghua", Yin Jiao memiliki lebih banyak adegan daripada Raja Wu dan Jiang Ziya, dan dia diperlakukan sebagai protagonis yang lengkap. Namun kisah “pembunuhan ayah” seperti itu merugikan pembelaan etika. Dalam "Fengshen Yanyi" yang lebih banyak beredar, ceritanya menjadi membosankan dan rutin. Tidak hanya peran Yin Jiao yang menurun tajam, tetapi motivasi karakternya juga saling bertentangan, dan dia akhirnya menerima sekotak makan siang dengan tergesa-gesa.

Oleh karena itu, citra Sun Wukong menjadi panji rezeki emosional dan perlawanan masyarakat kelas bawah di era kekaisaran ketika menghadapi penindasan politik, penindasan ekonomi, dan penindasan etika. Gambaran Sun Wukong diturunkan dari mulut ke mulut, lalu diubah menjadi kata-kata, lalu disusun menjadi drama dan novel. Alasan mengapa ia begitu populer adalah karena memenuhi ekspektasi masyarakat kelas bawah terhadap seorang pahlawan.

Monyet Emas bangkit dengan kekuatan besar

Sebagai pionir dalam industri animasi Tiongkok, Wan Laiming bersaudara terinspirasi oleh "Putri Salju" yang diputar di Shanghai pada tahun 1940 dan memutuskan untuk membuat film "Putri dengan Kipas Besi" untuk meningkatkan moral masyarakat. Pada saat itu, sebagian besar wilayahnya hilang. Setelah Uni Soviet mencapai kesepakatan damai dengan Jepang, Uni Soviet menghentikan bantuan ke Tiongkok selama lebih dari setahun. Amerika Serikat terkekang oleh sentimen isolasionis dalam negeri dan tidak mampu melakukannya memberikan dukungan skala besar. Situasi internasional kembali bergejolak, dan perang perlawanan telah memasuki masa tersulitnya. Saat ini, tentara dan warga sipil di seluruh negeri juga menghadapi bahaya besar yang sama seperti Tang Seng dan murid-muridnya yang hendak melintasi Gunung Api.

Untuk menyikapi situasi saat ini, Wan bersaudara mengadaptasi ceritanya. Berbeda dengan Sun Wukong asli yang mencari bantuan asing untuk menghadapi Raja Iblis Banteng, film ini mengedepankan kemandirian dan upaya bersama. Sun Wukong menaklukkan Raja Iblis Banteng dengan akalnya, perangkap binatang yang dibuat oleh penduduk Gunung Api dari pepohonan, dan rantai besi yang dia buat. Artinya, selama militer dan warga sipil di seluruh negeri bersatu, mereka akan mampu memenangkan perang perlawanan.

"Princess Iron Fan" mendapat sambutan hangat setelah dirilis dan menimbulkan resonansi luas di antara banyak negara tertindas di luar negeri. Orang Jepang juga mengetahui tema kartun tersebut dan melarang penayangannya di Jepang. Setelah pecahnya Perang Pasifik dan pulau terpencil Shanghai jatuh, Wan bersaudara harus menghindari Hong Kong.

Setelah berdirinya Republik Rakyat Tiongkok, pada tahun 1960-an, Wan Laiming memimpin tim untuk memproduksi "Havoc in Heaven", yang tidak hanya memelopori film fitur animasi berwarna Tiongkok, tetapi juga menjadi fondasi sekolah animasi Tiongkok yang kemudian Menjadi terkenal di dalam dan luar negeri di masa depan. Film yang diangkat dari budaya Opera Peking dan diperkaya dengan gambar mural terbang, sangat berbeda dengan gaya Disney yang populer di dunia saat itu, menampilkan ciri khas nasional yang unik serta menginspirasi dan memimpin banyak animator dalam dan luar negeri, seperti Osamu. Tezuka, Isao Takahata dan Hayao Miyazaki.

Setelah reformasi dan keterbukaan, dirangsang oleh "Journey to the West" versi Jepang, CCTV pada saat itu memimpin pembuatan film "Journey to the West" versi 86, yang tidak hanya menciptakan rating tertinggi CCTV hampir 90 %, tetapi juga disiarkan ulang lebih dari 3.000 kali, telah menjadi kenangan masa kecil yang tak terlupakan dari generasi ke generasi.

Menjelang milenium, Stephen Chow yang sudah lebih dulu terkenal di Hong Kong, masih belum terkenal di daratan. Kedua film "Westward Journey" yang dirilis pada tahun 1995 hanya meraup pendapatan kotor gabungan sebesar HK$54 juta di Hong Kong. Namun pada tahun 1999, dua film diperkenalkan ke daratan bersama dengan DVD bajakan, dan nama Stephen Chow secara bertahap mulai menjadi "dewa" di kalangan kelompok pemuda daratan. Gaya komedi ala Hong Kong yang "tidak masuk akal" mulai diterima di daratan, dan diberi warna "dekonstruksi pasca-modern" di mata penggemar film daratan. "Fenomena Stephen Chow" pernah menjadi istilah budaya.

Pada pergantian abad, setelah animasi dalam negeri secara keseluruhan mengalami kemunduran, dikelilingi oleh animasi Jepang, "Journey to the West" versi animasi CCTV mempertahankan posisi terakhirnya. Ini adalah kartun digital pertama yang diproduksi secara mandiri di Tiongkok. Lebih dari 2.000 produksi animasi dan teknisi komputer berpartisipasi dalam keseluruhan proses. Sebanyak hampir 1 juta animasi digambar, 20.000 latar belakang dirancang, dan lebih dari 500 karakter dibuat.

Pada tahun 2002, ketika perusahaan Internet dalam negeri sedang mengalami kemerosotan umum, NetEase meluncurkan game "Westward Journey", yang, bersama dengan "Fantasy Westward Journey", tidak hanya menjadi produk ikonik dari peralihan NetEase dari agensi ke pengembangan diri, Namun belakangan, perusahaan Internet Tiongkok menemukan titik keuntungan paling stabil namun juga paling kontroversial, yang berdampak hingga saat ini.

Pada tahun 2015, "Journey to the West: The Return of the Monkey King" dirilis, dan itu adalah kuda hitam, menghasilkan 956 juta di box office potensi pasar di pasar film Tiongkok, memberinya slogan "Kebangkitan komik Tiongkok" memberikan bukti paling kuat.

Jarang sekali suatu citra budaya tertentu bisa abadi. Meskipun warna dasarnya tetap tidak berubah, ia tetap dapat mempertahankan vitalitas yang kuat bahkan setelah terus-menerus diberi tampilan dan arahan baru oleh pencipta dari era yang berbeda peran "kapten pemadam kebakaran" dan "pelopor perintis" dalam industri ini. Namun, apakah "Raja Kera" sudah terlalu sering muncul?

Ketergantungan "Sage Hebat".

Ketergantungan yang berlebihan dari industri ACG dalam negeri pada kekayaan intelektual tradisional yang diwakili oleh Monkey King telah menjadi masalah umum. Film animasi sebagian besar didasarkan pada "Perjalanan ke Barat", "Feng Shen Bang" dan "Ular Putih", sedangkan permainan berkisar pada beberapa tema yang melekat seperti Tiga Kerajaan, seni bela diri, dan Perjalanan ke Barat.

Mitos lokal dan cerita sejarah memiliki warisan dan vitalitasnya masing-masing, namun jika industri berfokus pada satu jenis materi pelajaran, akan sulit untuk menghindari masalah inti ide kreatif yang sama yang menyebabkan kelelahan estetika di kalangan penonton dan pengguna. Terlebih lagi, banyak cerita sejarah dan mitologi yang telah terakumulasi selama bertahun-tahun, dan memiliki kerangka logis serta alur cerita tersendiri yang tertanam dalam di hati masyarakat, yang sulit untuk digoyahkan.

Jika Anda memasukkan anggur lama ke dalam botol baru dan hanya meningkatkan indikator teknis dalam kerangka aslinya, Anda akan dituduh konservatif dan kurang tulus jika Anda mendobrak landasan lama dan membungkus logika naratif baru atau bahkan cerita dekonstruktif dalam konteks tradisional IP, Anda akan sangat dikritik. Ujian besar terhadap kekuatan pencipta dapat dengan mudah mengarah pada promosi mulut ke mulut yang terpolarisasi. Jika Anda beruntung, Anda akan kalah dari mulut ke mulut dan menang di box office, tetapi itu akan terjadi bayangan masa depan. Jika Anda kurang beruntung, itu akan hilang tanpa jejak.

Alasan terlalu mengandalkan adaptasi IP tradisional tidak hanya terletak pada kurangnya kepercayaan terhadap orisinalitas, namun juga pada kurangnya pasokan IP asli berkualitas tinggi. Industri komik di pasar yang sudah matang seperti Eropa, Amerika, dan Jepang sangat berkembang, menyediakan aliran IP yang stabil untuk film, televisi, dan gamifikasi. Banyak karya yang didasarkan pada karya komik yang sukses. Dalam industri hiburan Tiongkok dalam beberapa tahun terakhir, sumber utama kekayaan intelektual adalah novel online. Oleh karena itu, memanfaatkan IP tradisional dan cerita mitologi adalah kartu aman tanpa banyak pilihan.

Faktanya, kekayaan intelektual tradisional adalah penopang bagi industri hiburan pada tahap awal, membantunya mencapai terobosan dari nol hingga satu, namun hal ini tidak selalu bisa dipegang erat-erat.

Kesuksesan "Black Myth: Wukong" yang belum pernah terjadi sebelumnya tidak hanya menyebabkan produk co-branded Luckin Coffee terjual dengan cepat, tetapi juga mendongkrak harga saham Huayi, pemegang saham tidak langsung. Namun kesuksesan ini tidak bisa ditiru secara luas. Selain melewati indikator teknisnya sendiri, "Black Myth: Wukong" juga telah memenuhi keinginan jangka panjang para pemain untuk game 3A domestik, dan bahkan bisa mengejar "budaya". tren luar negeri". Narasi makro menumpang, waktu, tempat, dan orang yang tepat semuanya ada di tempatnya.

Beberapa orang mengatakan hal itu disebabkan oleh keberuntungan yang luar biasa, sementara yang lain mengatakan hal itu terjadi pada waktu yang tepat. Namun apa pun yang terjadi, setelah Wukong, Anda selalu perlu menemukan gambar sukses lainnya. Setiap kali setelah mengandalkan Great Sage untuk menyelamatkan pasar, saya dapat mendengar kalimat yang sama, "The Great Sage lelah, biarkan dia beristirahat."

Referensi:

1. Ada drama yang sedang melonjak----------"Malapetaka di Surga": Sun Wukong, semangat juang nasional yang abadi dan pantang menyerah

2.Vista Melihat Dunia-------- "Mengapa Sun Wukong menjadi monyet?" 》

3. Makalah -------------- "Domestik atau impor?" Mengungkap misteri pengalaman hidup Sun Wukong"